以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)邊疆高校思政課建設(shè)

洪 滔

（文山學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，云南 文山 663099）

一、邊疆高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的重要性

（一）邊疆地區(qū)的文化軟實(shí)力需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育

新時(shí)代、新階段，國(guó)家之間綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)除了經(jīng)濟(jì)和科技等硬實(shí)力的較量，還有文化軟實(shí)力的較量。改革開放四十多年使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得以騰飛，中國(guó)正以蓄勢(shì)待發(fā)的態(tài)勢(shì)迅速崛起。中國(guó)的崛起將改變世界格局，西方列強(qiáng)們豈會(huì)坐視不管，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)越演越烈。如何在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中突圍，昂首向前，和平崛起，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這不僅僅需要我們?cè)诮?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)方面實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展，更需要在政治、制度、思想、文化等上層建筑方面實(shí)現(xiàn)飛躍。上層建筑建設(shè)就是要在國(guó)家軟實(shí)力上下功夫，這就需要我們大力提升國(guó)家文化軟實(shí)力。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)：“冷戰(zhàn)結(jié)束以后，在西方價(jià)值觀念鼓搗下，一些國(guó)家被折騰得不成樣子了，有的四分五裂，有的戰(zhàn)火紛飛，有的整天亂哄哄的。如果我們用西方資本主義價(jià)值體系來(lái)剪裁我們的實(shí)踐，用西方資本主義評(píng)價(jià)體系來(lái)衡量我國(guó)發(fā)展，符合西方標(biāo)準(zhǔn)就行，不符合西方標(biāo)準(zhǔn)就是落后的陳舊的，就要批判、攻擊，那后果不堪設(shè)想！”[1]民族的繁榮和國(guó)家的強(qiáng)大最終取決于文化軟實(shí)力的優(yōu)勢(shì)，取決于高度的文化自信，取決于支撐文化自信背后的核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。對(duì)于一個(gè)民族國(guó)家來(lái)說(shuō)，構(gòu)成國(guó)家軟實(shí)力的資源很多，政治制度、思想文化、外交理念都是軟實(shí)力。但其最深層次的是價(jià)值觀，尤其是核心價(jià)值觀。因此，軟實(shí)力的提升需要核心價(jià)值觀的構(gòu)建。

邊疆地區(qū)由于地域區(qū)域的影響，情況更是紛繁復(fù)雜。邊疆地區(qū)的和諧穩(wěn)定發(fā)展是國(guó)家和平崛起的先決條件。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建有利于夯實(shí)邊疆地區(qū)文化軟實(shí)力，從而促進(jìn)邊疆地區(qū)的和諧穩(wěn)定發(fā)展，助推國(guó)家的和平崛起。

（二）邊疆高校文化育人環(huán)境的營(yíng)造需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建

社會(huì)主義核心價(jià)值觀植根于中華民族五千年悠久的歷史傳統(tǒng)文化，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的凝練和升華。邊疆高校要具有深厚的文化底蘊(yùn)，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓要義融入校園文化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程，營(yíng)造文化育人環(huán)境。

邊疆高校的價(jià)值理念是地方社會(huì)價(jià)值理念在高校的生動(dòng)反映。社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生和形成于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的文化精髓和價(jià)值追求，是指引中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)偉大征程的精神動(dòng)力。高校作為精神文明的重要產(chǎn)地，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。在《教育部、共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中指出：“高校文化建設(shè)的主要任務(wù)就是以理想信念教育為核心，以愛國(guó)主義教育為重點(diǎn)，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育?！盵2]顯然，我國(guó)高校文化建設(shè)的主要任務(wù)與培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有共同的價(jià)值旨?xì)w。

