中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育的作用及途徑探究

曲碩

（黑龍江職業(yè)學院，黑龍江哈爾濱 150088）

在我國悠久的歷史長河中積淀下了眾多優(yōu)秀文化，具有深厚的思想資源和精神品格，在我國高等教育工作中，高職院校占據(jù)著重要的地位，是現(xiàn)代化人才的重要培養(yǎng)基地。在當前文化發(fā)展建設背景下，需要充分順應時代發(fā)展需求，響應發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的號召，在教育教學中充分結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在教學中營造良好文化建設氛圍，并在高校教學實踐和管理工作中予以貫徹落實，從而對當代大學生文化素養(yǎng)予以有效提升。在當前高職思政教育中，對傳統(tǒng)文化的融合工作逐步開展，整體效果也在逐步提升。相關教育工作者應充分考慮現(xiàn)階段發(fā)展現(xiàn)狀，針對高職思政教育融合中國傳統(tǒng)文化工作，積極探索有效路徑。

1 高職思政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用分析

我國具有豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，其中蘊含了許多積極的品質(zhì)和風尚，這些文化充滿正能量，有利于社會健康發(fā)展，并且具有多元統(tǒng)一的特征。

1.1 有助于促進我國文化的發(fā)展

傳統(tǒng)文化是我國歷史的珍貴積淀，通過對傳統(tǒng)歷史發(fā)展、文化等予以深入了解，可以對我國社會主義文化發(fā)展予以促進，并正確認識傳統(tǒng)文化價值，從而讓學生對祖國文化產(chǎn)生認可，對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化予以繼承，并以此為基礎實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，對學生進行引導，讓學生明確所處的時代背景并對自身發(fā)展目標予以明確。

1.2 有助于提升思政教學效率

對于高職院校學生而言，掌握專業(yè)知識、提升自身技能、提升實踐能力等是重要任務，一些學生沒有充分重視思政教育學習[1]。而在教學工作中，教師也主要采用理論講解方式，難以激發(fā)學生興趣，教學效率和效果并不理想，學生學習主要用來應付考試，過于被動。而在思政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則可以對原本的思政教育內(nèi)容予以豐富，借助于鮮明的歷史案例可以有效激發(fā)學生學習興趣，在對傳統(tǒng)文化進行傳播的同時也已實現(xiàn)了思政教學目標。

1.3 有助于引導學生正確價值觀的形成

思政教育中最重要的內(nèi)容就是人生觀、價值觀、世界觀，而有關這些方面的內(nèi)容，在傳統(tǒng)優(yōu)秀文化并不缺少，比如孔子所提出的“仁愛”思想，范仲淹的“先天下之憂而憂”的憂國憂民想象，這些可以讓學生在學習過程中不斷提升自身責任感。

人們的思想和行為會在無形中受到中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響，在當前高職院校思政教育中，教師需要重點關注的問題就是如何幫助學生正確樹立三觀，養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)并對中華民族的人文情懷予以秉持彰顯。高職教育中，學生們都是年輕人，這些人充滿了活力和創(chuàng)造性，并且善于探究，但是也存在浮躁、急功近利、自我意識較為明顯等特點。因此，在高職思政教育工作中，融入中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是十分必要的，可以讓學生的三觀得到正確樹立，并促進其對社會主義核心價值觀予以踐行。

1.4 對培養(yǎng)高職生“工匠精神”有利

在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，最重要的體現(xiàn)就是工匠精神，所說的工匠精神，借助于馬克思主義實踐觀的了解，就是具有工匠的人文素養(yǎng)、職業(yè)態(tài)度和精神。在當前高職教育工作中，我國高職院校在培養(yǎng)學生專業(yè)技能工作中十分注重現(xiàn)代工匠精神的熏陶，借助于現(xiàn)代工匠精神的傳遞，可以讓學生學會實事求是、一絲不茍[2]。將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思政教育工作中，有助于對學生積極職業(yè)態(tài)度予以培養(yǎng)，從而引導學生逐漸將專業(yè)技能應用到實際工作中，從而促進學生實現(xiàn)自我價值，并具有長遠的職業(yè)發(fā)展空間。

2 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可應用在思政教學中的主要內(nèi)容

2.1 愛國精神

在經(jīng)濟全球化背景下，對我國社會環(huán)境也帶來了影響，對文化和政治也提出了全新的挑戰(zhàn)，隨著信息技術越來越發(fā)達，文化發(fā)展越發(fā)趨于多元化，在高職教育工作中，學生所處階段正是形成人生觀的重要時期，各種網(wǎng)絡不良信息會影響學生的思想，并逐漸淡化愛國思想，因此，高職教育工作必須對愛國思想教育予以重視，在我國傳統(tǒng)文化中體現(xiàn)了很多愛國主義情懷，如岳飛的《滿江紅》、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，都表現(xiàn)出了濃厚的愛國精神，也是對崇高人格的展現(xiàn)，而這些精神也是當前教育工作所需要的[3]。

