高校英語聽力教學(xué)中融入思政教育的路徑探究

姜曉麗

（西安培華學(xué)院，陜西西安 710125）

英語的學(xué)習(xí)不僅是國家的要求，更是時代發(fā)展的需要。語言的學(xué)習(xí)對一個人的三觀形成有著重大意義，因而在學(xué)習(xí)過程中一定要秉持正確的態(tài)度。目前就高校英語學(xué)習(xí)情況來看，長期學(xué)習(xí)英語而不改進學(xué)習(xí)方式會逐漸磨滅學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣，這主要歸結(jié)于教師授課方式的落后。與此同時，長期學(xué)習(xí)外來語言會使得學(xué)生對母語的感知能力下降。針對這類問題，教師要在講授英語課程的過程中穿插思想政治內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)思想。

1 當前英語聽力教學(xué)中思政教育存在的問題

1.1 英語考試忽略思想建設(shè)

高校面臨的英語考試諸多繁雜，教師和學(xué)生都比較重視英語成績，因而忽略了思政教育，這對學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德建設(shè)是不利的。教師過度重視聽、說、讀、寫方面的培養(yǎng)，忽略了學(xué)習(xí)過程中文化的碰撞。教師也未能在英語聽力學(xué)習(xí)過程中引導(dǎo)學(xué)生形成良好的三觀。

1.2 重學(xué)習(xí)西方文化，輕中國傳統(tǒng)文化

中國的傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深。英語學(xué)習(xí)教材中，針對中國文化的內(nèi)容是片面的，并沒有加以系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。在許多考試中，涉及中國文化的內(nèi)容比較少。這就導(dǎo)致許多學(xué)生對西方文化的了解比較深入，卻對中國傳統(tǒng)文化了解比較匱乏。這是當今高效學(xué)習(xí)英語的普遍現(xiàn)象。這樣的教學(xué)方式只會使得文化在碰撞中出現(xiàn)不對等的情況。雖然每次的考試中會涉及中國文化的翻譯部分，但是這還是遠遠不足夠的。

1.3 英語聽力學(xué)習(xí)功利性比較明顯

學(xué)生在高校中面臨的英語考試比較多，因而他們在學(xué)習(xí)英語方面，都具有一定的功利性。在學(xué)習(xí)過程中，并沒有全身心地將自己放入英語情境當中，而只是追求最后的成績。這樣的英語學(xué)習(xí)是短暫的，并不能夠為學(xué)生的終身英語學(xué)習(xí)服務(wù)。與此同時，這種功利心會導(dǎo)致學(xué)生更加重視對英語文化的學(xué)習(xí)，而短暫地忽略了中國的文化學(xué)習(xí)。中國文化的學(xué)習(xí)有利于加強思想道德建設(shè)，高校學(xué)生的這種忽略會不利于自身思想道德的形成。

2 高校英語聽力教學(xué)中融入思想政治教育的重要性

當今社會要求學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時加強思想道德建設(shè)，思想道德建設(shè)對一個人的學(xué)習(xí)成長有著重要的作用。中國一直在為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，因此在青少年思想教育這一塊內(nèi)容上是必不可少，青少年是祖國的未來，祖國的希望，中國人民將重擔寄托于祖國的花朵上，那么，思想道德建設(shè)就顯得十分重要?，F(xiàn)在的時代不僅是需要學(xué)術(shù)性人才，更需要的是在各個方面都具備能力的全能性人才，在這個過程中，思想道德建設(shè)就是其中重要的一部分。當今教師的教學(xué)任務(wù)繁重，但這并不能阻礙思想道德建設(shè)地推行。理論與實踐告訴我們，思想政治與學(xué)校教育任務(wù)穿插，可以有效地將道德法律等方面的知識通過課堂形式展示給學(xué)生，不僅有利于學(xué)生吸收學(xué)術(shù)知識，還有利于學(xué)生了解思想教育內(nèi)容，加深學(xué)生理解，健全學(xué)生的人格，并將其與課堂相結(jié)合是學(xué)生后續(xù)發(fā)展的必要內(nèi)容。