邊疆地區(qū)的當(dāng)代大學(xué)生也同樣肩負(fù)著民族復(fù)興和國(guó)家富強(qiáng)的歷史任務(wù)，邊疆高校培養(yǎng)的高質(zhì)量人才，對(duì)于支援地方發(fā)展和國(guó)家建設(shè)都十分重要。邊疆高校培養(yǎng)人才，不僅要使其具有高超的專業(yè)技術(shù)，還要具有高尚的道德情操，提高其綜合素質(zhì)。把民族精神和時(shí)代精神教育連同德育一起滲透到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，這是高校教育的基本要求。所以，邊疆高校在人才培養(yǎng)過(guò)程中，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)校人文教育和文化建設(shè)的各個(gè)方面，指引地方青年學(xué)生深入了解中華文化的發(fā)展史，中華民族的復(fù)興史，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史以及邊疆地區(qū)的地方史，幫助地方青年大學(xué)生增強(qiáng)為邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展而奮斗的使命感和責(zé)任感。通過(guò)讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)課本，進(jìn)大學(xué)生日常生活，進(jìn)大學(xué)生的認(rèn)知世界，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，指引他們的價(jià)值觀塑造和日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)增強(qiáng)邊疆高校文化的向心力、凝聚力、感召力，使邊疆高校形成良好的育人環(huán)境，促進(jìn)邊疆高校文化建設(shè)與地方社會(huì)文化建設(shè)的有效銜接，實(shí)現(xiàn)邊疆高校文化帶動(dòng)地方社會(huì)文化繁榮與發(fā)展，推動(dòng)構(gòu)建和諧的地方文化氛圍。

（三）邊疆地區(qū)大學(xué)生理想信念教育需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造

理想信念與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，這種內(nèi)在的統(tǒng)一性使理想信念以內(nèi)在關(guān)聯(lián)的方式成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的助推器。理想信念是人的精神世界的核心，支配著個(gè)體的思想與行為，在日常工作生活、道德養(yǎng)成和價(jià)值觀塑造等方面發(fā)揮著規(guī)范引領(lǐng)作用。堅(jiān)定的理想信念形成民眾思想和行為上的精神指導(dǎo)，可以使社會(huì)民眾尤其是當(dāng)代大學(xué)生在健康心理的養(yǎng)成和社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐中塑造社會(huì)主義核心價(jià)值觀。崇高的理想信念是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興、人們美好生活的有力支撐，新時(shí)代的邊疆地區(qū)大學(xué)生應(yīng)該樹立崇高的理想信念。崇高理想信念的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是社會(huì)民眾的核心價(jià)值觀凝聚的過(guò)程，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行過(guò)程。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的塑造為邊疆地區(qū)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念提供價(jià)值遵循和精神指引。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行下，使邊疆地區(qū)大學(xué)生行為素養(yǎng)得到提升，精神境界得以升華，理想信念更加堅(jiān)定。理想信念教育也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要領(lǐng)域，大學(xué)生進(jìn)行理想信念教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本要求。黨的十九大指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用?！盵3]對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng)能夠?qū)吔貐^(qū)精神文明建設(shè)和新一代大學(xué)生的理想信念教育起到價(jià)值引領(lǐng)作用，使大學(xué)生的理想信念融入到愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)、守信等價(jià)值理念當(dāng)中，成為推動(dòng)邊疆地區(qū)精神文化建設(shè)的重要舉措，有利于提升邊疆地區(qū)大學(xué)生理想信念的價(jià)值層次。

