張睿
(南陽師范學(xué)院文學(xué)院,河南南陽 473061)
康庭芝,唐代詩人?!度圃姟肪硪话僖皇掌湓姟对佋隆穂1]一首,并附有簡短介紹:“康庭芝,為河陰令,與杜審言同時(shí)?!钡@首詩又同時(shí)見于《全唐詩》卷五十二宋之問集中,題為《望月有懷》;見于《全唐詩》卷九十六沈佺期集中,名為《和洛州康士曹庭芝望月有懷》。一詩三重,僅題目有異。雖已有多位前人做過考證,說《詠月》“當(dāng)為康庭芝所作”[2],《詠月》為康庭芝所作當(dāng)無疑[3]。但是,《全唐詩》的記載仍留下兩大疑問:一是康庭芝其人的身世如何?二是《詠月》何以會出現(xiàn)一詩三重的誤收現(xiàn)象?因此,有必要對這兩個(gè)問題做一番考辨。
根據(jù)《全唐詩》所附的簡單介紹,參考《新唐書·杜審言傳》,可大致推斷,康庭芝的活動時(shí)間應(yīng)在唐前期武后至中宗年代。薛平拴的《百家姓書庫·康》有言:“康廷(當(dāng)為庭)芝,唐前期人。武則天在位時(shí),任河陰縣令,后升任戶部員外郎[4]?!贝苏f如有可靠依據(jù),也給人們提供了了解康庭芝的寶貴補(bǔ)充。近查《泰和右派之大有莊房康氏族譜》(2010年編,河南省南陽市康氏文化研究會收藏)第57 頁“金陵外譜世系”中寫:金陵始遷祖是康賜;其二世“蘧,仕隋為丹陽令”;其三世“顯,字有婓,仕唐為修書學(xué)士,著有辭苑鹿則海藏連珠各三十卷”;其四世“庭芝,字今芬,授洛州司士,以文學(xué)名于世,著有文集若干卷”;其五世“季榮,仕至徐州節(jié)度使”。另考康來善先生輯錄于2011年的第12 屆重修的《泰和爵譽(yù)康氏族譜》(河南省南陽市康氏文化研究會收藏)中“歷代譜牒簡介”,更明白地記下,撰于宋咸平癸卯(公元1003年)春月的“康氏源流實(shí)錄一篇”,實(shí)為泰和康氏的第一屆譜牒??梢?,此處對康庭芝的記述當(dāng)為宋代祖上實(shí)錄傳下來的,距唐時(shí)間不遠(yuǎn),較為可靠。其與《全唐詩》所言一致?!笆诼逯菟臼俊碑?dāng)為初仕官職,“河陰令”為此后升遷之官職。據(jù)此可知康庭芝的大致世系根源,其出身望族,有深厚的家學(xué)淵源。由此看來,康庭芝《詠月》詩在沈佺期、宋之問集中重復(fù)出現(xiàn)而詩題有別的現(xiàn)象,也為人們提供了了解康庭芝本人的寶貴信息。這說明,康庭芝與初唐的詩壇領(lǐng)袖人物杜(審言)、沈(佺期)、宋(之問)都有交往,不然在那個(gè)信息傳遞尚不便利的時(shí)代,何以有如此訛傳? “金陵外譜世系”有關(guān)康庭芝的記述做出了解答:憑康庭芝的地位、家族和個(gè)人才華,與當(dāng)時(shí)的詩壇領(lǐng)袖人物自然會有交往,其詩歌創(chuàng)作也并非偶然為之,僅此一篇(惜乎其余皆佚失)。因此,分析杜、沈、宋三人當(dāng)時(shí)的社會狀況和具體處境,不僅有助于了解康庭芝其人,也有利于解讀《詠月》,揭示其重出誤收的根源。
杜審言(約公元645—708年)、宋之問(—公元712年)、沈佺期(約公元656—714年)三人,都是初唐詩壇有影響的詩人。杜在初唐“文章四友”中成就最高,宋、沈齊名,時(shí)稱“沈宋”,共為近體詩定型的代表人物。同時(shí),三人都深得武后器重,同為張易之兄弟預(yù)修。神龍?jiān)辏ü?05年)正月,武后退位,迎立中宗,三人皆因諂附張易之而遭貶,遭遇仕途上不甚光彩的一次挫折。尤其是宋之問,頗受武后恩寵,曾得“奪錦袍”以賜,但品行多有可譏,三次遭貶,李隆基即位,賜死于徙所。三人中杜審言聲譽(yù)較高,貶后又起用國子監(jiān)主簿、修文館直學(xué)士,去世后詔贈著作郎?!度圃姟肪砦迨d有宋之問《送杜審言》,卷九十六載有沈佺期《遙同杜員外審言過嶺》,大概都是他們遭貶被流放南方時(shí)所作,內(nèi)中皆有難言之隱。
