高職課堂教學(xué)多元化評價方式構(gòu)建

鐘小文

（廣東江門中醫(yī)藥職業(yè)學(xué)院，廣東 江門 529031）

針灸學(xué)是高職中醫(yī)專業(yè)和針灸推拿專業(yè)的核心課程，也是執(zhí)業(yè)中醫(yī)師資格理論和實(shí)踐考試的重要組成部分，不僅要掌握扎實(shí)的經(jīng)絡(luò)腧穴理論，還要掌握熟練的刺法灸法等治療技術(shù)。醫(yī)學(xué)生畢業(yè)后從事的工作多是面對患者，因此也需要注重人文關(guān)懷的培養(yǎng)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在教育領(lǐng)域的深度融合，針灸學(xué)的教學(xué)方法、教學(xué)模式有了很大變化，傳統(tǒng)的教學(xué)評價體系和方法已不能滿足現(xiàn)今針灸學(xué)教學(xué)要求，阻礙了針灸人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，不利于針灸學(xué)科的創(chuàng)新發(fā)展。因此，改變單一的考核評價形式，構(gòu)建一個相對獨(dú)立的教學(xué)質(zhì)量評價標(biāo)準(zhǔn)，通過多元化的教學(xué)評價方式對針灸學(xué)的教學(xué)進(jìn)行評價已是當(dāng)務(wù)之急。

1 針灸學(xué)學(xué)習(xí)評價存在的問題與分析

1.1 存在的主要問題

教學(xué)評價是以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，制訂科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用一切有效的技術(shù)手段對教學(xué)活動的過程及其結(jié)果進(jìn)行測定和衡量，并給出價值判斷的過程[1]。教學(xué)評價既可以對教師在教學(xué)中的教學(xué)方法、教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效果等形成有效反饋，也可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)診斷以便為教學(xué)決策和改進(jìn)指明方向，同時也能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效果。但由于種種因素導(dǎo)致現(xiàn)今針灸學(xué)的學(xué)習(xí)評價以單純的考試形式而呈現(xiàn)，具體表現(xiàn)如下。

1.1.1 偏重于識記能力考查 大多數(shù)院校的針灸學(xué)考試以記憶性知識考查為主，考試題型多為選擇題、填空題、名詞解釋題、簡答題等。這一類題目突出考查了學(xué)生的記憶能力，學(xué)生通過翻書即可找到答案，導(dǎo)致學(xué)生平時學(xué)習(xí)不用動腦思考，考前通宵突擊強(qiáng)記即可。這種以測量學(xué)生“知識接受度”為主要內(nèi)容的考試，有時不但沒有起到促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展和激勵學(xué)生主動研習(xí)的作用，反而可能加速學(xué)生消極應(yīng)付考試和瞬時遺忘的進(jìn)程[2]。這樣的考試弱化了學(xué)生的思維能力，無法考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。其結(jié)果是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、綜合運(yùn)用知識的能力、創(chuàng)新能力在評價中無法體現(xiàn)，影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，也不利于提高教師的教學(xué)水平。

1.1.2 淡化了學(xué)習(xí)過程評價 現(xiàn)今的針灸學(xué)過度重視學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié)性評價，而忽視了學(xué)習(xí)的形成性評價。無論是過程性評價還是總結(jié)性評價，其目的都在于對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評價，不同的課程可以采用不同的評價方式，而針灸學(xué)則是一門適用形成性評價的課程。雖然目前針灸學(xué)評價由期末考試成績+平時成績組成，但平時成績的考核評價幾乎流于形式，沒有形成考核標(biāo)準(zhǔn)，甚至部分教師在期末憑印象隨意給平時成績。這樣無法對學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)行為進(jìn)行指導(dǎo)和修正，無法產(chǎn)生激勵和導(dǎo)向作用。

1.1.3 忽視了個體差異特點(diǎn) 加涅認(rèn)為學(xué)習(xí)受許多變量影響，包括“學(xué)習(xí)者的毅力、允許學(xué)習(xí)的時間（機(jī)會）、學(xué)習(xí)者的能力傾向（學(xué)科特異性）、學(xué)習(xí)者理解能力（一般智力）及教學(xué)質(zhì)量[3]。學(xué)習(xí)是多種能力的綜合體現(xiàn)，不同的學(xué)習(xí)個體其學(xué)習(xí)能力構(gòu)成是不一樣的。有的學(xué)生理論學(xué)習(xí)能力偏強(qiáng)，有的學(xué)生動手能力更好，因此不能對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價采用單一的評價方式。通過統(tǒng)一的考試進(jìn)行評價，既無法體現(xiàn)教師的教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)策略，也無法分析教學(xué)與學(xué)習(xí)的全過程，不符合“以學(xué)生為中心”的教育觀念。