二、邊疆高校思政課在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中存在的問(wèn)題

（一）課堂教學(xué)實(shí)效性不足

高校思想政治理論課共五門課程，社會(huì)主義核心價(jià)值觀在五門課程的教材內(nèi)容中都有體現(xiàn)，但是，邊疆高校思想政治理論課對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的講授和培育存在教學(xué)實(shí)效性不足的問(wèn)題，究其原因，大致有以下幾個(gè)方面：第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“二十四個(gè)字”表面通俗易懂，但是實(shí)際卻植根于悠久的五千年中華民族歷史文化傳統(tǒng)，是優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的凝練表達(dá)，思想政治理論課教師在講解的過(guò)程中大多浮于表面，或者由于節(jié)約課時(shí)直接跳過(guò)這部分內(nèi)容，讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生尤其是理科生無(wú)法理解其精髓，就做不到真懂，繼而也無(wú)法真信；第二，榜樣的示范引領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的有效手段。對(duì)邊疆高校當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，思想政治理論課教師的帶頭示范作用可以起到事半功倍的效果，但是，部分思想政治理論課教師沒有重視對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀“二十四個(gè)字”基本內(nèi)涵的深入學(xué)習(xí)，或者沒有理解透徹，自己都無(wú)法真懂真信，致使課堂感染力不足；第三，“四個(gè)自信”說(shuō)到底就是要堅(jiān)定文化自信。文化自信的核心是價(jià)值觀自信，高校思想政治理論課的重要任務(wù)就是要通過(guò)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使當(dāng)代大學(xué)生樹立文化自信，繼而達(dá)到實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自信”的最終目標(biāo)。但是，部分教師在授課過(guò)程中，孤立地講社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“二十四個(gè)字”，沒有把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與文化自信的緊密聯(lián)系、文化自信在四個(gè)自信中的地位講清楚，導(dǎo)致教學(xué)效果不好。

（二）教育教學(xué)水平不高

邊疆高校部分思想政治理論課教師呈現(xiàn)教育教學(xué)水平不高的現(xiàn)狀，究其原因，大致有以下幾點(diǎn)：第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詳細(xì)內(nèi)容直接或間接地融入在思想政治理論課的教材內(nèi)容中，亦然是思想政治理論課課程的一條主線，只是在不同的課程中表現(xiàn)形式和角度不同而已，但是部分教師在授課的過(guò)程中，把這部分內(nèi)容與整個(gè)教材體系割裂開來(lái)，獨(dú)立地講解，失去了教材內(nèi)容的連貫性和嚴(yán)謹(jǐn)性，使思想政治理論課培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值旨?xì)w無(wú)法很好的得到落實(shí)；第二，邊疆高校由于受到經(jīng)濟(jì)條件的限制，教學(xué)資源匱乏，教學(xué)設(shè)備陳舊，教學(xué)觀念落后，絕大部分思想政治理論課教師對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的講解，更多采用的還是傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，教學(xué)互動(dòng)環(huán)節(jié)少，因循守舊，課堂趣味性低，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情；第三，為體現(xiàn)思想政治理論課的育人功能，邊疆高校思想政治理論課的評(píng)價(jià)方式雖做了一些調(diào)整，考核評(píng)價(jià)方式已經(jīng)由原來(lái)的一考定終身，變?yōu)槠綍r(shí)成績(jī)和期末考試成績(jī)的綜合評(píng)價(jià)，但是過(guò)程性考核的內(nèi)容還是過(guò)于單一，不切合學(xué)生實(shí)際，也不符合思想政治理論課育人功能發(fā)揮的評(píng)價(jià)。

（三）實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)缺乏創(chuàng)新性

社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被稱作是大學(xué)生的第二課堂，是學(xué)生用知識(shí)體驗(yàn)生活，用實(shí)踐反哺知識(shí)的人生第一次社會(huì)嘗試。當(dāng)前，為了提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行的實(shí)效性，高校普遍都開展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，但并沒有達(dá)到預(yù)期效果，究其原因，可歸納為以下幾點(diǎn)：第一，實(shí)踐活動(dòng)的形式千篇一律，缺乏創(chuàng)新，大多是參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查和志愿服務(wù)等形式，對(duì)學(xué)生的吸引力不足；第二，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)缺乏目標(biāo)規(guī)劃和切實(shí)可行的實(shí)施方案，主題不明確，宣傳得轟轟烈烈，開展得熱熱鬧鬧，實(shí)際只是走走過(guò)場(chǎng)，學(xué)生收獲甚微，沒有達(dá)到社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值教育目的；第三，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展沒有做到與學(xué)生所學(xué)專業(yè)和相關(guān)內(nèi)容的契合，不能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，滿足不了學(xué)生的價(jià)值觀教育需求。要改變這種現(xiàn)狀，提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育實(shí)效，就必須創(chuàng)新和優(yōu)化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)邊疆高校思政課建設(shè)的路徑

