論顧文霞大師蘇繡技藝的成因及其對行業(yè)的貢獻(xiàn)

文 趙雄貴

蘇繡位列我國四大名繡之首，它以獨(dú)具特色的工藝和“平、齊、細(xì)、密、和、光、順、勻”的特點(diǎn)，享譽(yù)世界。蘇繡的成就有賴于一代又一代蘇繡人的不懈努力和傳承弘揚(yáng)。在蘇繡發(fā)展過程中，顧文霞大師是不可或缺的重要人物。她是著名蘇繡工藝家，第二屆中國工藝美術(shù)大師，曾任蘇州刺繡研究所所長、中國蘇繡博物館館長、顧文霞大師工作室負(fù)責(zé)人，是第六、七、八屆政協(xié)委員。她在蘇繡技藝的傳承、挖掘、創(chuàng)新以及蘇繡文化在國內(nèi)外的傳播等方面都做出了杰出貢獻(xiàn)。對顧文霞大師習(xí)藝從藝經(jīng)歷的研究，探尋她高超技藝的成因，對啟發(fā)刺繡從業(yè)人員學(xué)習(xí)和提升蘇繡技藝水平具有重要的方法論意義，對其為行業(yè)發(fā)展所做貢獻(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，有助于后人樹立楷模、鼓舞斗志，從而促進(jìn)刺繡工藝的不斷發(fā)展。

一、顧文霞大師精湛技藝的成因

（一）早年勤學(xué)苦練，打下扎實(shí)基本功

顧文霞生長在蘇繡之鄉(xiāng)的蘇州木瀆，那里家家戶戶以刺繡為業(yè)。顧文霞幼年時期的家庭變故，使得她10 歲就開始協(xié)助母親做刺繡的輔助性工作，14 歲因家庭貧困而輟學(xué)，正式隨母親學(xué)習(xí)刺繡。在這個階段，她耳濡目染，身體力行，從最簡單的花卉、蝴蝶和小鳥等題材入手，邊繡邊學(xué)習(xí)，逐步掌握了平齊套、反掄、正掄和打籽針法等蘇繡的基本技藝，經(jīng)過長期的實(shí)踐，使她擁有了非常扎實(shí)的蘇繡基本功。

中華人民共和國成立后，因經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的需要，蘇州市政府成立了文聯(lián)刺繡小組，顧文霞順利考進(jìn)了蘇州文聯(lián)刺繡小組。在專業(yè)人員的悉心指導(dǎo)之下，她開始認(rèn)真學(xué)習(xí)素描、刺繡紋理、色彩運(yùn)用等基礎(chǔ)理論知識，成為其技藝習(xí)得的有益補(bǔ)充。理論知識與技術(shù)技能的兼修融合，為她日后在蘇繡制作和創(chuàng)作上的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）向名家名師學(xué)習(xí)，高水平提升綜合素養(yǎng)

常言道“名師出高徒”，顧文霞自身的聰慧和勤奮固然是其蘇繡成就的重要原因，但她能在各種環(huán)境和條件下，把握機(jī)遇，虛心誠懇地向名家名師學(xué)習(xí)，使她在對蘇繡的認(rèn)知以及技藝的提升方面獲得了可靠保障。在前文所述的蘇州文聯(lián)刺繡小組里，單位領(lǐng)導(dǎo)顧公碩、高百喻，以及作為直接技藝指導(dǎo)者的任慧嫻、周巽先等，都是繪畫和刺繡方面的名家，他們都是顧文霞學(xué)習(xí)的對象。

顧公碩是蘇州著名書畫家顧鶴逸的幼子，自小耳濡目染書畫藝術(shù)，能書善畫，是刺繡小組的負(fù)責(zé)人；任慧嫻畢業(yè)于著名的江蘇正則女子職業(yè)學(xué)校刺繡專科，系楊守玉的高足，中國工藝美術(shù)大師，第一代亂針繡頂尖級大師，在繪畫和刺繡方面均具有極高水平；周巽先同樣畢業(yè)于正則女子職業(yè)學(xué)校，還曾留校任繪繡科教員，具有豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，后出任蘇州文聯(lián)刺繡小組指導(dǎo)員；金靜芬?guī)煆纳驂?，曾隨沈壽進(jìn)京任大清農(nóng)工商部工藝局繡工科教習(xí)，隨后在蘇州和南通多所學(xué)校和傳習(xí)所任教，后任蘇繡刺繡合作社主任。

