課程思政視域下的高職外語(yǔ)教育國(guó)際化人才培養(yǎng)目標(biāo)探析

王曉紅

摘 要：本文通過(guò)分析課程思政與高職外語(yǔ)教育有機(jī)融合在國(guó)際化人才培養(yǎng)過(guò)程中所提出的新要求、新挑戰(zhàn)、新內(nèi)涵，進(jìn)一步明確課程思政背景下高職外語(yǔ)教育中對(duì)國(guó)際化人才培養(yǎng)的定位，從而設(shè)定了課程思政背景下高職外語(yǔ)教育中的國(guó)際化人才培養(yǎng)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：課程思政，高職外語(yǔ)教育，國(guó)際化人才培養(yǎng)目標(biāo)

書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出：“要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)?！?/p>

課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把"立德樹(shù)人"作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。

為順應(yīng)新時(shí)期教育理念的更新和發(fā)展，高職外語(yǔ)教育一定是在課程思政背景下進(jìn)行的。但如何在高職外語(yǔ)教育中融合思政元素，以更好地服務(wù)于國(guó)際化人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)則是一個(gè)亟待解決的課題。

一、課程思政對(duì)高職外語(yǔ)教育國(guó)際化人才培養(yǎng)的影響

（一）課程思政對(duì)高等職業(yè)教育提出的新要求

1.鞏固社會(huì)主義辦學(xué)方向的需要

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，在世界舞臺(tái)上發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，國(guó)際地位隨之提升。在這個(gè)過(guò)程中，中外經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁，中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)外影響度和知名度提升的同時(shí)，西方的一些思潮也在不斷涌入。高職院校的學(xué)生由于自身年齡以及學(xué)識(shí)所限，難免受到西方不良思想的影響。高等職業(yè)院校在進(jìn)行教育教學(xué)過(guò)程中可以積極引入中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化、中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史以及中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)歷程等內(nèi)容作為思政元素，讓學(xué)生感受中華民族的優(yōu)秀文化、感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史，從而有助于高職學(xué)生端正政治態(tài)度，提高政治覺(jué)悟，從而使高等職業(yè)教育有效鞏固了社會(huì)主義的辦學(xué)方向。

2.發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要

社會(huì)主義核心價(jià)值觀既包含中華傳統(tǒng)美德元素，如和諧、誠(chéng)信;又包含中國(guó)特色社會(huì)主義元素，如自由、平等、公正、法治;也包含我國(guó)當(dāng)代社會(huì)積極的主流意識(shí)形態(tài)元素，如愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、友善。高職教育要進(jìn)行的課程思政建設(shè)必須緊密結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須緊密結(jié)合我國(guó)社會(huì)的高速發(fā)展，這樣才能實(shí)現(xiàn)為社會(huì)輸送更多高素質(zhì)高水平技能型人才。同時(shí)，高等職業(yè)院校各個(gè)課程也可以通過(guò)挖掘不同主題的課程思政元素，實(shí)現(xiàn)課程思政與公共課程和專業(yè)課程的有機(jī)融合。真正實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生身體力行切實(shí)感受思政教育的力量。

3.更新高等職業(yè)教育辦學(xué)理念的需要

高等職業(yè)教育的發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的發(fā)展?，F(xiàn)階段高等教育的辦學(xué)理念應(yīng)該是圍繞“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”這個(gè)宗旨的。課程思政的內(nèi)涵即協(xié)同育人，換言之，不僅僅是思政課程教師要參與，其他各個(gè)學(xué)科教師都要參與其中。高職院校首先要深刻認(rèn)識(shí)并接受課程思政理念的重大意義，其次要積極組織培訓(xùn)強(qiáng)化全體教師學(xué)習(xí)并強(qiáng)化課程思政的理念。未來(lái)的高職教育，思政教師要擔(dān)當(dāng)起課程思政的重任，積極指導(dǎo)和幫助非思政教師解決在課程思政過(guò)程中遇到的困難和問(wèn)題，全體教師共同努力、通力合作，把思政元素滲透到思政課程以及其他公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課程的教學(xué)中，把思政教育落實(shí)在日常教育教學(xué)的全過(guò)程，真正實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人的“三全育人”教育理念。

