江蘇徐州漢畫(huà)像石數(shù)字博物館的建設(shè)與構(gòu)思

賈濤 南京工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院

建設(shè)線上數(shù)字化博物館有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳揚(yáng)，符合時(shí)代特色與精神，符合傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。江蘇徐州漢畫(huà)像石館的線上可視化建設(shè)滯后，不利于徐州畫(huà)像石文化遺產(chǎn)的傳播與保護(hù)。本篇文章通過(guò)對(duì)徐州漢畫(huà)像石數(shù)字化博物館建設(shè)的意義與必要性分析，研究漢畫(huà)像石數(shù)字博物館建設(shè)的方案與舉措，以達(dá)到對(duì)本地漢畫(huà)像石文化遺產(chǎn)的保護(hù)與宣揚(yáng)。

一、徐州漢畫(huà)像石博物館概況

徐州是中國(guó)漢畫(huà)像石集中出土之地，漢畫(huà)像石館正式建成于1989年，在徐州云龍湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，分為南、北兩個(gè)館區(qū)，到目前為止，館藏漢畫(huà)像石共計(jì)1501塊。徐州漢畫(huà)像石館南館為主展區(qū)，陳列的主題為“大漢王朝——石上史詩(shī)”，分為神道天路、祠堂敬祖、天工神韻、千秋地宮、漢石春秋、刻銘題記等六部分內(nèi)容，依次展出漢畫(huà)像石相關(guān)的方方面面。南館陳列內(nèi)容全面、立體地反映了徐州漢畫(huà)像石的收藏、研究及藝術(shù)水平，使觀眾能夠全方位地了解徐州漢畫(huà)像石。南館在展示手法上雖然利用了一些燈光、多媒體技術(shù)等手段，但展覽形式單一，展覽的細(xì)節(jié)粗陋。徐州漢畫(huà)像石南館建在云龍山山巒，格局狹窄，展廳設(shè)計(jì)局促，陳列主題模糊，體驗(yàn)感平庸，缺少新時(shí)代博物館的特征。徐州漢畫(huà)像石博物館的宣傳力度有待提升。徐州漢畫(huà)石藝術(shù)是中國(guó)漢畫(huà)像石藝術(shù)的典范和重要組成部分，除了專業(yè)人士熟識(shí)以外，普通民眾對(duì)此知之甚少，漢畫(huà)像石藝術(shù)的對(duì)外宣傳窗口較少。

二、徐州漢畫(huà)像石數(shù)字博物館建設(shè)的意義及必要性

漢畫(huà)像石藝術(shù)形式是我們民族文化傳統(tǒng)的一個(gè)重要組成部分，同時(shí)也是繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)的重要方面。新時(shí)代、新形勢(shì)、新內(nèi)容，漢畫(huà)像石數(shù)字博物館的建設(shè)，能更好地弘揚(yáng)本地傳統(tǒng)文化，是精神文明發(fā)展的重要內(nèi)容。徐州漢畫(huà)像石博物館在國(guó)內(nèi)的知名度欠缺，該館的宣傳與策劃不足導(dǎo)致了外部信息閉塞，普通民眾知之甚少。數(shù)字博物館的建設(shè)有利于博物館事業(yè)的建設(shè)與發(fā)展，數(shù)字博物館的建設(shè)是有一定前瞻性和必要性的。

(一)數(shù)字博物館的建設(shè)是漢畫(huà)像石藝術(shù)對(duì)外宣傳的新窗口

當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，數(shù)字博物館的數(shù)字信息化建設(shè)為民眾打開(kāi)了一個(gè)嶄新的線上窗口，有利于人們快速便捷地了解漢畫(huà)像石博物館的基本情況，博物館的數(shù)字化建設(shè)是一項(xiàng)利國(guó)、利民的好工程；同時(shí)也是將這一優(yōu)秀的民族文化展現(xiàn)給全球各國(guó)人民的好方式，新的窗口有利于更好、更快地讓世界了解我國(guó)的漢畫(huà)像石文化，對(duì)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略方針有積極推進(jìn)作用。

(二)數(shù)字博物館的建設(shè)是漢畫(huà)像石資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)和研究的新方向