至于英語聽力教學(xué)，由于英語是外來第二語言，外來文化都帶有一定的侵略性，如果教師在英語教學(xué)方面不加以對英語文化嚴格把控，那么，這樣的英語教學(xué)會給學(xué)生帶來一定的消極性。學(xué)生在學(xué)習(xí)英語時，以及在每次的英語課程中都會涉及英語聽力部分。當今教育對高校英語的要求不再是簡單的書面的答題，還要求教師要加強學(xué)生的聽力能力。教師要注意對聽力內(nèi)容的把握尺度。對于一些英語能力較強的學(xué)生，他們在進行英語聽力內(nèi)容訓(xùn)練時，如果聽到與國家思想政治相反的內(nèi)容時，會扭曲他們的三觀，從而影響他們對國家的理解，這是高校英語教師應(yīng)該特別關(guān)注的教學(xué)內(nèi)容[1]。

3 高校英語聽力教學(xué)中融入思政教育的方法

3.1 在學(xué)校營造良好的思想道德氛圍

學(xué)校是學(xué)生接受教育思想道德形成的第一重要場所，校園不僅是傳播知識的地方，同時也是幫助學(xué)生形成良好的思想道德的場所，這從側(cè)面說明了校園環(huán)境的營造，對學(xué)生的各個方面都起著至關(guān)重要的作用，隨著英語學(xué)習(xí)在各大高校的普及，教育部對英語學(xué)習(xí)的要求也逐步增加難度，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的階段不同，將英語學(xué)習(xí)的重點放在了不同的方面。對于已經(jīng)邁入大學(xué)的學(xué)生來講，英語的學(xué)習(xí)不僅只是通過書面的答題形式來呈現(xiàn)，而且還講求英語聽力的能力[2]。

在進入大學(xué)之前，學(xué)校對英語聽力這一方面并不是特別重視，但是進入大學(xué)以后，英語教育更加重視聽力方面的內(nèi)容，這一現(xiàn)象在英語六級考試中得以體現(xiàn)。因此，英語教師在英語教學(xué)過程中一定要注意學(xué)校環(huán)境的渲染，學(xué)校環(huán)境的渲染程度，對學(xué)生的思想道德建設(shè)有著重要的影響，因為校園環(huán)境是間接的、隨意性的，并不是刻意的，因此，校園環(huán)境的氛圍更容易被學(xué)生接受。要想學(xué)生在英語聽力方面能夠樹立正確的思想道德，教師就必須要為學(xué)生營造出鮮明的、突出的學(xué)校特色環(huán)境。比如，教師可以在教室內(nèi)布置一些比較鮮明的人文環(huán)境元素，例如，在學(xué)生進行愛國主義元素的英語聽力訓(xùn)練時，教師可以在教室內(nèi)張貼中國國旗，以此來渲染愛國主義氛圍，文化對人的影響是潛移默化深遠持久的，因此，在這種愛國主義氛圍的渲染下，學(xué)生在進行聽力訓(xùn)練時，更能夠有正確的思想導(dǎo)向[3]。

3.2 創(chuàng)新英語聽力教學(xué)方式

長久以來，學(xué)生學(xué)習(xí)英語都受到傳統(tǒng)思想的影響，并且教師在教學(xué)方面也受到傳統(tǒng)思想的影響，認為學(xué)生只要把握了詞匯語法結(jié)構(gòu)，就可以通過考試，并且英語也可以有大幅度的提升，但是根據(jù)實踐證明，這個理論是不可靠的。學(xué)生學(xué)習(xí)英語不僅是為了考試的需要，更多是為了提升自我能力，順應(yīng)時代發(fā)展潮流。在這種傳統(tǒng)的英語教育模式下，學(xué)生的聽力方面會存在一定的欠缺，尤其是進入大學(xué)以后，學(xué)生在各項英語考試方面聽力都存在嚴重的問題，因而這樣傳統(tǒng)的英語教學(xué)方式是需要進行革新的[4]。

