章紅君,張婷婷,鄔旭東
(蚌埠學(xué)院,安徽蚌埠 233030)
自從黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對紅色文化的發(fā)展十分重視,多次來安徽地區(qū)進(jìn)行紅色文化資源實(shí)地探訪。10月28日,安徽省委宣傳部聯(lián)合中央黨史和文獻(xiàn)研究院第七研究部、安徽省委黨史研究院在合肥市舉辦首屆紅色文化研討會[1]。首屆紅色文化研討會地點(diǎn)定在合肥,對安徽來說意義重大,也體現(xiàn)了安徽紅色文化在中國紅色文化史上的重要地位。紅色一直被中國人民奉為幸運(yùn)色,喜慶的事物一般都以紅色為主。紅色文化產(chǎn)生于革命年代,是黨長期革命奮斗的文化沉淀,是革命先烈浴血奮戰(zhàn)的文化見證。安徽紅色文化是在黨和人民的實(shí)踐中,在馬克思主義中國化過程中,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo),以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托,在安徽形成的具有中國特色的優(yōu)秀地域文化[2]。在新形勢下深入研究安徽紅色文化具有重要的理論和實(shí)踐意義,它能夠提升國家文化軟實(shí)力,更能促進(jìn)革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展[3]。
進(jìn)入新時代,在推進(jìn)建成全面小康社會的過程當(dāng)中,安徽紅色文化以其特有魅力,對堅定干部群眾理想信念,激勵干部群眾擔(dān)當(dāng)作為,全面提升黨員干部工作能力,推進(jìn)革命老區(qū)脫貧致富,都具有十分重要的時代價值。
紅色文化是理想信念的“奠基石”。安徽紅色文化是馬克思主義中國化的重要體現(xiàn),是共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的思想體現(xiàn),凝結(jié)了無數(shù)先輩們的思想結(jié)晶。紅色文化的學(xué)習(xí)與體會,能夠使各級黨員干部擁有更深的意識形態(tài),堅定對馬列主義的信仰,使各族人民對黨產(chǎn)生極大的信任感,堅定黨能夠帶領(lǐng)人民走向國家復(fù)興的信念。
紅色文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“營養(yǎng)劑”。在新的時代發(fā)展當(dāng)中,人民見慣了形形色色的物質(zhì)文化,但作為精神文化的紅色文化卻還未被完全開發(fā),紅色元素的加入對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)和鄉(xiāng)村文化振興具有重要發(fā)展意義。安徽省作為革命老區(qū),文化資源豐富,文明建設(shè)發(fā)展良好,可以因地制宜打造一套專屬于安徽的紅色發(fā)展路線,把安徽紅色文化特色打造成獨(dú)特的安徽名片,與長三角地區(qū)的文化進(jìn)行相互補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的引進(jìn)來與走出去,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)循環(huán)發(fā)展。