漢畫(huà)像石題材反映了漢代人們生活的方方面面，為研究漢代文化歷史提供了寶貴的資源，國(guó)內(nèi)對(duì)徐州漢畫(huà)像石的研究?jī)?nèi)容大多趨于理論性的學(xué)術(shù)研究，對(duì)徐州漢畫(huà)像石的數(shù)據(jù)庫(kù)整理較少，目前所存在的文字、圖像等資料也非常零散，缺少系統(tǒng)化的整理。我們運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)徐州漢畫(huà)像石文字、圖像、影像等資料進(jìn)行系統(tǒng)的整理，形成一個(gè)整體作品，以數(shù)字化博物館的形式展現(xiàn)出來(lái)，以此達(dá)到對(duì)徐州漢畫(huà)像石的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，也可以提升徐州漢畫(huà)像石在學(xué)習(xí)、研究、傳播等方面的問(wèn)題，數(shù)字博物館的建設(shè)是漢畫(huà)像石資源數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)的極大補(bǔ)充，是數(shù)據(jù)庫(kù)研究方面的新內(nèi)容和新方向，是符合當(dāng)下時(shí)代需求的。

三、徐州漢畫(huà)像石數(shù)字博物館建設(shè)的方法與手段

(一)徐州漢畫(huà)像石博物館的網(wǎng)站建設(shè)方案

1.存在的問(wèn)題如下。(1)目前徐州漢畫(huà)像石博物館的官方網(wǎng)站雖然可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，但是內(nèi)容匱乏，諸多內(nèi)容不能及時(shí)更新，外部訪問(wèn)量低；(2)網(wǎng)站的頁(yè)面設(shè)計(jì)粗糙，缺少設(shè)計(jì)感和文化氛圍，不能體現(xiàn)出漢畫(huà)像石博物館的特質(zhì)；(3)網(wǎng)站中陳列展覽，內(nèi)容過(guò)少，所展示的拓片不足以代表徐州漢畫(huà)像石博物館的精華，其展覽形式過(guò)于傳統(tǒng)；(4)漢畫(huà)像商店產(chǎn)品過(guò)少，對(duì)于博物館的衍生產(chǎn)品設(shè)計(jì)品種單一，缺少創(chuàng)新性。

2.解決方案與建議。(1)官方網(wǎng)站是博物館對(duì)外展示的形象與門(mén)面，網(wǎng)站頁(yè)面的美化需要具備漢畫(huà)像石特質(zhì)，需要觀眾打開(kāi)頁(yè)面就能知道是漢畫(huà)像石博物館的專題網(wǎng)站；(2)網(wǎng)站內(nèi)容需要加強(qiáng)，可以融合文字、圖片、視頻等元素，對(duì)漢畫(huà)像石博物館進(jìn)行全方位的展示；(3)加強(qiáng)博物館文旅產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，依托于畫(huà)像石、畫(huà)像磚等元素進(jìn)行博物館衍生產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，把畫(huà)像元素運(yùn)用到現(xiàn)在生活中的實(shí)用性或觀賞性產(chǎn)品中，而不僅僅是畫(huà)像石拓片的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

(二)徐州漢畫(huà)像石虛擬展廳的建設(shè)

徐州漢畫(huà)像石博物館的建設(shè)是漢畫(huà)像石數(shù)字化建設(shè)的重點(diǎn)，數(shù)字博物館的建設(shè)，不僅可以在電腦終端瀏覽，也可以運(yùn)用到移動(dòng)媒體終端，有利于徐州漢畫(huà)像石博物館的對(duì)外宣傳與推廣，其展示的便捷性不言而喻，其具體的操作如下：

第一，以目前徐州漢畫(huà)像石博物館為依托，進(jìn)行初步的數(shù)據(jù)采集，可以通過(guò)照相機(jī)、攝像機(jī)或3D激光獲取漢畫(huà)像石博物館的場(chǎng)景數(shù)據(jù)和畫(huà)像石藏品的具體數(shù)據(jù)此數(shù)據(jù)同時(shí)也是日常網(wǎng)站建設(shè)的基礎(chǔ)資料。

第二，運(yùn)用三維建模手段進(jìn)行漢畫(huà)像石博物館場(chǎng)景模型和畫(huà)像石展品的建設(shè)，其模型可以通過(guò)精致的數(shù)據(jù)，建設(shè)成與現(xiàn)實(shí)實(shí)物等真的視覺(jué)效果，此過(guò)程是虛擬仿真的重要視覺(jué)元素設(shè)計(jì)階段。所生成產(chǎn)品可以進(jìn)行虛擬博物館的線上展欄，同時(shí)也可以結(jié)合VR技術(shù)手段進(jìn)行展覽和情景體驗(yàn)，以此提高文物的展出率和展出效果。

