核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)策研究

潘海云

摘要：語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ)和保障。因此，如何發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)已成為語(yǔ)文教師關(guān)注的重點(diǎn)。優(yōu)質(zhì)高效的課堂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途經(jīng)，打造優(yōu)質(zhì)高效課堂教學(xué)，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，需要提高教師基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力?；诤诵乃仞B(yǎng)科學(xué)合理進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)是落實(shí)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的前提。因此，提升教師基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)能力尤為重要?；诖?，本文章對(duì)核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)策進(jìn)行探討，以供相關(guān)從業(yè)人員參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)對(duì)策

引言

核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不再是簡(jiǎn)單注重學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，現(xiàn)在更注重對(duì)學(xué)生的品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)，在社會(huì)生活中讓學(xué)生具有高尚的品德，良好的自我修養(yǎng)，使其能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，可見(jiàn)讓學(xué)生具有核心素養(yǎng)不再是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的學(xué)習(xí)能夠做到的，而是需要經(jīng)過(guò)一朝一夕的努力和日積月累，慢慢融入到學(xué)習(xí)的點(diǎn)滴中和社會(huì)生活當(dāng)中，讓學(xué)生從根本上具有這些能力，并能改變自身的行為習(xí)慣，成長(zhǎng)為真正的自強(qiáng)不息的人。

一、語(yǔ)文核心素養(yǎng)的定義

語(yǔ)文的核心素養(yǎng)相對(duì)來(lái)說(shuō)主要側(cè)重文化對(duì)學(xué)生教學(xué)過(guò)程當(dāng)中所產(chǎn)生的影響，主要包括了語(yǔ)言構(gòu)建的運(yùn)用、思維拓展、創(chuàng)新文化等等相關(guān)的內(nèi)容。其中語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用涉及有關(guān)語(yǔ)言的表達(dá)以及修辭運(yùn)用的相關(guān)內(nèi)容，在思維拓展方面主要包括了邏輯思維、抽象思維以及形象思維的整合運(yùn)用，在鑒賞與創(chuàng)新當(dāng)中應(yīng)當(dāng)更加注重對(duì)文字以及人物情感的把控，還應(yīng)當(dāng)考查學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化傳承以及發(fā)揚(yáng)的能力，從而使學(xué)生可以在自主實(shí)踐的過(guò)程中形象文化傳承的自覺(jué)意識(shí)。

二、核心素養(yǎng)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的對(duì)策

（一）優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)方式，強(qiáng)化學(xué)生思維發(fā)展與提升

在小學(xué)階段，學(xué)生的思想正在發(fā)展，語(yǔ)文教科書(shū)中的知識(shí)內(nèi)容更加抽象，學(xué)習(xí)難度更大，教師必須重視這一學(xué)習(xí)問(wèn)題，優(yōu)化學(xué)生課堂學(xué)習(xí)語(yǔ)言的方式。教師可以利用現(xiàn)代多媒體資源教學(xué)生語(yǔ)言，給他們更抽象的語(yǔ)言理論。更好地理解知識(shí)，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)想象力，豐富小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)意識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)印象，學(xué)生可以在輕松愉快的課堂環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情教師可以利用課堂多媒體資源為學(xué)生收集湯姆索亞的個(gè)人動(dòng)畫圖像，利用視頻剪輯為學(xué)生在課堂上觀看學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)情感氛圍和知識(shí)印象通過(guò)將教科書(shū)中人物的抽象形象轉(zhuǎn)變?yōu)槿S形象，滿足了學(xué)生的學(xué)習(xí)想象，進(jìn)一步加強(qiáng)了學(xué)生思想的發(fā)展和提高，從而形成了學(xué)生的基本語(yǔ)言素養(yǎng)。

（二）加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，培養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力

