傳承革命文化與提升文化自信的路徑探析

李曉童 新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 新疆 烏魯木齊 830017

一、革命文化的科學(xué)內(nèi)涵

革命文化誕生于革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在革命斗爭(zhēng)中艱苦奮斗的集中體現(xiàn)，具有十分豐厚的內(nèi)涵。

（一）革命理想上表現(xiàn)為對(duì)民族解放 人民幸福的追求

革命文化的本質(zhì)和中國(guó)人民的理想追求是高度一致的。近代以來(lái)，在中國(guó)救亡圖存的革命斗爭(zhēng)中，全體中國(guó)人民始終堅(jiān)持著共同的理想和目標(biāo)，即擺脫剝削和壓迫，爭(zhēng)取民族的獨(dú)立和人民的解放，改善國(guó)家的面貌和提高人民的生活水平，這也是革命文化所體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)涵和主題。在中國(guó)人民爭(zhēng)取自身獨(dú)立和解放的革命斗爭(zhēng)中構(gòu)建并逐漸積累的革命文化，已經(jīng)在長(zhǎng)期的發(fā)展中滲透到人民的內(nèi)心思想中，演化為中華民族的深刻內(nèi)涵和思想精髓。

（二）革命精神上表現(xiàn)為不畏險(xiǎn)阻、艱苦奮斗的革命情操

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代孕育了革命文化，艱苦的環(huán)境鍛造了革命文化中不畏險(xiǎn)阻、艱苦奮斗的革命情操。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民堅(jiān)定不移地走“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的路線(xiàn)，使農(nóng)村的大范圍土地得以開(kāi)辟，將原本處于發(fā)展滯后狀態(tài)的農(nóng)村建設(shè)成革命的示范地區(qū)，孕育了革命的萌芽。在十四年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，堅(jiān)強(qiáng)、勤勞的中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，積極奮斗，不怕?tīng)奚?，打敗了日本軍?duì)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中爭(zhēng)取到了最終的勝利。在新民主主義革命取得勝利之初，毛澤東同志向全體黨員同志提出了“務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”的警句，目的就是要告誡中國(guó)共產(chǎn)黨人一定要將社會(huì)主義的偉大事業(yè)進(jìn)行到底。在新中國(guó)成立初期，全體共產(chǎn)黨員秉承著不畏險(xiǎn)阻、艱苦奮斗的革命情操，在各個(gè)領(lǐng)域中積極努力，不斷地創(chuàng)造奇跡，在社會(huì)主義建設(shè)中取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利[1]。

（三）革命價(jià)值上表現(xiàn)為對(duì)科學(xué) 民主的價(jià)值理念的奉行

從革命價(jià)值的層面出發(fā)，就是要堅(jiān)持奉行科學(xué)和民主的價(jià)值理念。革命文化以馬克思主義理論為指導(dǎo)，依靠人民群眾，謀求民族解放和滿(mǎn)足人民群眾的根本利益。因此，革命文化中所包含的理念必須是科學(xué)的、民主的。革命文化繼承并升華了中華傳統(tǒng)文化，并在馬克思主義的指導(dǎo)下，在革命實(shí)踐中孕育并形成了“實(shí)事求是”“批評(píng)與自我批評(píng)”“統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”等經(jīng)典思想和路線(xiàn)。同時(shí)，革命文化體現(xiàn)著“不唯書(shū)、不唯上，只唯實(shí)”的理念，正如毛澤東同志強(qiáng)調(diào)的“雖然我們的民族面臨著巨大的災(zāi)難，但是我們堅(jiān)持奉行科學(xué)的理念，堅(jiān)持想問(wèn)題和做事情從實(shí)際的角度出發(fā)，所以我們最終會(huì)實(shí)現(xiàn)民族的解放”。尊重人民的想法和要求，堅(jiān)持以科學(xué)的理論為指導(dǎo)，這是取得革命勝利的關(guān)鍵。在革命文化中，科學(xué)和民主這兩個(gè)基本的價(jià)值理念一直被深刻地結(jié)合為一個(gè)整體并不斷地被運(yùn)用。

二、革命文化是文化自信的基礎(chǔ)

革命文化繼承和升華了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)其實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性發(fā)展，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。文化自信深深扎根在革命文化的深厚土壤之中，從革命理論、理想、精神、倫理中汲取了豐富的養(yǎng)分。

（一）革命理論為文化自信奠定底色

革命理論是革命文化的核心內(nèi)容，它的主體是新民主主義革命理論，它是以毛澤東同志為代表的革命領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)廣大人民群眾在革命斗爭(zhēng)中堅(jiān)持奮進(jìn)，把馬克思主義和中國(guó)的實(shí)際國(guó)情結(jié)合起來(lái)形成的，是在長(zhǎng)期、大量的革命實(shí)踐中被檢驗(yàn)過(guò)的、科學(xué)的、積極的理論。