第三，全新的VR全景數(shù)字博物館建設(shè)，即畫(huà)像石博物館虛擬環(huán)境的呈現(xiàn)與體驗(yàn)，此功能集視頻、互動(dòng)、虛擬、聲音、圖片模擬于一體。通過(guò)VR技術(shù)將虛擬環(huán)境中的博物館模型通過(guò)不同的表現(xiàn)形式和方法繪制在輸出設(shè)備中，以沉浸式呈現(xiàn)給用戶，使用戶有親臨現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)。只要戴上VR頭盔，就可以“拿”起面前的物品仔細(xì)觀察和研究，不用擔(dān)心損壞文物。即使上下左右，仔仔細(xì)細(xì)地來(lái)回“撫摸”，也不會(huì)有人阻止你。通過(guò)讓靜態(tài)的物品動(dòng)起來(lái)，增強(qiáng)了用戶的參與感，同時(shí)也激發(fā)用戶的好奇心與積極性，讓原本對(duì)于孩童來(lái)說(shuō)略顯枯燥的博物館變得生動(dòng)起來(lái)，更能吸引游客。

數(shù)字博物館的建設(shè)，需要技術(shù)與硬件方面的支持（如數(shù)據(jù)采集、頭戴現(xiàn)實(shí)、裸眼3D、定位跟蹤、體感交互設(shè)備等），還需要專用芯片和傳感器，軟件平臺(tái)等。數(shù)字博物館的建設(shè)屬于一門(mén)交叉學(xué)科的技術(shù)領(lǐng)域，需要不同學(xué)科背景的技術(shù)與藝術(shù)人員參與，漢畫(huà)博物館的建設(shè)和畫(huà)像石博物館的數(shù)字化建設(shè)需要一定的費(fèi)用。而博物館本身是公益性的文化產(chǎn)業(yè)，沒(méi)有太多的盈利方面的產(chǎn)出，故前期的建設(shè)還需要當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門(mén)的大力扶持與投資。

四、徐州漢畫(huà)像石數(shù)字博物館的推廣與運(yùn)營(yíng)

數(shù)字博物館的建設(shè)是信息時(shí)代博物館發(fā)展的一個(gè)重要方向，也是博物館開(kāi)拓市場(chǎng)的研究方向，資金、技術(shù)與設(shè)計(jì)都不是阻礙博物館數(shù)字化建設(shè)因素，內(nèi)容建設(shè)容易、推廣與運(yùn)營(yíng)難，數(shù)字博物館建后的運(yùn)營(yíng)與推廣尤為重要。博物館的正常運(yùn)營(yíng)也需要?jiǎng)?chuàng)收與盈利，數(shù)字博物館的推廣與運(yùn)營(yíng)需要組建專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的成員構(gòu)成應(yīng)包括技術(shù)型、藝術(shù)型和市場(chǎng)管理型方面的人才。

首先，畫(huà)像石的石質(zhì)材料不利于對(duì)外的展覽和交流，數(shù)字博物館的成功建設(shè)解決了對(duì)外交流的困境，數(shù)字博物館的建設(shè)使定點(diǎn)博物館成為“流動(dòng)的博物館”，通過(guò)對(duì)漢畫(huà)像石的境內(nèi)外VR沉浸式展覽，使?jié)撛谟^眾便成為實(shí)體展館觀眾，讓世人了解漢畫(huà)像石文化，同時(shí)能拓展中華文化國(guó)際影響力，并能獲得一定的經(jīng)濟(jì)效益。其次，在市場(chǎng)的運(yùn)作上，不能僅僅靠博物館本身的文物資源，市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)只有創(chuàng)新才有出路，將漢畫(huà)像文化相關(guān)的內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)在人們生活密切的產(chǎn)品，創(chuàng)造出具有文化品牌的衍生產(chǎn)品，優(yōu)秀的衍生產(chǎn)品對(duì)博物館的創(chuàng)收起著重要作用，同時(shí)博物館的數(shù)字化建設(shè)為博物館的經(jīng)營(yíng)創(chuàng)收提供了便捷渠道，旅游者選擇旅游產(chǎn)品只要通過(guò)三維虛擬導(dǎo)覽即可實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)，這也為畫(huà)像石博物館的良性發(fā)展提供資金支持和保障。

綜上所述，博物館的數(shù)字化建設(shè)是近年來(lái)博物館發(fā)展的重要方向，將新技術(shù)、新觀念運(yùn)用到博物館的數(shù)字化建設(shè)上是一個(gè)重要的研究課題，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)手段將博物館的信息真實(shí)完整的存儲(chǔ)到云端，在徐州漢畫(huà)像石文化的推廣與發(fā)揚(yáng)方面有著重要的意義。