傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中的融入策略

徐健莉

【摘要】美術(shù)是一種獨特的藝術(shù)，是人類文明傳承和發(fā)展的重要媒介之一。在小學(xué)教學(xué)過程中進行優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教學(xué)，對于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)、學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升都有著不可替代的意義。傳統(tǒng)文化是我國寶貴的文化資源，也是美術(shù)教學(xué)中不可多得的優(yōu)秀教學(xué)資源，因此，小學(xué)美術(shù)教師需要充分認識到傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中的價值，讓傳統(tǒng)文化不斷助力美術(shù)教學(xué)的前進，并引導(dǎo)學(xué)生將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷繼承和發(fā)揚。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù);傳統(tǒng)文化;教學(xué);對策

在小學(xué)教育階段中展開科學(xué)合理的美術(shù)教育活動，對于學(xué)生的全面成長和社會的進步發(fā)展都有著很重要的作用。一方面，學(xué)生進入學(xué)校不僅是為了學(xué)習(xí)文化知識，同時也需要陶冶他們的情操，使學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力得到培養(yǎng)，這樣才能落實當(dāng)前“全面發(fā)展、立德樹人”的教育目標(biāo);另一方面，美術(shù)教育與文化的傳承有著不可分割的聯(lián)系，美術(shù)涵蓋了范圍十分廣泛的文化內(nèi)容，包括古代的、現(xiàn)代的、中國的、外國的，學(xué)習(xí)和了解這些文化知識能夠豐富學(xué)生的精神世界，帶領(lǐng)他們在藝術(shù)空間中與偉人、大師對話，在潛移默化中將這些優(yōu)秀而珍貴的文化進行發(fā)揚和傳承，使文化的價值得到不斷的延續(xù)，不斷豐富人類文明。由此可見，美術(shù)與文化是相互依存的兩件事物。傳統(tǒng)文化作為我國文明發(fā)展歷程中的重要內(nèi)容，不僅有著許多與美術(shù)密切相關(guān)的內(nèi)容，同時對于后人更加深入、全面地了解美術(shù)藝術(shù)有著很大的幫助。傳統(tǒng)文化記載了我國歷史發(fā)展進程中的世間萬物，可以為美術(shù)教學(xué)提供極為豐富的教學(xué)資源，使美術(shù)教學(xué)的手段得到有效的創(chuàng)新，讓學(xué)生擁有更加新鮮、有趣的學(xué)習(xí)體驗;同時，別樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，避免千篇一律、陳舊刻板的教學(xué)內(nèi)容打消學(xué)生積極性，讓學(xué)生能夠真正投入到對美術(shù)和傳統(tǒng)文化的了解中去，進而將這些珍貴的文化進行傳承，將中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和古代人民智慧的結(jié)晶展示到世人面前，為我國的文化繁榮、文化自信貢獻一份力量。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入的意義

1、豐富了美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容

就當(dāng)前小學(xué)美術(shù)的教學(xué)情況來看，大多數(shù)教師仍然以教材為核心主體開展授課，學(xué)生所接觸的與美術(shù)有關(guān)的知識也基本都來源于課本。由于教材的內(nèi)容是有限的，只能收納很小的一部分知識，而美術(shù)涉及的內(nèi)容十分廣泛，這樣就使得學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中只能淺嘗輒止，無法了解到更加豐富的美術(shù)知識，對美術(shù)這門藝術(shù)的理解也處于十分模糊的狀態(tài)。將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，能夠有效打破教材的局限性，讓學(xué)生有更多機會接觸到更加豐富多彩的美術(shù)知識，同時也可以看到美術(shù)在實際生活中方方面面的體現(xiàn)，從而促進美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提升。

2、激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣對于小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動具有十分重要的驅(qū)動作用，但是，許多小學(xué)生對于美術(shù)這門學(xué)科的興趣并不高，對所學(xué)知識沒有融入自身的思考，因而也很難產(chǎn)生對美術(shù)和藝術(shù)的深層次理解，不利于對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，可以讓學(xué)生感受到不一樣的美術(shù)課堂，而不是單調(diào)地聽教師講解課本上的知識。學(xué)生可以看到傳統(tǒng)文化的博大精深和多姿多彩，無論是平民百姓，還是皇宮貴族，都能夠在美術(shù)這個領(lǐng)域表達自己的所思所想和所愿，用藝術(shù)抒發(fā)情感，進而造成了豐富的傳統(tǒng)文化藝術(shù)。通過對這些傳統(tǒng)文化資源的引入，能夠找到契合學(xué)生興趣的針對點，從而提高學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的積極性。