（一）不斷提升教師的文化素養(yǎng)，提升課堂教學(xué)的文化氛圍

鄧小平同志指出：“思想戰(zhàn)線上的戰(zhàn)士，都應(yīng)當(dāng)是人類靈魂的工程師。在當(dāng)前這個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)期，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)和整個(gè)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，他們?cè)谒枷虢逃矫娴呢?zé)任尤其重大?！盵4]高校思想政治教育工作者和思想政治理論課教師都是靈魂的工程師，要做好這一角色，就必須在自身的修煉上下功夫，不斷提升自身的文化素養(yǎng)和教學(xué)水平，只有這樣才能做好大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育工作。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育，課堂是主陣地和主渠道。教師是傳授者，學(xué)生是接受者。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“二十四個(gè)字”來(lái)源于優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，教師要傳道授業(yè)解惑，就必須擁有豐富的文化知識(shí)和較高的文化修養(yǎng)。就如習(xí)近平總書記指出的那樣：“過(guò)去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個(gè)要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水。”[5]在邊疆高校思想政治理論課堂中，要想將大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育好，自覺弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，必須促使邊疆高校大學(xué)生科學(xué)把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的系統(tǒng)內(nèi)容，學(xué)生要學(xué)懂弄通，教師必須對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容、內(nèi)涵外延理解透徹、研究深入。如果教師文化知識(shí)儲(chǔ)備不夠、文化修養(yǎng)不高，自己都不能真正理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓要義，把它內(nèi)化為自己的價(jià)值觀，那就談不上培育學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。邊疆高校教師要提高自身文化素養(yǎng)，必須具備扎實(shí)的文化知識(shí)功底，較強(qiáng)的文化理解能力。教師對(duì)文化知識(shí)的獲取量，以及對(duì)文化知識(shí)掌握的精準(zhǔn)度是教書育人的基本前提；教師要把自己掌握的文化知識(shí)在課堂教學(xué)中真正地發(fā)揮出來(lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)大學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)是教師教書育人的重要體現(xiàn)；教師通過(guò)靈活多樣的能夠適應(yīng)大學(xué)生期望的教學(xué)方式方法或?qū)嶋H行為，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)文化知識(shí)的認(rèn)知和接收，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育是教師教書育人的理想狀態(tài)。

邊疆高校思想政治理論課教師作為教育工作者，具有特殊的歷史使命。不僅要給大學(xué)生傳授知識(shí)，還要給大學(xué)生答疑解惑，幫助大學(xué)生了解國(guó)情、世情、黨情及地方現(xiàn)狀，培育大學(xué)生文化自信，擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的使命。邊疆高校思想政治理論課教師必須具備良好的政治思想和道德人格，在教學(xué)過(guò)程中以身示范，給大學(xué)生潛移默化的影響，提升文化自信教學(xué)的文化氛圍。

1.提高思想政治素養(yǎng)

高校思想政治理論課教師與其他專業(yè)課教師的主要區(qū)別，就是思想政治理論課教師應(yīng)該把思想政治素養(yǎng)作為基本素質(zhì)。高校思想政治理論課教師應(yīng)有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，高度的政治覺悟，既要在思想上向黨組織靠攏看齊，又要在行動(dòng)上用黨的組織紀(jì)律嚴(yán)格要求自己，使自己始終同黨中央保持一致，努力提高自己的思想政治素質(zhì)，逐步形成優(yōu)良的師德。高校思想政治理論課教師是黨的路線、方針、政策的宣講者，時(shí)移世易，世情、國(guó)情、黨情以及地方的發(fā)展處于不斷的變化之中，新的理論成果不斷地推陳出新，邊疆高校思想政治理論課教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，與時(shí)俱進(jìn)，更新知識(shí)庫(kù)和觀念，不斷充實(shí)自己、提升自己，確保始終站在知識(shí)前沿，才能更好完成邊疆高校思想政治理論課教師的使命和擔(dān)當(dāng)。

2.落實(shí)培養(yǎng)“四有新人”的根本任務(wù)