圖1 金靜芬老師（左）在指導(dǎo)刺繡

顧文霞虛心向這些老師們請教，如饑似渴地學(xué)習(xí)書畫藝術(shù)和刺繡技藝，金靜芬還引導(dǎo)顧文霞到大自然中觀察，對照實(shí)體，觀察和研究繡制過程的絲線色彩、深淺層次和針法（如圖1），同時還帶領(lǐng)她去博物館觀看經(jīng)典繡品，化古為今。通過對自然界和經(jīng)典作品的感知，顧文霞在擴(kuò)大刺繡題材和表現(xiàn)空間以及刺繡技藝提升上獲得了很大的進(jìn)步。

此外，曹克家先生對顧文霞也影響很大。曹先生系北京人，畢業(yè)于上海中華職業(yè)學(xué)校師范染織科，國立北平藝專國畫系專業(yè)畫家，擅長中國畫，尤擅長工筆畫貓，他所畫的貓栩栩如生，神態(tài)逼真。顧文霞曾正式向他拜師，曹克家也先后兩次來刺繡研究所指導(dǎo)工作，他的《怎樣畫貓》對顧文霞啟發(fā)很大，對她獨(dú)擅的貓題材刺繡作品的形成起到了重要作用。

（三）仿制經(jīng)典繡作，汲取傳統(tǒng)技藝精華

仿制古代珍品是顧文霞學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝和創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的一個重要途徑，其仿制過程可分為兩個階段，一是在接受委托任務(wù)中的仿制，二是主動開展社會服務(wù)的仿制。

1957 年，受上海博物館的邀請，顧文霞帶隊(duì)前往該館參與韓希孟的《湖石化蝶》等四幅刺繡冊頁的仿制工作，這是明代露香園的顧繡作品。經(jīng)過認(rèn)真研究、反復(fù)試驗(yàn)和緊張制作，兩個月之內(nèi)仿制成功。這次復(fù)制工作，使顧文霞見識了顧繡的很多特色繡法，對其針法和線法的特點(diǎn)也有了熟練的掌握。

1963 年，顧文霞又參與故宮博物院委托的對韓希孟八幅刺繡冊頁的仿制工作，此次仿制歷時半年完成。通過這次仿制，顧文霞對蘇繡發(fā)展的歷史有了更深入的了解，也進(jìn)一步學(xué)習(xí)了古代的針法和絲線用法，并掌握了在真絲底料和厚緞料子上刺繡的技術(shù)。在此過程中，顧文霞精心研究每一種針法和每一個圖案，還得到復(fù)制專家最直接、最寶貴的指導(dǎo)。與此同時，她也觀賞到了皇家的刺繡珍品，領(lǐng)略了古繡的神韻，極大地開闊了視野。

1979 年，受北京十三陵辦事處的委托，顧文霞領(lǐng)銜承擔(dān)十三陵出土的明朝皇帝禮服的仿制工作。她對文物禮服的用料和技藝進(jìn)行認(rèn)真研究和辨識，對文物所用的孔雀羽毛線進(jìn)行研究，耗費(fèi)半年時間反復(fù)試驗(yàn)孔雀羽捻制技術(shù)，最終重新研發(fā)出這項(xiàng)失傳技藝，填補(bǔ)了刺繡技藝的一個空白。為使禮服圖案的仿制更加逼真，她潛心研究文物繡法，探索出一格11 針的繡法。她還通過對明代織繡圖案和故宮珍藏的明代織繡文物色標(biāo)進(jìn)行查閱比對，對織造方法進(jìn)行仿制，將全然不同的絲線、金線和孔雀羽絨線在同一件袍服上編織緯線。此后，她還開始了定陵百子衣的仿制工作，完成了百子衣上100 個各具姿態(tài)神情的童子，四十余個活動場面，形態(tài)各異的升龍和行龍，以及眾多花卉組成的春夏秋冬紋樣的仿制。通過這些仿制，顧文霞在紋樣繪制、材料加工、色彩搭配、經(jīng)緯密度及工藝技法等方面都收獲很大，使刺繡技藝更上一層樓。