3、促進了小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方式的創(chuàng)新

在當(dāng)前教育工作不斷邁向新時期的背景下，小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)也需要做出積極的創(chuàng)新，探索更加先進、多元的教學(xué)方法，讓美術(shù)教學(xué)可以煥發(fā)出新活力、新動能。就當(dāng)前的小學(xué)美術(shù)教學(xué)狀況來看，許多教師的教學(xué)方式仍然比較單調(diào)，沒有探索出更新、更豐富的教學(xué)手段。將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，對于教學(xué)方法的創(chuàng)新有著許多幫助，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞名師名作，也可以組織學(xué)生動手嘗試有趣的民間藝術(shù)，從而構(gòu)建起全新的小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式，為學(xué)生的發(fā)展提供更富有生機的土壤。

4、推動了民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的傳承

時代的發(fā)展帶來了許多新的潮流，一些新穎的美術(shù)形式和文化形式受到了諸多熱捧，在文化百花齊放的同時，傳統(tǒng)文化和民間美術(shù)也出現(xiàn)了一些衰落的態(tài)勢，甚至有一部分正面臨著消失的艱難處境。在現(xiàn)代化高速發(fā)展的今天，保護和傳承傳統(tǒng)文化成為了我們義不容辭的責(zé)任。在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，將現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化資源充分利用起來，可以讓學(xué)生更加全面地認識這些寶貴的藝術(shù)財富，學(xué)生也可以選擇自己的特長或感興趣的內(nèi)容進行發(fā)展，這樣就能夠進一步推動傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚，使每一個人都能夠用自己的方式投身于繁榮文化的建設(shè)中去。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入的策略

1、在中國傳統(tǒng)名畫中學(xué)習(xí)美術(shù)

我國是一個歷史悠久的國家，在美術(shù)發(fā)展史上，有許多聞名中外的傳統(tǒng)名畫，這些畫作無論是在內(nèi)容上，還是在繪畫技藝上，都各有千秋，以獨特的方式表達了作者的感想。欣賞這些傳統(tǒng)名畫，一方面可以帶給人們美的享受，參與一場視覺盛宴，另一方面也可以帶領(lǐng)人們“穿越”到過去，體會當(dāng)時的社會狀況和風(fēng)土人情，不斷加深對歷史的了解和認知。因此，在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)活動中，教師可以利用這些傳統(tǒng)名畫引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略藝術(shù)的魅力，從歷史的角度去看待美術(shù)，將自身置身于當(dāng)時的社會背景中，更加深入地去感受我國歷史上的美術(shù)成就。例如，在教學(xué)“水墨游戲”這一課的內(nèi)容時，教師便可以利用多媒體設(shè)備為學(xué)生展示我國歷史上知名的水墨畫，如《富春山居圖》、《江山多秀色》、《千峰競秀》等等，這些水墨畫大多描寫了美麗壯闊的自然景色，表達了作者神奇且壯觀的大自然的贊嘆，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞這些水墨畫，并適時普及水墨畫的相關(guān)知識，能夠讓學(xué)生的審美能力和藝術(shù)鑒賞力得到培養(yǎng)，同時也可以加深他們對這些畫作相關(guān)背景知識的了解，進而不斷開闊學(xué)生的眼界，使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到有效地提升。

2、在古詩詞中學(xué)習(xí)美術(shù)