1.2 問題分析

上述存在的問題只是學(xué)習(xí)評價的表面現(xiàn)象，其形成原因是多方面因素構(gòu)成的。我國高校教學(xué)評價基本采用的是“指標(biāo)量化”模式，以單一的數(shù)量化結(jié)果作為價值判斷的依據(jù)[4]。此類模式的突出問題是評價觀念缺乏“以人為本”的思想、評價主體缺乏廣泛的參與性、評價標(biāo)準(zhǔn)缺乏彈性和發(fā)展性指標(biāo)、評價方式與方法單一片面、評價機(jī)構(gòu)與制度不健全等[5]。

1.2.1 評價主體單一 長期以來，對學(xué)生的評價主體幾乎只有單一的教師，很少有家長、同學(xué)的參與，而作為受教育者的學(xué)生更是被排斥在評價活動之外，他們不可能參與到評價標(biāo)準(zhǔn)的制訂、評價內(nèi)容以及評價結(jié)果的解釋中去，而只能被動地接受教師的評價結(jié)果[6]。在傳統(tǒng)針灸學(xué)教學(xué)評價中學(xué)生作為評價對象，教師作為評價主體，根據(jù)評價標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行單向、片面的評價。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，卻在教學(xué)評價中處于被動地位，不符合“以學(xué)生為中心”的教育觀念。

1.2.2 評價標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一 目前大多數(shù)院校針灸學(xué)教學(xué)評價主要采取“日?？己?期末考試”的方式進(jìn)行。平時考核主要通過考勤、課堂紀(jì)律、測驗(yàn)、作業(yè)等方式進(jìn)行評價。教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)機(jī)械，強(qiáng)調(diào)的是一般趨勢和共性，忽視了個體差異和個性化發(fā)展，不能全面、客觀地反映對實(shí)踐技能要求較高的針灸學(xué)的學(xué)習(xí)掌握情況和教師的教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)評價效度較低。這種近似“一考定終身”的方式也助長了部分平時學(xué)習(xí)松懈的學(xué)生養(yǎng)成了考前搞突擊的學(xué)習(xí)方式，難以避免出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。由此可見，以終結(jié)性評價為主的傳統(tǒng)評價方式不利于針灸學(xué)學(xué)生實(shí)際能力水平的提高及自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)[7]。

1.2.3 評價內(nèi)容片面 現(xiàn)有的評價體系多為對針灸理論知識掌握程度的評價，對實(shí)踐技能和專業(yè)知識綜合運(yùn)用能力考核不夠，缺乏對學(xué)生職業(yè)道德、人文素養(yǎng)的評價，忽視了對心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)的情緒、態(tài)度和習(xí)慣等綜合素質(zhì)的考查。傳統(tǒng)的考核評價方法對學(xué)生書本知識掌握能力的考查有一定作用，但隨著針灸學(xué)教育技術(shù)、教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容的改革，對學(xué)生的考核評價也相應(yīng)發(fā)生了變化。實(shí)踐證明，過去的考核評價方式凸顯對實(shí)踐技能和知識綜合運(yùn)用能力的重視不夠，而這些恰好是針灸推拿專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后進(jìn)入臨床實(shí)踐所必備的素質(zhì)能力[8]。

2 多元化評價是針灸學(xué)教學(xué)評價的發(fā)展方向

多元化教學(xué)評價模式是指運(yùn)用多元化設(shè)計的理念，在高校教學(xué)評價中充分體現(xiàn)評價主體多元化、評價目標(biāo)多層次、評價標(biāo)準(zhǔn)多側(cè)面、評價方法綜合化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)評價功能多元化[9]。筆者認(rèn)為，學(xué)習(xí)能力是多種能力的綜合體現(xiàn)，它受到諸多因素影響，如學(xué)習(xí)的時間、學(xué)習(xí)的毅力、教學(xué)方法等。因此，教學(xué)評價不能采取單一的評價方式，而應(yīng)采取多元化的評價方式。不僅重視對學(xué)生知識掌握程度的評價，而且要重視對學(xué)生思想品德、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力等方面的評價；不僅是由教師來評價，還要讓學(xué)生積極參與到教學(xué)評價中，并重視自我評價；不僅要評價學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，還要對教師的教學(xué)和課程的設(shè)置進(jìn)行評價。