就聽力內(nèi)容而言，學(xué)生對西方文化了解甚少，所以在英語聽力的過程中往往會出現(xiàn)很多問題，雖然掌握了一定的語法和詞匯，但是運用到實踐當中還是存在很多短板。因此，對于大學(xué)教師而言，應(yīng)該改進英語教學(xué)辦法，尤其是在聽力方面。教師應(yīng)該在每次英語聽力之前先為學(xué)生播放一段有關(guān)英語聽力內(nèi)容的影視資料，或者是英語聽力背后的文化知識，這樣可以有效地提高學(xué)生英語聽力的能力，加深學(xué)生對英語聽力內(nèi)容的理解，最主要的是能夠更深入的了解中西方文化的差異與各自的價值。

3.3 加強小組交流合作方式教學(xué)

學(xué)習(xí)不是孤立的，而是合作的。對于英語聽力學(xué)習(xí)而言，自主合作學(xué)習(xí)也是一個很好的學(xué)習(xí)方式，教師可以讓學(xué)生進行自主合作，自主進行小組劃分，通過合作探究來了解中西方文化的不同，小組合作有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)中西方文化，每個小組的成員負責(zé)一部分板塊內(nèi)容的學(xué)習(xí)，例如，西方國家的政治立場、社會關(guān)系、經(jīng)濟發(fā)展、社會價值等方面的內(nèi)容。當前國際社會環(huán)境復(fù)雜，許多時事政治軍事方面的內(nèi)容涉及的很寬泛。教師可以讓小組針對其中某一方面進行細致的研究，之后教師可以對其中的某個部分做一個專門的聽力訓(xùn)練，幫助學(xué)生更好的理解西方文化。同時也向?qū)W生講授一些有關(guān)國內(nèi)政治方面的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。在學(xué)習(xí)西方文化的同時不能丟失中國傳統(tǒng)文化[5]。

3.4 教師要關(guān)注時事政治，挖掘思政方面內(nèi)容

作為英語教師，要時刻關(guān)注國內(nèi)的思想政治變化與國外的時事政治內(nèi)容的變動。就高校英語教材而言，學(xué)習(xí)內(nèi)容是寬泛的，多元化的內(nèi)容包含了政治、經(jīng)濟文化、軍事等各個方面的內(nèi)容，但是內(nèi)容的選擇多半反映了西方發(fā)達國家的政治文化，卻并沒有與中國文化相結(jié)合，這個現(xiàn)象極易導(dǎo)致高校的學(xué)生在三觀形成時，正確辨別事物能力較差。

當今網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展速度較快，豐富的網(wǎng)絡(luò)資源會使得高校學(xué)生極易受到西方意識形態(tài)的影響，因而教師在面對此種情況時，應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生思想政治與英語學(xué)習(xí)高效結(jié)合起來。面對英語學(xué)習(xí)教材中中國文化空缺的部分，教師應(yīng)當充分了解國內(nèi)政治文化方面的內(nèi)容，時刻對教材上涉及的內(nèi)容進行補充解釋說明，在進行聽力練習(xí)時，要拓展延伸中國內(nèi)容部分，加深學(xué)生對中國文化的認同，同時端正學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化的態(tài)度。如今獲取信息的途徑是寬泛的、豐富的，教師應(yīng)該多利用這些渠道豐富學(xué)生聽力資源，幫助學(xué)生有效提高聽力能力，并且養(yǎng)成正確的思想道德觀念。

3.5 革新英語學(xué)習(xí)方式，增強與思想政治的聯(lián)系

當前教育的方式不僅局限于黑板與粉筆，眾多教師開始利用線上APP 進行知識宣傳。線上與線下教育方式并存，課內(nèi)與課外教育方式并存，能夠有效地促進學(xué)生完成聽力練習(xí)任務(wù)。學(xué)校的授課時數(shù)是有限的，教師若要想順利地完成學(xué)生的聽力任務(wù)是很艱巨的，因此，教師應(yīng)該靈活運用網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)軟件，利用學(xué)生的空余時間進行聽力訓(xùn)練。