我國的詩詞文化博大精深，無論是詩還是詞讀起來都朗朗上口，令人回味無窮，也會引發(fā)人的深思，去感受作者在創(chuàng)作時的那一份心境。詩詞文化作為我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是十分優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，既能夠讓學(xué)生更加全面地認識我國的歷史文化，同時也可以增強學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。因此，在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)活動中，教師可以充分發(fā)揮古詩詞的教學(xué)優(yōu)勢，積極探索跨學(xué)科教學(xué)，讓傳統(tǒng)文化更加有效地滲透到美術(shù)學(xué)習(xí)活動中去。例如，教師可以先向?qū)W生提出問題：同學(xué)們，在你們的記憶中，描寫春天的詩詞有哪些呢？這樣一來，便能夠讓學(xué)生從被動轉(zhuǎn)為主動，自己先回憶與春天有關(guān)的詩詞，在心中勾勒出一幅美麗的春景。在小學(xué)生的認知中，《春曉》、《詠柳》、《春日》都是十分熟悉的關(guān)于春天的古詩，當(dāng)同學(xué)們紛紛說出這些耳熟能詳?shù)脑娋浜螅處熆梢宰寣W(xué)生發(fā)揮想象力，選擇一首自己喜愛的詩或詞，將它描寫的春天畫出來，這樣的方式便能夠引導(dǎo)學(xué)生更加深入地去思考詩詞的意境，通過對詩詞的加工以及自身的創(chuàng)作，不斷挖掘?qū)W生的藝術(shù)潛力，讓學(xué)生的藝術(shù)品位得到不斷提升。

3、在民間手工藝品中學(xué)習(xí)美術(shù)

民間手工藝品是一種滿足人們生活需求和審美需求的藝術(shù)作品，大多都呈現(xiàn)著就地取材、手工制作的特點，體現(xiàn)了古代人民的勤勞和智慧，向世人展示著他們豐富的想象力、精湛的手藝以及對美好生活的向往。將民間手工藝品融入到小學(xué)美術(shù)的教學(xué)過程中，能夠充分拓展學(xué)生的眼界，使學(xué)生了解我國在刺繡、剪紙、泥塑等多個民間藝術(shù)方面的造詣，也可以讓學(xué)生看到勞動人民的智慧，普普通通的材料甚至是廢棄物品在一雙雙巧手中變成了一個個精美又有著深遠寓意的工藝品，給我們的生活增添了樂趣，同時也使傳統(tǒng)文化得到不斷地延續(xù)。例如，在教學(xué)“變廢為寶”這一課的內(nèi)容時，教師就可以先要求學(xué)生搜集一些生活中的廢棄品，然后為學(xué)生展示一些精美的手工藝品，讓學(xué)生借鑒這些手工藝品的制作方法和靈感，將自己手中的材料變廢為寶，制作成供觀賞的藝術(shù)品或者是具有實用功能的生活物品。這樣一來，學(xué)生便可以充分體會動手的樂趣。如將廢紙張制作成美麗的剪紙，將廢棄的礦泉水瓶制作成筆筒或花瓶，將廢紙箱制作成小物件收納盒等等，這樣的學(xué)習(xí)活動既能夠增加學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認知，同時也可以體會其樂無窮的藝術(shù)創(chuàng)作活動。

4、在傳統(tǒng)節(jié)日中學(xué)習(xí)美術(shù)

傳統(tǒng)節(jié)日是我國歷史文化的重要組成部分，體現(xiàn)了各個民族豐富多彩的生活以及各自獨特的文化傳統(tǒng)。在小學(xué)美術(shù)的教學(xué)中，教師可以借助不同的傳統(tǒng)節(jié)日來豐富學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解，同時組織學(xué)生開展相關(guān)的美術(shù)創(chuàng)作活動，讓學(xué)生既能夠?qū)W習(xí)知識，培養(yǎng)其家國情懷、民族認同感，同時也鍛煉美術(shù)能力。例如，在春節(jié)來臨之前，教師可以組織學(xué)生制作賀卡，將祝福傳遞給他人。在活動過程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)贈送賀卡的對象的特點，制作更貼合人物形象的賀卡。例如送給同學(xué)或朋友的賀卡，便可以畫上書本或氣球，祝愿對方生活愉快、學(xué)習(xí)進步;送給爸爸媽媽的賀卡，則可以畫上笑臉以及一家人的卡通形象，祝愿對方工作順利、家庭美滿;送給爺爺奶奶等長輩的賀卡，則可以祝愿對方身體健康、事事順利。這樣的方式既能夠進一步加強學(xué)生對我國傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化的認知，培養(yǎng)他們對國家和民族的感情，同時也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在生活中表達自己的愛，促進其人際交往能力的提升以及心理健康的成長。

傳統(tǒng)文化是我國重要的財富，也是對小學(xué)生開展教育活動的十分具有價值的元素，因此，小學(xué)美術(shù)教學(xué)需要不斷發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，讓學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的美，并用實際行動去傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

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