康庭芝緣何會與杜、宋、沈有交往呢?從《康氏族譜》和《全唐詩》所注“為河陰令”看,身處官場當(dāng)是他們交往的條件之一。但考《元和郡縣圖志》,河陰縣于唐開元二十二年(公元735年)侍中裴耀卿所立,即使康庭芝為首任縣令,此時(shí)杜、宋、沈三人皆早于二十多年前去世。因此可以推斷,康庭芝與他們的交往只會在唐玄宗即位以前,大約在武后至中宗年代。唐代士人主要通過科舉考試進(jìn)入仕途,而參加科舉考試者來自生徒和鄉(xiāng)貢兩個(gè)方面。生徒出自官學(xué),占主要成分;鄉(xiāng)貢出自私學(xué),數(shù)量有限?!秲愿敗肪砹拧稐l制一》曰:“唐貢士之法,多循隋制。上郡歲三人,中郡二人,下郡一人,有才能者,無常數(shù)。”[5]《唐摭言》卷一“鄉(xiāng)貢”條云:“鄉(xiāng)貢里選,……永淳二年,劉廷奇下五十五人,內(nèi)元求仁一人。光宅元年閏七月二十四日,劉廷奇重試下十六人,內(nèi)康庭芝一人?!盵6]永淳二年(公元683年),高宗在位;光宅元年(公元684年),高宗去世,又經(jīng)歷了中宗、睿宗到武后的皇位更替。劉廷奇兩年主考,選拔的71 名進(jìn)士里僅有兩人出自鄉(xiāng)貢。光宅二年(685年)的主考仍是劉廷奇,當(dāng)年取吳師道為狀元,同榜共取進(jìn)士27 人。由此,劉廷奇主考的公正、可信性可見一斑。而康庭芝能在如此嚴(yán)格的選拔中脫穎而出,足見其才華之出眾。再聯(lián)系《康氏族譜》中有關(guān)康庭芝的身世記載,可知其所以得中進(jìn)士,亦得助于家學(xué)淵源,絕非偶然。他這種鄉(xiāng)貢出身之后生的才華,定會引起朝廷的重視,也必然得到朝中文壇學(xué)士的青睞。而此時(shí),杜、宋、沈三人正當(dāng)武后臨朝而倍受恩寵,他們肯定要關(guān)注武后朝剛選擢的出身鄉(xiāng)貢的新科進(jìn)士康庭芝。從個(gè)人角度說,康庭芝的家庭背景和鄉(xiāng)貢進(jìn)士出身,剛?cè)胧送荆矘酚诮Y(jié)識朝廷文壇名人。以當(dāng)時(shí)的世風(fēng),以詩投師會友,拜訪文人學(xué)士,是很自然的事。惜乎史料記載的缺憾,不得知康庭芝任河陰令前何處為官,但可以肯定地說,作為武后朝的新科進(jìn)士,康庭芝與杜、宋、沈三位當(dāng)朝寵信的文壇大人物一定會有交往,而且交往也只能在武后當(dāng)政至中宗時(shí)期。也正是這樣的交往,更促使康庭芝在為官之余熱心詩文創(chuàng)作,才會有《康氏族譜》所記的“以文學(xué)名于世,著有文集若干卷”。這一點(diǎn),可從他僅存的這首《詠月》詩,及其一詩三重的現(xiàn)象得到印證。
據(jù)以上分析可大致了解康庭芝與杜、宋、沈交往活動的時(shí)代。由此出發(fā),“知人論世”,既可以對《詠月》做出符合實(shí)際的合適解讀,也能為一詩三重現(xiàn)象做出較合理的解釋。由杜審言的《和康五庭芝望月有懷》 可知,《詠月》 無疑是康庭芝寫給朋友以表撫慰的,且二人交往較深。月,是中國詩歌審美傳統(tǒng)的重要意象之一,詠月是詩歌創(chuàng)作的永恒主題。月,是中國詩歌審美傳統(tǒng)的重要意象之一,詠月是詩歌創(chuàng)作的永恒主題??低ブサ摹对佋隆吩?,前四句“天使下西樓,光含萬里秋。臺前疑掛鏡,簾外似懸鉤”。寫月之景,由遠(yuǎn)到近,由虛到實(shí),為后四句抒情描繪出詩之“境”;后四句“張尹將眉學(xué),班姬取扇儔。