徐曉璐 寧波職業(yè)技術(shù)學院 浙江 寧波 315000
紅色文化作為一種無形的的思想引領(lǐng),在高校文化建設(shè)方面還需要進一步發(fā)揮其重要的育人作用。因此,高校需要充分利用和發(fā)揮紅色資源在學生思想學習方面的優(yōu)勢,將其融入高校思想文化學習課堂,增強大學生對于中國紅色文化的政治認同、理論認同、價值認同和情感認同,讓這種認同深入腦中,達到學生主動學進去、能積極宣傳出去、弘揚優(yōu)秀的紅色文化的效果。在日常學習和實踐活動中充分融合紅色文化在增強個人綜合素質(zhì)方面的重要性,也可從大方面來促進紅色文化和旅游產(chǎn)業(yè)互相融合、共同發(fā)展,有利于帶動當?shù)丶t色旅游經(jīng)濟和紅色文化的宣傳與發(fā)展。
紅色文化是一種帶有中國歷史特色的先進文化,這種文化不僅是革命文化遺產(chǎn),也是共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾優(yōu)秀品質(zhì)和革命事跡的文化載體,能夠在時代的洪流下保持其原有的本色。這種紅色文化除了帶有時代價值的革命精神,也在新時代思想的改進下增添了新風格,成為了精神和物質(zhì)的綜合。今年作為中國共產(chǎn)黨成立100周年,回顧其歷史進程,從第一次國民革命、土地革命、建立革命根據(jù)地,到民族危亡的抗日時期,建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線集合全中國的力量來開展抗日戰(zhàn)爭,最后在國內(nèi)戰(zhàn)爭期間奪取最后的解放戰(zhàn)爭勝利之旗。物質(zhì)形式指的是一些有形的物質(zhì)實體,例如一些抗戰(zhàn)遺跡、紅色文物、博物館、紀念館、展覽館、烈士陵園等地;文學藝術(shù)形式主要集中在相關(guān)的歌曲、舞蹈、影視、和小說等文學作品;精神價值形式不僅代表了紅色資源物質(zhì)形式和文學藝術(shù)形式的凝練和升華,也是突出在物質(zhì)形式和文學藝術(shù)形式背后的的靈魂和內(nèi)核所在,如眾所皆知的井岡山精神、延安精神、長征精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、“載人航天”精神等[1]。
浙江省位于我國東部地區(qū)且多山臨海,進入近代以來,獨特的地理環(huán)境讓它不可避免地率先卷入了殘酷的戰(zhàn)爭中,斗爭連續(xù)不斷,造就了浙江人民堅毅如山的品格和靈活的思想。在這樣的背景下,不甘忍受落后就要挨打的浙江人民,勇敢的奮起反抗,在此過程中所體現(xiàn)出來的頑強斗爭精神讓后代無比敬佩。隨著歷史的發(fā)展,出現(xiàn)了許多為國家的崛起而浴血奮戰(zhàn)的有志之士,他們是代表了時代的先進人物,在他們身上涌現(xiàn)了許多可歌可泣的感人故事,給后人留下了一批寶貴的紅色文化資源,如浙江當?shù)氐囊恍┎┪镳^和紀念館,在現(xiàn)代建筑的庇護下熠熠生輝[2]。
紅色文化作為具有強烈時代色彩的文化,可以在高校思政教學中作為有價值的內(nèi)容和文化資源,以課堂為載體,與高校文化建設(shè)緊密結(jié)合起來,在課堂這個具有普遍性的教育空間內(nèi)展開教育任務(wù),結(jié)合高校思政文化同社會實踐和歷史文化的聯(lián)系,讓學生接受正確的紅色文化洗禮,幫助其塑造正確的歷史價值觀。紅色文化在文化建設(shè)載體課堂的生動呈現(xiàn),也符合高校文化建設(shè)從小處抓起,從普通之處抓起,以感性教育促進理性教育的雙重價值理念,可以引導學生在潛移默化中梳理正確的歷史觀,樹立正確的價值觀。同時,紅色文化的歷史有效傳承和發(fā)展需要在社會實踐中得到綻放,高校思政教育和文化建設(shè)需要在教學中引導學生發(fā)現(xiàn)新路徑,不斷開展紅色文化社會實踐,以全新的展開方式來促進紅色文化在大學生社會中的傳播發(fā)展,不斷擴大紅色文化的影響范圍。紅色文化如何有效融入高校校園文化建設(shè)當中,既是高校文化教學內(nèi)容創(chuàng)新的必要,也是現(xiàn)實社會對發(fā)展紅色文化和思政學習的雙重需求[3]。