邊疆高校思想政治理論課教師要以培養(yǎng)“四有”新人為目標(biāo)，貫徹落實(shí)這一根本任務(wù)，要通過(guò)課堂講授、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、黨團(tuán)活動(dòng)等多種渠道，積極用馬克思主義理論及馬克思主義中國(guó)化最新理論成果武裝大學(xué)生，促使大學(xué)生真學(xué)、真懂、真信、真用馬克思主義，向著“四有”新人的目標(biāo)邁進(jìn)，進(jìn)而把邊疆地區(qū)新一代大學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。3.體現(xiàn)人文關(guān)懷

通過(guò)邊疆高校思想政治教育培育大學(xué)生的文化自信，展現(xiàn)出一定的人文關(guān)懷是必不可少的。文化是由人創(chuàng)造的，自信是人的自信。文化自信一定含有人的情感表達(dá)、人的價(jià)值訴求。思想政治教育就是培養(yǎng)人的思想素質(zhì)和政治素質(zhì)的教育，與人的道德情感和政治素養(yǎng)分不開。文化自信教育與思想政治教育除了借助于課堂外，還要借助于一定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)際上，不論是課堂教學(xué)還是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)都是人與人之間的活動(dòng)，在這樣的活動(dòng)中邊疆高校教師要有一定的人文關(guān)懷，才能使大學(xué)生在情感上對(duì)自己的文化產(chǎn)生一種親近感，更加認(rèn)同自己的文化，并對(duì)自己的文化充滿信心。邊疆高校思想政治教育要有人本意識(shí)，堅(jiān)持“以人文本”的思想，切實(shí)確立以學(xué)生為中心的理念，讓學(xué)生真正體會(huì)到學(xué)校的思想政治教育不是擺設(shè)，不是思想政治工作者的事情，而是關(guān)系到大學(xué)生自身素質(zhì)的提高，以及地方的繁榮穩(wěn)定和整個(gè)國(guó)家建設(shè)的前途命運(yùn)問(wèn)題。邊疆高校思想政治教育凸顯人文價(jià)值，提升人文境界，也是邊疆高校教育本身應(yīng)體現(xiàn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

4.突出文化自信的教育

文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義最基礎(chǔ)、最根本的自信，它貫穿于道路自信、制度自信和理論自信的整個(gè)過(guò)程，對(duì)其他三個(gè)自信起到切脈把關(guān)的重要作用。四個(gè)自信教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是文化自信教育，邊疆高校思想政治理論課教學(xué)中，要掌握四個(gè)自信之間的關(guān)系，講清楚講透徹文化自信的來(lái)龍去脈，讓大學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到文化自信在中華民族偉大復(fù)興中的地位和作用。遵循文化發(fā)展規(guī)律，深入了解邊疆地區(qū)文化的歷史底蘊(yùn)，過(guò)去的文化創(chuàng)傷以及未來(lái)的美好前景，描繪出邊疆地區(qū)文化的發(fā)展主線，幫助邊疆地區(qū)大學(xué)生確立文化自信。

（二）推進(jìn)教學(xué)改革，提高教師教育教學(xué)技能和水平，增強(qiáng)教學(xué)效果

邊疆高校大學(xué)生的文化自信培養(yǎng)，主要還是需要借助思想政治理論課的課程教學(xué)。而邊疆高校思想政治理論課教師要想提高課程教學(xué)效果，除了具備扎實(shí)的文化知識(shí)功底和較高的文化修養(yǎng)外，還要排除困難，創(chuàng)造條件，不斷提高教育教學(xué)技能和水平。