紅色文化是社會變革的“教科書”。進(jìn)入新時代之后,中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,正在逐步進(jìn)入快車道,但是在發(fā)展方面卻面臨著許多新的問題和矛盾,這些方面迫切需要進(jìn)行解決。在此狀況下,我們應(yīng)更加充分發(fā)揮紅色文化的引導(dǎo)作用,協(xié)調(diào)好各方利益,防止各自為戰(zhàn)而出現(xiàn)不和諧的發(fā)展,促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)文化的共同發(fā)展與相互交融。安徽紅色文化擁有著豐富的文化歷史,見證了無數(shù)的文化改革,在精神層面上,充分展示出了紅色文化的內(nèi)推力,同時也為安徽人民提供了不竭的強(qiáng)大精神動力,對安徽乃至中國的社會變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過實(shí)踐證明,擁有極強(qiáng)感召力的安徽紅色文化在社會發(fā)展與治理體系中發(fā)揮著不可替代的作用。
紅色文化是文化傳承的“助推器”。安徽紅色文化表達(dá)著共產(chǎn)黨人高尚的愛國主義情懷,折射著共產(chǎn)黨人百折不撓的革命意志,反映著黨和人民群眾追求美好生活的堅定信念,對于推動當(dāng)?shù)馗咚刭|(zhì)、優(yōu)秀人才群體產(chǎn)生著重要的激勵作用[4]。安徽紅色文化汲取了中華文化當(dāng)中的優(yōu)秀部分,將其凝聚成為一種精神力量,促生了近現(xiàn)代安徽的時代精神,如實(shí)事求是的大包干精神、考慮全局的王家壩精神和開放奉獻(xiàn)的黃山松精神,以紅色文化促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展傳承。做好紅色文化的文化傳承,用實(shí)踐去弘揚(yáng)紅色精神,用行動去保護(hù)好紅色資源,讓我們的子孫后代能夠見到更優(yōu)秀的紅色文化,增強(qiáng)其文化自信,在將來能夠更好地面對新的機(jī)遇。
(1)安徽省內(nèi)紅色文化資源極其豐富。紅色旅游是近些年來新興起來的游玩形式,在發(fā)展旅游在同時,將紅色文化融合在一起,對發(fā)展和推動紅色文化和旅游業(yè)有著巨大的意義。而且對于安徽來說,有著豐富的紅色文化資源,更加有利于紅色產(chǎn)業(yè)鏈的打造,使安徽紅色文化當(dāng)中的這個“紅色”更加明顯,成為一個紅色文化資源大省的重要名片。
(2)安徽省政府及相關(guān)部門采取諸多措施。安徽政府為了傳播紅色文化做了很多工作,效果還是比較明顯的,主要是從修復(fù)紅色文化遺址,建設(shè)有關(guān)博物館和紀(jì)念館,從而達(dá)到推廣紅色文化的作用。2019年安徽省省級財政統(tǒng)籌設(shè)立2 億元革命老區(qū)紅色文化保護(hù)專項(xiàng)資金,大力推進(jìn)革命文物的保護(hù)利用。2018年12月底,中共安徽省委省政府出臺了《安徽省革命文物保護(hù)利用工程實(shí)施方案》(2018—2022年),這個方案要求全面推進(jìn)皖西大別山、新四軍、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役等四個革命文物片區(qū)的保護(hù)利用,實(shí)施一批文物維修保護(hù)項(xiàng)目,梳理一批有代表性的紅色紀(jì)念館、舊址展覽提升工程[5]。
(1)安徽紅色資源保護(hù)利用規(guī)劃滯后。盡管現(xiàn)如今安徽省地區(qū)越來越重視紅色資源的保護(hù)利用,但是在傳承方面還做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,仍然需要進(jìn)一步的提升。并且,安徽在紅色文化的開發(fā)和保護(hù)方面做得還不夠,許多的紅色文化遺址由于年代久遠(yuǎn),導(dǎo)致許多革命時期的遺址和文物受到不同程度的損壞,修復(fù)的難度較大。更有甚者,許多紅色遺址由于缺乏資金,導(dǎo)致根本沒有進(jìn)行過保護(hù)和修繕,破敗不堪,最終也就洇滅在歷史的長河當(dāng)中了。安徽紅色文化資源的各個革命遺址大都分散,缺乏政府部門的統(tǒng)一管理[6]。
