亓沙沙 陜西服裝工程學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院 陜西 西安 712046
思政教育在很多高校的長期發(fā)展中扮演著重要角色,與優(yōu)秀文化的傳承、思政觀念的引導(dǎo)以及精神力量的凝聚等都有著密切聯(lián)系。因此對文化自信的實質(zhì)作用進行進一步探討,對于思政教育的可持續(xù)發(fā)展有重要意義。
有些高校在實際運營中,可能會將更多的精力投入到課程規(guī)劃、資源協(xié)調(diào)或師生管理中,而在思政教育體制及模式的優(yōu)化上有所忽視。這使得文化自信難以充分融入到常規(guī)教育工作中,給思政教育水平的提升帶來了一定阻礙。而部分保留傳統(tǒng)觀念的高校,可能會習(xí)慣固定的思政教育模式。若是強行將新型的理念及模式引用到思政教育中,則容易影響到教育者的工作思路,降低文化自信傳輸效果。
學(xué)生的文化修養(yǎng)是在思政教育的潛移默化下與實踐經(jīng)歷中得到提升的,對學(xué)生價值觀的樹立以及精神世界的構(gòu)建都有積極影響。將文化自信融入到思政教育中,不僅能提高學(xué)生對自我反思重要性的認知度與理解度,以積極、正向的心態(tài)來面對自身不足之處;還對學(xué)生思維觀念的拓展與發(fā)散有促進作用,有利于增強其自信心與探索精神。由于有些高校學(xué)生可能會受家庭環(huán)境或?qū)W習(xí)意識等因素的影響而表現(xiàn)出不同的文化修養(yǎng);所以在面對比自己優(yōu)秀的同學(xué)時便容易引發(fā)自卑或消極心理,間接增加思政教育的實施難度。而在文化自信的介入下,學(xué)生就能在精神力量的帶動與加持中轉(zhuǎn)變負面心態(tài),強化其抗壓能力的同時也為個人文化修養(yǎng)的逐步提升注入活力元素。
不同類型的高校,其思政教育模式及理念會存在一定差異,使得最終所呈現(xiàn)出的教育力度也會有所不同。如部分高校會更注重理論性內(nèi)容的講解,在實踐引導(dǎo)方面卻沒有給予較高關(guān)注。這種情況的出現(xiàn)便容易引發(fā)思政教育失衡問題,給學(xué)生思想政治觀念的吸收、消化造成阻礙。而在文化自信的推動下,高校既可以對教育方案中的理論與實踐內(nèi)容進行均衡規(guī)劃,使兩者得到良性循環(huán);又能結(jié)合時代發(fā)展現(xiàn)狀來調(diào)整思政教育力度,為文化自信的有效融合提供契機。但在引用文化自信之前,高校還要做好充分的前期調(diào)研與對比分析工作。如調(diào)整后的教育力度是否對學(xué)生有直觀意義上的影響,以免給學(xué)生帶來不必要的壓力與負擔(dān),弱化思政教育價值。
思政教育的實施不僅能幫助學(xué)生豐富精神世界、加強社會責(zé)任感與使命感,還對學(xué)習(xí)能力的強化有著促進作用,是培養(yǎng)社會優(yōu)秀人才的有力武器之一。但有些學(xué)生可能會因?qū)I(yè)基礎(chǔ)薄弱、個性差異明顯或就業(yè)方向不明等原因,而難以保持正常心態(tài)來面對日常學(xué)習(xí)。從而導(dǎo)致個人綜合實力始終得不到有效提升,給未來發(fā)展埋下隱患。在文化自信的鼓舞與支持下,學(xué)生能夠在思政教育活動中獲取正向的精神力量,以思維引導(dǎo)行動,以行動轉(zhuǎn)變心態(tài),從而讓學(xué)生主觀學(xué)習(xí)意識得到提升,指引學(xué)生找到學(xué)習(xí)目標(biāo)與方向。對于一些缺乏學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生,有效的思政教育除了能讓學(xué)生在短時間內(nèi)恢復(fù)斗志,激發(fā)自身潛能,使其在循序漸進的意志磨煉下找到適合自己的學(xué)習(xí)方法;還能讓學(xué)生在文化自信中挖掘到學(xué)習(xí)樂趣與價值,為營造良好的思政教育氛圍注入寶貴力量。
固化、傳統(tǒng)的教育理念,已經(jīng)很難在新時代背景下的思政教育工作中發(fā)揮出最佳效果。若高校故步自封,沒有將以人為本的理念與思政教育進行有機結(jié)合,則容易影響新觀念、新文化的傳播深度與廣度,給學(xué)生文化內(nèi)涵的理解和掌握造成阻礙。將文化自信落實到思政教育體系中,指導(dǎo)員的教育思路會得到一定程度的轉(zhuǎn)變。如在教育內(nèi)容的篩選、教育計劃的調(diào)整以及教育形式的創(chuàng)新上都將有所體現(xiàn)。此類現(xiàn)象的出現(xiàn)能給傳統(tǒng)教育向多元化教育的發(fā)展提供推動力量,使思政教育水平得到逐步改善。需要注意的是,高校要結(jié)合自身運營特點與未來規(guī)劃等,把握好思政教育理念的轉(zhuǎn)變力度,可以根據(jù)各階段的教育評價來調(diào)整文化自信滲入程度,使新型理念能在思政教育中得到更真實的展現(xiàn)。