20 世紀(jì)80 年代初，顧文霞依托中國蘇繡藝術(shù)博物館，主動向社會開展古繡品仿制工作。博物館共仿制了200余件各朝代刺繡珍品，比較典型的有湖北江陵出土的全為繡線環(huán)圈鎖套而成的鳳鳥花卉淺黃絹地錦袍、東海漢墓出土的1 件《珠慧長生圖》繡衾、陜西扶風(fēng)法門寺出土的5件唐佛教用品、虎丘出土的刺繡寶相蓮花紋經(jīng)袱、乾隆龍袍、沈壽的《世界救主耶穌》、宋慶齡結(jié)婚禮服等作品。

通過不同階段的各類仿制實(shí)踐，顧文霞深入了解了古代不同時期的繡法和風(fēng)格特點(diǎn)，對針法和絲線應(yīng)用、絲線配制、底料應(yīng)用等多個方面進(jìn)行研究，挖掘和復(fù)活了很多古代材料和技藝，領(lǐng)略了古繡的神韻，大大拓寬了眼界。其系統(tǒng)的蘇繡專業(yè)知識和技能很大程度上就是在仿制實(shí)踐中不斷摸索、學(xué)習(xí)和體悟出來的。

（四）拓寬視野、提高站位，增強(qiáng)發(fā)展蘇繡事業(yè)的責(zé)任感

顧文霞從事蘇繡職業(yè)的最初動因是解決家庭生活問題。由于父親早早離世，母親難以獨(dú)自長期支撐家庭生活，顧文霞只能輟學(xué)做刺繡，補(bǔ)貼家用。在此后很長的時間里，包括中華人民共和國成立后進(jìn)入蘇州文聯(lián)刺繡小組，雖然工作熱情很高，但她做刺繡的根本動力也還是出于養(yǎng)家糊口。

但在顧文霞1956 年代表蘇繡赴英國參加展覽之后，對自己的職業(yè)認(rèn)知發(fā)生新的變化。在英國的兩個月里，她出色的繡技和精美的作品贏得了當(dāng)?shù)赜^眾的贊美和嘆服，但她清醒地認(rèn)識到，她是代表國家、代表蘇繡行業(yè)在外國人面前表演技藝，傳達(dá)的是中國工藝和中國文化，這讓她重新審視手里的這根繡花針，她對從事蘇繡行業(yè)的認(rèn)知從養(yǎng)家糊口的狹隘層次里跳了出來，她認(rèn)識到蘇繡工藝不僅能讓外國人了解中國，還能借此增進(jìn)中外友誼，一種強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感油然而起。歸來之后，她生發(fā)出更強(qiáng)的斗志，在此前單面繡的基礎(chǔ)上，開始研制雙面繡新技藝。

在1958 年赴瑞士洛?？疾斓倪^程中，她調(diào)查了解了當(dāng)?shù)氐拇汤C市場并應(yīng)邀在洛桑國家展覽館現(xiàn)場表演蘇繡。這半年的經(jīng)歷，讓她在體會蘇繡對文化傳播、中外友誼和國家榮譽(yù)的意義之外，再次深刻地感受到蘇繡在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要價值。

