(吉林體育學(xué)院 吉林 長春 130000)
珍珠球是勤勞的廣大人民群眾在生活與勞動(dòng)之余創(chuàng)造了 “珍珠球”活動(dòng),并成為一項(xiàng)新興起傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,同時(shí)也占有重要一席之地在傳統(tǒng)體育文化中。作為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競賽項(xiàng)目之一的珍珠球,其競賽工具為球、競賽的目的為投球得分、競賽的過程為攻守轉(zhuǎn)換,以籃球及手球的競賽規(guī)則為依托發(fā)展。在歷史的見證下,“珍珠球”運(yùn)動(dòng)顯示出勃勃的生機(jī),這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不僅具有文化價(jià)值、健身價(jià)值、鍛煉價(jià)值,還具有娛樂性、趣味性、觀賞性,同時(shí)集對抗性與競技性于一身,是一項(xiàng)符合高校學(xué)生的身心發(fā)展、社交活動(dòng)的集體運(yùn)動(dòng)。在時(shí)間的長河中,“珍珠球”運(yùn)動(dòng)只局限在少數(shù)民族聚居的地方,甚至大受歡迎,但是在其余地區(qū),尤其在各大高校中所熟知這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人是鳳毛麟角,更不用說參與的人了,更是所剩無幾。這種情況的出現(xiàn)主要由于這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在高校的起步太晚,沒有得到有效的宣傳與開發(fā),使學(xué)生缺乏了解并接觸這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的時(shí)機(jī),更不用說學(xué)習(xí)它。研究各大高校開展“珍珠球”課程,促進(jìn)“珍珠球”運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高校,并得到發(fā)展與傳承,使高校課程得到豐富,從而促進(jìn)學(xué)生的身體與心理健康發(fā)展,讓學(xué)生在中華傳統(tǒng)體育文化與中華民族精神的熏陶中茁壯成長。通過對“珍珠球”運(yùn)動(dòng)在高校發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)并分析存在的問題,為“珍珠球”運(yùn)動(dòng)在高校的設(shè)立、普及及推廣提供依據(jù)。
“珍珠球”運(yùn)動(dòng)是由名為“采珍珠”游戲?yàn)榛A(chǔ)發(fā)展起來的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,珍珠球俗稱“采珍珠”、“投空手”。據(jù)記載,采取珍珠的人民群眾利用現(xiàn)有的勞動(dòng)工具,為了慶祝勞動(dòng)成果發(fā)明了一種游戲,把采集珍珠的工具當(dāng)做游戲的器材來模仿采集珍珠的生產(chǎn)過程。開始出現(xiàn)時(shí)在河中進(jìn)行游戲,后期活動(dòng)地點(diǎn)轉(zhuǎn)移到岸上。勞動(dòng)人民將豬膀胱吹滿氣當(dāng)作球,通過傳接、投射等動(dòng)作及各種方法將球弄進(jìn)入網(wǎng)內(nèi),則為勝利者。這樣的結(jié)局同樣有著美好的期許,大滿貫者將在未來的勞作中采集到更多更大的珍珠。隨著越來越多的人參與到這項(xiàng)游戲中,體育游戲與人們的勞作過程相結(jié)合—水中采取珍珠逐漸演化、發(fā)展、傳承成為了集技戰(zhàn)術(shù)于一體的“珍珠球”運(yùn)動(dòng)。雖然在清朝年間就極其重視打珍珠這項(xiàng)傳統(tǒng)項(xiàng)目,且在民間流傳已有幾百年的時(shí)間,但是作為一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)其發(fā)展歷程較為緩慢。
20世紀(jì)70、80年代以前,“采珍珠”活動(dòng)一直在坊間流傳,成為廣大人們?nèi)罕娦蓍e娛樂的搶手游戲,并沒有比賽的意識,規(guī)則更是無從談起了。1983年有關(guān)專家結(jié)合手球、籃球比賽規(guī)則編寫了采集珍珠的活動(dòng)規(guī)則,將其正式命名名為“珍珠球”運(yùn)動(dòng)。自此之后,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)才正式出現(xiàn)在大眾眼前,1986年在第三屆的全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上,遵循新編寫的規(guī)則北京代表團(tuán)表演了這一項(xiàng)目,獲得了大眾廣泛好評,為“珍珠球”的推廣打下了很好的基礎(chǔ)。20世紀(jì)90年代,在河北省承德市舉行了珍珠球邀請賽—名為“經(jīng)濟(jì)消息杯”。1991年第四屆全民運(yùn)會(huì)到2011年第九屆全民運(yùn)會(huì),在全民運(yùn)會(huì)賽場上珍珠球出現(xiàn)的頻次達(dá)到五次之多。
