李桂園
(華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所,上海 200062)
新中國成立七十年來,越來越多的外國留學(xué)生選擇到中國的高等學(xué)府深造,然而在管理留學(xué)生的過程中一些問題也隨之而來。在處理這些問題時,除了借鑒留學(xué)教育較為成熟的英美等國的經(jīng)驗(yàn)之外,不妨將目光投向古代中國文明高度發(fā)達(dá)的一個時期——唐代,汲取唐人在管理來華留學(xué)生上的智慧?!皝砣A留學(xué)生教育管理制度”是針對來華留學(xué)生教育全過程,政府為此制定的一系列方針、政策和管理規(guī)定體系[1]。教學(xué)管理制度、獎學(xué)金制度以及基本管理制度是其重要組成部分。
回溯歷史,唐代創(chuàng)造了留學(xué)生教育的成功范例。作為留學(xué)生最大的兩個輸出國,日本和新羅(今朝鮮)受益頗多。在政治上,學(xué)成歸國的留學(xué)生們帶來了治理國家的豐富經(jīng)驗(yàn)。通過效仿唐朝的中央集權(quán)制度、 土地制度和律令制度,日本進(jìn)行了“大化改新”。在文化教育上,日本的假名與新羅的吏讀文都深受中國漢字的影響[2]。在科學(xué)技術(shù)上,雕版印刷術(shù)于唐末傳入新羅,極大地促進(jìn)了文化的傳播。日本留學(xué)生則將唐朝精妙的建筑技術(shù)帶回母國。
同時,這些留學(xué)生們也為唐朝的外交內(nèi)政、歷史文化做出了貢獻(xiàn)。阿倍仲麻呂,又名晁衡,在唐朝為官四十多年,為中日兩國建立友好關(guān)系做出了貢獻(xiàn)[3]。另一位代表人物則是崔致遠(yuǎn)。在唐為官期間,他用古典漢語寫成了詩集《桂苑筆耕集》。這部詩文集翔實(shí)地記錄了唐末重要事件,蘊(yùn)含了許多中國正史失載或語焉不詳?shù)脑际妨?,具有重要的歷史價值[4]。
學(xué)生以學(xué)習(xí)為本,教學(xué)管理制度決定了來華留學(xué)生教育質(zhì)量的高低。唐朝留學(xué)生在國子監(jiān)與唐學(xué)子一起學(xué)習(xí)經(jīng)籍文史、算學(xué)、律學(xué)、書學(xué)等專門知識。其中,以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的留學(xué)生為多[5]。剛來唐朝的留學(xué)生由于漢語水平較低,對中國儒學(xué)經(jīng)籍不熟悉,無法跟上國子監(jiān)的正常教學(xué)速度,因此,國子監(jiān)常派經(jīng)學(xué)教師對他們進(jìn)行講學(xué)或輔導(dǎo)[6]。
今天的來華留學(xué)生一般是在各大高校中學(xué)習(xí)?!皾h語和中國概況應(yīng)當(dāng)作為高等學(xué)歷教育的必修課”,并且“對國家通用語言文字水平達(dá)不到學(xué)習(xí)要求的國際學(xué)生,學(xué)??梢蕴峁┍匾难a(bǔ)習(xí)條件”[7]。其他具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容則由留學(xué)生所選的專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃決定。在留學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)選擇方面,盡管有14 大類專業(yè)可供留學(xué)生選擇,但近一半的人選擇了漢語言專業(yè),而且這部分人中僅有14.2%的人是學(xué)歷教育生[8]。相比之下,唐朝的留學(xué)生接觸的領(lǐng)域較為廣泛。他們不僅修習(xí)了儒家經(jīng)典,有些人還學(xué)習(xí)了天文學(xué)、歷法、醫(yī)學(xué)、音韻學(xué)等領(lǐng)域的知識和技能。
國子監(jiān)規(guī)定,各學(xué)科最長的學(xué)習(xí)年限是9年,律學(xué)為6年。但考慮到留學(xué)生入唐路途遙遠(yuǎn),唐廷對留學(xué)生的學(xué)習(xí)時間有所放寬。新羅留學(xué)生赴唐習(xí)業(yè)年限為十年; 日本前期所派留學(xué)生在唐朝學(xué)習(xí)十余年甚至二十余年。然而,到了唐朝后期派遣的留學(xué)生時間就較短,大多為兩三年。
今天來華留學(xué)生的學(xué)習(xí)年限和中國學(xué)生大致相同。高校本科學(xué)制普遍為4年,碩士研究生為2~3年,博士研究生至少3年??紤]到時間成本與效益之間的關(guān)系,留學(xué)生們大多希望能夠早些畢業(yè)??墒?,由于中國高校本科階段開展外語授課的國際課程相對較少,留學(xué)生如想進(jìn)入本科階段學(xué)習(xí),就需要進(jìn)行漢語補(bǔ)習(xí),因此,在華學(xué)習(xí)時間常常需要5~6年,時間較長。