語(yǔ)言構(gòu)建和運(yùn)用，即學(xué)生在學(xué)習(xí)和積累語(yǔ)文知識(shí)素材時(shí)，理解和應(yīng)用語(yǔ)文的方法技巧，進(jìn)一步形成自身的語(yǔ)言思維和方式，能夠?qū)φZ(yǔ)言文字加以靈活應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)有效溝通的能力。教師培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建和運(yùn)用能力的時(shí)候，必須要讓小學(xué)生形成語(yǔ)感，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行分析、理解、體會(huì)和應(yīng)用不同的語(yǔ)言文字，對(duì)語(yǔ)文情境進(jìn)行全面而深入的了解，接觸語(yǔ)文的靈魂，了解語(yǔ)文的獨(dú)特魅力，從而形成基本的語(yǔ)感。在語(yǔ)言構(gòu)建和運(yùn)用能力的提升中，教師還要建立聯(lián)系，即將每節(jié)課的語(yǔ)文知識(shí)串聯(lián)在一起，形成一個(gè)完善的知識(shí)系統(tǒng)，在持續(xù)的學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)進(jìn)行自我語(yǔ)言知識(shí)體系的建構(gòu)。自主品讀是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言構(gòu)建和運(yùn)用能力的科學(xué)方法，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究，在閱讀品味自己喜歡的文章過(guò)程中，感受語(yǔ)言文字的強(qiáng)大和獨(dú)到之處。實(shí)現(xiàn)交際是語(yǔ)言構(gòu)建和運(yùn)用目的，教師不僅要讓學(xué)生理解不同語(yǔ)言知識(shí)的含義，更重要的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言知識(shí)，將自己的觀點(diǎn)想法清晰地表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生形成一定的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力。

（三）引導(dǎo)學(xué)生感悟優(yōu)秀文化，突出文化的傳承與理解

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，上下五千年的文化值得學(xué)生去欣賞和傳承。語(yǔ)文教材中的每篇課文，都是經(jīng)過(guò)課程組的專家精挑細(xì)選的，不同的課文蘊(yùn)含不同的文化和情感。例如，《各具特色的民居》介紹了客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)，介紹了客家和傣家的風(fēng)土人情;《月球之謎》描寫了月球獨(dú)特的地貌，揭開(kāi)了月球的神秘面紗;《草船借箭》表現(xiàn)了諸葛亮運(yùn)籌帷幄的軍事才能，激發(fā)了學(xué)生閱讀古典名著的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生閱讀古典名著的積極性和主動(dòng)性。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生感悟中華民族的優(yōu)秀文化，突出文化的傳承與理解。

（四）注重知識(shí)輸出，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

在《石灰吟》學(xué)習(xí)之后，教師就可以開(kāi)展詩(shī)歌朗誦活動(dòng)。在這一活動(dòng)中，學(xué)生可以從之前學(xué)習(xí)的詩(shī)歌中選擇合適的內(nèi)容，以合適的方法進(jìn)行朗誦。學(xué)生既可以單獨(dú)朗誦，也可以集體朗誦，還可以搭配合適的音樂(lè)或者表演。如《石灰吟》這一首詩(shī)歌中，學(xué)生就可以通過(guò)情景劇展現(xiàn)土木堡之變和于謙的故事，在故事展現(xiàn)之后，借助合適的情景朗誦《石灰吟》這一詩(shī)歌。當(dāng)然，在朗誦的過(guò)程中，學(xué)生也需要將學(xué)習(xí)的詩(shī)歌節(jié)奏的知識(shí)融入其中。這樣，通過(guò)朗誦活動(dòng)，教師有效讓學(xué)生將學(xué)習(xí)到的詩(shī)歌的美感展現(xiàn)了出來(lái)，在實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，基于核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，需要不斷改進(jìn)教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)十分重要。小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性，通過(guò)多元化的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言素養(yǎng)、人文素養(yǎng)以及綜合素養(yǎng)的全面提升，使的小學(xué)生發(fā)展成為符合社會(huì)發(fā)展的人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]蘇琦.談核心素養(yǎng)理念下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)[J].文理導(dǎo)航（下旬），2021（01）：52-53.

[2]官愛(ài)靜.小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的構(gòu)成與培養(yǎng)探析[J].小學(xué)生（下旬刊），2021（01）：66.

[3]徐亞琪.基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)研究[J].小學(xué)生（下旬刊），2021（01）：1.