劉秉宇
(吉林省圖書館 吉林省少年兒童圖書館,吉林長春 130022)
薩滿文獻(xiàn)泛指一切記述薩滿文化的相關(guān)資料,是了解與研究薩滿文化的重要素材,也是薩滿文化傳承的印記。對(duì)薩滿文獻(xiàn)進(jìn)行科學(xué)合理的收集保護(hù)與開發(fā)利用,能夠加深社會(huì)公眾對(duì)薩滿文化的理解與認(rèn)同,進(jìn)而起到保護(hù)與傳承薩滿文化的作用。旅游是一種重要的文化傳播方式,通常所說的開發(fā)區(qū)域旅游資源究其根本就是通過對(duì)區(qū)域文化進(jìn)行深度開發(fā),使其轉(zhuǎn)化為能被旅游者接受的產(chǎn)品或服務(wù)。薩滿文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的薩滿文化元素,能夠?yàn)榈胤铰糜萎a(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展提供直接的信息支撐和生動(dòng)的文化感受。在文旅融合這一時(shí)代背景下,深入研究薩滿文獻(xiàn)的開發(fā)利用,是文化工作者面臨的重要課題,對(duì)促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文化旅游事業(yè)繁榮具有重要的前瞻作用和指導(dǎo)意義。
我國關(guān)于薩滿的記載始于南宋徐夢(mèng)莘所撰《三朝北盟會(huì)編》,書中“珊蠻”一詞即指薩滿[1]。近年來,國內(nèi)學(xué)界興起了一股薩滿研究熱潮,具體表現(xiàn)為:一是國際薩滿文化學(xué)術(shù)研討會(huì),薩滿文化論壇(2011年第二屆、2012年第三屆)等高級(jí)別、影響力較大的薩滿學(xué)術(shù)會(huì)議的成功舉辦。二是研究成果數(shù)量不斷增多,在超星知識(shí)發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)中以薩滿為檢索詞,對(duì)標(biāo)題進(jìn)行檢索,結(jié)果顯示,截至2021年2月1日,可見各類中文論著5 252 篇(部),涵蓋期刊論文、報(bào)紙、特色資源庫、信息資訊、音視頻、學(xué)位論文、圖書、會(huì)議論文、年鑒、報(bào)告、專利等各種文獻(xiàn)形式,詳見圖1。研究機(jī)構(gòu)主要集中在吉林?。执髮W(xué)、東北師范大學(xué)、吉林師范大學(xué)、吉林省民族研究所、長春大學(xué)、吉林藝術(shù)學(xué)院、長春師范大學(xué)),北京市(中國社會(huì)科學(xué)院),黑龍江?。ê邶埥髮W(xué)、黑龍江省社會(huì)科學(xué)院、哈爾濱師范大學(xué)),內(nèi)蒙古自治區(qū)(內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué))和遼寧?。ㄉ蜿枎煼洞髮W(xué))等地。
圖1 薩滿文獻(xiàn)類型分布圖
薩滿文獻(xiàn)是反映薩滿文化現(xiàn)象與內(nèi)涵的文獻(xiàn)集成,是薩滿文化的重要組成部分。薩滿文獻(xiàn)與薩滿文化的關(guān)系是相互依賴、相互促進(jìn)、相輔相成的。薩滿文獻(xiàn)是薩滿文化的記錄,是薩滿文化發(fā)展的真實(shí)體現(xiàn),更是弘揚(yáng)薩滿文化的生動(dòng)教材,收集整理并開發(fā)利用好薩滿文獻(xiàn)是保護(hù)和傳播薩滿文化的重要途徑。薩滿文化的發(fā)展離不開薩滿文獻(xiàn)的支持,同時(shí),薩滿文化又是薩滿文獻(xiàn)形成的前提和基礎(chǔ),薩滿文化的發(fā)展不斷豐富和填充著薩滿文獻(xiàn)的內(nèi)容。
長期以來收集、 整理和保護(hù)地方文獻(xiàn)一直是公共圖書館的重要任務(wù)?!吨腥A人民共和國公共圖書館法》第三章第二十四條明確規(guī)定“公共圖書館還應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)收集地方文獻(xiàn)信息,保存和傳承地方文化。”[2]為公共圖書館薩滿文獻(xiàn)工作的開展提供了堅(jiān)實(shí)的法律保障。當(dāng)然,各家公共圖書館也應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身工作實(shí)際細(xì)化薩滿文獻(xiàn)工作的制度規(guī)范,確保薩滿文獻(xiàn)開發(fā)利用工作依法有序開展。
