大學(xué)英語教學(xué)與思政教育融合模式探究

竇偉偉

（南京師范大學(xué)中北學(xué)院，江蘇南京 212334）

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師只注重知識方面的培養(yǎng)以及提升，對于學(xué)生的后續(xù)發(fā)展帶來一定的限制。在當(dāng)前的發(fā)展環(huán)境中，綜合型人才培養(yǎng)成為主要的教育方向，大學(xué)的英語教學(xué)工作想要在高質(zhì)量當(dāng)中發(fā)展，就要與思想政治教育進(jìn)行結(jié)合，促使學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中得到全面發(fā)展。

1 構(gòu)建大學(xué)英語教學(xué)與思政教育融合教學(xué)模式的目的

1.1 創(chuàng)建現(xiàn)代化教學(xué)模式，革除傳統(tǒng)教學(xué)弊端

在推行英語教學(xué)與思想政治教學(xué)融合的同時(shí)，也要注重學(xué)科間的影響， 并且及時(shí)利用學(xué)科間的共同點(diǎn)相互滲透， 將英語這門傳統(tǒng)學(xué)科與現(xiàn)代的教學(xué)元素進(jìn)行聯(lián)系，從而提升其表現(xiàn)形式。 因此，教師在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，要基于轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)觀念的情況，不斷提升自身專業(yè)能力， 為后續(xù)的英語思政理論教學(xué)的開展提供基礎(chǔ)。

在英語思政融合理論指導(dǎo)之下， 英語教師的身份也應(yīng)相應(yīng)轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)的英語教學(xué)中，教師是傳授知識的主角，也是學(xué)生思想發(fā)展的主要引導(dǎo)者。在這種教學(xué)背景之下，教師往往采用單一式的教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容也更加偏向于理論內(nèi)容， 只注重知識的輸出卻沒有關(guān)注學(xué)生是否已經(jīng)接受， 在這一教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的主體性也得不到保障，學(xué)生在這樣的教學(xué)環(huán)境中處于被動學(xué)習(xí)狀態(tài)， 不利于學(xué)生建立良好的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，從而降低了英語教學(xué)效果[1]。 在當(dāng)前的教育模式中，英語教師不僅是英語學(xué)科的引導(dǎo)者，也是思想政治教育的責(zé)任人，因此，英語教師首先要有明確的政治立場，積極利用校內(nèi)的教學(xué)資源，提升自身政治素養(yǎng)， 時(shí)刻關(guān)注國家發(fā)展動態(tài)， 為學(xué)生樹立榜樣。 學(xué)生在教師的潛移默化當(dāng)中也能形成良好的責(zé)任感以及正確的政治立場。 教師要積極探索思想政治與英語知識之間的聯(lián)系，營造出良好的教學(xué)氛圍，并且堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)原則，對于已有的教學(xué)資源進(jìn)行篩選， 根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)情況制定合適的教學(xué)方案， 促使學(xué)生在合理的教學(xué)方式中進(jìn)一步提升自身素養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，促使學(xué)生在平等的環(huán)境當(dāng)中進(jìn)行交流、互動，建立起學(xué)習(xí)英語以及政治內(nèi)容的信心。隨著社會的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)逐漸進(jìn)入到教學(xué)領(lǐng)域中，英語教師也要將網(wǎng)絡(luò)中良好的教學(xué)內(nèi)容等積極引入課堂中，為英語與思政融合教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

1.2 了解思想政治內(nèi)容，促進(jìn)建立教學(xué)目標(biāo)

在教學(xué)融合的過程中， 教師要積極尋找不同學(xué)科之間的共同點(diǎn)， 并且在有效的教學(xué)時(shí)間內(nèi)獲得最佳的教學(xué)效果?；谶@一教學(xué)設(shè)想，英語教師要進(jìn)一步深入理解思政教學(xué)內(nèi)涵以及相關(guān)的學(xué)科理論體系。 英語教師應(yīng)該對英語教學(xué)模式不斷進(jìn)行優(yōu)化和創(chuàng)新，為英語思政教學(xué)提供更多的教學(xué)方式，應(yīng)該明確教育教學(xué)目標(biāo)和主題，切忌利用生硬的教學(xué)內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育， 這樣的教學(xué)方式不僅容易造成教學(xué)混亂，也很難收到滿意的教學(xué)效果。

