以文鑄魂 推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

席亞鵬 新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830017

一、充分認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大意義

（一）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的必然選擇

黨的十九大報(bào)告中指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。”[1]社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民長(zhǎng)期奮斗的重要目標(biāo)，我們黨自誕生之日起，就把馬克思主義寫(xiě)在了旗幟上，在這面旗幟的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨始終致力于建設(shè)一個(gè)百家爭(zhēng)鳴、文化繁榮的社會(huì)主義中國(guó)。我們黨建設(shè)社會(huì)主義文化的根本路線，從一開(kāi)始就深深扎根馬克思主義豐腴的理論沃土，這是一條把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革緊密結(jié)合的道路，是一條融合中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道路，是一條既堅(jiān)持馬克思主義又發(fā)展馬克思主義開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的康莊大道。在中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政進(jìn)程中，我們黨始終堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷探索社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律，歸納成功實(shí)踐為理論，又以理論指導(dǎo)新一輪實(shí)踐。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中展現(xiàn)了文化繁榮發(fā)展的生動(dòng)景象，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程，深刻表明建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是我們黨治國(guó)理政、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、完善中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然選擇。

1.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是強(qiáng)化理論武裝、凝聚思想共識(shí)的必然選擇。一個(gè)政黨要發(fā)展、要長(zhǎng)存、要有凝聚力，就必須有符合時(shí)代脈搏的文化底色?！鞍l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件”[2]。新民主主義革命時(shí)期，創(chuàng)造性地形成了毛澤東思想，這是經(jīng)過(guò)中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確理論和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在這一思想理論的指導(dǎo)和武裝下，我們黨立足于建設(shè)一個(gè)政治上自由、文化上繁榮的中國(guó)，用先進(jìn)文明的新文化，解放愚昧落后的舊文化統(tǒng)治，拉開(kāi)了中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的序幕?！耙磺袆潟r(shí)代體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)代的需要而形成起來(lái)的”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨正帶領(lǐng)人民進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)，面臨的文化滲透、意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。因此從毛澤東思想到中國(guó)特色社會(huì)主義思想，每一代中國(guó)共產(chǎn)黨人都是在前人探索的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)代要求，創(chuàng)造性地發(fā)展著社會(huì)主義先進(jìn)文化，雄辯地證明了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是推動(dòng)全黨思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致、強(qiáng)化理論武裝、凝聚共識(shí)的必然選擇。

2.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是孕育中國(guó)精神、匯集中國(guó)力量的必然選擇。沒(méi)有精神旗幟的民族是可悲的。社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，它源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐。新民主主義革命時(shí)期，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等偉大革命精神。在建設(shè)社會(huì)主義的探索中，形成了“西遷精神”“兩彈一星精神”“航天精神”等艱苦奮斗、自力更生的時(shí)代精神。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，如何引領(lǐng)社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，鞏固全黨全國(guó)人民的精神陣地，已經(jīng)成為決定黨和人民事業(yè)能否繁榮發(fā)展的重大時(shí)代課題。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迫切需要把我國(guó)建設(shè)成社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是孕育中國(guó)精神，匯聚建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)，強(qiáng)大中國(guó)力量的必然選擇。

（二）始終在正確的道路上推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)

1.始終堅(jiān)持馬克思主義的世界觀方法論，解決社會(huì)主義文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視在思想上武裝全黨，特別是運(yùn)用馬克思主義理論武裝全黨，運(yùn)用馬克思主義的世界觀方法論在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷程，始終以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)。堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)和把握世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理，辯證分析我國(guó)社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展的新特征，立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大客觀實(shí)際，對(duì)社會(huì)主義文化發(fā)展進(jìn)行了全面闡述。它緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化相融合，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)指明了前進(jìn)方向，才能在建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的道路上不斷披荊斬棘解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能完成到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo)。

2.始終堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)，繁榮發(fā)展各民族文化交流交融的良好局面?！笆冀K同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨在成立之際，就把馬克思主義的人民立場(chǎng)鐫刻在了黨旗之上，并一以貫之。正如毛澤東同志在中共七大的政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中指出“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！痹谖覈?guó)一個(gè)最基本的國(guó)情就是，我們是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。如何凝聚各民族團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大力量，如何鞏固各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的事業(yè)根基，如何鑄牢各民族團(tuán)結(jié)一心的共同體意識(shí)，決定了我們黨是否能夠繼續(xù)代表人民群眾最廣大的根本利益。因此，只有堅(jiān)持馬克思主義的人民立場(chǎng)，凝聚各民族共同的思想基礎(chǔ)、構(gòu)建各族人民共有的精神家園，中華民族大家庭才能人人共享社會(huì)發(fā)展成果。堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化離不開(kāi)馬克思主義的人民立場(chǎng)，這是我們黨的根本立場(chǎng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的應(yīng)有之義。

3.始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義先進(jìn)文化新境界。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得歷史性突破，我們黨深刻把握時(shí)代特點(diǎn)、直面時(shí)代課題，在新的世情國(guó)情黨情變化的實(shí)踐基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)立了21世紀(jì)馬克思主義——新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想以其重大的理論意義和實(shí)踐意義指引著中華民族偉大復(fù)興，引領(lǐng)著世界馬克思主義理論發(fā)展方向。推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，就是以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為內(nèi)核，具體落實(shí)到社會(huì)主義先進(jìn)文化發(fā)展方向、創(chuàng)新思路、機(jī)制健全等方面。真正把新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)化為增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”思想基礎(chǔ)，外化為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的不竭動(dòng)力。

二、落實(shí)好“十四五”建設(shè)任務(wù) 為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

（一）著力提高文明程度

推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè)，首先要在思想上武裝全黨全社會(huì)、鞏固壯大主流思想輿論、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型、推出社會(huì)主義文藝精品力作、營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間等方面，落實(shí)好舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)；其次要落實(shí)好馬克思主義教育工作，堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深化社會(huì)公德和家庭美德等公民道德建設(shè)。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的既定目標(biāo)。

（二）著力加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)和文化服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展

建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，根本上來(lái)說(shuō)，就是為了滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。因此，著力提升文化產(chǎn)業(yè)向多層次、高品位發(fā)展成為當(dāng)前文化建設(shè)一項(xiàng)重要任務(wù)，要抓住數(shù)字化發(fā)展的時(shí)代趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)文化企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)的全面轉(zhuǎn)型，推動(dòng)舊業(yè)態(tài)改造升級(jí)，助推文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。服務(wù)為了人民、發(fā)展為了人民，要緊緊圍繞這條主線，推動(dòng)新聞出版、文藝作品、影視產(chǎn)品以及哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展，切實(shí)把以人民為中心融入到文化服務(wù)的方面方面，確保人民在享受文化、發(fā)展文化的過(guò)程中獲得感、幸福感顯著增強(qiáng)。