(2)紅色文化發(fā)展問題遇阻。紅色文化在發(fā)展過程中,旅游業(yè)起著重要的作用,安徽政府及當(dāng)?shù)卮罅ν七M(jìn)紅色旅游業(yè)的發(fā)展,投入了大量的人力物力財力。但就目前整體紅色旅游業(yè)來說,還存在著大大小小的問題。首先是旅游業(yè)的服務(wù)還需要改善,經(jīng)營服務(wù)場所較少,游客旅游便捷性較低,導(dǎo)致紅色旅游業(yè)的發(fā)展還不夠好。其次是紅色旅游業(yè)的宣傳力度還不夠,不能讓安徽省以外的人更多地了解安徽紅色文化、紅色旅游業(yè)。同時,我們通過調(diào)查相關(guān)的紅色文化場所發(fā)現(xiàn),許多場所趨同化現(xiàn)象特別嚴(yán)重,很多都千篇一律,并且參觀流程過于簡單單調(diào),無法引起參觀者的內(nèi)心共鳴,這對于特色文化來說,本身就是一種落后,也反映出相關(guān)場所的負(fù)責(zé)人員沒有創(chuàng)新意識。所以,想要讓參觀者能夠感受到當(dāng)年的那種風(fēng)云激蕩與雄渾氣勢,還有很長的路要走。
共和國是紅色的,不能淡化這個顏色。從馬列主義的引導(dǎo),到毛澤東思想的發(fā)展,紅色文化的相互碰撞從未停止過,并且不斷創(chuàng)造出新的精神。
政府在推動紅色文化發(fā)展方面,主要從兩個方面來解決:一是提升紅色文化主體的自覺行為;二是鼓勵公民積極參與到紅色氛圍建設(shè)當(dāng)中去。
政府組織專家對安徽紅色遺址進(jìn)行保護(hù)和修繕,對每一個紅色遺址進(jìn)行編號備案,讓每一件文物都有跡可循。并且建立紅色資料庫,收錄紅色文化資料和紅色故事集,只有豐富的紅色歷史才能凝練出更多的紅色文化。通過進(jìn)行相關(guān)的紅色文化教育工作,舉辦有關(guān)紅色性質(zhì)的講座,讓更多紅色團(tuán)體走進(jìn)社區(qū),在中小學(xué)進(jìn)行相關(guān)紅色文化活動等等。提升紅色文化主體的自覺行為,主要表現(xiàn)在利用黨和政府官網(wǎng)進(jìn)行傳播,增加媒體傳播紅色內(nèi)容的自覺性。黨和政府在紅色文化傳播過程中調(diào)動資源和創(chuàng)造良好傳播環(huán)境,很多的博物館、革命遺址的修復(fù)和重建,都需要黨和政府的支持,需要黨和政府的自覺行為。安徽紅色文化的傳播離不開廣大人民的積極參與,政府應(yīng)鼓勵人民積極參加一些紅色文化活動,參與相關(guān)建設(shè),只有通過自己去努力,才會有更深的感受。從目前來看,公眾參與在社會層面、文化傳播領(lǐng)域也有更多的發(fā)展空間。但就當(dāng)下情形來看,安徽紅色文化在傳播中,公眾參與現(xiàn)狀不是很好,雖然紅色旅游發(fā)展在一定程度上起到了傳播紅色文化的作用,但是在廣告宣傳部分,更多的是宣傳當(dāng)?shù)仫L(fēng)景,紅色文化的傳播力度不夠,公眾更多的鐘情于美麗的山水,難以更深入地去了解相關(guān)的紅色文化,由此導(dǎo)致公眾本身的參與不足,影響了安徽紅色文化的有效傳播。為此,需要多方面協(xié)調(diào)。共同推進(jìn),鼓勵公民積極加入到傳播安徽紅色文化的隊(duì)伍當(dāng)中。
我們都知道媒體有著積極傳播紅色文化的作用,提升安徽紅色文化的傳播效果需要最大限度發(fā)揮媒體的傳播作用,安徽紅色文化需要通過現(xiàn)代VR 技術(shù),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的表達(dá),把以前的紅色文化故事還原,讓人民能更加清晰地感受到其魅力,達(dá)到傳播的效果。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,5G 已經(jīng)進(jìn)入人們生活,電腦硬盤所儲存的信息歷經(jīng)時代變遷長久不變,VR投影技術(shù)跨地域影像再現(xiàn)、圖像及語音識別、視頻智能App 等人工智能的使用,大大的打破了時間和空間帶來的障礙,協(xié)助安徽紅色文化更好的在全國全世界傳播,并推動安徽紅色文化的保護(hù)與傳承[7]。
