張光位
鄉(xiāng)村振興是我國在全面開啟社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程中的一項重大戰(zhàn)略。 2018年,中央一號文件對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出了安排和部署。2021年中央一號文件又再一次聚焦全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的戰(zhàn)略。充分整合利用地方紅色文化資源,是推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要一環(huán),紅色文化資源作為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全國各族人民在長期追求中華民族獨立民主、自由富強的歷史進(jìn)程中所形成的內(nèi)容豐富、價值多維的獨特文化資源。在推進(jìn)實施鄉(xiāng)村振興這一戰(zhàn)略目標(biāo)的過程中,積極開發(fā)地方紅色文化資源,能更好地促進(jìn)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的興旺,推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓文明鄉(xiāng)風(fēng)吹遍鄉(xiāng)村大地,讓鄉(xiāng)村治理進(jìn)程不斷前行,讓鄉(xiāng)村真正成為生態(tài)宜居之地,從而實現(xiàn)農(nóng)民生活奔小康的宏偉目標(biāo)。因此,在鄉(xiāng)村振興背景下,大力開發(fā)和整合地方紅色文化資源,使其深刻融入到鄉(xiāng)村生活生產(chǎn)中,對農(nóng)村產(chǎn)業(yè)興旺、農(nóng)民脫貧致富、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展及全面振興均有重要的指導(dǎo)意義。
鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺與否關(guān)系到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要推進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,離不開產(chǎn)業(yè)的支撐,只有產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)達(dá),才能解決當(dāng)?shù)卮迕竦脑鍪蘸途蜆I(yè)狀況,為鄉(xiāng)村振興奠定堅實的基石。地方紅色資源的開發(fā)利用,不僅能帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,還能實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,尤其是剛剛擺脫貧困的偏遠(yuǎn)地區(qū),通過挖掘和開發(fā)當(dāng)?shù)剌^為豐富的紅色文化資源,并與當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村旅游、手工藝品、健康療養(yǎng)、休閑等產(chǎn)業(yè)發(fā)展深度融合,可帶動眾多產(chǎn)業(yè)的發(fā)展[1]。如一些地方通過吸引游客前來參觀革命遺址,開展教育培訓(xùn),不僅具有教育意義,還能帶動當(dāng)?shù)氐牟惋?、住宿、交通等服?wù)業(yè)的興旺,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)效益,助力鄉(xiāng)村振興,不失為一條促進(jìn)其產(chǎn)業(yè)興旺的有效路徑。
鄉(xiāng)村生態(tài)是否良好、是否適宜居住,關(guān)系到鄉(xiāng)村生態(tài)文明的建設(shè),也是衡量鄉(xiāng)村振興的標(biāo)志之一。缺乏良好的生態(tài)宜居環(huán)境,即使當(dāng)?shù)乩习傩兆≌廊A寬敞、人均收入頗豐,也很難產(chǎn)生幸福感。鄉(xiāng)村生態(tài)宜居不僅僅是狹義的自然生態(tài)環(huán)境美,還包括文化生態(tài)環(huán)境好,讓濃郁、淳厚的文化氣息熏陶鄉(xiāng)村,從而讓鄉(xiāng)村真正成為文化生態(tài)、自然生態(tài)俱佳的宜居之地。為此,文化生態(tài)環(huán)境的營造需要積極挖掘紅色文化資源中,其內(nèi)涵與社會主義核心價值觀一致的至上至善的道德要素,并以故事講述、影視攝制與展播、網(wǎng)絡(luò)傳播等方式展示給大眾,加大宣傳深度與廣度,以擴(kuò)大鄉(xiāng)村知名度,發(fā)揮其教育價值。