（二）革命理想為文化自信提供動(dòng)力

文化自信就是肯定文化的觀點(diǎn)，并在認(rèn)同的同時(shí)積極地堅(jiān)持和貫徹。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)，在現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展中，革命文化是十分重要的，一方面是由于其自身存在著顯著的價(jià)值，另一方面在于中國(guó)共產(chǎn)黨在任何時(shí)候都要秉承著這樣的理想和信念。鄧小平同志曾經(jīng)指出，在以往的斗爭(zhēng)中，即使形勢(shì)十分艱難，我們都能夠堅(jiān)持下去，都能攻堅(jiān)克難，一個(gè)重要的原因就是在于我們內(nèi)心充盈著理想，即堅(jiān)持馬克思列寧主義和共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨人也正是由于秉承著這樣的理想信念才能在一次又一次的斗爭(zhēng)中勇往直前，最終取得勝利。

三、革命精神為文化自信增強(qiáng)底氣

密切聯(lián)系群眾是我們黨一直以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨在革命斗爭(zhēng)中取得不朽的成績(jī)的重要原因之一。在革命時(shí)期，革命者都以中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，始終堅(jiān)持以為人民服務(wù)的宗旨引導(dǎo)自己、鞭策自己、鼓勵(lì)自己不怕困難，積極進(jìn)取，在革命斗爭(zhēng)中不顧自身安危，不考慮自己的利益和得失，堅(jiān)持信仰，贏得了廣大人民群眾的支持與信任。中國(guó)革命勝利以后，中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然堅(jiān)持一貫的革命作風(fēng)，秉承著革命精神，堅(jiān)持為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)積極奮斗，這不僅壯大了黨的力量，更擴(kuò)大了黨的影響，并因此得到了人民群眾的支持、信賴(lài)和肯定。今天，我們正在努力地實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在這種情況下，我們?nèi)w中國(guó)人民更需要保持迎難而上、砥礪前行的精神狀態(tài)，以此來(lái)推動(dòng)我們的祖國(guó)向著更加繁榮的方向邁進(jìn)。

（一）傳承革命文化，提升文化自信

革命文化孕育了中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，是文化自信的精神養(yǎng)分。

新時(shí)代，我們要繼續(xù)傳承革命文化，使其在國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展中煥發(fā)出生機(jī)活力，從而不斷地提升文化自信，并使文化自信的作用得以全面的發(fā)揮[2]。

1.傳承革命文化，堅(jiān)持文化自信的本質(zhì)。堅(jiān)持文化自信的本質(zhì)就是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。經(jīng)濟(jì)和政治決定了文化的性質(zhì)和發(fā)展方向，每個(gè)階級(jí)都有自己的文化，并且都具有鮮明的特點(diǎn)。在階級(jí)社會(huì)中，沒(méi)有文化能夠超越階級(jí)這一界限，文化的根本性質(zhì)就是意識(shí)形態(tài)。蘇聯(lián)的失敗教訓(xùn)告誡我們，不堅(jiān)持社會(huì)主義只有死路一條，為了避免意識(shí)形態(tài)的混亂，避免不良思想的滲透，革命理論作為革命文化的核心和基礎(chǔ)，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展和演化的過(guò)程中，與中國(guó)的革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的成果。革命理想就是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)理想的道路并不是一帆風(fēng)順的，克服前進(jìn)路上的各種艱難與險(xiǎn)阻，最重要的就是要堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，就要堅(jiān)持文化自信的本質(zhì)。

2.傳承革命文化，筑牢文化自信的核心。價(jià)值觀是文化的核心，它反映了文化的性質(zhì)，指明了文化的前進(jìn)方向。價(jià)值觀影響著人們的思想觀念和行為模式，甚至決定著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族凝聚力和向心力的構(gòu)成。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展成為了時(shí)代主題，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕泴?shí)力的較量?！拔幕孕拧边@個(gè)標(biāo)志性概念的提出就是為了提升國(guó)家文化軟實(shí)力，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化繁榮昌盛，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。國(guó)家的文化軟實(shí)力和核心價(jià)值觀的發(fā)展水平具有緊密的聯(lián)系。從根本上說(shuō)，提升國(guó)家的文化軟實(shí)力就是要提高核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。

（二）傳承革命文化，實(shí)現(xiàn)文化自信的目標(biāo)

當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，基于這樣一個(gè)復(fù)雜多變的環(huán)境，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的道路上，增加對(duì)自身文化的肯定，提升文化自信就顯得尤為重要。文化自信就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。革命文化承載了黨和人民對(duì)國(guó)家獨(dú)立、民族解放、人民幸福的時(shí)代訴求和革命理想，繼承和升華了中華傳統(tǒng)文化，孕育了社會(huì)主義先進(jìn)文化，是文化自信的源頭，并且中國(guó)共產(chǎn)黨自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，立黨為公、執(zhí)政為民的信念等為文化自信指明了前進(jìn)方向，提供了精神動(dòng)力。

傳承革命文化的目的就是為了提升文化自信。新時(shí)代，傳承革命文化，使其與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化相融并進(jìn)，凝神聚力助推文化自信，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日變成現(xiàn)實(shí)。