2.2 崇高的人生追求

在高職思政教育融合中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化過程中，還需要在教學內(nèi)容中引入崇高的人生追求，從而讓思政教學具有更高的活力，引導學生主動學習和成長，了解傳統(tǒng)文化中蘊含的高尚精神品格并予以學習，并圍繞自身職業(yè)發(fā)展做出合理規(guī)劃。

2.3 積極進取的人生態(tài)度

在高職學生發(fā)展過程中會碰到許多問題，隨著當前社會環(huán)境競爭日漸激烈，面對困難學生具備積極向上且樂觀的態(tài)度，從而更好地適應社會生活，如果心靈脆弱就很容易被困難打倒。因此，有必要將傳統(tǒng)文化中蘊含的積極進取的人生態(tài)度融入高職思政教育中，引導學生將傳統(tǒng)文化中的知識養(yǎng)分融入自身發(fā)展中，促進防御機制的形成，從而可以借助堅定的信念度過挫折，具有清晰的判斷能力并對自身情緒進行及時調(diào)整，形成積極進取、樂觀的生活態(tài)度。

3 高職思政教育中融入傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展路徑探討

3.1 高職院校層面

在人才培養(yǎng)工作中，相比于普通高校，高職院校不僅需要對學生理論知識水平予以提升，更需要對學生技術水平、實踐應用能力等進行培養(yǎng)，從而造就更多應用型人才輸送到社會中，而由于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化所具有的教育價值，可以有效實現(xiàn)學生的全面發(fā)展，幫助學生在社會快速發(fā)展過程中具有更強適應性[4]。在高職院校工作中，應對以下幾個方面工作予以重視。

首先，在高職院校工作中，要進行評估機制的科學制定，對思政教育效果予以保證。在思政教育發(fā)展中融入傳統(tǒng)優(yōu)秀文化過程中，要具備一套完整方案，遵循綜合考評原則并開展動態(tài)考評工作，采用具體化的考核內(nèi)容，按照合理的比例分配平時成績和期末成績，將傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容融入考試內(nèi)容中，并實現(xiàn)考試方式的多樣化，從而引導學生對傳統(tǒng)文化進行了解，經(jīng)過多方協(xié)調(diào)實現(xiàn)具有科學性、合理性的評估機制。

其次，對校園文化建設工作予以加強，在引用傳統(tǒng)文化過程中，除了應用到思政教育課堂中，還需要將傳統(tǒng)的價值和作用充分發(fā)揮出來，在校園文化建設中予以應用。在現(xiàn)階段實際思政教育工作中，需要對傳統(tǒng)單一教學方式予以改變，充分考慮學生專業(yè)特點，實現(xiàn)文化活動的多元化，引導高職學生對傳統(tǒng)文化進行深入的理解，加深印象。因此，需要增加在校園文化建設方面的投入，投入包括硬件和軟件兩方面，將傳統(tǒng)文化踐行到具體活動開展中，借助于傳統(tǒng)文化對學生進行熏陶，借助實踐將學生的積極性、創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，并組織文化競賽、宣講會等各項活動的開展，實現(xiàn)學生整體文化素養(yǎng)的提升。

最后，對教學資源進行優(yōu)化，將多方作用充分發(fā)揮出來。在高職院校思政教育工作中需要對各類資源進行充分借助和整合，從而對學生全面發(fā)展予以促進。針對理論課程教學和實踐課程教學之間的聯(lián)系，學校要有正確的認識，并將院校方面具有的資源優(yōu)勢充分利用起來，在思政教育中將輔導員的作用充分發(fā)揮出來，科學開展教學管理、學生日常管理等工作，從而進一步實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與教學內(nèi)容之間的融合。

3.2 教師層面

在高職院校思政教育工作中，教師是主體，可以有效推動學生在政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)等方面的形成，教師借助自身影響力來引導學生提升自身能力和水平。

首先，在高職院校中，教師需要對我國傳統(tǒng)文化研究工作予以重視。在我國傳統(tǒng)文化中，蘊含著豐富的思想資源，各個歷史發(fā)展階段具有的文化含義也各不相同，在我國文化建設中，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是重要內(nèi)容[5]。因此，有必要在高職思政教育中對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行合理應用，對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化研究工作予以重視則是重要的前提，教師應對傳統(tǒng)文化的引用價值進行挖掘，充分與時代發(fā)展特點相結(jié)合，充分考慮教材內(nèi)容，對傳統(tǒng)文化開展積極研習，對各種民族文化風格予以了解，同時，教師之間應增進交流，對思政教育與傳統(tǒng)文化之間存在的聯(lián)系進行挖掘，從而將更為豐富的內(nèi)容提供給思政教學課堂，實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的更高傳播。

