優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生人文素養(yǎng)培育研究

劉雪花，黃紅日

（新疆理工學(xué)院，新疆阿克蘇 843000）

1 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在推動(dòng)大學(xué)生人文素養(yǎng)培育方面的價(jià)值

1.1 有利于開闊學(xué)生文化視野

受當(dāng)前教育模式限制，我國大學(xué)生人才培養(yǎng)存在分科過早、專業(yè)教育針對(duì)性過強(qiáng)等問題，導(dǎo)致大學(xué)生普遍顯現(xiàn)出文化視野偏宅的不良發(fā)展趨勢(shì)。專業(yè)范圍外的知識(shí)儲(chǔ)備有限，導(dǎo)致其無法與市場(chǎng)對(duì)高素質(zhì)人才的需求相適應(yīng)。因此，何如有效引導(dǎo)學(xué)生拓寬視野、增加多元知識(shí)儲(chǔ)備，是培育大學(xué)生人文素養(yǎng)、培養(yǎng)社會(huì)高素質(zhì)人才所必須解決的問題。

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋了歷史、文學(xué)、哲學(xué)、宗教以及政治、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域的各方面知識(shí)，在幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化視野拓展方面具有不可忽視的重要價(jià)值。對(duì)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，一方面能夠使學(xué)生以該專業(yè)范圍外視角審視世界，在不斷接觸博大精深中華文化的過程中為自身打下堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)；另一方面能夠使其更加全面理解中華文化的歷史作用和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，強(qiáng)化民族文化認(rèn)同感、樹立民族文化自信心，以更良好的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)和發(fā)展中去[1]。

1.2 有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的全面提升

首先，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生愛國主義情懷培養(yǎng)具有重要意義。作為民族傳統(tǒng)美德核心的愛國主義精神，代表著個(gè)體對(duì)祖國強(qiáng)烈而深厚的情感，只有具有愛國主義情懷才能真正承擔(dān)起有關(guān)民族生存發(fā)展、歷史命運(yùn)的沉重責(zé)任，才會(huì)具備為國家、民族而奉獻(xiàn)的偉大精神。而只有具備愛國主義情懷，大學(xué)生才能真正成長為有能力為民族前進(jìn)貢獻(xiàn)力量的優(yōu)秀人才。可見，愛國主義精神是大學(xué)生人文素養(yǎng)的最重要內(nèi)容。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含的諸如“捐軀赴國難，視死忽如歸”“精忠報(bào)國”“天下興亡匹夫有責(zé)”等內(nèi)容，是培養(yǎng)大學(xué)生愛國主義情懷的精神動(dòng)力，是激發(fā)學(xué)生愛國熱忱、鼓舞學(xué)生為國奮斗的歷史文化根基[2]。

其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生核心價(jià)值理念培養(yǎng)具有重要意義?！皭蹏⒕礃I(yè)、誠信、友善”是具有合格人文素養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生所應(yīng)具備的核心價(jià)值理念。

具有勤勞精神的中華民族，自古以來就將敬業(yè)作為從業(yè)的最重要道德標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)敬業(yè)精神的展現(xiàn)十分豐富，“專心致志以事其業(yè)”“業(yè)精于勤荒于嬉” 等都映射出古人對(duì)敬業(yè)精神的強(qiáng)調(diào)和重視；眾多周知，誠心是中華民族傳統(tǒng)美德，自古以來就被視為個(gè)體立身處世的最基本要求之一，“民無信不立”“不精不誠不能動(dòng)人” 等思想在誠心缺失問題頻發(fā)的當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下尤其具有現(xiàn)實(shí)意義；友善即社會(huì)成員之間的親近和睦，從“與人為善善莫大焉”等內(nèi)容中有所體現(xiàn)[3]。

總之，我國悠遠(yuǎn)廣播的傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富而厚重的思想價(jià)值理念，可以為大學(xué)生人文素養(yǎng)培育提供堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和不竭不斷的思想動(dòng)力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以融入高校教育過程中，同當(dāng)代大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律相契合，能夠成為其人文素養(yǎng)培育的新支持、新力量。