在每次聽力訓(xùn)練之前，教師可以給學(xué)生傳送一些有關(guān)聽力訓(xùn)練內(nèi)容部分的知識拓展以及知識整理，教師還可以讓學(xué)生進行角色扮演，如通過出演情景劇的方式，加強學(xué)生的聽力訓(xùn)練。例如，教師可以在每次聽力訓(xùn)練任務(wù)之后，讓學(xué)生摘抄出聽力過程中的一些難詞，讓學(xué)生將這些詞組合起來排成舞臺劇展現(xiàn)給學(xué)生，這種方式可以有效地反映學(xué)生英語聽力情況。再者，教師也可以在學(xué)習(xí)軟件上，讓學(xué)生提出自己感興趣的新聞熱點，將學(xué)生感興趣的新聞熱點提出關(guān)鍵詞編排成英語對話，之后做成微課，通過網(wǎng)絡(luò)軟件發(fā)布出來，供學(xué)生學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)方式有效地加強了師生之間的互動與交流，同時將課堂的主體由教師轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生。

3.6 課前讓學(xué)生進行Presentation 展示

當前教育的主體應(yīng)當是學(xué)生，以往的教育方式總是教師在黑板上進行知識講授，而現(xiàn)在進入大學(xué)之后，各大高校要求要將學(xué)生置于課堂的主體地位。因此，對于英語教師而言，應(yīng)當讓學(xué)生進行英語課堂展示。英語課堂展示有利于提高學(xué)生的自我表達能力，也有利于提高學(xué)生的口語表達能力[6]。課前展示的內(nèi)容，教師可以從聽力部分中摘取。每次聽力都有一個核心的主題，教師可以對此核心主題進行拓展，讓學(xué)生進行課堂展示。課堂展示同時也要求學(xué)生有一定的軟件制作能力。在課堂展示的這個過程中，充分鍛煉學(xué)生的綜合能力。

當今國家對于人才的要求，不僅是學(xué)術(shù)上的要求，更多的是要培養(yǎng)全面型人才。教師在讓學(xué)生進行課堂展示時可以給他們進行主題限制，主題限制的范圍包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化。教師可以通過學(xué)生的課堂展示，了解學(xué)生對于政治經(jīng)濟，軍事文化的理解。在每次學(xué)生進行課堂展示后，教師都要對其課堂展示進行評估。對于學(xué)生課堂展示某些錯誤或者概念模糊不清的地方，教師要加以補充說明，教師的補充說明更有利于學(xué)生對國家政治、軍事文化的理解。

3.7 提升教師的思想道德建設(shè)能力

教師是授予學(xué)生知識并且在學(xué)生形成良好的思想道德道路上的引領(lǐng)者。因此對于思想道德的建設(shè)，英語教師應(yīng)該提升自己的思政能力。教師自身應(yīng)該堅決擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，從內(nèi)心熱愛教育事業(yè)，堅定地維護社會主義意識形態(tài)，將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想牢記于心。與此同時，作為高校英語專業(yè)的一線教師，更應(yīng)該嚴于律己，用更高的道德品質(zhì)來要求自己，在給學(xué)生傳授英語知識的過程中，要將核心價值觀融入知識傳播當中，致力于為我國傳統(tǒng)文化的傳播做出更大的貢獻，同時，教師在恪守自己本職工作的同時，要不斷傳播中國特色思想文化。

教師也應(yīng)當積極參與學(xué)校組織的思想道德建設(shè)課程，深入研讀有關(guān)思想政治的書籍與理論。在教授學(xué)生英語知識的同時，也要督促學(xué)生利用英語積極傳播中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在這種教育方式下，可以增強學(xué)生對中華文化的認同與理解，同時也可以有效的提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力。英語教師可以與馬克思主義學(xué)院的思政教師多聯(lián)系，經(jīng)常探討有關(guān)思政教育方面的內(nèi)容，致力于將英語教學(xué)與思政教學(xué)有效地結(jié)合起來。兩者相輔相成，相互促進，共同發(fā)展，實現(xiàn)英語課程的學(xué)習(xí)與思想道德建設(shè)同步伐。

4 結(jié)語

英語教師不僅要加強學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力，還應(yīng)該更注重英語的實踐內(nèi)容，尤其是在聽力方面。教師要將提高學(xué)生英語聽力水平作為英語教學(xué)任務(wù)的重中之重，同時在英語教學(xué)的過程中，合理地將思想政治內(nèi)容相結(jié)合，實現(xiàn)英語教學(xué)與思想道德建設(shè)同步伐。