企業(yè)把紅色文化結(jié)合到商業(yè)發(fā)展上,帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長,增強(qiáng)文化傳承和引導(dǎo)精神學(xué)習(xí)。對于企業(yè)本身來說,可以把安徽紅色文化打造成相應(yīng)的企業(yè)文化,不光能夠讓企業(yè)員工處在一個紅色的氛圍當(dāng)中,還能影響到周圍的一些親朋好友,隨之也就能夠?qū)⒓t色文化宣傳出去。而且對于企業(yè)的產(chǎn)品來說,可以把宣傳的紅色文化標(biāo)識或標(biāo)語印制在上面,既可以認(rèn)定為公益事業(yè)助力,積極響應(yīng)政府的號召,也讓企業(yè)的產(chǎn)品與眾不同,更能吸引受眾的眼光,并且紅色從古至今一直被中國人認(rèn)為是一種非常喜慶的顏色,把一些節(jié)日禮品的包裝制作成紅色,更能引起群眾的好感與共鳴,一舉多得的行動對企業(yè)來說也是非常受歡迎的。
高校作為紅色文化傳播的重要場所,擁有遠(yuǎn)比中學(xué)和小學(xué)豐富的教育資源,所以高校肩負(fù)著極其重大的紅色文化傳播的責(zé)任。安徽紅色文化內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣、功能獨(dú)特,為紅色文化資源融入高校思想政治教育課程體系建設(shè)提供了諸多素材和載體,有利于充分發(fā)揮課程育人作用[8]。相關(guān)部門綜合研究,將紅色教育納入學(xué)習(xí)體系,組建教學(xué)團(tuán)隊(duì),創(chuàng)新紅色文化知識宣傳和教育形式,編撰紅色文化類別書籍進(jìn)行文化教育,鼓勵學(xué)生閱讀紅色書籍、觀看紅色影像,了解紅色事跡,弘揚(yáng)紅色精神。
高校結(jié)合本地實(shí)際情況,充分利用安徽地方區(qū)域優(yōu)質(zhì)的紅色文化資源,打造安徽紅色文化教育實(shí)踐基地,開展主題實(shí)踐活動[9]。積極鼓勵與支持大學(xué)生們前往各地進(jìn)行紅色社會實(shí)踐,讓他們親身感受紅色文化其中的紅色精神,更深層次讓其自主性傳承與發(fā)展。
家庭是孩子的避風(fēng)港,父母是孩子的第一任老師,所以家庭教育的重要性對孩子來說不言而喻。家庭的學(xué)前教育,比如說,紅色故事、觀看紅色動畫等長時間以來會對孩子有潛移默化的影響,漸漸孩子就會對紅色文化更加感興趣,也為以后的學(xué)習(xí)和興趣愛好埋下伏筆。父母在假日期間可以帶領(lǐng)孩子去省內(nèi)的一些紅色文化場所參觀,讓孩子去領(lǐng)略先輩們當(dāng)年抗戰(zhàn)的風(fēng)采,革命先驅(qū)的英雄主義會讓孩子們對這方面更加感興趣。
青年學(xué)生是紅色文化的直接受體,紅色文化給予青年們紅色精神動力,而青年為紅色文化提供發(fā)展。青年們要在思想上樹立良好品德,堅定理想信念,崇敬紅色文化,把革命烈士們的熱情和精神傳承下來,做到內(nèi)化于心,外化于行。在平時工作中要有不畏艱苦,勇于奉獻(xiàn)和付出的精神,面對困難和挫折,要敢于直面和挑戰(zhàn),主動擔(dān)當(dāng)責(zé)任。
經(jīng)過安徽紅色文化的洗禮,我們這一代的青年雖未經(jīng)過戰(zhàn)爭年代的洗禮,也沒有經(jīng)歷過衣不蔽體的疾苦,但是我們?nèi)匀怀錆M血性。在災(zāi)難面前,我們第一個沖上去,把國家的損失降到最低;在國家需要面前,我們奮勇爭先,貢獻(xiàn)自己的一切;在國家主權(quán)面前,我們寸土不讓,堅守著我們的精神家園。