吉林省是薩滿文化的發(fā)祥地之一,在這片土地上生活的滿族、蒙古族、錫伯族、朝鮮族等都信奉薩滿文化并傳承至今,薩滿文獻(xiàn)資源保存完整,具有珍貴的歷史和文化價(jià)值。國際薩滿學(xué)會(huì)主席霍帕爾在第三屆中國(吉林)國際薩滿文化論壇上表示“吉林省是全世界少數(shù)幾個(gè)有薩滿文化活態(tài)遺存的地方,已經(jīng)成為世界薩滿研究的中心了?!盵3]吉林省有一支高水平的薩滿文化研究隊(duì)伍,以出生于薩滿世家的富育光先生為代表的民族學(xué)者,以中國民間文藝家協(xié)會(huì)副主席曹寶明先生為代表的民間文藝工作者等都對(duì)薩滿文化的研究和傳承做出了突出貢獻(xiàn)。省內(nèi)一些高校和科研院所還設(shè)立了薩滿文化博物館、展陳室,這都為薩滿文獻(xiàn)的收集保護(hù)和開發(fā)利用提供了堅(jiān)實(shí)的資源保障。
文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展,是以習(xí)近平總書記為核心的黨中央做出的重要決策。區(qū)域旅游的發(fā)展離不開地方文化的支撐,薩滿文獻(xiàn)作為薩滿文化的載體,在促進(jìn)地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和薩滿文化傳播發(fā)揚(yáng)方面具有重要的作用。吉林省公共圖書館完全可以利用文旅融合契機(jī),對(duì)薩滿文獻(xiàn)進(jìn)行深入挖掘利用,為吉林旅游產(chǎn)業(yè)注入薩滿文化資源,并進(jìn)而為薩滿文化的傳承打造可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。
雖然吉林省薩滿文獻(xiàn)的資源完整、價(jià)值較高,但開發(fā)利用程度仍然偏低,難以對(duì)地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到促進(jìn)作用,主要存在以下問題。
現(xiàn)有研究主要是針對(duì)薩滿文化進(jìn)行探討,但專門針對(duì)薩滿文獻(xiàn)收集、 整理及開發(fā)利用方面的研究文獻(xiàn)屈指可數(shù),僅見中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所對(duì)我國研究薩滿教學(xué)位論文的高校分布、作者專業(yè)分布、年代分布、主題分布、民族分布、區(qū)域分布等方面進(jìn)行了計(jì)量統(tǒng)計(jì)分析[4];上海音樂學(xué)院對(duì)蒙古國境內(nèi)出版的關(guān)于薩滿藝術(shù)、 薩滿信仰的文獻(xiàn)進(jìn)行整理、分類[5]??傮w來說,內(nèi)容零散,缺乏研究深度,沒有形成體系,未見涉及薩滿文獻(xiàn)開發(fā)利用方面的針對(duì)性研究,難以對(duì)薩滿文獻(xiàn)的開發(fā)利用工作起到理論指導(dǎo)作用。
主要表現(xiàn)為:一是薩滿文獻(xiàn)的宣傳總量少、種類少、有效信息少、創(chuàng)新渠道少,尤其是缺少利用新媒體進(jìn)行宣傳推廣的渠道;二是宣傳營銷力度不足,宣傳效果不明顯,難以激起讀者的閱讀愿望;三是宣傳形式單一,主要采取圖書、圖片展覽、播放專題片等形式進(jìn)行薩滿文獻(xiàn)的閱讀推廣,整體呈現(xiàn)推廣形式單一,創(chuàng)新性不強(qiáng),閱讀服務(wù)不完善的局面。
目前,開展薩滿文獻(xiàn)收藏保護(hù)工作的既包括圖書館、檔案館、方志館、高校、科研院所等機(jī)構(gòu),還包括很多民間學(xué)者、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等個(gè)人,由于相互之間沒有隸屬關(guān)系,薩滿文獻(xiàn)的收藏工作缺乏溝通合作,連基本的信息資源共享也無法實(shí)現(xiàn),更遑論聯(lián)合開發(fā),從而導(dǎo)致薩滿文獻(xiàn)的開發(fā)利用處于混亂無序、各自為政的狀態(tài)。
地方文獻(xiàn)是反映地域文化的重要載體,是圖書館參與文旅融合的最直接最重要資源之一,但目前,圖書館利用薩滿文獻(xiàn)資源主動(dòng)參與地方文旅融合的廣度和深度還明顯不足,重保護(hù)輕利用的思想和現(xiàn)象仍然普遍存在,缺乏對(duì)薩滿文獻(xiàn)價(jià)值的深入挖掘,無法使薩滿文獻(xiàn)成為文旅融合的紐帶。