佳期應(yīng)借問,為報(bào)在刀頭?!笔闱椋蛴玫浣栌?,含蓄委婉,或直抒胸臆,痛快淋漓,為前四句寫景生發(fā)出詩之“意”。從表現(xiàn)手法到意境創(chuàng)造,都體現(xiàn)了初唐詩壇的審美追求,是一首成功的詠月詩。但解讀這首詠月詩的關(guān)鍵,在于其“意”,即怎樣理解其抒發(fā)的情感。面對一輪明月,幽靜柔和的月光總能引發(fā)文人墨客的多情抒懷與癡心守望。但“人生代代無窮已,江月年年照相似”,不同的人,不同的心境,攬?jiān)轮槎ǜ飨喈?,所詠的詩會傳達(dá)出各自不同的萬種情懷?;蛩监l(xiāng),或懷人;或躊躇滿志,或悲情失意。那么,康庭芝的《詠月》抒發(fā)了什么樣的感情呢? 可從詩中尋找答案。
詩的開頭以“天使”喻月亮,頗為新穎,也別有寄寓;“光含萬里秋”,既點(diǎn)出“秋”之時(shí)令,也暗含對遠(yuǎn)方人的思念。“臺前疑掛鏡,簾外似懸鉤”寫眼前所見月景,為下面的抒情懷人作鋪墊?!皬堃鼘⒚紝W(xué),班姬取扇儔”兩句用了兩個(gè)世人皆知的漢代典故,詩人當(dāng)有寓意。兩個(gè)典故,一是夫妻恩愛,二是妃盼君寵,雖有不同,但皆為合乎人之常情的真實(shí)表達(dá)。傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作里多用此典故來表達(dá)真摯愛情的追求,但康庭芝顯然并非此意。詩人用典要寄寓什么呢?這從詩的最后兩句“佳期應(yīng)借問,為報(bào)在刀頭”,可以尋得頭緒。末兩句直抒胸臆,委婉地安慰遭流放的友人(杜審言等):力爭為朝廷立功,以早獲赦免,恢復(fù)官職,再得信任,到那時(shí)我們就又能共事相處了。這樣,詩人用典的寄寓也就不難理解,原來他是在巧妙地為好友的貶官流放鳴不平,表達(dá)對好友遭遇的理解與同情。張敞為婦畫眉,雖為世人譏笑,但漢宣帝并無怪罪;班婕妤以扇作喻自傷情懷,雖有怨言,漢成帝也未追究??珊糜褌円膊贿^是因了自己的文人才華而招禍罹難!如此解讀康庭芝的《詠月》,也更容易理解杜審言的《和康五庭芝望月有懷》:“明月高秋迥,愁人獨(dú)夜看。暫將弓并曲,翻與扇俱團(tuán)。霧濯清輝苦,風(fēng)飄素影寒。羅衣一此鑒,頓使別離難?!痹姷淖掷镄虚g滿是愁緒、孤寂、憂戚與悲嘆,一個(gè)活脫脫的落寞感傷的遭貶流放者形象躍然其中??肌缎绿茣ざ艑徰詡鳌罚骸吧颀埑?,坐交通張易之,流峰州。入為國子監(jiān)主簿、修文館直學(xué)士。卒?!t贈著作郎?!倍庞谏颀埑鹾蜕颉⑺我黄鹪赓H,但很快又復(fù)官回到京城,708年去世。其流放地峰州路途遙遠(yuǎn),即使從神龍?jiān)辏ü?05年)正月復(fù)位算起,他往來峰州與長安一趟,也需輾轉(zhuǎn)一年時(shí)間。據(jù)此可以推斷,康庭芝的《詠月》當(dāng)作于神龍初中秋時(shí)節(jié)。從中也能看出康庭芝為人做事的真誠和對友情的珍視,在朋友遭貶蠻荒之地,身處孤寂之境時(shí),他不是見風(fēng)使舵,明哲保身,避之猶恐不及,而是在他們最需要關(guān)心問候的中秋佳節(jié)賦詩以表撫慰。在中宗剛剛即位,宮廷爭斗不息,世態(tài)炎涼,人情澆薄的神龍初年,敢于向被當(dāng)朝皇帝貶黜的人寄詩問候,沒有一定的膽識和氣魄是不可能的,非心底坦蕩者也斷然難為。