國家領(lǐng)導(dǎo)人對蘇繡的關(guān)注，也激發(fā)了顧文霞提升蘇繡技藝水平的動力。

顧文霞的上述經(jīng)歷都在不同程度上提升了對刺繡的認(rèn)識水平和強(qiáng)烈的責(zé)任感，進(jìn)而成為顧文霞技藝提升的不竭動力。

（五）欣遇良好社會環(huán)境，始終能專注于蘇繡的發(fā)展

顧文霞的蘇繡生涯幾乎都是在寬松的社會環(huán)境里度過的。作為蘇州傳統(tǒng)手工藝，蘇州一帶刺繡生產(chǎn)繁榮，蘇繡一直是女人們養(yǎng)家糊口的主要手段，從事刺繡工作，也完全是顧文霞人生之初可以預(yù)料到的，盡管中華人民共和國成立前戰(zhàn)亂頻仍、饑荒困頓，但刺繡始終不太受影響。中華人民共和國成立后，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，手工藝得到國家的重視，社會需要刺繡行業(yè)創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)和文化價值，于是包括顧文霞在內(nèi)的繡娘們迎來了利好政策。1956 年，政府選派顧文霞參加在英國倫敦舉辦的為期兩個月的展會；1958 年，陳云副總理發(fā)表對刺繡開拓國外市場的指示，顧文霞再次前往瑞士半年。這些經(jīng)歷所傳遞的信號是，國家關(guān)注蘇繡的發(fā)展?！拔幕蟾锩睍r期，正當(dāng)開始影響到她刺繡事業(yè)時，周總理派她前往阿爾巴尼亞進(jìn)行為期一年的教學(xué)，避開了可能降臨的災(zāi)難，使她的刺繡職業(yè)安然無恙。

國家始終高度重視文物工作，對殘損文物復(fù)制的需求使顧文霞如魚得水，心無掛礙地學(xué)習(xí)和提升蘇繡技藝。

1978 年黨的十一屆三中全會之后，國家總體政策進(jìn)一步寬松，對當(dāng)時蘇州刺繡研究所的工作帶來了利好。原本以為要撤銷的刺繡研究所，反而有了直接對接市場的機(jī)會，此后年年盈利，發(fā)展勢頭更好。

1979 年，國家重視工藝美術(shù)藝人，開始任命中國工藝美術(shù)家（即后來的中國工藝美術(shù)大師），顧文霞也幸運(yùn)地榮獲第二屆中國工藝美術(shù)大師。這對包括顧文霞在內(nèi)的刺繡藝人起到了極大的鼓舞作用。縱觀顧文霞的整個刺繡生涯，幾乎都是在逐步寬松的社會環(huán)境里度過的，這是能使她始終專注從事蘇繡事業(yè)，進(jìn)而得到極高成就的關(guān)鍵性因素。

二、顧文霞大師對刺繡行業(yè)的貢獻(xiàn)

顧文霞大師為蘇繡行業(yè)做出了很多的貢獻(xiàn)，這包括修復(fù)很多珍貴文物，創(chuàng)作大量的經(jīng)典作品，挖掘和創(chuàng)新刺繡技藝，形成鮮明的個性化標(biāo)志性作品（貓題材），在國內(nèi)外廣泛傳播蘇繡藝術(shù)和文化，搭建國際友誼的刺繡橋梁，拓展刺繡的社會服務(wù)，傳承與發(fā)展蘇繡技藝等。

（一）熱心于刺繡復(fù)制工作，留存了大量古代刺繡精品的復(fù)制品

在顧文霞大師的刺繡生涯中，對古代作品的復(fù)制有著非常重要的意義，這不僅使她的技藝獲得顯著提升，也為刺繡行業(yè)留下了寶貴的財(cái)富。

顧文霞復(fù)制刺繡始于20 世紀(jì)50 年代，早期復(fù)制的作品有上海博物館的韓希孟《湖石化蝶》等4 幅刺繡冊頁、北京故宮博物院的韓希孟8 幅刺繡冊頁、北京十三陵定陵的明朝皇帝的龍袍和皇后的百子衣。這些珍貴作品的復(fù)制為文物保護(hù)事業(yè)做出了很大貢獻(xiàn)。20 世紀(jì)80 年代她退休之后，依托中國蘇繡藝術(shù)博物館公開承接來自社會各方面的復(fù)制需求，雖有市場化的成分，但面向的范圍也更廣大。這期間復(fù)制的作品主要有湖北江陵鳳鳥花卉淺黃絹地錦袍、東海漢墓出土的《珠慧長生圖》繡衾、陜西扶風(fēng)法門寺出土的5 件唐佛教用品、虎丘出土刺繡寶相蓮花紋經(jīng)袱、乾隆龍袍等刺繡復(fù)制作品共200多件。這些作品包括戰(zhàn)國、漢、宋、明、清等朝代，這些復(fù)制品為展現(xiàn)古代刺繡風(fēng)貌、探究古代刺繡技法、促進(jìn)刺繡文物保護(hù)發(fā)揮了重要作用。

（二）開拓創(chuàng)新，創(chuàng)作了眾多獨(dú)樹一幟的蘇繡新作

顧文霞大師有著強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識，她不滿足于沿襲傳統(tǒng)，組織繡制了很多刺繡新作，這些新作從不同角度對蘇繡形成了創(chuàng)新式的突破，居功至偉。其典型作品如下：