3 針灸學(xué)多元化評價的方法

3.1 重視診斷性評價

診斷性評價是指在某項(xiàng)教學(xué)活動開始之前，對學(xué)生的知識、技能、智力等狀況進(jìn)行摸底測試，以便了解學(xué)生的實(shí)際水平和準(zhǔn)備狀況，判斷其是否具備實(shí)現(xiàn)當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)所必需的基本條件，為教學(xué)決策提供依據(jù)，為實(shí)現(xiàn)因材施教提供依據(jù)[10-11]。高職擴(kuò)招后學(xué)生結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，針對不同層次的學(xué)生進(jìn)行差異化和個性化的教學(xué)評價也是當(dāng)前構(gòu)建教學(xué)評價體系中值得重視的地方。借助網(wǎng)絡(luò)平臺（智慧職教、藍(lán)墨云、問卷星等）開展學(xué)情調(diào)查。在課程第一天，通過發(fā)放調(diào)查問卷了解學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)興趣、期望、疑問等。因?yàn)獒樉膶W(xué)涉及中醫(yī)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)等基礎(chǔ)課程內(nèi)容，通過試卷進(jìn)行小測以了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，然后根據(jù)綜合結(jié)果進(jìn)行分組教學(xué)，將專業(yè)基礎(chǔ)相同的學(xué)生分在同一學(xué)習(xí)小組，將學(xué)習(xí)興趣相近的學(xué)生分在同一學(xué)習(xí)小組。教師根據(jù)調(diào)查結(jié)果明確不同學(xué)習(xí)小組的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)內(nèi)容，調(diào)整授課策略和方法。

3.2 突出形成性評價

通過形成性評價，學(xué)生由被動接受評價轉(zhuǎn)變成評價的參與者，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動，充分發(fā)揮自身內(nèi)在潛力，不斷自我完善，提高綜合素質(zhì)，取得學(xué)習(xí)上的更大進(jìn)步。在教學(xué)實(shí)踐中，形成性評價實(shí)施的策略有很多，除了測驗(yàn)之外，還有分享學(xué)習(xí)期望、提問、討論、反饋、自我評價、同伴評價等策略[12]。形成性評價有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信，更能真實(shí)、客觀地反映學(xué)習(xí)效果。

3.2.1 課前引導(dǎo)自主探究 傳統(tǒng)的針灸學(xué)教學(xué)以教師為主導(dǎo)進(jìn)行“填鴨式”教學(xué)，學(xué)生被動聽講，這種教學(xué)模式缺乏趣味性，學(xué)生學(xué)習(xí)主動性差，學(xué)習(xí)效率低。探究學(xué)習(xí)在很大程度上將課堂還給了學(xué)生，體現(xiàn)了對學(xué)生主體地位的尊重，學(xué)生在課堂上有最大的主動權(quán)，有利于培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的能力[13]。在針灸學(xué)課程的教學(xué)中，教師通過合理利用當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”教育信息技術(shù)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動性，堅(jiān)持“以學(xué)生為中心”實(shí)施課堂教學(xué)[14]。教師課前做好課堂教學(xué)設(shè)計，對學(xué)習(xí)小組下達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行資源搜索尋找答案，引導(dǎo)學(xué)生利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)。學(xué)生可以對自己完成任務(wù)的情況進(jìn)行自我評價，小組成員間也可以進(jìn)行互評。

3.2.2 課中展開提問討論 討論式教學(xué)法應(yīng)用的過程中，教師通過有效控制教學(xué)活動，更好地啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的思維。學(xué)生通過教師的指引，更好地完成思維方面的探索，思維能力得到提升[15]。針灸學(xué)分為理論部分和實(shí)訓(xùn)部分，理論課中通過網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布簽到、進(jìn)行投票等考查學(xué)生的積極性，針對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行提問和回答學(xué)生的疑問，并圍繞問題展開“頭腦風(fēng)暴”，適時開展課堂測驗(yàn)。實(shí)訓(xùn)課中先由教師進(jìn)行實(shí)操示范，然后學(xué)生進(jìn)行分組練習(xí)，互相做模特以體驗(yàn)同學(xué)的操作，然后進(jìn)行自評和互評，教師巡回指導(dǎo)和答疑，對學(xué)生進(jìn)行實(shí)時糾正和評價。