綜上所述,薩滿文獻(xiàn)是極具開發(fā)潛力的文化資源,但仍處于未被充分利用的狀態(tài),認(rèn)識(shí)其文化價(jià)值,掌握其文化精髓,使其成為薩滿文化與旅游經(jīng)濟(jì)的契合點(diǎn),積極宣傳并加以利用,對(duì)于促進(jìn)吉林省地方旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展與薩滿文化的保護(hù)傳承都具有重要作用。具體途徑如下。
公共圖書館應(yīng)增強(qiáng)薩滿文獻(xiàn)開發(fā)與利用意識(shí),建立藏以致用,藏用并舉的工作模式,健全薩滿文獻(xiàn)開發(fā)與利用組織管理機(jī)制,加大開發(fā)利用薩滿文獻(xiàn)的資源、技術(shù)和人才投入,重點(diǎn)探索以展覽陳列和學(xué)術(shù)研究等方式促進(jìn)薩滿文獻(xiàn)的使用推廣的方式。目前,一些高校和科研院所自建了薩滿博物館和展陳室,但只用于學(xué)術(shù)研究,不對(duì)外開放,社會(huì)公眾無法參與到薩滿文化的體驗(yàn)中去,在一定程度上限制了薩滿文化的傳播。因此,可以在有條件的圖書館建立專門的薩滿文獻(xiàn)展陳室并對(duì)外開放,使薩滿文獻(xiàn)資源得以充分展示和利用,讓讀者能夠切身感受薩滿文化的生動(dòng)魅力。在做好薩滿文獻(xiàn)展覽陳列閱覽等常規(guī)服務(wù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)開發(fā)拓展薩滿文獻(xiàn)資料匯編、綜述撰寫等研究性項(xiàng)目,形成二次文獻(xiàn),對(duì)薩滿文獻(xiàn)的價(jià)值進(jìn)行深度揭示和挖掘,為歷史文化名勝、人文景觀、旅游風(fēng)景區(qū)等提供史料支持,進(jìn)而為地方旅游業(yè)發(fā)展注入文化動(dòng)力。
積極拓展宣傳渠道,尤其要重視網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地,運(yùn)用現(xiàn)代傳播手段,可以考慮在圖書館官方主頁上開辟薩滿文獻(xiàn)的專門欄目,普及薩滿文化知識(shí),及時(shí)更新薩滿文化旅游信息。與各地旅游局網(wǎng)站建立合作關(guān)系,在其網(wǎng)站上開辟相關(guān)專欄,合作宣傳。還應(yīng)在知名旅游博客、微博、論壇、微信公眾號(hào)、抖音上有計(jì)劃地發(fā)布薩滿文獻(xiàn)精品,最大限度地吸引網(wǎng)民注意,讓更多的人了解薩滿文化價(jià)值。
《國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)文化部等部門關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見的通知》(國辦發(fā)〔2016〕36 號(hào))中明確鼓勵(lì)文物文化單位創(chuàng)新體制機(jī)制,借助市場(chǎng)力量,大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品,這為圖書館發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)品提供了機(jī)遇[6]。“全國圖書館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)聯(lián)盟”自2017年成立以來,成員館已達(dá)百余家。吉林省內(nèi)有條件的公共圖書館應(yīng)探索將薩滿文化元素融入現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中,制作具有薩滿文化特色的旅游紀(jì)念品,填補(bǔ)當(dāng)前吉林文化創(chuàng)意產(chǎn)品中缺乏特色宗教文化元素的不足。通過產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化、市場(chǎng)化運(yùn)作方式,提高薩滿文獻(xiàn)的挖掘深度,使薩滿文獻(xiàn)的內(nèi)在價(jià)值實(shí)質(zhì)化,進(jìn)一步推動(dòng)薩滿文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化消費(fèi)升級(jí),使其能夠真正成為一種文化資源,在實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)化和消費(fèi)價(jià)值的同時(shí),真正使薩滿文化遺產(chǎn)“活起來”,從而推動(dòng)薩滿文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展。