《春回大地》（如圖2），這是第一件創(chuàng)新力作，是集14 位書畫名家和十多位蘇繡高手共同創(chuàng)作的繡作，創(chuàng)作于1978 年，時值鄧小平發(fā)表“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”論斷之際，中國迎來了科學(xué)的春天，顧文霞深受鼓舞而萌發(fā)此念。這件繡作在初稿創(chuàng)作、構(gòu)圖方式、反映時代風(fēng)貌、寓意寄托等方面都極具新意。

圖2 1978 年繡制的作品《春回大地》

《春暖大地》系蘇州刺繡行業(yè)與美術(shù)界聯(lián)手獻(xiàn)給中華人民共和國成立60 周年大慶的刺繡作品，該作品由顧文霞主導(dǎo)，蘇州十多位著名畫家、書法家和刺繡藝人共同創(chuàng)作，實(shí)踐了從模仿畫繡到創(chuàng)意畫繡的新理念，將孔雀羽線與絲線等材料與吳門畫派的創(chuàng)作相結(jié)合，對蘇繡在知識產(chǎn)權(quán)和版權(quán)方面進(jìn)行了探索，對后來刺繡的可持續(xù)發(fā)展作了有益的探索，奠定了市場化基礎(chǔ)。

圖3 1962 年送葉圣陶的《貓蝶圖》與葉圣陶贈詩的合繡

圖4 1956 年顧文霞在倫敦展覽會上表演刺繡

《姑蘇繁華圖》是顧文霞刺繡生涯里成就最大、地位最高的繡作，該作品長12.8 米、寬0.358 米，其長度系蘇繡史上之最，作品采用了包括傳統(tǒng)針法和創(chuàng)新針法在內(nèi)的十多種針法，運(yùn)用了200 多種顏色的繡線，創(chuàng)作歷時14 個月，很多方面是前無古人的。

《孫子兵法圖》是顧文霞在蘇繡題材上的一個突破，作品一反圖畫題材的陳式，而是采取長篇書法的表現(xiàn)方式，作品完成于1997 年。其底料選用古色古香的玉黃色塔夫綢，31 個繡繃同時開繡，成品可折疊的經(jīng)折式，形成一本繡冊，繡冊長65 厘米、寬36 厘米、高5 厘米，共30 折，打開后長11 米，每頁均勻繡制二百多字，兵法與蘇繡結(jié)合，這是蘇繡領(lǐng)域的首創(chuàng)。

蘇繡貓（如圖3）是顧文霞的個性化、標(biāo)志性題材，這是她在畫貓名家曹克家指導(dǎo)下，經(jīng)長期訓(xùn)練所形成的。顧文霞對貓的各種表情、肌肉紋理、眼神、動作等進(jìn)行仔細(xì)分析研究，也對貓毛的各種顏色與襯光線配制之間的關(guān)系反復(fù)試驗(yàn)，終于形成了自己的標(biāo)志性作品。顧文霞的成名作是《白貓戲螳螂》，此外她還創(chuàng)作了包括《花貓戲蚱蜢》《黃貓》《玳瑁貓》《白貓黑貓》《波斯貓》等在內(nèi)的大量貓繡作品，成為獨(dú)具特色的“個性名片”。

1978 年后顧文霞參與繡制了一系列巨幅刺繡作品，主要有《紅樓十二金釵雙面繡屏風(fēng)》《秦淮勝跡圖》《維摩演教圖》《清明上河圖》《刺繡圖》《百龍圖冊頁》《八十七神仙圖》《松齡鶴壽》《孔子生平》以及古代神話人物冊頁等繡品。這些作品各具特色，創(chuàng)新性突出，是顧文霞對蘇繡貢獻(xiàn)的有力佐證。

（三）增進(jìn)中外友誼，擴(kuò)大蘇繡影響

作為一名刺繡藝人，顧文霞除了不斷提升自己的技藝水平，盡心盡力做好本職工作之外，她還利用自身文化優(yōu)勢和各種國內(nèi)外交流機(jī)會，增進(jìn)中外友誼，擴(kuò)大蘇繡的影響。在這方面，蘇繡史上迄今無人能出其右。