3.2.3 課后反復(fù)練習(xí)提高 針灸學(xué)是一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的課程，具有掌握知識全面、實(shí)踐技能操作熟練、與臨床聯(lián)系緊密等特點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生的終極目標(biāo)是要其熟練掌握針灸操作技術(shù)，為臨床工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[16]。針灸學(xué)培養(yǎng)的是具有專門技能的技術(shù)人才，改革臨床技能教學(xué)考核體系，不僅是客觀現(xiàn)實(shí)的需要，也是教學(xué)體系改革的必然[17]。針灸學(xué)中的針刺療法、艾灸療法、拔罐療法等的具體操作都需要通過反復(fù)練習(xí)才能熟練掌握。學(xué)生在掌握針灸技能基本的動作要領(lǐng)后，學(xué)生在課余時間反復(fù)訓(xùn)練，利用手機(jī)拍攝視頻上傳網(wǎng)絡(luò)平臺，大家相互觀看學(xué)習(xí)，找出差距，分析不足，相互評價，教師通過查看視頻予以點(diǎn)評和評價。為了獲得更好的評價，學(xué)生愿意重復(fù)練習(xí)直到自己滿意，通過這樣的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的自學(xué)能力、技能實(shí)操能力等都得到很大提升，教師也可以在這個過程中發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的潛質(zhì)，避免以考定評的不足。

3.3 優(yōu)化總結(jié)性評價

在目前應(yīng)試教育的大環(huán)境下，普遍重視考試成績而忽視對知識的內(nèi)化，忽略了針灸學(xué)是一門實(shí)操性很強(qiáng)的課程，導(dǎo)致學(xué)生與臨床脫節(jié)，難以將所學(xué)知識合理運(yùn)用于臨床實(shí)踐[18]。針灸學(xué)期末考試以閉卷考試成績?yōu)闇?zhǔn)，題型以客觀題為主，主觀題很少甚至沒有，忽視了臨床思維和實(shí)踐技能考試的重要性。因此對于針灸學(xué)這樣注重實(shí)踐操作技能的專業(yè)，而且將來面對的服務(wù)對象是患者而不是冷冰冰的機(jī)器，需要加強(qiáng)對職業(yè)道德和人文素養(yǎng)的考核評價。因此，要采用期末試卷考試+臨床實(shí)踐考核相結(jié)合的終末考核評價。在期末試卷考試時加大主觀題的比例，尤其是案例分析題，充分考查學(xué)生分析判斷、綜合運(yùn)用專業(yè)知識的能力。實(shí)踐技能考核要重視專業(yè)知識的靈活運(yùn)用以及操作過程中對模擬患者的人文關(guān)懷。將形成性評價與終結(jié)性考核評價相結(jié)合，使考試成為學(xué)生開發(fā)智能、積極思考和科技創(chuàng)新的推動力，達(dá)到推動教學(xué)、促進(jìn)學(xué)習(xí)的目的[19]。

3.4 鼓勵學(xué)生自評互評

著名教育專家顧明遠(yuǎn)教授曾經(jīng)說過“學(xué)生既是教育的客體，也是教育的主體”[20]。學(xué)生作為教學(xué)活動主體之一，應(yīng)該在學(xué)習(xí)評價中發(fā)揮主觀能動性，積極參與其中。教師可以事先告知學(xué)生評價內(nèi)容、評價指標(biāo)、評價方法等，按照評價指標(biāo)對自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行評價，使其了解自己學(xué)習(xí)過程中存在的問題，如學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)成績等。不同的人對同一個問題往往有不同的認(rèn)識，有些事情更不能簡單地用“對”或“錯”來判斷，此時采用學(xué)生互評的方式往往更有效果。學(xué)生通過“頭腦風(fēng)暴”可以使同一個問題產(chǎn)生不同答案，對于參與者來說每一個解決問題的方案都有互相啟迪的作用。這種互評的價值還在于促使學(xué)生多視角地看待同一個問題，使學(xué)生對事物存在與發(fā)展的看法更為客觀[21]。