鄉(xiāng)村振興僅僅抓好物質(zhì)文明建設(shè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還離不開鄉(xiāng)風(fēng)文明這一保障,只有物質(zhì)文明與精神文明有機結(jié)合,才能讓村民的精神文化生活更加豐富,而其精神面貌也隨之提升,進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。鄉(xiāng)風(fēng)文明對內(nèi)具有增強鄉(xiāng)村凝聚力的作用,對外可擴(kuò)大影響力,以吸引更多人前往鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)、生活、甚至定居,無異于振興鄉(xiāng)村的軟實力。在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中融入當(dāng)?shù)丶t色文化資源,講好當(dāng)?shù)丶t色革命故事,傳承當(dāng)?shù)丶t色革命精神,傳頌革命英雄事跡,不僅老百姓耳熟能詳,而且能讓優(yōu)秀紅色文化傳統(tǒng)的內(nèi)涵和價值得以彰顯,既有助于優(yōu)秀傳統(tǒng)作風(fēng)的傳承和發(fā)揚,又有利于形成文明鄉(xiāng)風(fēng),提升村民素質(zhì),進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)。
紅色文化資源是鄉(xiāng)村治理體系的關(guān)鍵要素和重要基礎(chǔ),充分挖掘紅色文化資源,來夯實鄉(xiāng)村治理的文化根基,奠定鄉(xiāng)村治理的思想道德基礎(chǔ),引導(dǎo)人們追求和諧美好的生活,這樣,鄉(xiāng)村治理完全可以達(dá)到事半功倍之效果[2]。鄉(xiāng)村要想振興,就必須進(jìn)行有效治理,只有鄉(xiāng)村治理有效,才能為其振興奠定良好的基礎(chǔ),從而讓鄉(xiāng)村實現(xiàn)太平盛世,百姓平安無憂。因此,必須對鄉(xiāng)村綜合治理體制進(jìn)一步健全和完善,秉承自治、德治、法治相結(jié)合的治理宗旨,并在鄉(xiāng)村治理的過程中充分利用當(dāng)?shù)丶t色文化資源,從中尋找可供借鑒之處,吸取其中的寶貴經(jīng)驗,以啟迪鄉(xiāng)村治理的思路,開拓鄉(xiāng)村治理途徑,創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理模式,實現(xiàn)治理有效的目標(biāo)。
村民生活富裕、美滿幸福,是鄉(xiāng)村振興的最終目的,也是這一戰(zhàn)略的根本。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中滲透紅色文化資源,才能幫助村民樹立和發(fā)揚艱苦奮斗、自力更生的精神,并以此用好外力,激發(fā)內(nèi)力,發(fā)揮內(nèi)外合力的作用。因而鄉(xiāng)村振興不僅要讓村民的口袋富裕,還要幫助他們實現(xiàn)精神富裕、文化富裕、心態(tài)和生態(tài)的富裕?!胺鲐毾确鲋?,治貧先治愚”,脫貧并不僅僅是擺脫物質(zhì)上的貧困,更要擺脫意識和思路的貧困。貧窮不可怕,怕的是智力不足、頭腦空空、知識匱乏、精神委頓[3]。脫貧致富不僅要富口袋更要富腦袋,而且要實現(xiàn)物質(zhì)、精神、文化、政治、生態(tài)、生活五位一體的富裕。
要讓地方紅色文化資源的價值在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中充分發(fā)揮影響力,助力鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,需要我們積極探析有效路徑,真正實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!钡暮陚ツ繕?biāo)【4】。
紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是立足于紅色文化的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新形成的,通過產(chǎn)品的直觀感觸讓無形的紅色文化呈現(xiàn)出有形固化的狀態(tài),創(chuàng)意是該產(chǎn)業(yè)的核心,而其最終的目標(biāo)仍然是產(chǎn)業(yè)。創(chuàng)意的靈感和源泉來自于紅色文化資源,通過對其內(nèi)涵的深挖及加工,可實現(xiàn)多種產(chǎn)業(yè)的激活,并帶動其發(fā)展,甚至形成產(chǎn)業(yè)鏈,對解決村民就業(yè),擺脫貧困均有積極意義。因此,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)積極把握好鄉(xiāng)村振興這一戰(zhàn)略機遇,將紅色文化元素融入產(chǎn)品之中,形成獨特且蘊含教育意義的紅色文化產(chǎn)品以吸引更多人來消費。紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要想加快步伐可持續(xù)發(fā)展,讓更多的人生活富裕,可從以下兩方面來開展:一是借鑒國內(nèi)外創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)省份及國家的成功經(jīng)驗,對當(dāng)?shù)丶t色文化資源的挖掘和創(chuàng)新、對管理服務(wù)等方面的先進(jìn)經(jīng)驗,從中取經(jīng),結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況取其精華為我所用。二是培養(yǎng)和引入文化創(chuàng)意人才,包括加大本土文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)力度,以及吸引外地創(chuàng)意優(yōu)秀人才加入,確保人才的引進(jìn)和穩(wěn)定,以推動紅色文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。
紅色文化資源中包含有許多先進(jìn)事跡和優(yōu)良傳統(tǒng),具有警醒、教育人們的作用,而要想讓其育人價值充分彰顯和發(fā)揮,則需要將其融入現(xiàn)實生活之中,進(jìn)入人們的視域范圍內(nèi)。一是積極開展豐富多彩、形式各異的紅色文藝作品下鄉(xiāng)活動,如文藝作品的展演、圖書的捐贈等,還可在農(nóng)閑時節(jié)組織大學(xué)生、文藝團(tuán)體下鄉(xiāng)慰問演出,既可宣傳紅色文化,又能渲染文化氛圍,對村民素養(yǎng)提高、文明鄉(xiāng)風(fēng)培育均有積極促進(jìn)作用。二是實地參觀紅色景點。定期組織村民在清明、七一、八一等節(jié)日前往當(dāng)?shù)鼐徒母锩⑿奂o(jì)念碑、紀(jì)念場館回顧歷史、緬懷先烈,進(jìn)行紅色教育,并給予村民一定的交通、誤工補貼,以激發(fā)村民參與的興趣。三是紅色教育素材的推送。收集當(dāng)?shù)丶t色文化資源中具教育價值的典型人物及其事跡、故事等,制作成漫畫、圖書等宣傳資料,同時附以淺顯易懂的文字描述,方便村民閱讀,印制裝訂成冊,免費發(fā)給村民學(xué)習(xí)。此外還可利用微信公眾號向村民推送紅色教育的相關(guān)文章、圖片、視頻等,擴(kuò)大教育范圍及傳播速度。
進(jìn)入信息時代,移動智能手機及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及為信息傳遞拓寬了渠道,讓信息傳播更加方便快捷。在紅色文化的宣傳推廣過程中,應(yīng)用新技術(shù)新手段能讓紅色文化深入鄉(xiāng)村千家萬戶,覆蓋整個鄉(xiāng)村,直達(dá)老百姓心中、眼中、腦中,為紅色文化的推廣和宣傳提供有利保障。一是對當(dāng)?shù)氐募t色故居、革命遺址、革命文化運用新技術(shù)來加以修繕,以恢復(fù)其昔日真容,讓紅色文化資源得到有效保護(hù)。二是利用虛擬的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),將當(dāng)?shù)刈罹咛厣⒆罡挥写硇缘募t色文化資源移植到網(wǎng)絡(luò)中,不僅能滿足熱愛紅色文化群體的需求,還能讓本土的紅色文化資源走出鄉(xiāng)村,讓更多的人家喻戶曉,提高其影響力[5]。三是借助新媒體的傳播效應(yīng),讓紅色文化資源的展現(xiàn)形式得到創(chuàng)新,如在本土紅色文化資源介紹、宣傳節(jié)目中加推與之相關(guān)的旅游項目及內(nèi)容,不僅可激發(fā)人們對紅色文化更深的探究欲,前往紅色故地參觀,領(lǐng)略紅色文化的內(nèi)涵和濃郁氣息,還能帶動旅游業(yè)、餐飲業(yè)、住宿業(yè)、交通業(yè)等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的紅火運營,刺激鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
紅色文化資源承載了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神的精髓,推進(jìn)地方紅色文化資源的開發(fā)和利用,最大限度地彰顯其價值,有利于促進(jìn)先進(jìn)文化的傳播,堅定社會主義文化自覺和文化自信。同時,地方紅色文化資源的開發(fā),有利于推進(jìn)新時代農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的問題,助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實現(xiàn)。紅色文化資源作為一種無形的精神財富,只有合理利用才能彰顯其價值,才能繼續(xù)發(fā)揚紅色傳統(tǒng),傳承紅色基因,因此讓其進(jìn)入村民視線中,融入村民生活之中,才能讓紅色文化落到實處,才能令其具生命感而“活起來”發(fā)揮其價值,為鄉(xiāng)村振興助力,在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興中促進(jìn)農(nóng)民農(nóng)村共同富裕。