雖然顧文霞接受的學(xué)校教育并不多，中學(xué)一年級還沒上完，就因生活所迫而輟學(xué)，但她憑著既有的基礎(chǔ)和聰慧的天資，堅(jiān)持學(xué)習(xí)文化，在同時代的手藝人中，可算出類拔萃。1955 年，她編寫《蘇繡針法的種類與繡制方法》一書，詳細(xì)介紹蘇繡的針法和繡法，其俄文版?zhèn)魅胩K聯(lián)，成為我國第一本將蘇繡技藝介紹到國外的書籍。因此書的緣故，她與蘇聯(lián)慈安金教授有了交往，對蘇繡技藝傳播和國際友誼的建立產(chǎn)生了重要的作用。

在前往英國倫敦參加國際手工藝品和家庭愛好品展覽會的兩個月時間內(nèi)，她當(dāng)眾表演刺繡技藝（如圖4），繡制小貓，并耐心教授英國觀眾劈線技藝，成功的表演在英國引起強(qiáng)烈反響，也因此獲得了英國觀眾“中國的刺繡是東方的明珠”的高度稱贊?；貒?，顧文霞在報(bào)紙上連載文章，介紹在英國的經(jīng)歷，轉(zhuǎn)而又?jǐn)U大了蘇繡在國內(nèi)的影響。

在瑞士洛桑進(jìn)行考察期間，顧文霞還臨時接受安排，在展會上表演蘇繡制作，一個月的時間完成了一幅白貓繡作，在瑞士觀眾中好評如潮，并被當(dāng)?shù)厝耸詹亍Ｔ僖淮螖U(kuò)大了蘇繡的影響。

在赴阿爾巴尼亞首都地拉亞傳授蘇繡技藝時，顧文霞是我國首位到歐洲傳授蘇繡的藝人，她教授5 名學(xué)徒，在一年時間內(nèi)，她編制了《蘇繡基本針法》教材，教會了她們雙面繡技藝。既傳播了蘇繡技藝和中國文化，也促進(jìn)了中阿友誼。

1979 年，她和徒弟余福臻送給，美國卡特總統(tǒng)雙面繡《小貓》，1981 年卡特到訪蘇繡研究所，并于2005 年力邀顧文霞赴美舉辦蘇繡展覽，雖然因身體原因顧文霞不能親自前往，但對蘇繡在美國的影響以及對中美友誼的促進(jìn)作用是功不可沒的。

顧文霞還利用她與各界名人所建立的友誼，擴(kuò)大蘇繡的影響力。1962 年，她將葉圣陶的贈詩繡進(jìn)送給他的《貓蝶圖》中；1978 年，聯(lián)合國內(nèi)包括李苦禪、關(guān)山月、程十發(fā)等在內(nèi)的14 位書畫名家創(chuàng)作《春回大地》畫稿并最終繡成刺繡作品；1986 年，請著名書法家趙樸初先生題寫“中國蘇繡藝術(shù)博物館”館名；2001 年，應(yīng)著名演員王曉棠之邀，參與拍攝電影《芬芳誓言》展示蘇繡藝術(shù)。這些豐富多樣的形式極大拓展了蘇繡的影響面。

（四）開展蘇繡社會服務(wù)，探索蘇繡產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

顧文霞大師長期供職于蘇州刺繡研究所，該所早期的職能是研究傳承蘇繡技藝、發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)優(yōu)秀人才、交流展示傳統(tǒng)文化。而這些職能與社會服務(wù)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展并無關(guān)系，但她自1972 年擔(dān)任研究所所長開始，便在市場化運(yùn)作和社會服務(wù)方面做了很多嘗試。1978 年研究所開始制作面向社會的工藝品和日用品，并開設(shè)小賣部，進(jìn)行市場化探索，在生產(chǎn)銷售方面取得了明顯成效。

