以識讀民間面具圖像為例，探索如何在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中促進(jìn)民族文化傳承分析

文怡

摘要：小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情感的關(guān)鍵時期，是讓學(xué)生奠定美術(shù)文化知識的基礎(chǔ)階段。從小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中借用識讀民間的面具圖像進(jìn)行教學(xué)，有助于幫助學(xué)生增強(qiáng)對于美術(shù)知識的了解程度，并從識別、認(rèn)知面具的過程中可以更好地傳承、發(fā)展民族文化。本文簡要分析小學(xué)美術(shù)教學(xué)中利用面具圖案教學(xué)以推動民族文化傳承的意義，并指出教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳承民族文化的對策，以幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)美術(shù)知識、發(fā)展藝術(shù)情感，不斷推動民族文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中的傳承、發(fā)展。

關(guān)鍵詞：面具圖像;小學(xué)美術(shù);民族文化;傳承分析

引言：

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，人們的生活都受到了影響，其生活的方式也在不斷得到改變，這使得學(xué)生獲取美術(shù)知識的方式變得復(fù)雜多樣化;在明確美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)充分利用各種形式促進(jìn)民族文化的發(fā)展，而面具圖像的類別多種多樣，有助于幫助小學(xué)生在有趣、寬松的氛圍中學(xué)習(xí)美術(shù)的知識，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的美術(shù)知識，增強(qiáng)自身的美術(shù)情感，從而促進(jìn)教師在美術(shù)教學(xué)的過程中能夠更好的借用面具圖案的教學(xué)來推動傳統(tǒng)民族文化的傳承。

一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中利用面具圖案教學(xué)以推動民族文化傳承的意義

（一）有助于學(xué)生獲取美術(shù)知識，提高教師的教學(xué)效率

教師在課堂上借用民間的面具圖案開展美術(shù)活動的課程，有利于創(chuàng)建一個寬松、有趣的美術(shù)課堂，讓學(xué)生通過教師所設(shè)計的教案與民間面具上的各種圖案學(xué)習(xí)美術(shù)的知識，快速的理解、掌握美術(shù)學(xué)科的知識，提高學(xué)習(xí)美術(shù)的效率，并能夠合理的分配和管理學(xué)習(xí)美術(shù)的時間，促進(jìn)其他學(xué)科的平衡發(fā)展，同時，教師在利用面具教學(xué)時，也可以為學(xué)生講述每一個面具背后所含有的故事，從學(xué)生的角度去思考美術(shù)教學(xué)的方式，讓學(xué)生在課堂上感受面具圖案中所帶有的創(chuàng)意，從而促進(jìn)民族文化中課堂中的不斷傳承與發(fā)展。

（二）有助于推動小學(xué)美術(shù)教學(xué)方式的改革

傳統(tǒng)小學(xué)美術(shù)的教學(xué)課堂中，大部分教師都是按照美術(shù)課本的內(nèi)容給學(xué)生講解，而不是根據(jù)整個美術(shù)的體系去教學(xué);因受到新課程改革的影響，使得大多數(shù)課程的教學(xué)方式都需要進(jìn)行創(chuàng)新，小學(xué)美術(shù)的教學(xué)自然也不例外，因而，小學(xué)教師在教學(xué)的過程若利用民間的面具圖案幫助學(xué)生了解更多的美術(shù)知識與面具背后的民族文化，有助于推動美術(shù)學(xué)科的改革。

二、在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中不斷傳承民族文化的對策

（一）豐富教學(xué)方式，讓學(xué)生手繪面具學(xué)習(xí)

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展產(chǎn)生了很多信息化的教學(xué)工具，這些教學(xué)工具能夠改善小學(xué)美術(shù)教學(xué)的方式，促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)的順利改革[1]。傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂中，大部分的美術(shù)教師都是通過黑板或多媒體單向的傳輸關(guān)于美術(shù)的知識，也沒有注重學(xué)科素養(yǎng)的延展，這使得學(xué)生缺乏一定的實際操作，教學(xué)活動也缺乏一定的互動性，這就要求小學(xué)美術(shù)教師在研究、設(shè)計美術(shù)教學(xué)的教案時，重要的一個目標(biāo)之一就是要激發(fā)學(xué)生參與到美術(shù)課堂的教學(xué)活動中，幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)美術(shù)知識與更加全面的發(fā)展、傳承民族文化。因此，教師在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)課堂中，可以開展“FACE漫塑體驗”的教學(xué)活動，利用多媒體教學(xué)工具將多種不同的民間面具圖案投映到屏幕當(dāng)中，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇面具圖案，并用手繪畫出自己喜歡的面具，學(xué)生通過勾勒面具的形狀能夠初步認(rèn)知到面具所代表的意義，再認(rèn)知面具的基礎(chǔ)上涂上不同的顏色，以此不但能夠鍛煉學(xué)生的創(chuàng)意表現(xiàn)能力，還能夠讓學(xué)生感受到面具上所帶有特點與情感，從而不斷促進(jìn)民族文化的傳承與發(fā)展。

（二）巧用環(huán)保物品，制作美術(shù)作品

若想在小學(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中利用民間面具開展民族文化的傳承活動，則需先進(jìn)行合理的定位，教師應(yīng)對自己所寫的教案進(jìn)行合理的設(shè)置，同時，在生活中學(xué)習(xí)是一種高效的學(xué)習(xí)方式，教師開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動時，應(yīng)貼近生活、融合生活取材，用環(huán)保的物品制作關(guān)于具有創(chuàng)意的美術(shù)作品[2]。如，教師可以讓學(xué)生在課下收集盒子、瓶子等物品，教師在課堂上指導(dǎo)學(xué)生共同制作出具有美術(shù)創(chuàng)意的作品，這樣子不但能夠激發(fā)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)興趣，還能增強(qiáng)學(xué)生的動手能力，促進(jìn)教師在指導(dǎo)過程中幫助學(xué)生學(xué)習(xí)更多民間面具背后所含有的民族文化，促進(jìn)民族文化在小學(xué)美術(shù)課堂中的傳承。

（三）交流、展示學(xué)生作品

不同學(xué)生在制作面具圖案的作品時的創(chuàng)意是不同的，教師在課堂中讓學(xué)生之間互相交流、展示自己的作品，有助于讓學(xué)生了解其他學(xué)生的創(chuàng)意，從而有助于豐富學(xué)生的創(chuàng)意感，增強(qiáng)學(xué)生對于民族文化的熱愛，并促進(jìn)學(xué)生不斷傳承文化。

三、結(jié)束語

以識別民間面具圖像為例子，創(chuàng)建一個具有趣味性的小學(xué)美術(shù)課堂，既有助于讓學(xué)生了解、掌握到更多的美術(shù)知識，還有助于增加學(xué)生對于美術(shù)課堂的興趣與探究的主動性，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展全面，獲得豐富的民族文化知識，讓教師能夠順利的利用面具圖像探析小學(xué)美術(shù)課堂中傳承民族文化的對策。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙健楠.小學(xué)美術(shù)課堂中傳統(tǒng)水墨畫教育的現(xiàn)狀與策略研究——以長春市部分小學(xué)實證調(diào)查為例[J].音樂時空，2020，000（004）：138-139.

[2]楊國正，歐陽劍萍.利用本土文化資源開展特色美術(shù)教育——大理白族扎染在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的實踐探究[J].課程教材教學(xué)研究：小教研究，2020（5）：24-26.

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