1.3 關(guān)注大學(xué)生思想發(fā)展方向

英語作為公共教育的主要內(nèi)容， 應(yīng)該積極承擔(dān)思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容。在英語教學(xué)中，學(xué)生難免會被西方國家的意識形態(tài)所影響， 因此大學(xué)生的思想發(fā)展方向應(yīng)該得到足夠的重視。 在英語教學(xué)活動中，教師首先要明確自身政治立場，在向內(nèi)汲取以及向外輸出西方文化的同時(shí)， 也要時(shí)刻規(guī)范自己的言行以及行為，保持堅(jiān)定的政治立場，不被西方不良思想所影響。大學(xué)生作為英語學(xué)習(xí)的主體，在進(jìn)行英語學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要從內(nèi)在的需求進(jìn)行分析，基于全面發(fā)展的角度規(guī)范自身發(fā)展方向[2]。英語作為當(dāng)前大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一， 可以幫助學(xué)生開闊文化視野，利用辯證的眼光看待西方文化，學(xué)生在提升跨文化交際能力的同時(shí)，也要注重本國文化的傳承。大學(xué)作為培養(yǎng)綜合性人才的主要陣地， 在當(dāng)前的教育當(dāng)中承擔(dān)著一定的社會責(zé)任。英語學(xué)科作為公共課程，面對的教學(xué)對象較為寬泛， 學(xué)生的思想基礎(chǔ)以及發(fā)展方向較雜， 因此， 高校應(yīng)該關(guān)注到學(xué)生的基礎(chǔ)情況，及時(shí)制定符合當(dāng)前學(xué)生發(fā)展的思想內(nèi)容，為學(xué)生的后續(xù)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

2 大學(xué)英語教學(xué)與思政教育融合教學(xué)模式的構(gòu)建

2.1 將思政內(nèi)容融入英語教學(xué)中

英語作為一種交流的語言， 與人們的生活有著緊密的聯(lián)系。從社會發(fā)展角度上來講，思想政治當(dāng)中蘊(yùn)含著道德倫理等內(nèi)容， 對于大學(xué)生的生活起到了積極引導(dǎo)的作用。兩者看似沒有直接關(guān)聯(lián)，但是從發(fā)展的角度來講， 兩者卻可以起到良好的教學(xué)互補(bǔ)作用。教師在教學(xué)中可以從生活角度進(jìn)行教學(xué)，將思想政治內(nèi)容與英語內(nèi)容進(jìn)行有效整合， 提升兩者的教學(xué)關(guān)聯(lián)性[3]。

例如，教師在講到“disaster（災(zāi)難）”相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容時(shí)， 教師可以列舉 “The recent flooding in the south was a calamity.（最近南方發(fā)生的洪水是一場災(zāi)難。 ）”一類的句子，并且根據(jù)當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生播放相關(guān)的災(zāi)害照片或者救援視頻。其中，最突出的案例就是汶川地震等自然災(zāi)害， 在這樣的視頻和圖片當(dāng)中可以將人民的團(tuán)結(jié)一心展現(xiàn)得淋漓盡致，英語教師通過這樣的教學(xué)形式， 不僅對該章內(nèi)容進(jìn)行了升華，也能引起學(xué)生內(nèi)心深處的共鳴，形成愛國主義情懷， 有利于大學(xué)英語思政融合教學(xué)模式的開展和促進(jìn)。教師也可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備，利用視頻等形式向?qū)W生展示在面對自然災(zāi)害時(shí)， 中國人民是如何團(tuán)結(jié)起來攻克難關(guān)的， 在這種潛移默化作用之下，學(xué)生可以形成良好的愛國情感，也為后續(xù)的教學(xué)提供更好的發(fā)展方向[4]。

2.2 將中華傳統(tǒng)文化融入英語教學(xué)中

從當(dāng)前的教學(xué)角度上來講， 課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，在實(shí)際的教學(xué)活動中，教師要時(shí)刻將學(xué)生放在首要地位。將“以人為本”作為教育教學(xué)的主要內(nèi)容，是加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識的途徑之一。 正是因?yàn)樵谟⒄Z教學(xué)當(dāng)中加入了思想政治教學(xué)內(nèi)容， 英語教師在開展英語課堂活動的同時(shí)， 更要注重教學(xué)內(nèi)容的趣味性以及學(xué)生間的互動性， 進(jìn)一步提升學(xué)生的英語內(nèi)涵以及政治素養(yǎng)。我國作為歷史悠久的文明古國，在歲月的沉積之下，保留了眾多的優(yōu)秀文化。在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，德育教學(xué)內(nèi)容作為重要的環(huán)節(jié)，對于大學(xué)生的身心發(fā)展起到一定的關(guān)聯(lián)作用。