1.實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化

思想政治理論課的課程內(nèi)容理論性強(qiáng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“二十四個(gè)字”在思想政治理論課教材內(nèi)容中的體現(xiàn)也是純理論的，思想政治理論課教師的任務(wù)就是需要把晦澀難懂的理論知識(shí)通俗易懂、邏輯清晰地傳授給學(xué)生。這就需要實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化。實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教材內(nèi)容向教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)化需要注意三點(diǎn)：第一，要切合“立德樹人”的目標(biāo)，發(fā)揮好育人的作用。真正的人才是要先學(xué)會(huì)做人，而后才能成才。這里說(shuō)的做人就是需要具有優(yōu)良的思想品德。思想政治教育最重要的作用就是培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)良的思想品德，思想政治理論課正是這一作用得以發(fā)揮的主渠道，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行使思想政治理論課的育人功能的發(fā)揮落到了實(shí)處；第二，理論聯(lián)系實(shí)際。理論從實(shí)踐中來(lái)，經(jīng)由實(shí)踐的檢驗(yàn)形成為理論，而理論對(duì)實(shí)踐又具有指導(dǎo)作用，所以，理論和實(shí)踐是緊密相連的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行也不能脫離實(shí)際，這個(gè)實(shí)際就是大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，如：就業(yè)、住房、社會(huì)保障、收入分配、貧富差距、腐敗、生態(tài)等問(wèn)題，教師要引導(dǎo)學(xué)生剖析問(wèn)題的根源，探討解決問(wèn)題的方法，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)用理論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題；第三，與時(shí)俱進(jìn)，講好馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化最新理論成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，幫助學(xué)生用最新的理論成果武裝頭腦。

2.改革教學(xué)模式

邊疆高校思政課教師要在科學(xué)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)上，深入淺出地講解晦澀難懂的專業(yè)知識(shí)，就要勇于打破傳統(tǒng)的教育教學(xué)理念，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式，靈活使用多種教學(xué)手段和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，增強(qiáng)教學(xué)的吸引力和感染力。加強(qiáng)與學(xué)生的交流和溝通，及時(shí)找出教學(xué)難點(diǎn)和難題，幫助和引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，掌握授課內(nèi)容，讓學(xué)生在真信之前，能先達(dá)到真懂的目標(biāo)。在教育過(guò)程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。所以，邊疆高校思政課教師要提高教學(xué)效果，必須研究學(xué)生，以學(xué)生為本，做到因材施教。邊疆高校思政課教師要關(guān)心學(xué)生的思想問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題和生活問(wèn)題，從而找到教師和學(xué)生的共鳴點(diǎn)，找到教學(xué)的切入點(diǎn)，使教學(xué)真正能做到入腦、入心。教師還可以調(diào)查學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，并結(jié)合理論知識(shí)進(jìn)行講授，理論聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人的發(fā)展和地方的發(fā)展、祖國(guó)的強(qiáng)大聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，把成為中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量和后備力量作為奮斗目標(biāo)并堅(jiān)持不懈地去實(shí)現(xiàn)。邊疆高校思政課教師要不斷更新教學(xué)方法，采用互動(dòng)式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、引導(dǎo)式教學(xué)、混合式教學(xué)等教學(xué)方法，使用通俗易懂的案例講解晦澀難懂的理論知識(shí)，營(yíng)造新穎活潑的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要側(cè)重教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生開動(dòng)腦筋，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。為彌補(bǔ)合班教學(xué)的缺陷，積極響應(yīng)教育部號(hào)召，實(shí)施“大班教學(xué)、小班研討”的方式，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)去參與教學(xué)研討，真正地感受自己的學(xué)習(xí)主體地位。通過(guò)以上教學(xué)模式的改革，增強(qiáng)邊疆高校思想政治理論課培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)效果。