“以思想育人”就是要以優(yōu)秀的文化洗禮人、塑造人,鼓勵高校學生進行創(chuàng)新化,在弘揚主流紅色文化和傳播先進文化方面有所頓悟,以達到更好的建設(shè)學術(shù)文化,這都是以紅色文化思想來培養(yǎng)優(yōu)秀大學生的有效形式。在這個過程中,學生受到了豐富的文化培育,明白了紅色文化在高校建設(shè)中的重要內(nèi)涵,達到“以文動人、以文育人”的結(jié)果。“以文育人”中值得注意的是要將“文”作為主題,作為基礎(chǔ),“文”的形式多樣,內(nèi)涵豐蘊,只有進行長期的思想方面的洗禮,埋下深厚的根基才能最大效果地達到“育人”。浙江紅色文化發(fā)源于黨領(lǐng)導下的重大斗爭中,其內(nèi)在表達的內(nèi)容和表現(xiàn)的形式都在隨著時代的變化而不斷與時俱進,重新披上新穎的定義色彩。浙江紅色文化是一個具有長久歷史性、豐富文化性和獨特地域性的文化資源,它作為具有獨特地域特色的一種文化,不僅顯現(xiàn)出其強大的生命力和感染力,同時豐富了中華民族的文化藝術(shù);在眾多的思想碰撞中,這種紅色文化以其理論的先進性表現(xiàn)出了強大的感染力,弘揚了中國共產(chǎn)黨人的革命精神[4]。
目前,浙江地區(qū)的愛國主義教育基地數(shù)量眾多,對學生的紅色文化思想宣揚工作需要從小抓起。而對于大學生的教育工作主要是將高校作為主陣地,以教師的文化講解和校園文化活動來作為主要展開方式,一方面,通過視頻或課件的形象展示來達到塑造良好文化素養(yǎng)的作用,另一方面可以開展一些文化建設(shè)活動來發(fā)揮作用。不僅有助于提高學生的綜合素質(zhì),也有利于在高校建設(shè)和培養(yǎng)中形成帶頭作用。習近平總書記多次強調(diào),青年一代是國家和民族的希望和脊梁,壓在我們身上的不僅有為國效力的理想抱負,還有深深的愛國熱情,要充分發(fā)揮個體的作用[5]。
高校教師具有獨立的身份和高尚的愛國主義情懷,因此在將紅色文化融入到高校文化建設(shè)時,首先應(yīng)該要引導高校教師更加清晰的了解紅色文化精神的現(xiàn)實意義,不斷提高高校文化建設(shè)和相關(guān)思政教學的質(zhì)量。通過理論講解的方式,有助于促進學生在紅色文化的學習中不斷提高自己在人格和思想方面的進步??梢匀⒂^一些浙江的革命英雄烈士紀念館,觀看一些救亡圖存時的英雄故事,閱讀一些忠志之士的相關(guān)文章,從而提升高校教師的紅色文化素養(yǎng),保障教師的整體教學質(zhì)量。
高??梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)、傳媒等相關(guān)途徑,結(jié)合其他高校進行思想交流,或者聯(lián)合培養(yǎng)紅色文化人才,在思想碰撞中形成一套完整的理論教育體系。同時,對于該地的紅色文化品牌,可以嘗試將其做成一個具有當?shù)靥厣钠放疲c旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,推出一些具有地域性的文創(chuàng)產(chǎn)品,例如一些小巧的手工藝品等。一個完整體系的出現(xiàn)往往離不開各個部分的協(xié)調(diào)發(fā)展,在文化建設(shè)的過程中要注意找到新穎的方法和表達方式,形成一套行之有效的建設(shè)路徑。
紅色文化在高校的文化建設(shè)中具有舉足輕重的作用,作為當代大學生應(yīng)該學會樹立良好的紅色思想理論,樹立崇高理想,不斷弘揚民族自信和文化自信,促進高校全方面建設(shè),提高學生的綜合素質(zhì),為社會的和諧發(fā)展提供重要支撐。