思政教育與學(xué)生的全面發(fā)展有著相輔相成的關(guān)系,而明確的教育目標(biāo)不僅能為學(xué)生的良性發(fā)展提供正向指引,還對學(xué)生日后的職業(yè)選擇與規(guī)劃有精神上的輔助效果,這需要高校以長遠發(fā)展的眼光來把握好教育重點。首先,要對學(xué)生的思政理念及文化基礎(chǔ)等進行初步了解,根據(jù)實際情況來選擇合適的教育模式與手段,防止教育力度不到位或超出學(xué)生承受范圍之類的問題出現(xiàn),給文化自信的側(cè)面落實帶來負面影響。其次,要對短期教育計劃與長期教育方針下的教育重點有所區(qū)分,并結(jié)合學(xué)生的反饋信息來靈活調(diào)整教育形式。為文化自信的有效融合提供便利條件。最后,每學(xué)期內(nèi)的教育計劃完成時,高校要進行復(fù)盤總結(jié),從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),改進不足之處,以此提高下一階段的思政教育水平。
嚴謹、健全的體系機制,對思政教育的有序推進有著支撐性作用,也有利于教育活動的規(guī)范化開展。這需要高校對內(nèi)部教育體制的優(yōu)化與完善工作加以重視,具體可以從以下幾點中入手:第一,要對當(dāng)前所實施的教育體制進行多層次剖析。對于其存在漏洞的規(guī)章制度或準則,除了要進行及時整改,還要將改良后的內(nèi)容記錄到指定備案庫中,從而為日后教育體制的再次優(yōu)化提供參考依據(jù)。第二,要對思政教育與文化自信間的協(xié)調(diào)制約關(guān)系有所掌握。以辯證、客觀的角度來制定契合度較高的體系機制,避免出現(xiàn)教育表象化或形式化問題而影響到學(xué)生的穩(wěn)步發(fā)展。第三,要對教育體制的階段性更新提高關(guān)注。如對陳舊、落后的教育理念進行升級或剔除處理,來更好的順應(yīng)新時代下思政教育的實施訴求。
理論與實踐教育的均衡有利于開展文化自信的多方位傳遞,能幫助學(xué)生在理論知識學(xué)習(xí)和實踐活動參與中強化自身綜合能力。所以高校要對思政教育模式進行精細化部署,合理安排常規(guī)教育內(nèi)容。如傳統(tǒng)形式下的理論教育模式,會使很多學(xué)生產(chǎn)生麻木心理,在面對大量文字性內(nèi)容時,還可能產(chǎn)生抵觸情緒,不利于思想政治觀念灌輸。針對此類現(xiàn)象,可以借助網(wǎng)絡(luò)及媒體技術(shù),來將死板的理論內(nèi)容以動態(tài)形式展現(xiàn)在學(xué)生眼前。在加深學(xué)生印象的同時,也能使其快速投入到互動探討中。另外,高校也可以采取與企業(yè)、單位合作的方式,來為學(xué)生提供實踐平臺,讓學(xué)生在實踐工作中逐漸了解思政教育及文化自信所隱含的推動力量,端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
思政教育工作的開展還需要充足的人力資源給予支持,而組建專業(yè)化的思政教育隊伍,不僅對人力資源利用率的提升有很大幫助,還對教育隊伍整體組織結(jié)構(gòu)的強化有鞏固作用。有利于為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù),則需要高校制定妥善的隊伍組建計劃。如在前期要對教育者的專業(yè)基礎(chǔ)與責(zé)任意識等有所考量,保證其個人能力滿足思政教育要求,從而為隊伍的建設(shè)提供人才保障。另外,也可以通過定期開設(shè)培訓(xùn)活動的方式,來提高教育者的工作水平,使其在深造學(xué)習(xí)與經(jīng)驗積累中不斷掌握思政教育的要點與技巧,有效發(fā)揮文化自信利用價值。
如今,很多高校都對思政教育中的文化自信應(yīng)用原則與理念等進行細化研究。一方面是為了給教育方案的順利落實創(chuàng)造有利條件,為學(xué)生提供穩(wěn)定、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境;另一方面,則是為了給思政教育質(zhì)量與效率的提升帶來更多可能,助力學(xué)生強化綜合能力。對于思政教育期間的涉及到的難點問題與干擾因素,高校也能對問題產(chǎn)生的原因進行及時分析,并結(jié)合文化自信背景與思政教育形式等,來制定出具有針對性的解決方案,為中國特色社會主義的長遠發(fā)展貢獻一份力量。