最后，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生奮斗求學(xué)精神培養(yǎng)有重要意義。在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)意識(shí)、持續(xù)更新自身知識(shí)儲(chǔ)備是個(gè)體取得長遠(yuǎn)發(fā)展的必然舉措。相對(duì)于簡(jiǎn)單的知識(shí)技能學(xué)習(xí)，大學(xué)生更應(yīng)樹立積極求知、勤學(xué)奮斗精神。

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直推崇勵(lì)志成才、勤奮好學(xué)精神。“溫故知新”“懸梁刺股”“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”等勵(lì)志言行無不彰顯傳統(tǒng)文化中一以貫之的求學(xué)奮斗精神。

對(duì)于任何人而言，要想實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值必須經(jīng)歷波折困難，必須具備積極樂觀的求知意念和強(qiáng)大堅(jiān)韌的毅力耐力，才能應(yīng)對(duì)在這過程中的艱辛和苦難。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化千百年浸潤下形成的優(yōu)秀思想理念，能夠有效引導(dǎo)大學(xué)生建立起自主主動(dòng)的求學(xué)精神和品質(zhì)，其先進(jìn)性對(duì)于大學(xué)生人文素養(yǎng)養(yǎng)成有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2 以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的現(xiàn)實(shí)困境

2.1 歷史因素

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后百年屈辱造成的文化傷痛和心理傷害，產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響，我國傳統(tǒng)文化也不得不經(jīng)受前所未有的危機(jī)。面對(duì)西方資本主義文化的入侵，傳統(tǒng)文化顯現(xiàn)出了弱點(diǎn)與缺陷。與此同時(shí)，為推動(dòng)思想解放和文化發(fā)展，先輩堅(jiān)決抵制和反對(duì)傳統(tǒng)文化，損害了傳統(tǒng)文化的連貫性和穩(wěn)定發(fā)展。

在慣性思維作用下，新中國成立之后，我國教育工作者們未能認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值。在西方異質(zhì)文化的不斷沖擊、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)思想價(jià)值理念變化等因素影響下，國內(nèi)很大一部分民眾在面對(duì)東西方文化時(shí)養(yǎng)成了崇洋媚外、妄自菲薄的偏見，將傳統(tǒng)文化視為束縛國家發(fā)展進(jìn)步的存在[3]。

受歷史因素影響，至今我國仍舊有部分高校師生視傳統(tǒng)文化為封建糟粕，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值展示遭受了一定阻礙。

2.2 西方異質(zhì)文化沖擊

在全球化大環(huán)境下，不同民族之間的文化滲透和相互影響已經(jīng)成為必然趨勢(shì)。西方國家依靠在經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)地位，或明或暗地對(duì)其他國家和民族進(jìn)行文化殖民和文化入侵，對(duì)我國大學(xué)生價(jià)值理念以及行為方式養(yǎng)成帶來了嚴(yán)重沖擊。

當(dāng)功利、享樂、拜金、利己等思想通過文化進(jìn)入我國社會(huì)，必然會(huì)對(duì)部分是非辨別能力較弱的大學(xué)生帶來不良影響。當(dāng)前，大學(xué)生認(rèn)同、盲目崇拜西方異質(zhì)文化，將其作為自身行為指導(dǎo)思想，而同時(shí)鄙視抗拒傳統(tǒng)文化，認(rèn)為傳統(tǒng)文化等同于封建糟粕的現(xiàn)象屢見不鮮。

由此可見，受西方文化沖擊而拒絕認(rèn)識(shí)我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處、拒絕了解在時(shí)代環(huán)境下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)個(gè)體全面完善的作用，是阻礙傳統(tǒng)文化發(fā)揮教育培育價(jià)值的又一大原因。