自20世紀(jì)90年代以來,“珍珠球”運(yùn)動(dòng)在各大高校逐漸活躍,在這數(shù)十年間已有數(shù)所高校將這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)列為選修課或必修課,但是“珍珠球”課程的開展在河北省并不普及。衡水學(xué)院在2008年開展了民族體育進(jìn)高校交流會(huì),同樣推動(dòng)了人民大眾參與熱情,但是真正將其推到小高潮的是河北民族師范學(xué)院在2010年舉行的少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì),這一系列活動(dòng)有效推動(dòng)了河北省高校“珍珠球”選項(xiàng)可的開設(shè)與發(fā)展,同時(shí)各大高校開設(shè)了籃球選項(xiàng)課也為 “珍珠球”運(yùn)動(dòng)的開設(shè)打下了基礎(chǔ)。
“珍珠球”運(yùn)動(dòng)具有簡易、對抗與趣味等特點(diǎn),受到大學(xué)生的喜愛,同時(shí)也符合大學(xué)生鍛煉身體的需求?!罢渲榍颉边\(yùn)動(dòng)的場地長與寬分別為15m、28m,比賽區(qū)域分為限制區(qū)、隔離區(qū)、水區(qū)、封鎖區(qū)與得分區(qū)5個(gè)區(qū)域,用于區(qū)分的是不同的顏色,紅色的為限制區(qū)、隔離區(qū)、藍(lán)色為水區(qū)、黃色為封鎖區(qū)、得分區(qū)。顧名思義,負(fù)責(zé)“采珍珠”的為水區(qū)運(yùn)動(dòng)員,負(fù)責(zé)阻擋封阻的為封鎖區(qū)運(yùn)動(dòng)員,負(fù)責(zé)投“珠”得分的為得分區(qū)運(yùn)動(dòng)員。一場精彩的比賽與比賽規(guī)則是離不開的,“珍珠球”規(guī)則的制定是以籃球與手球的競賽規(guī)則為藍(lán)本編制的,這就使得“珍珠球”運(yùn)動(dòng)的技術(shù)學(xué)習(xí)動(dòng)作和戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用方案與籃球運(yùn)動(dòng)十分相似,這一點(diǎn)就十分利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)了。學(xué)生們對于籃球運(yùn)動(dòng)較為熟悉,且大多是學(xué)生都進(jìn)行過或正在進(jìn)行籃球活動(dòng),“珍珠球”運(yùn)動(dòng)的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于籃球運(yùn)動(dòng),同學(xué)們能快速得到分?jǐn)?shù),增強(qiáng)自信心,使得其愿意參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。
“珍珠球”運(yùn)動(dòng)能涉及身體大多數(shù)部位并使其得到達(dá)到鍛煉的最佳效果。學(xué)習(xí)“珍珠球”運(yùn)動(dòng)的技術(shù)動(dòng)作和戰(zhàn)術(shù)方案不但可以極好的增強(qiáng)學(xué)生的跑步、跳躍、投射能力,促進(jìn)身體各方面素質(zhì)發(fā)展,如,速度、力量、耐力、靈敏等,還能提高神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性,在訓(xùn)練或比賽中會(huì)面臨較為復(fù)雜的實(shí)戰(zhàn)環(huán)境,這對于學(xué)生敏銳的觀察能力、準(zhǔn)確的判斷能力及迅速的反應(yīng)能力具有增強(qiáng)作用,從而能改善呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)及內(nèi)分泌系統(tǒng),也能培養(yǎng)集體主義精神、互幫互助美德及吃苦耐勞的品質(zhì)。“珍珠球”運(yùn)動(dòng)在競賽時(shí)攻守轉(zhuǎn)化速度快且情況復(fù)雜多變,組合技戰(zhàn)術(shù)的使用和激烈的對抗出現(xiàn)的次數(shù)較多,在復(fù)雜多變的環(huán)境中學(xué)生的分析綜合能力及應(yīng)變能力快速增強(qiáng),穩(wěn)定的心理狀態(tài)、良好的心理素質(zhì)及超強(qiáng)的抗壓能力也在無形中得到鍛煉。
“珍珠球”運(yùn)動(dòng)是中華民族文化的珍寶,對其進(jìn)行研究有極大地學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。在高校開設(shè)“珍珠球”運(yùn)動(dòng)有利于學(xué)生了解傳統(tǒng)文化,促進(jìn)校園的體育文化與民族傳統(tǒng)體育共同發(fā)展。2002年國家頒發(fā)了《體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》,提出體育課程的內(nèi)容要實(shí)現(xiàn)“民族的與世界的交相融合,吸收世界的優(yōu)秀體育文化,同時(shí)彰顯時(shí)代性、發(fā)展性與中國民族特色”。高校開設(shè)“珍珠球”課程,學(xué)生參與民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)并感受中華民族濃厚的文化底蘊(yùn),學(xué)生的身體素質(zhì)得到提高了,民族自豪感得到增強(qiáng),使中華傳統(tǒng)文化扎根于高校并開花結(jié)果。