圖書館應(yīng)主動(dòng)謀求與其他薩滿文獻(xiàn)收藏單位,如學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)、出版社、科研機(jī)構(gòu)、媒體、民間組織等各方合作,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),共同推動(dòng)薩滿文獻(xiàn)開發(fā)利用工作的開展。如圖書館可以與檔案館、 博物館、方志館等收藏有薩滿文獻(xiàn)的單位合作,開展文獻(xiàn)傳遞,變一館文獻(xiàn)為多館資源;可以與學(xué)校聯(lián)合開展薩滿文獻(xiàn)進(jìn)校園活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)薩滿文獻(xiàn)的閱讀興趣;可以與少數(shù)民族服裝、食品企業(yè)合作開展薩滿服飾文化、薩滿飲食文化推廣活動(dòng),既能提高企業(yè)知名度又能宣傳薩滿文化,吸引人們閱讀薩滿文獻(xiàn);可以與民族出版社合作開展薩滿文化新書推薦、 作家見面會(huì)等活動(dòng),推廣薩滿文獻(xiàn)閱讀;可以與高校、科研機(jī)構(gòu)合作,借助其專家力量深度挖掘、解析薩滿文獻(xiàn)的文化價(jià)值,幫助讀者更深刻地領(lǐng)略薩滿文獻(xiàn)的魅力;可以與媒體合作,利用其宣傳優(yōu)勢(shì)讓更多人知曉薩滿文獻(xiàn)及相關(guān)閱讀推廣活動(dòng); 可以與薩滿文化傳承人、民間閱讀組織等合作,對(duì)薩滿文化研究的非專業(yè)性民間力量進(jìn)行有效整合。
可以在旅游景區(qū)建立24 小時(shí)圖書館或設(shè)置自助閱讀設(shè)備,并在其中充實(shí)豐富薩滿文獻(xiàn)資源。還要加快薩滿文獻(xiàn)的數(shù)字化開發(fā),建立專題數(shù)據(jù)庫,將薩滿文獻(xiàn)資源進(jìn)行可視化展示,給用戶更直觀的體驗(yàn)。需要注意的是,薩滿文獻(xiàn)資源的數(shù)字化建設(shè),也必須走整體化資源建設(shè)和資源共享的道路,按照統(tǒng)一的數(shù)據(jù)加工著錄標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)薩滿文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫,構(gòu)建薩滿文獻(xiàn)資源共享平臺(tái)。
科學(xué)合理的開發(fā)利用,可以使薩滿文獻(xiàn)價(jià)值得到充分的發(fā)掘,為地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化、旅游等多個(gè)領(lǐng)域帶來積極的影響。在文旅融合的時(shí)代背景下,以薩滿文獻(xiàn)為依托開發(fā)旅游資源,是公共圖書館積極承擔(dān)促進(jìn)文旅融合發(fā)展的使命要求。公共圖書館應(yīng)充分利用文旅融合這一大的政策背景,積極拓展思維,通過多種形式的開發(fā)利用,將薩滿文獻(xiàn)收集、保護(hù)、開發(fā)、利用與地方旅游經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合,使薩滿文獻(xiàn)價(jià)值得到最大限度的激活和輸出,為薩滿文化的開發(fā)和保護(hù)尋求一條切實(shí)可行的解決途徑,進(jìn)而將文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為旅游價(jià)值,拓展吉林省民俗旅游資源,提升吉林省民俗旅游內(nèi)涵和質(zhì)量,達(dá)到以文促旅、以旅彰文,文化旅游和諧共生、協(xié)同發(fā)展的目的,使薩滿文化在當(dāng)代得到保護(hù)性傳承,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展開辟一條新路。