2.3 傳統(tǒng)教育體制束縛

教育體制尚不完善也是制約優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮作用的重要因素。大學(xué)生人文素養(yǎng)培育是一個(gè)長期而緩慢的過程，而要充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作用就必須將其滲透到這個(gè)過程中，循序漸進(jìn)貫徹始終。而當(dāng)前我國仍舊以傳統(tǒng)的應(yīng)試教育為主，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)培育重視程度尚且不足，導(dǎo)致學(xué)生大部分精力都用于知識(shí)學(xué)習(xí)，甚少接觸課外知識(shí)。對(duì)于大學(xué)生而言，為應(yīng)對(duì)即將到來的激烈就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，不可避免地要將絕大部分時(shí)間和精力用在專業(yè)知識(shí)技能學(xué)習(xí)和各類證書考取上，必然不會(huì)重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。同時(shí)，以傳統(tǒng)應(yīng)試教育催生出的功利化學(xué)習(xí)導(dǎo)向更是加重了這一不良傾向。由于自然科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮方面有著最直接的促進(jìn)作用，當(dāng)前我國高校課程設(shè)置存在對(duì)自然科學(xué)過度重視的問題，人才培養(yǎng)的過程、模式和標(biāo)準(zhǔn)顯現(xiàn)出了單一、產(chǎn)業(yè)和技術(shù)化傾向，忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)培育問題。在這種情況下，要發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，自然困難重重。

3 以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的策略

通過觀察不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前我國大學(xué)生在成長過程中普遍存在過度關(guān)注個(gè)人利益、責(zé)任感缺乏、逃避現(xiàn)實(shí)等問題，大學(xué)生人文素質(zhì)提高問題迫在眉睫。如何克服現(xiàn)實(shí)困境，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)大學(xué)生人文素質(zhì)發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)具有愛國主義精神、高度社會(huì)責(zé)任感和堅(jiān)定意志的有為人才，幫助新一代青年更好地承擔(dān)起社會(huì)發(fā)展重?fù)?dān)、民族進(jìn)步歷史使命，是該文要探討的重點(diǎn)。

3.1 主要原則

首先，要堅(jiān)持方向性原則。方向性原則即利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價(jià)值的同時(shí)，必須始終堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義方向。要使教育工作者認(rèn)識(shí)到與社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展方向具有一致性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才具有符合國家發(fā)展需求和學(xué)生個(gè)人長遠(yuǎn)利益的教育價(jià)值，同時(shí)有必要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)這其中的重要意義；要以科學(xué)地方式方法將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入人文素質(zhì)培養(yǎng)過程中，發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，切忌灌輸教學(xué)；要將方向性原則貫徹到底，堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義方向，真正做到內(nèi)化于心外化于行。

其次，要堅(jiān)持滲透性原則。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育大學(xué)生人文素養(yǎng)要以潤物無聲的方式循序漸進(jìn)。要在大學(xué)生人文素養(yǎng)培育系統(tǒng)中的各環(huán)節(jié)、方面有機(jī)融入傳統(tǒng)文化；要協(xié)調(diào)人文素養(yǎng)培育涉及的各有關(guān)部門，制定全面、系統(tǒng)、搭配得當(dāng)、運(yùn)轉(zhuǎn)科學(xué)的傳統(tǒng)文化融入方針；要在校園生活、校園網(wǎng)絡(luò)等外部環(huán)境上下功夫，為大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化熏陶提供條件。

再次，要堅(jiān)持主體原則。教育工作者必須認(rèn)識(shí)到，學(xué)生是人才素質(zhì)培育主體，在傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用教學(xué)過程中必須尊重學(xué)生的主體地位，用潛移默化方式改變學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)接受相關(guān)教育。

最后要堅(jiān)持辯證原則。通過漫長的歷史積淀，我國傳統(tǒng)文化即包含有積極進(jìn)步、符合時(shí)代發(fā)展潮流的內(nèi)容，同時(shí)也不缺乏消極保守、和當(dāng)前時(shí)代環(huán)境不相融的內(nèi)容，因此，即便對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也應(yīng)堅(jiān)持辯證性原則，保持客觀認(rèn)識(shí)，確保學(xué)生人文素養(yǎng)培育過程中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠被科學(xué)和有效應(yīng)用。

3.2 課程建設(shè)