唐朝的留學(xué)生們要花費(fèi)很長的時間進(jìn)行學(xué)習(xí),但這并沒有阻止他們赴唐的腳步; 而今日中國之學(xué)制卻往往成為留學(xué)生們不愿來華的原因之一。雖然時代不同了,但究其根因,學(xué)術(shù)實(shí)力及學(xué)科建設(shè)的落后要負(fù)主要責(zé)任。
除了學(xué)習(xí),留學(xué)生們還要生活,最基本的就是食宿。雖然在唐代還沒有“獎學(xué)金”一詞,但為了方便比較的緣故,不妨把“獎學(xué)金”泛化為“給學(xué)生的獎勵”。唐朝的留學(xué)生以官費(fèi)生為主,唐廷和生源國共同承擔(dān)留學(xué)生所需的費(fèi)用。在衣食住宿方面,留學(xué)生能享受和唐學(xué)子一樣的待遇: 食宿和四季的衣物由唐廷發(fā)放。生源國則負(fù)擔(dān)購書和其他費(fèi)用?!度龂酚浶?北尽酚涊d:“又遣學(xué)生李同等三人,隨進(jìn)奉使金胤入唐習(xí)業(yè),仍賜買書銀三百兩”[9]。由此可見,新羅留學(xué)生的買書銀大概是三百兩。日本給留學(xué)生的賞賜也僅次于大使和副使。這樣看來,唐朝的留學(xué)生基本無須為生活發(fā)愁(他們也大多是貴族子弟),可以安心求學(xué)。
現(xiàn)在的留學(xué)生以自費(fèi)生為主,只有公費(fèi)生才能獲得中國政府獎學(xué)金資助。而中國政府獎學(xué)金支持力度是吸引學(xué)歷留學(xué)生來華的重要政策因素[10]。2014年9月1 日前實(shí)施的獎學(xué)金制度對留學(xué)生的資助標(biāo)準(zhǔn)較低。李彥光認(rèn)為當(dāng)時的獎學(xué)金即使對于來自非洲欠發(fā)達(dá)國家的學(xué)生也缺乏足夠的吸引力。因此,2015年1月財(cái)政部、教育部聯(lián)合印發(fā)了通知,提高了資助金額:本科生的生活費(fèi)由原先的每月1 400元提高到2 500 元,碩士研究生由每月1 700 元提高到3 000 元,博士研究生由每月2 000 元提高到3 500 元。此外,公費(fèi)生免交學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi),還享受與中國學(xué)生同等的公費(fèi)醫(yī)療服務(wù)[11]。
由此可見,雖然時移事變,然而出發(fā)點(diǎn)是相通的,無論是唐朝的衣食住宿供給還是今天的獎學(xué)金,都是從留學(xué)生的生活需要出發(fā)激勵他們好好學(xué)習(xí)或吸引他們來華求學(xué)的一種方式。
唐代負(fù)責(zé)管理留學(xué)生的機(jī)構(gòu)是鴻臚寺。按照唐朝的規(guī)定,各國來華留學(xué)生必須在鴻臚寺進(jìn)行學(xué)籍登記。鴻臚寺?lián)苏莆账麄兊膶W(xué)習(xí)年限,學(xué)成期滿的留學(xué)生,由鴻臚寺造冊呈報(bào),送其歸國。外國留學(xué)生和唐朝學(xué)子一起上課,享受的待遇(衣、食、住、宿等)基本也和唐朝學(xué)子無異。
到了現(xiàn)代社會,則由國家留學(xué)基金管理委員會負(fù)責(zé)獲得中國政府獎學(xué)金而來華留學(xué)生的招生錄取、日常管理工作。各高校負(fù)責(zé)留學(xué)生的具體管理工作。高校管理留學(xué)生主要有歸口管理模式、趨同化管理模式以及從歸口管理模式到趨同化管理模式的過渡模式[12]。由于在歸口管理模式下,留學(xué)生受到的教育管理方式和國內(nèi)學(xué)生有明顯的區(qū)分,極易出現(xiàn)“校中校”的現(xiàn)象。而趨同化管理意味著對來華留學(xué)生的教育管理方式要與國內(nèi)學(xué)生大體相同,因此,目前國內(nèi)高校留學(xué)生管理模式主要為趨同化管理。
一千多年前,唐廷允許來自海外的學(xué)生參加科舉考試。政府專為他們安排了“賓貢科”,這并不意味著要進(jìn)行不同于科舉考試的另一門考試,而只是在閱卷時放寬評分標(biāo)準(zhǔn)。通過“賓貢科”的人大致有4種去向:回國;充當(dāng)唐朝使節(jié)回國;在唐朝為官;不愿為官,終老唐土[13]。