教師教授的內(nèi)容無疑是教學(xué)整個(gè)過程中最關(guān)鍵的,選擇教什么是教學(xué)改革的核心問題。競技性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、新興的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目及民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目組成了高校體育課程內(nèi)容,而高校主要以競技性運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的教學(xué)為主,具有獨(dú)特魅力的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目則成為了冷門課程。目前各大高校開設(shè)的課程以田徑、籃足排、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球?yàn)橹鞯母偧歼\(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,輪滑、舞蹈、臺(tái)球、壘球?yàn)橹鞯男屡d運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也在層出不窮,唯獨(dú)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“這塊大蛋糕”涉及的極少,只有武術(shù)、空竹、摔跤等項(xiàng)目。
課程教材枯燥,教學(xué)模式陳舊老套,教授學(xué)習(xí)的方式單一,教學(xué)內(nèi)容毫無新意,一味的灌輸不符合當(dāng)代孩子的特點(diǎn)使得學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)興趣低下,學(xué)習(xí)效率緩慢,導(dǎo)致學(xué)得的知識死板、無法舉一反三,無法營造愉快的學(xué)習(xí)氛圍。新型課堂學(xué)習(xí)方式,新奇教育方法,善于對情況各異的孩子進(jìn)行教導(dǎo),使得孩子掌握知識、把知識運(yùn)用到實(shí)際事例中并理解它的真諦才是我們追求的。國家課程進(jìn)行改革使這種尷尬境地得到有效緩解,在 2002年8月12日教育部頒發(fā)了《體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》指出:“大學(xué)生進(jìn)行體育課程中進(jìn)行身體的練習(xí)是主要及重要手段,合理及科學(xué)的體育教育、體育鍛煉,可以實(shí)現(xiàn)加強(qiáng)身體素質(zhì),增進(jìn)身體健康和增強(qiáng)體育文化素養(yǎng)公共必修課程的目標(biāo)。將“珍珠球”運(yùn)動(dòng)引入體育課程,這促進(jìn)了高校的體育教學(xué)改革。不僅可以增強(qiáng)學(xué)生主觀學(xué)習(xí)熱情、加強(qiáng)學(xué)習(xí)意識,拓寬學(xué)生技術(shù)學(xué)習(xí)范圍及學(xué)習(xí)能力,豐富學(xué)校的體育課程內(nèi)容,還了解民族傳統(tǒng)文化,樹立終身體育意識。
(1)“珍珠球”運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)選修課現(xiàn)已逐漸進(jìn)入高校,為高校教學(xué)注入一股新鮮的潮流,且開設(shè)這項(xiàng)課程對場地、器材要求低,極大便利其發(fā)展;
(2)“珍珠球”運(yùn)動(dòng)具有極強(qiáng)的健身、趣味、競技及娛樂等益處,開展這項(xiàng)課程對于學(xué)生了解民族傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)民族自豪感,增強(qiáng)愛國主義具有重要意義;
(3)各院校應(yīng)不僅加強(qiáng)宣傳“珍珠球”運(yùn)動(dòng),開設(shè)專題講座,讓廣大師生真正知道這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),懂得這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的益處,真正愿意參與進(jìn)去,還應(yīng)積極開設(shè)“珍珠球”選項(xiàng)課讓學(xué)生切實(shí)獲得學(xué)習(xí)的樂趣,并融入其中;
(4)各高校之間積極組織競賽活動(dòng),讓更多的人知道、了解這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),不僅增加了各高校的交流,還提升了水平,使得這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)真正進(jìn)入高校。