首先，有必要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容增添到教材中去。在大學(xué)教育階段，學(xué)生人文素質(zhì)培育主要是通過思想政治教育課程實(shí)現(xiàn)的，因此，在思想政治教育教材中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容是十分必要的。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教材中的融入需要挖掘地方傳統(tǒng)文化資源，選取其中的思想精華豐富理論教學(xué)內(nèi)容，例如，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的教材內(nèi)容中，加入“仁義禮智信”的解讀，在生態(tài)文明素質(zhì)相關(guān)的教材內(nèi)容中，加入對(duì)“天人合一”理念的闡述等，為學(xué)生創(chuàng)造更多感受優(yōu)秀民族文化的機(jī)會(huì)，使學(xué)生建立起民族自信心，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)民族文化、民族思想[4]。

其次，要在課堂內(nèi)有意識(shí)引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。課堂是大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的主陣地，在課堂教學(xué)過程中，有目的、有計(jì)劃地引入諸如歷史故事、名家名作等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，不失為增添教學(xué)趣味性、強(qiáng)化教學(xué)成效的有利方式。此外，各高?？蓮淖陨?xiàng)l件出發(fā)設(shè)置與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)相關(guān)的選修課程。

最后，需在社會(huì)實(shí)踐中增添優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。將傳統(tǒng)文化元素融入高校教學(xué)實(shí)踐中，換而言之，就是結(jié)合本地傳統(tǒng)文化資源、以豐富學(xué)生體驗(yàn)開拓學(xué)生認(rèn)知為目標(biāo)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。結(jié)合學(xué)校實(shí)際狀況組織學(xué)生進(jìn)行參觀文化古跡、參觀傳統(tǒng)手工藝制作、游覽名人故居等校外活動(dòng)，為學(xué)生提供深入感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，并最終實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)提高的目的。

3.3 教師隊(duì)伍建設(shè)

首先，必須重視全面提高教師的傳統(tǒng)文化素質(zhì)水平。教師在大學(xué)生人文素養(yǎng)培育中的作用是不容忽視的。要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育價(jià)值的最大程度發(fā)揮，教師必須有權(quán)謀、深刻、靈活和透徹的掌握傳統(tǒng)文化。

教師需要以嚴(yán)謹(jǐn)心態(tài)對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化武裝思想、豐富知識(shí)、提高自身教學(xué)水平。在應(yīng)用傳統(tǒng)文化開展教學(xué)過程中注意重點(diǎn)把握和靈活應(yīng)用，分析展示其中精髓之處，精準(zhǔn)解答學(xué)生在理論和實(shí)踐層面的疑難問題。

其次，根據(jù)實(shí)際情況組建教學(xué)研討會(huì)。定時(shí)定期舉辦教學(xué)研討會(huì)對(duì)提高教師隊(duì)伍傳統(tǒng)文化素養(yǎng)有著重要作用。有必要根據(jù)各區(qū)域、學(xué)校實(shí)際情況的不同，安排不同方式和層次的教學(xué)研討會(huì)，圍繞課程設(shè)置以及教學(xué)方法、內(nèi)容、考核的安排等問題做出全方位和系統(tǒng)化的討論研究，提高教師隊(duì)伍在傳統(tǒng)文化方面的整體水平，建立符合當(dāng)時(shí)人才培養(yǎng)需求的科學(xué)教育體系。

最后，倡導(dǎo)教師之間的相互幫助和學(xué)習(xí)。發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育價(jià)值，推動(dòng)大學(xué)生人文素養(yǎng)培育是一項(xiàng)新舉措，實(shí)施這一舉措會(huì)給很大部分沒有相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)技能儲(chǔ)備相對(duì)缺乏的教師帶來困擾。學(xué)校需從物質(zhì)和精神層面出發(fā)指定獎(jiǎng)勵(lì)措施，發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性。同時(shí)組織安排教師開展集體備課活動(dòng)，互相交流啟發(fā)、幫助學(xué)習(xí)，發(fā)揮集體作用營造科研氛圍，實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍科研水平提升的最終目的。