例如，當(dāng)教師在講到“l(fā)ove”的內(nèi)容時(shí)，教師可以將教學(xué)眼光從教學(xué)內(nèi)容中跳脫出來， 不僅局限于家人間、同學(xué)間、師生間的“愛”，也可以利用諺語、歇后語等對“l(fā)ove”進(jìn)行進(jìn)一步闡釋。 在這樣的教學(xué)方式中， 學(xué)生可以將英語教學(xué)內(nèi)容和中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效整合，并且激發(fā)學(xué)生對民族的情感。 除此之外，教師也可以利用中國古典書籍作為教學(xué)內(nèi)容， 從而提升英語與思想政治教育之間的聯(lián)系。例如，英語教師在課程當(dāng)中可以利用問答等形式， 促使學(xué)生積極投入到教學(xué)活動中。 教師可以利用微課、 慕課等形式，向?qū)W生展示《論語》的英語譯文。由于微課具有短小精悍的特點(diǎn)， 可以引導(dǎo)學(xué)生在短時(shí)間之內(nèi)對教學(xué)的中心內(nèi)容產(chǎn)生較為具體的理解。 慕課則是可以打破地域、時(shí)間等局限，引導(dǎo)學(xué)生與來自不同地區(qū)、不同學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行交流、探討，能夠更好地進(jìn)行思想交融。 微課和慕課都是當(dāng)前大學(xué)教學(xué)當(dāng)中常用的教學(xué)方式，在這種學(xué)生易于接受的教學(xué)方式中，學(xué)生可以進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)內(nèi)容， 促使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)能夠得到更大的提升。在《論語》的英語譯文中，學(xué)生可能很難在短時(shí)間內(nèi)把這一句話翻譯成相對的漢語句子，但是《論語》中的仁、義、禮、智、信卻是整個(gè)內(nèi)容的核心概念，教師可以進(jìn)一步詢問學(xué)生，在他們的眼中，什么是真正的仁、義、禮、智、信？基礎(chǔ)層次較好的學(xué)生可以用英語進(jìn)行回答， 基礎(chǔ)較差的學(xué)生也可以用漢語，或者論語當(dāng)中的原句進(jìn)行回答，防止學(xué)生英語基礎(chǔ)較差而影響答題發(fā)揮。 在這樣的教學(xué)背景之下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也得到了較大的提升，教師在這一時(shí)機(jī)也可以繼續(xù)提問“What is Confucius’ thought?（孔子的思想是什么？ ）”等問題，學(xué)生在得到教師的提問之后進(jìn)行深層次的思考， 并且進(jìn)一步推動教師與學(xué)生之間的聯(lián)系。在教學(xué)時(shí)長允許的情況下，教師也可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由交流， 從而促使學(xué)生在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)能夠?qū)W到更多的知識， 并且更有利于學(xué)生對《論語》當(dāng)中的內(nèi)容產(chǎn)生更深層次的共鳴。學(xué)生通過英語思政融合形式， 在營造輕松教學(xué)氛圍的同時(shí)，也對“仁、義、禮、智、信”的含義進(jìn)行全面深化，促使學(xué)生形成更加健全的三觀體系，從長遠(yuǎn)的發(fā)展角度上來講， 這對于大學(xué)生今后的發(fā)展能夠提供積極的思想基礎(chǔ)[5]。

2.3 創(chuàng)新大學(xué)英語教學(xué)與思政教育融合的教學(xué)方式

2.3.1 結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行英語思政融合理論教學(xué)