而神龍初中秋時(shí)節(jié),沈佺期和宋之問二人也都在流放地,此處境下的心情同樣苦悶、孤寂與憂傷。從沈佺期《遙同杜員外審言過嶺》“天長地闊嶺頭分,去國離家見白云”看,他是與杜審言同行前往流放地的,中道兩人分手;宋之問被貶瀧州,從其《送杜審言》“臥病人事絕,嗟君萬里行”看,此時(shí)他的心境很差。康庭芝能在中秋時(shí)節(jié)以詩表達(dá)對杜審言的思念與安慰,也一定不會忘記同病相憐的沈、宋二人,很可能這首《詠月》也分別寫給了他們,表達(dá)同樣的思念與安慰。正因?yàn)檫@次一詩三慰的運(yùn)用,才造成了《全唐詩》中《詠月》一詩三重的現(xiàn)象。這從《詠月》一詩三重現(xiàn)象自身可見端倪。
首先,這首詩在沈佺期集中題為《和洛州康士曹庭芝望月有懷》,且詩句里也有兩字與《詠月》不同。一是“光含萬象秋”異于后者“光含萬里秋”;二是“檐外似懸鉤”異于后者“簾外似懸鉤”。既題為《和洛州康士曹庭芝望月有懷》,說明沈佺期收到了康庭芝的詩《望月有懷》,且他與康庭芝很熟悉,知其官為洛州士曹;而詩中與康庭芝《詠月》有兩字之異,很可能是康寫好《詠月》抄寄給沈時(shí)出現(xiàn)的筆誤,甚或是有意為之以區(qū)別于他人。至于沈佺期的《和洛州康士曹庭芝望月有懷》何以題不對詩,當(dāng)有3 種可能:一是他看到康的詩而百感交集,立即提筆作和寫下題目,但萬端感慨涌上心頭而難以言表,或因有所顧忌而終未成篇,后人就誤把這題目與康的詩合并一體收入其詩集中; 二是他讀罷康詩,以自己落魄人望月之感,就把康詩改了兩個(gè)字作為和詩,“萬里”改為“萬象”以見人世紛擾愁緒煩亂,“簾外”改為“檐外”直言居所之簡陋;三是沈?qū)懴碌暮驮娬呢?,只留下題目,后人誤將二者合而收編。
其次,康庭芝的《詠月》重收于宋之問集中題為《望月有懷》,詩中有四處與《詠月》有別:“含光萬里秋”異于“光含萬里秋”;“臺前似掛鏡,簾外如懸鉤”別于“臺前疑掛鏡,簾外似懸鉤”;“為報(bào)大刀頭”不同于“為報(bào)在刀頭”。這四處差別,顯見是抄寫時(shí)筆誤所致,尤其是末句的“大”之于“在”,其義難通,只能是書寫時(shí)因起筆相同而把“在”誤寫成“大”。因此,收入宋之問集里的《望月有懷》,本就是康庭芝寄給他的,因混在宋的文稿里而被后人誤當(dāng)宋詩而收入其中。按照唐代詩歌酬答的習(xí)俗,宋之問收到康詩理應(yīng)寫詩回贈,可怎么不見和詩呢?這大概緣于宋此時(shí)的心境及為人做事的習(xí)慣。杜、沈、宋三人遭貶后,宋的身體不好,心境更差,加之德行多有詬病,故收到康庭芝的詩后,只會增添新的愁苦,萬念俱灰的他無心酬答康庭芝這樣的小小士曹。但誤收宋集里的這首《望月有懷》,卻為后人提供了一個(gè)重要佐證:康庭芝寄給宋、沈、杜三人的是同一首《望月有懷》,因?yàn)樯蚣锏摹逗吐逯菘凳坎芡ブネ掠袘选?、杜集里《和康五庭芝望月有懷》,詩題都標(biāo)明是和此詩。而署名康庭芝的詩又何以題為《詠月》呢?可以推想,這也許是康庭芝留存的詩作原稿,當(dāng)他在抄寄友人以表撫慰之情時(shí),又將題目改為《望月有懷》。因?yàn)?,《詠月》自慰味兒重,《望月有懷》更切合詩人心意,更適宜安慰朋友。
綜上所述,康庭芝,生卒不詳,大約出生于唐高宗麟德年(公元664年)前后,武后光宅元年(公元684年)進(jìn)士,主要活動在武后至玄宗開元年間,曾先后任洛州士曹、河陰令等,在河南境內(nèi)為官時(shí)間較長。他兄弟較多,排行第五,祖籍金陵,世代為官?!度圃姟匪掌洹对佋隆芬辉?,當(dāng)作于神龍?jiān)辏ü?05年)中秋時(shí)節(jié),是他寫給在流放地的杜審言、宋之問、沈佺期以表達(dá)撫慰之情的寄懷詩,抄寄時(shí)改題為《望月有懷》。以常理三人當(dāng)皆有和詩,但僅存杜審言《和康五庭芝望月有懷》一首,沈、宋二人均未酬答,而留存的《望月有懷》詩則混其詩作內(nèi),故而造成《全唐詩》中此詩一詩三重的錯(cuò)訛現(xiàn)象。