1986 年顧文霞退居二線后，建起了中國蘇繡藝術(shù)博物館。該館在社會化服務(wù)方面積極探索，為客戶開展古繡品的復(fù)制工作，20 世紀(jì)90 年代末，到她正式退休時博物館共為客戶復(fù)制作品200 多件，既滿足了社會需求，也為博物館積累了大批的展品。20 世紀(jì)80 年代，受鎮(zhèn)湖刺繡發(fā)展?fàn)顩r的啟發(fā)，她開始萌發(fā)與社會刺繡生產(chǎn)力量相對接的方式。1987 年，她聯(lián)系到為北京亞運(yùn)會繡制100 幅雙面繡小貓臺屏的業(yè)務(wù)，并與鎮(zhèn)湖婦聯(lián)和盧菊英聯(lián)系，組建互動互助專業(yè)隊(duì)伍開展合作，以研究所的技術(shù)力量指導(dǎo)鎮(zhèn)湖繡娘繡貓，繡娘們邊學(xué)技藝邊做產(chǎn)品，歷時六個月完成任務(wù)。這次幫教合作在城鄉(xiāng)合作進(jìn)行旅游紀(jì)念品、禮品和展品的規(guī)?；a(chǎn)方面起到了很好的探路作用，成效顯著。此后研究所和博物館的相當(dāng)一部分市場化產(chǎn)品都是鎮(zhèn)湖街道協(xié)同完成的，這為刺繡產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)探索出了一條可行的路子。

（五）傳承蘇繡文化，培養(yǎng)后繼人才

顧文霞大師很重視蘇繡技藝傳承和后繼人才培養(yǎng)，她先后編制包括《蘇繡針法的種類與繡制方法》《蘇繡基本針法》以及雙面繡技法等在內(nèi)的教材和講義，體系化地傳承蘇繡技法。她擔(dān)任刺繡研究會負(fù)責(zé)人期間，就非常關(guān)心員工技藝的提升，利用作品復(fù)制和創(chuàng)作的機(jī)會適時傳授刺繡技法，對提高員工技藝幫助很大。她在擔(dān)任中國蘇繡藝術(shù)博物館館長期間，更是將傳人培養(yǎng)明確納入博物館工作的定位之中，培養(yǎng)了很多繡娘。退休之后，她仍心系蘇繡，利用顧文霞大師工作室平臺，繼續(xù)培養(yǎng)人才。她積極支持行業(yè)和高校組織的各類蘇繡人才培訓(xùn)活動，先后在文化和旅游部傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)國家級培訓(xùn)項(xiàng)目、江蘇省工藝美術(shù)人才培訓(xùn)項(xiàng)目等活動中，為刺繡工藝美術(shù)大師和一般從業(yè)人員授課。20 世紀(jì)80 年代，顧文霞還到國家收藏學(xué)會舉辦培訓(xùn)班，講授蘇繡專業(yè)知識，普及蘇繡文化，并且如前文所述，前往英國、瑞士、阿爾巴尼亞等國家傳承蘇繡文化、教授蘇繡技藝。

除普及性的文化和技藝傳承外，顧文霞大師還通過傳統(tǒng)的師徒制方式培養(yǎng)蘇繡人才，她共帶徒6 名，目前均發(fā)展良好。20 世紀(jì)60 年代，她收余福臻為徒，在她精心傳授之下，余福臻技藝進(jìn)展突出，2007 年被評為中國工藝美術(shù)大師；20 世紀(jì)80 年代，她收顧家翹為徒，這是一個男性徒弟，他勤奮好學(xué)，富有創(chuàng)新意識，曾獲得民間工藝家的稱號；1999 年收張平為徒，給她確定古文物和古繡品的鑒賞與復(fù)制方向；2000——2004 年，為給工作室儲備后備力量，收范月花、高美玲、尤小英3 人為徒，還結(jié)合她們自身特點(diǎn)確定發(fā)展方向，培養(yǎng)基礎(chǔ)較好的范月花為繡貓的傳承人，培養(yǎng)高美玲重點(diǎn)刺繡花卉和仿古繡；2007年，收梁雪芳為徒，梁雪芳現(xiàn)為研究員級高級工藝美術(shù)師，省級工藝美術(shù)大師，在蘇繡界有較大影響；此外，顧文霞還于2010 年招收4 名幫教徒弟。

年事漸長之后，顧文霞大師將自己大部分作品、照片、證書、信件等資料捐獻(xiàn)給蘇州工藝美院，建立了顧文霞刺繡藝術(shù)館。這些珍貴物品和資料展示了她蘇繡職業(yè)生涯的全部足跡，對工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生、從業(yè)人員尤其刺繡行業(yè)從業(yè)人員產(chǎn)生了很好的教育和激勵作用。