在當(dāng)前的教育教學(xué)當(dāng)中， 為了可以更好地將英語教學(xué)與思想政治教育進(jìn)行融合， 教師要從教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)入手，利用適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式，促使學(xué)生在英語教學(xué)當(dāng)中能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例如，當(dāng)教師講到“environment、healthy”等內(nèi)容時(shí)，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置相應(yīng)的探究類話題，促使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中可以積極聯(lián)系生活實(shí)際。 這部分探究性問題的核心內(nèi)容都與思想政治教育之間有著緊密地聯(lián)系。以“environment”話題為例，當(dāng)前的環(huán)境問題成為社會發(fā)展的關(guān)注重點(diǎn)， 我國在前兩年也制定了垃圾分類等相關(guān)措施， 其目的都是在引導(dǎo)公眾建立良好的環(huán)境意識，在大學(xué)校園當(dāng)中，教師可以積極利用這一內(nèi)容， 向同學(xué)們進(jìn)行拓展介紹。 例如，可回收垃圾可用“Recyclable waste”進(jìn)行表達(dá)；廚余垃圾可用“Kitchen waste”表示等。 英語教學(xué)具有良好的擴(kuò)展性， 教師可以根據(jù)當(dāng)前的國家政策以及相關(guān)的發(fā)展規(guī)劃，及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，更好地促進(jìn)大學(xué)英語與思想政治內(nèi)容的結(jié)合[6]。 除此之外，教師應(yīng)該注重西方國家的民族文化， 并且在教學(xué)當(dāng)中有目的地進(jìn)行引入， 每一個(gè)國家都有相應(yīng)的語言思維習(xí)慣以及多元的民族文化，因此，在英語教學(xué)當(dāng)中要對英語國家的文化、風(fēng)俗等內(nèi)容進(jìn)行深入了解[7]。 但是在這一教學(xué)過程當(dāng)中，教師不可以盲目引導(dǎo)學(xué)生，一味地崇尚西方文化， 這也要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要用辯證的眼光看待事物?；谶@一發(fā)展方向，教師可以將班級同學(xué)劃分成人數(shù)相等的學(xué)習(xí)小組， 并且根據(jù)話題內(nèi)容進(jìn)行全面討論[8]。 在小組討論的過程中， 學(xué)生可以進(jìn)一步了解其他學(xué)生的思想觀點(diǎn)以及看待問題的切入點(diǎn)， 不斷完善以及豐富自身想法，這對后續(xù)的大學(xué)英語思政融合理論教學(xué)起到了積極作用[9]。

2.3.2 通過課外活動推動英語思政融合

英語教師在課堂當(dāng)中不僅要運(yùn)用英語內(nèi)容深化思想政治內(nèi)容， 也要積極利用課外活動加強(qiáng)學(xué)生的德育培養(yǎng)。 課外活動作為大學(xué)當(dāng)中較有代表性的教學(xué)形式之一，教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新課外活動內(nèi)容，全面調(diào)動學(xué)生的參與積極性[10]。

例如，在大學(xué)校園當(dāng)中，“英語角”是每一所大學(xué)都會有的英語學(xué)習(xí)組織， 相關(guān)的組織人員或者教師可以開展相關(guān)的英語演講比賽、配音比賽等形式，促使學(xué)生在多種活動當(dāng)中積極學(xué)習(xí)英語內(nèi)容， 并且在活動中也可以逐步滲透思想政治教育內(nèi)容[11-12]。 如在話劇表演中， 有目的地加入當(dāng)前的熱點(diǎn)問題，并且結(jié)合話劇的原本內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步整合和升華，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行深層思考。 教師也可以促使學(xué)生在空余時(shí)間排練與“愛國”相關(guān)的話劇或者視頻內(nèi)容， 并且可以通過校園文藝演出等形式進(jìn)行展示，不僅可以體現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的英語學(xué)習(xí)狀態(tài)，也能通過多種英語教學(xué)形式， 加深對社會主義核心價(jià)值觀的理解，在這樣的教學(xué)形式中，不僅可以全面提升英語學(xué)習(xí)的趣味性， 也可以引導(dǎo)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)中有目的地結(jié)合思想政治內(nèi)容。

3 結(jié)語

綜上所述， 英語教育作為大學(xué)教育當(dāng)中的重要內(nèi)容，可以從多方面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，并且保證大學(xué)生的身心發(fā)展處于良好方向。 在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中， 英語教師應(yīng)該積極尋找適合將英語教學(xué)與思想政治教育結(jié)合起來的契機(jī)， 對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的愛國主義教育， 并且在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中不斷提升學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，為今后的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師可以從教學(xué)方案、資源等多層面進(jìn)行著手，促使英語教學(xué)與思想政治內(nèi)容形成更為緊密地聯(lián)系，尊重學(xué)生的主體地位， 從而引導(dǎo)學(xué)生積極參與到英語學(xué)習(xí)當(dāng)中。