3.完善思想政治理論課的考核方式

思想政治理論課的教學(xué)模式與思想政治理論課的考核方式是緊密聯(lián)系在一起的，教學(xué)模式是圍繞考核方式展開的，合理的考核方式能夠有效釋放教學(xué)模式的多樣化和靈活性。改革現(xiàn)有的教學(xué)考評(píng)制度，建立新的綜合考評(píng)體系，來(lái)應(yīng)對(duì)當(dāng)前邊疆高校思想政治理論課教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)需要。邊疆高校思想政治理論課考核方式應(yīng)以教育部要求為總繩，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，根據(jù)課本內(nèi)容和邊疆高校大學(xué)生的實(shí)際狀況，建立多方面的綜合評(píng)價(jià)機(jī)制，切記一刀切的形式主義做法。一是評(píng)價(jià)內(nèi)容準(zhǔn)確全面，重難點(diǎn)分配恰當(dāng)。降低書本死記硬背知識(shí)點(diǎn)考查的比重，重點(diǎn)考察大學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解能力和運(yùn)用能力，突出對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和文化自信內(nèi)容的考查，并與形勢(shì)與政策課聯(lián)系起來(lái)，凸顯大學(xué)生對(duì)知識(shí)的實(shí)際使用效果的評(píng)價(jià)；二是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)人性化。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既要依據(jù)課程教學(xué)的基本要求，又要照顧到絕大多數(shù)大學(xué)生的心聲，符合大學(xué)生的期望值，以此能促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性的凸顯和綜合素質(zhì)的提升；三是評(píng)價(jià)形式不能過(guò)于單一和傳統(tǒng)?？己藨?yīng)將定量與定性相結(jié)合。邊疆高校要打破原有的閉卷考試或開卷考試的單一形式，單獨(dú)以考試分?jǐn)?shù)來(lái)考查學(xué)生的模式。在采取閉卷考試或開卷考試的同時(shí)，還可以加上學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn)，從多方面綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。除此之外，還可以用調(diào)研報(bào)告的形式，學(xué)術(shù)研究論文的形式，讀書報(bào)告的形式等考查學(xué)生的實(shí)踐能力，把理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái)，真正體現(xiàn)學(xué)以致用的效果。

（三）完善實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，提高培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)效性

思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，是大學(xué)生感悟和認(rèn)知社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道，也是大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道，在此過(guò)程中還能有效促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的持續(xù)完善和不斷向前發(fā)展。

1.依托實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“二十四個(gè)字”只通過(guò)理論講授，枯燥乏味，學(xué)生不易入腦入心，難以使其達(dá)到真懂真信的目標(biāo)，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)貼近生活實(shí)際，以境感人，以情育人。所以，邊疆高校在培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，要依托地方資源，設(shè)計(jì)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，讓大學(xué)生能深刻感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，從而內(nèi)化為自己的價(jià)值觀，自覺抵制錯(cuò)誤思潮和價(jià)值取向，樹立科學(xué)正確的“三觀”。

2.依托實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)既可以讓大學(xué)生從社會(huì)實(shí)踐中領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵，還可以讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生參與地方紅色資源實(shí)踐教學(xué)基地的參觀調(diào)研、志愿者服務(wù)活動(dòng)、社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)的調(diào)查等社會(huì)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，可以讓邊疆地區(qū)大學(xué)生真切感悟無(wú)私奉獻(xiàn)、誠(chéng)實(shí)守信、熱愛祖國(guó)等高尚品質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生形成明辨是非、揭露真相的辯證思維，還可以提高大學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。在開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容自覺內(nèi)化為實(shí)際行動(dòng)，模范地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.依托實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的開展中，大學(xué)生既領(lǐng)悟了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，又踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)和傳播。也就是說(shuō)，通過(guò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)這個(gè)載體，一方面，大學(xué)生了解了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，推動(dòng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的大眾化、普及化；另一方面，大學(xué)生把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知向認(rèn)同的轉(zhuǎn)化，并在實(shí)踐中自覺踐行，身體力行地弘揚(yáng)和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4.依托實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，完善和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀

理論來(lái)源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，并在指導(dǎo)實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的三個(gè)層面的“提倡”是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練表達(dá)，是迄今為止的最新表述。但是，這并不意味著這一理論的發(fā)展就到此為止了。理論只有不斷地創(chuàng)新發(fā)展，才能永葆活力。邊疆高校要利用實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)這個(gè)平臺(tái)，創(chuàng)新和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一方面，在開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，大學(xué)生要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為遵循；另一方面，大學(xué)生要利用實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并在實(shí)踐中創(chuàng)新和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。所以，邊疆高校在開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中，要緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，結(jié)合地方資源，豐富實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容，使實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)有效開展。在此過(guò)程中，深化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，挖掘更加符合個(gè)人成長(zhǎng)成才、地方發(fā)展、國(guó)家振興的精神內(nèi)涵，進(jìn)一步完善和發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀。