初中音樂教學(xué)中民族音樂文化傳承的路徑探索

王永亮

（廊坊經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)新世紀(jì)中學(xué)，河北廊坊 065001）

中國(guó)音樂的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為一個(gè)多民族的國(guó)家。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，形成了不同風(fēng)格的民族音樂，為中國(guó)的音樂教學(xué)提供了諸多素材，也使學(xué)生在學(xué)習(xí)這些民族音樂的過程中更好地了解民族文化。民族音樂是民族文化的一個(gè)載體，它所承載的是民族精神和人文思想的發(fā)展。在音樂教育中，融入民族音樂教學(xué)，使其學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更多的了解和思考，也可以使學(xué)生有更開闊的音樂視野。

1 民族音樂與音樂教育的關(guān)系

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):中國(guó)有著獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化和獨(dú)特的國(guó)情。同時(shí)，也指出立德育人是根本任務(wù)。要發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我國(guó)有56 個(gè)民族。在長(zhǎng)期的發(fā)展中，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的音樂文化和傳承。因此，作為一名人民教育工作者，在音樂教學(xué)中必須把握初中音樂教育的現(xiàn)狀，以便更好地繼承音樂的源泉，弘揚(yáng)民族文化。

1.1 作為基礎(chǔ)

從當(dāng)前多元文化的分析來看，初中音樂教學(xué)既要汲取西方國(guó)家的精華，也要不斷深化中國(guó)民族音樂文化的內(nèi)涵。教師要培育具備中華民族特色的音樂人才，就必須要從民族音樂文化的教育著手開展。經(jīng)研究，大部分民族音樂的作品其背后基本都會(huì)有著含義故事，歷史韻味與民族性色彩十分濃郁。隨著中國(guó)音樂影響力在國(guó)際上的提高，民族音樂在國(guó)際上價(jià)值地位與文化展示的顯著提高，需要滲透在初中音樂教學(xué)之中，從而培育更多更強(qiáng)的專業(yè)人才[1]。

1.2 提供載體

民族音樂得以發(fā)展的主要場(chǎng)所是學(xué)校，與其他相比，在初中音樂教學(xué)中宣揚(yáng)民族音樂文化有著很大的便利性和有效性。學(xué)生在音樂教學(xué)過程中可以構(gòu)建一個(gè)立體、全面、多方位的系統(tǒng)性音樂體系，使得學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂的文化有更多的了解，促進(jìn)其文化意識(shí)的初步形成。目前，民族音樂文化的傳承通常是有一些專門的民間團(tuán)隊(duì)來進(jìn)行的，缺乏系統(tǒng)性和穩(wěn)定性以及整體的專業(yè)規(guī)劃。學(xué)校以其豐富的音樂教學(xué)資源和突出的專業(yè)特色，在實(shí)力和資源上為民族音樂文化的宣揚(yáng)與傳承供應(yīng)了音樂載體。

2 音樂教育傳承音樂文化的作用

音樂是文化的一個(gè)重要組成部分，音樂文化重要的屬性是教育，音樂教育是基于文化的、音樂元素是服從于音樂內(nèi)涵的。它們彼此之間在發(fā)展中相互融合、相互影響。在這種形態(tài)的影響之下，音樂文化與音樂教育的關(guān)系變得逐漸趨向于多元化發(fā)展。音樂的提煉與精髓主要存在于文化背景之中，每一種音樂文化都由特殊的教育體系而形成，在音樂文化的繼承和發(fā)展中占有關(guān)鍵性地位，從而真正實(shí)現(xiàn)音樂文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。

2.1 傳承關(guān)鍵所在

在中國(guó)的民族文化中，民族音樂扮演著重要的角色。只有有效地傳承民族音樂文化，才能使得中華民族的精神世界愈加豐富并推進(jìn)中華民族穩(wěn)定發(fā)展。幾年間，社會(huì)與城市的蓬勃讓公眾的生活變得極為豐富多彩，但是許多民族的文化也隨著時(shí)間逐漸消失。此概況下，民族文化的傳承顯得非常重要尤其是在初中音樂的課堂教學(xué)中。音樂教學(xué)作為民族音樂文化宣揚(yáng)的載體，音樂文化發(fā)展帶動(dòng)了民族文化的持續(xù)發(fā)展。

2.2 豐富知識(shí)內(nèi)容

在當(dāng)前的初中音樂文化教學(xué)之中，教師依據(jù)學(xué)校教材上的內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)而系統(tǒng)的教學(xué)授課，但其教學(xué)方式與內(nèi)容相當(dāng)難懂枯燥。因此，在教師的教學(xué)上要適宜的夾雜對(duì)民族音樂文化的滲透，使其教學(xué)內(nèi)容富有內(nèi)涵與樂趣。例如，藏族的民族文化在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，形成了獨(dú)具特色的民族歌舞文化。所以，加入適當(dāng)?shù)囊魳肺幕n程在初中音樂教學(xué)里面，不僅能夠有效詮釋教材還可以豐富學(xué)生的課外拓展內(nèi)容，而且對(duì)民族音樂文化傳承的實(shí)現(xiàn)提供助力。

2.3 學(xué)生全面發(fā)展

伴隨著新課程改革的逐漸深化，對(duì)于學(xué)生音樂文化的素養(yǎng)和技能的學(xué)習(xí)開始重點(diǎn)關(guān)注。由此學(xué)生會(huì)對(duì)音樂文化有更深層次的理解，對(duì)音樂技巧的尋求也越來越大。從而我們發(fā)現(xiàn)初中在音樂教學(xué)中不斷滲透其民族音樂的文化，可以很大程度上滿足初中生對(duì)多元文化的需求，也能促進(jìn)初中的全面性發(fā)展。

3 音樂教育之中民族音樂的發(fā)展途徑

3.1 轉(zhuǎn)變觀念，融入教學(xué)

教師要想有效地進(jìn)行音樂教學(xué)的相關(guān)活動(dòng)，就必須用最新的教學(xué)理念為向?qū)?。因此，要想將民族音樂文化發(fā)揚(yáng)光大，教師要轉(zhuǎn)變其觀念。

首先，要建立現(xiàn)代音樂的教學(xué)觀念，了解如何培養(yǎng)初中生的音樂文化素養(yǎng)和技能。

其次，要明確培養(yǎng)初中生民族文化素質(zhì)的關(guān)鍵性，將其逐漸滲入進(jìn)民族音樂教學(xué)內(nèi)容之中。

最后，教師還要知道民族音樂文化對(duì)初中音樂教學(xué)中的主要作用，科學(xué)化、合理化的設(shè)計(jì)關(guān)于民族音樂文化的教學(xué)課程。使得學(xué)生知道民族音樂的重要地位、了解音樂風(fēng)格與來源、旋律和歷史典故促進(jìn)對(duì)音樂文化的價(jià)值觀的形成。

3.2 情境構(gòu)建，激發(fā)興趣

現(xiàn)代音樂文化與民族音樂文化有著很大的區(qū)別，而且有一段相對(duì)的距離，教師要想在初中音樂教學(xué)中弘揚(yáng)民族音樂文化，就必須要為其學(xué)生構(gòu)建情境教學(xué)的框架。這樣，有效解決了音樂文化課堂枯燥性，并能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。

第一，在音樂技巧上面，教師應(yīng)在音樂實(shí)踐課程中進(jìn)一步加強(qiáng)理論性知識(shí)的學(xué)習(xí)。可以有效地將民族音樂整合音樂到教學(xué)中。然后，通過對(duì)民族音樂的欣賞，初中學(xué)生可以進(jìn)一步強(qiáng)化古典民族音樂劇目的節(jié)奏感與樂感、旋律性和技巧性，以深化對(duì)民族音樂作曲技術(shù)觀念的學(xué)習(xí)[2]。

第二，加強(qiáng)對(duì)音樂形式和結(jié)構(gòu)的理解，可以通過模仿和演唱來授課。新課開始時(shí)，教師可以用民歌唱法為其學(xué)生演示，然后讓學(xué)生再次欣賞現(xiàn)代版，并模仿兩種現(xiàn)代版和民歌版的唱法形式。同時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族音樂品位的理解和討論，或者采取小組學(xué)習(xí)合作制度去更好地了解民族音樂的學(xué)習(xí)風(fēng)格和民間音樂流派背景，具體分析不同民族音樂中學(xué)生所感知到文化的差異性，以便于可以提升音樂藝術(shù)價(jià)值感。另則，還可鼓舞學(xué)生去參加關(guān)于民族音樂的講座，或者組建學(xué)生民樂團(tuán)。再者，教師可以組織其學(xué)生去看帶有民族文化色彩的演出，加深學(xué)生對(duì)民樂形式的了解，如侗族歌曲。

3.3 注重地域，實(shí)現(xiàn)繼承

目前，大部分教師在音樂教學(xué)中存在著授課內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。因此，在音樂課堂教學(xué)中，教師應(yīng)重視民族音樂文化的地域特色。首先，在音樂教學(xué)課程選擇上，必須要符合區(qū)域特征讓課堂教學(xué)與地域環(huán)境有機(jī)的結(jié)合[3]，激發(fā)學(xué)生音樂興趣。此外，教師要向?qū)W生呈現(xiàn)民族音樂文化的內(nèi)涵，使得學(xué)生能將音樂文化內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)生活所聯(lián)系起來并有效地顯示出學(xué)生的感受，從而增加音樂教學(xué)的效率。

如為了強(qiáng)化初中生對(duì)中國(guó)民族文化的優(yōu)越感，可以選擇一些具有代表性的民族音樂當(dāng)作音樂教學(xué)的內(nèi)容。運(yùn)用信息技術(shù)以數(shù)字化的形式呈現(xiàn)，如相關(guān)歌曲視頻、背景故事圖片等。同時(shí)，它可以引導(dǎo)學(xué)生有效地將現(xiàn)實(shí)生活與音樂關(guān)聯(lián)在一起，從而使學(xué)生體驗(yàn)音樂文化中的內(nèi)涵，推動(dòng)民族文化傳承目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

3.4 設(shè)立課程，創(chuàng)編教材

為了在初中音樂課堂上更好地傳承民族音樂文化，教師需要將音樂理論課、技術(shù)課、專業(yè)課、文化課整合進(jìn)民族音樂文化觀念中，同時(shí)，要做到：增加民族音樂文化課，教師還能在初中音樂基礎(chǔ)課上加入中國(guó)傳統(tǒng)音樂概論或民族音樂學(xué)概論、民族樂理等[4]。在初中生音樂視聽課上，適當(dāng)?shù)貙⒚駱菲鞅硌?、民歌演唱、和戲曲等融入其課程中。在這個(gè)過程中，教師需要合理配置不同類型音樂課程所占課程的比例。

音樂是一種藝術(shù)，有關(guān)視聽的訓(xùn)練課在教學(xué)中起著關(guān)鍵性作用，教師可以讓學(xué)生切實(shí)地體會(huì)到教材中的民樂曲目。如果學(xué)校有足夠的教育經(jīng)費(fèi)，可設(shè)立一些具有視聽訓(xùn)練效果的課程，去加深學(xué)生對(duì)民歌的印象，促進(jìn)他們對(duì)音樂文化背景的了解。中國(guó)有56 個(gè)民族，有著多彩的民族音樂文化，這些音樂文化的傳播主要以師徒制進(jìn)行傳承教授，這種方法并不適合于初中音樂教學(xué)。因此，教師應(yīng)在創(chuàng)作和開發(fā)民族音樂專用教材，同時(shí)對(duì)民族音樂歌詞和樂譜的挖掘、收集和整理，從而突出教材的民族色彩。

3.5 藝術(shù)活動(dòng)，提升能力

民族音樂的繼承，只停留在純粹欣賞的角度來看是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更需教師的指導(dǎo)來進(jìn)行文化的創(chuàng)造，所以教師能夠有效地利用課堂，通過民族音樂藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)來增強(qiáng)學(xué)生的繼承和創(chuàng)新，這也是一個(gè)重要的方法來保持民族音樂的活力。與民間音樂相對(duì)應(yīng)的是民間舞蹈。中國(guó)許多民族都有自己獨(dú)特的舞蹈，許多學(xué)生對(duì)此非常感興趣。因此，在民族音樂教學(xué)中，教師應(yīng)給予更多的關(guān)注?？梢耘c民間舞蹈設(shè)計(jì)相結(jié)合，讓學(xué)生以肢體語(yǔ)言動(dòng)作來表達(dá)自己，從而在藝術(shù)創(chuàng)作過程中更好地感受到民族音樂創(chuàng)作的背景，愛上民樂。

3.6 開展培訓(xùn)，充實(shí)教師

為了更好地在音樂教學(xué)過程中傳承民族文化，教師應(yīng)該對(duì)民族文化有一個(gè)深入了解。所以，學(xué)校需要多開展與民族文化相關(guān)的教師培訓(xùn)活動(dòng)，使教師對(duì)民族文化有更多的理論認(rèn)識(shí)。此外，教師要積極更新理論知識(shí)，跟蹤新的民族音樂內(nèi)容，利用最新的教學(xué)內(nèi)容在課堂上培養(yǎng)學(xué)生。并且，教師要總結(jié)教學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所選教材的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)于教學(xué)效果差的教材要及時(shí)更換。與此同時(shí)，在音樂課堂上收集一些學(xué)生對(duì)于課程的建議，并依照學(xué)生自身的想法對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行整改。學(xué)校教師的管理也需要不斷調(diào)整，定期對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，改進(jìn)教師的教學(xué)課程的方法。

3.7 助力文化，音樂傳承

教育不僅要培養(yǎng)初中生的創(chuàng)新力，更要詮釋和傳承古老的優(yōu)秀文化。中國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的文明古國(guó)。對(duì)于過去那些燦爛的文化，需要后繼有人去理解、繼承。當(dāng)今的全球化趨勢(shì)的形態(tài)下使各國(guó)不只是在經(jīng)濟(jì)方面走向全面一體化，還要在文化發(fā)展方面有趨同現(xiàn)象，為了保持民族的特色，這就要求音樂教育要對(duì)傳統(tǒng)民族文化進(jìn)行承襲。在音樂課堂教學(xué)中，教師要使用具有豐富且獨(dú)特的民族文化特征的音樂作品，讓學(xué)生體會(huì)到民族文化的吸引力，讓學(xué)生有強(qiáng)烈的民族自豪感，真正指導(dǎo)未來音樂學(xué)習(xí)與自己的文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。這樣，在文化交流和發(fā)展中，我國(guó)鮮明的文化特色才能得到發(fā)揚(yáng)和突出。在民族文化的軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)文化的發(fā)展不只是要對(duì)外來文化汲取精華與參考借鑒，更需要對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化之中的卓越部分繼承和發(fā)揚(yáng)。

3.8 發(fā)揮主觀能動(dòng)性

初中音樂教學(xué)中，教師要著重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)音樂知識(shí)并能夠進(jìn)行音樂創(chuàng)作，從而促進(jìn)了音樂領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂作品之間的融合，積極發(fā)揮傳統(tǒng)音樂文化的作用，教師不僅需要在將傳統(tǒng)音樂文化融入學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，同時(shí)也要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良性的環(huán)境，促進(jìn)二者的融合。例如，學(xué)習(xí)《梁祝》的教學(xué)內(nèi)容，教師可以給學(xué)生拓展梁山伯、祝英臺(tái)的故事背景，并要求學(xué)生突破傳統(tǒng)音樂的局限性，根據(jù)梁山伯和祝英臺(tái)的故事，進(jìn)行二次音樂創(chuàng)作。為了幫助學(xué)生融入音樂，教師可以引導(dǎo)學(xué)生嘗試使用二胡和古箏進(jìn)行傳統(tǒng)樂器的音樂創(chuàng)作。

3.9 學(xué)玩融合，激發(fā)興趣

興趣是最重要的動(dòng)力，在音樂教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)到音樂文化的魅力所在，可以幫助學(xué)生提高對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的認(rèn)知，以推進(jìn)初中音樂教學(xué)與民族音樂的相互整合，教師可以運(yùn)用游戲式教學(xué)法幫助學(xué)生體驗(yàn)民族音樂的樂趣[5]，學(xué)習(xí)更多關(guān)于音樂的傳統(tǒng)文化，此外，游戲教學(xué)法在音樂教學(xué)過程中可以幫助學(xué)生提高審美，潛移默化地深化其自身的文化素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性讓其從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在課余時(shí)間多閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和書籍，了解中華民族文化以及民族精神與人文教育，在實(shí)際的課程中，教師將傳統(tǒng)文化的知識(shí)完全融入于音樂課堂，能有效調(diào)動(dòng)活躍的課堂氛圍和創(chuàng)造高效學(xué)習(xí)。

4 結(jié)語(yǔ)

要把民族音樂文化融合進(jìn)音樂教學(xué)，教師應(yīng)從教學(xué)觀念和課堂設(shè)計(jì)入手，進(jìn)行多元化改革。教師在民族音樂選課時(shí)應(yīng)與音樂的重點(diǎn)課程的教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方法，提高音樂教學(xué)的效率。此外，要不斷完善學(xué)校的體制和管理，為民族音樂教育提供了專業(yè)的保障?？傮w來說，若要民族音樂取得進(jìn)一步的發(fā)展，教師一定要把民族音樂文化的傳承與初中音樂課程結(jié)合，改變教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)教學(xué)方法，重視民族音樂的區(qū)域性，添加民樂課程，提高民族音樂文化的素養(yǎng)，為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承，貢獻(xiàn)出自己的能量。初中音樂教師應(yīng)該重視民族音樂文化傳承，始終進(jìn)行滲透式教學(xué)，合理改革并利用學(xué)校音樂資源的教學(xué)，這樣學(xué)生可以與民族音樂更緊密的聯(lián)系起來，以保證和實(shí)現(xiàn)音樂文化的繼承。