而今天,外國留學(xué)生如果想在我國國內(nèi)參加實(shí)習(xí),需要經(jīng)歷一系列嚴(yán)格的程序。根據(jù)《中華人民共和國外國人入境出境管理?xiàng)l例》第二十二條[14],他們應(yīng)首先獲得學(xué)校同意。然后,需要實(shí)習(xí)單位出具接收實(shí)習(xí)證明等相關(guān)材料。最后,向公安機(jī)關(guān)出入境管理機(jī)構(gòu)申請居留證件,并加注實(shí)習(xí)地點(diǎn)、期限等信息。
在就業(yè)方面,外籍高校應(yīng)屆畢業(yè)生也面臨挑戰(zhàn)。根據(jù)2016年之前的相關(guān)規(guī)定,他們要在中國就業(yè)幾乎是不可能的事[15]。2017年,教育部通過了《關(guān)于允許優(yōu)秀外籍高校畢業(yè)生在華就業(yè)有關(guān)事項(xiàng)的通知》[16]。它規(guī)定外籍高校畢業(yè)生在華就業(yè)應(yīng)滿足6 要求、提供8 種材料并遵守兩項(xiàng)說明。
唐代不僅在儒家經(jīng)典方面獨(dú)占鰲頭,而且醫(yī)學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、天文學(xué)、音韻學(xué)等領(lǐng)域也可以說是走在當(dāng)時世界的前沿。因此,鄰國的學(xué)生才愿意不遠(yuǎn)萬里來到大唐,甚至愿意在這里花上10年乃至20 余年的時間潛心修學(xué)。調(diào)整專業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置,以縮短求學(xué)時間是一種吸引外國留學(xué)生的手段,但筆者認(rèn)為緊抓學(xué)科專業(yè)建設(shè)才是更為根本的方法。一方面可以通過相關(guān)規(guī)定,加強(qiáng)教學(xué)隊(duì)伍建設(shè),從而提高教學(xué)質(zhì)量,另一方面在啟動一流本科建設(shè)“雙萬計(jì)劃”(國家級和省級一流本科專業(yè))[17],做強(qiáng)一流本科、建設(shè)一流專業(yè)之后,可以進(jìn)行具體的學(xué)科專業(yè)建設(shè),打造高質(zhì)量學(xué)科專業(yè)群。
雖然前文提到我國已經(jīng)提高了中國政府獎學(xué)金的資助標(biāo)準(zhǔn),但政府獎學(xué)金的數(shù)量與來華留學(xué)生總數(shù)相比顯得十分有限。為此,國家可以引導(dǎo)構(gòu)建更加多元化的獎學(xué)金體系,利用地方政府、團(tuán)體機(jī)構(gòu)以及個人的力量,擴(kuò)大獎學(xué)金的覆蓋范圍,豐富獎學(xué)金體系。此外,唐朝針對當(dāng)時留學(xué)生的需要,特別為他們提供免費(fèi)的衣食住宿,使得他們可以安心求學(xué)。我國也可以按照此思路,對外國來華留學(xué)生的具體需要展開調(diào)研,在此基礎(chǔ)上,設(shè)立更多貼合留學(xué)生實(shí)際需求的獎學(xué)金項(xiàng)目,以增強(qiáng)對留學(xué)生來華的吸引力。
外國留學(xué)生通過與唐學(xué)子共同學(xué)習(xí),享受和唐學(xué)子同樣的待遇,能夠更深入地接觸唐朝的風(fēng)土人情,感受大唐開放的胸襟與強(qiáng)盛的國力,更重要的是他們不會帶著偏見看待中國的發(fā)展。對此,《來華留學(xué)生高等教育質(zhì)量規(guī)范(試行)》明確提出要推進(jìn)中外學(xué)生教學(xué)、管理和服務(wù)的趨同化,要求高校將來華留學(xué)生教育納入全校的教育質(zhì)量保障體系中,提供平等一致的教學(xué)資源與管理服務(wù)[18]。
此外,盡管有關(guān)文件已經(jīng)表示允許外國留學(xué)生在華就業(yè),但是還有很多條條框框限制就業(yè)人數(shù)。誠然,一個國家出于國家安全以及本國國民就業(yè)保障等方面的考慮,不可能完全不對外國人在本國的就業(yè)設(shè)限,但一個真正強(qiáng)大的國家也絕不會故意設(shè)置障礙。因此,對于留學(xué)生就業(yè)的限制,應(yīng)隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而適當(dāng)放寬。
綜上所述,“唐、今”來華留學(xué)生教育在教學(xué)管理制度、 獎學(xué)金制度以及基本管理制度上既有共同點(diǎn)也有差異性。鑒于唐朝時期來華留學(xué)生教育取得的成就,我們應(yīng)該結(jié)合國內(nèi)的具體情況,學(xué)習(xí)唐代在管理留學(xué)生上的豐富經(jīng)驗(yàn),以更好地解決當(dāng)下在留學(xué)生教育管理中出現(xiàn)的問題,提高我國高等教育國際化水平。