3.4 外部環(huán)境建設(shè)

從校園環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境三方面著手，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價(jià)值發(fā)揮提供多元性支持是十分必要的。

構(gòu)建校園文化對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價(jià)值發(fā)揮起著支撐作用[5]。在實(shí)際工作中，發(fā)動(dòng)學(xué)生團(tuán)體圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題開展諸如校內(nèi)展覽、藝術(shù)文化節(jié)、演講辯論比賽等活動(dòng)，加深傳統(tǒng)文化的教育空間；以學(xué)生社團(tuán)為單位，引導(dǎo)其發(fā)展在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)技能方面的學(xué)習(xí)興趣，提供師資、書籍的支持，鼓勵(lì)學(xué)生利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化規(guī)劃指導(dǎo)學(xué)習(xí)和生活；發(fā)揮校內(nèi)廣播電臺(tái)的作用，潛移默化傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以上都是幫助學(xué)生人文素養(yǎng)培育的有效舉措。

網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中所起作用不容小覷。各高校應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)的信息傳播作用，在受年輕人歡迎的媒體平臺(tái)上發(fā)布同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的各種視頻、文字資料，提供下載、提問和留言交流渠道，激發(fā)大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注熱情。

良好社會(huì)環(huán)境對(duì)于大學(xué)生人文素養(yǎng)培育而言同樣十分重要。社會(huì)各界有責(zé)任關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播問題，大眾媒體適當(dāng)加重有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳播；用人單位增強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的要求；公共部門利用博物館、美術(shù)館、劇院等文化場(chǎng)地為學(xué)生提供更多近距離接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)，推動(dòng)社會(huì)主流文化向更高品位層次發(fā)展，為學(xué)生人文素養(yǎng)培育提供全方位的社會(huì)支持[6]。

3.5 基本條件保障

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來推動(dòng)大學(xué)生的人文素質(zhì)培育是一項(xiàng)綜合而系統(tǒng)的工作，需要多方面支持。結(jié)合當(dāng)前我國高校實(shí)際發(fā)展情況來看，主要應(yīng)從組織與經(jīng)費(fèi)兩方面著手，提供基本條件保障。

各高校領(lǐng)導(dǎo)需要擔(dān)負(fù)起指導(dǎo)與監(jiān)督的重要職責(zé)，定期或不定期開展專題會(huì)議，圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)大學(xué)生人文素質(zhì)培育的主題進(jìn)行研究，著眼于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育這一過程中的實(shí)際問題，根據(jù)職能部署相關(guān)工作，確保策劃宣傳、教學(xué)任務(wù)制定、教學(xué)計(jì)劃安排、教學(xué)問題檢查反饋等各環(huán)節(jié)落到實(shí)處，上下團(tuán)結(jié)，共同為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入學(xué)校教育開創(chuàng)良好局面。

必要經(jīng)費(fèi)投入是發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價(jià)值的物質(zhì)保障。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)大學(xué)生人文素養(yǎng)培育不需要購置各種專業(yè)設(shè)備，但無論是教師培訓(xùn)還是教學(xué)方法創(chuàng)新、資料庫建設(shè)更新等都需要一定資金保證。發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價(jià)值培育大學(xué)生人文素養(yǎng)，短期看來不能給高校帶來巨大效益，但人文素養(yǎng)培育是長期、全面、系統(tǒng)化項(xiàng)目，對(duì)國家和民族來說是一項(xiàng)隱性的、具有高收益率的投資，對(duì)于學(xué)生來說是能夠使其全面發(fā)展、終身受益的教育活動(dòng)。促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育價(jià)值的發(fā)揮，承載著國家和個(gè)人的雙重利益，相關(guān)教育工作者需要主動(dòng)增加資金投入，從實(shí)踐層面給予必要支持。

4 結(jié)語

我國歷史文化博大精深源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極高的教育價(jià)值，對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)培育有著非同一般的積極作用。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校教育的各個(gè)方面，對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)提高、高素質(zhì)人才培養(yǎng)以及我國高等教育發(fā)展而言意義深遠(yuǎn)。