其次，就是促進教師文化素養(yǎng)的提升，在思政教育工作中，高職院校應要求教師嚴于律己，借助于積極研究促進的自身理論、實踐等文化素養(yǎng)逐步提升，從而讓教師逐漸成為學生學習的榜樣。教師想要在傳統(tǒng)文化教學中做到傳道、授業(yè)、解惑，就需要對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深入的理解，自身對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行不斷學習，對自身知識面予以拓寬，并對學生專業(yè)特點予以掌握，對學生專業(yè)課程學習予以充分考慮并融入多種相關學習知識，實現(xiàn)思政教育、專業(yè)教學以及傳統(tǒng)文化之間的多元融合的，將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地講授給學生。

最后，對教學方法進行創(chuàng)新，在我國現(xiàn)階段高職思政教學中，針對傳統(tǒng)文化內(nèi)容已經(jīng)實現(xiàn)了一定程度地融合，但整體融合水平不高，在現(xiàn)階段思政教學中，主要教學方式仍然以教師講授為主，沒有充分調(diào)動學生的主動性，教學效果并不理想。因此，需要借助傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入水平的提升對這一教學模式予以改變，需要將現(xiàn)代信息技術利用起來，充分掌握互聯(lián)網(wǎng)教學的特點和優(yōu)勢，并對學生特點予以了解，高職學生所處的時代正是信息發(fā)展迅速的時期，在很多領域都會接觸到互聯(lián)網(wǎng)，學生也更容易接受一些新鮮事物，對一些新型教學方式往往會產(chǎn)生較高的興趣，比如，多媒體技術教學[6]。因此，思政教學也要迎合時代發(fā)展需求，對教學方式革新工作予以落實，實現(xiàn)教學理念的更新，將學生作為教學的中心，將信息網(wǎng)絡技術充分利用起來，在傳統(tǒng)文化宣揚工作中借助信息化平臺的力量，讓學生有更多機會參與到實踐活動中，在優(yōu)秀文化傳播中可以借助微博、微信等，教師和學生之間進行更為緊密的交流，從而引導學生感受傳統(tǒng)文化的魅力并對傳統(tǒng)文化精髓產(chǎn)生深入了解，對傳統(tǒng)教學方式予以改變，在將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的過程中，實現(xiàn)學生素養(yǎng)的有效提升。

3.3 加強思政教育與高職生職業(yè)的聯(lián)系

在將我國傳統(tǒng)文化融入高職思政教育工作的過程中，還應該對當前高職思政教育現(xiàn)狀予以掌握，充分考慮學生將來所要從事職業(yè)領域。將職業(yè)崗位、行業(yè)文化的教育素材提取出來，并借助這些素材拉緊高職學生、職業(yè)素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化中蘊含的優(yōu)秀品格這三者之間的距離，讓高職學生認識到傳統(tǒng)文化并非是遙不可及的，而是在社會中任何崗位中都十分常見的。借助于實際生活引導學生對傳統(tǒng)文化進行理解，從而讓學生的思想認識得到顯著提升，學習好專業(yè)技能并做好職業(yè)規(guī)劃，并在工作中不斷進行實踐。

3.4 使新媒體作為傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政教育利器

在當前的互聯(lián)網(wǎng)時代，社會信息迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)對大學生的學習、生活、工作、思想觀念以及價值觀等各方面都具有重大影響。高職教育工作者在看到互聯(lián)網(wǎng)帶來的機遇與挑戰(zhàn)的同時，需要合理借用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，以新媒體促使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思政教育有效融合。設立優(yōu)秀文化專題網(wǎng)站，通過設置板塊內(nèi)容，比如，中國傳統(tǒng)節(jié)日的解析板塊、傳統(tǒng)文化小故事板塊等，加大宣傳力度，增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響范圍，使新媒體成為新時期優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的主陣地。也可以從學校層面設計微信公眾號，并請專人維護，定期以多樣化的形式推送優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關的學習內(nèi)容。

4 結(jié)語

在我國教育事業(yè)中，高職院校占據(jù)著重要的地位，長期以來一直為社會輸送大量的應用型人才。而在高職院校教育工作中，為了實現(xiàn)學生綜合素養(yǎng)的提升，就必須開展思政教育工作，培養(yǎng)學生積極樂觀的生活態(tài)度和認真負責的職業(yè)態(tài)度，并幫助學生形成崇高的道德品格，而在其中，我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化則具有重要的作用。