4.更好實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的需要

高等職業(yè)教育旨在培養(yǎng)高素質(zhì)高技能創(chuàng)新型人才。而高職教育面對(duì)的學(xué)生群體大多是獨(dú)生子女，其特點(diǎn)是體現(xiàn)在生活和學(xué)習(xí)上的自我管理能力比較差，依賴性較強(qiáng)，本身就學(xué)習(xí)自主性就不強(qiáng)，到了大學(xué)后，就更加放松和懈怠，出現(xiàn)無(wú)故曠課、沉迷游戲、喝酒抽煙等狀況。因此，高職院校的教育目標(biāo)不僅包括知識(shí)和技能內(nèi)容，還應(yīng)包括素質(zhì)方面的內(nèi)容，如提升道德素養(yǎng)、加強(qiáng)對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和感悟、提升勞動(dòng)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)、心理健康的教育和引導(dǎo)。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下，高職院校可以通過(guò)將課程思政元素滲透到各種課程的教學(xué)過(guò)程中，全面提升大學(xué)生包括文化水平、道德修養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)等在內(nèi)的綜合能力，更好地實(shí)現(xiàn)高等職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

（二）課程思政對(duì)高職外語(yǔ)教育提出的新挑戰(zhàn)

1.課程思政與高職外語(yǔ)教育內(nèi)容融合的新挑戰(zhàn)

課程思政要求高職外語(yǔ)教育內(nèi)容不僅僅局限在語(yǔ)言文化的理解、語(yǔ)言知識(shí)的傳授和語(yǔ)言能力的訓(xùn)練三方面，還要包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀的元素、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素、中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史、中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展史等元素。二者不是簡(jiǎn)單的疊加，更不是分別作為課程內(nèi)容的隨意堆砌，而是形成一個(gè)思政要素和語(yǔ)言知識(shí)渾然天成的有機(jī)整體。

2.課程思政對(duì)高職外語(yǔ)教育教學(xué)模式的新挑戰(zhàn)

當(dāng)高職外語(yǔ)教育教學(xué)實(shí)現(xiàn)與課程思政的有機(jī)融合，就意味著傳統(tǒng)的教學(xué)模式要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，不能簡(jiǎn)單的進(jìn)行知識(shí)的傳授、能力的訓(xùn)練，而應(yīng)該是根據(jù)思政元素的不同以及與課程內(nèi)容的銜接設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng)、使用不同的教學(xué)模式，以達(dá)到二者有機(jī)融合的目的。學(xué)生也不再僅僅是被動(dòng)的接受者，而是課堂上積極參與教學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)者，在參與中深刻體會(huì)課程思政對(duì)其人格塑造、世界觀人生觀價(jià)值觀的形成、職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)等方面的潛移默化的影響。

3.課程思政對(duì)高職外語(yǔ)教育目標(biāo)設(shè)定的新挑戰(zhàn)

課程思政的融入直接影響原有高職教育的目標(biāo)，在知識(shí)和技能目標(biāo)的基礎(chǔ)上又增加人文素養(yǎng)等方面的內(nèi)容。高職教育的任課教師不再滿足于單純熟悉、掌握所任課的學(xué)科知識(shí)，還要積極學(xué)習(xí)課程思政的教學(xué)理念、思政元素的內(nèi)涵、思政元素如何與學(xué)科知識(shí)相融合等方面的內(nèi)容。與此同時(shí)，高職院校的學(xué)生也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，高職院校培養(yǎng)的學(xué)生不是簡(jiǎn)單勞動(dòng)力，而是具有較高人文素養(yǎng)和道德修養(yǎng)、人格健全、身心健康、具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力的高素質(zhì)高水平技能型人才。

（三）課程思政對(duì)國(guó)際化人才培養(yǎng)提出的新內(nèi)涵

1.課程思政貫穿國(guó)際化人才培養(yǎng)的全過(guò)程

國(guó)際化人才培養(yǎng)本是高職外語(yǔ)教育中的應(yīng)有之意。高職外語(yǔ)作為高職院校的語(yǔ)言類課程，也要積極與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)展外語(yǔ)學(xué)科的課程思政建設(shè)。高職外語(yǔ)教育就是服務(wù)國(guó)際化人才培養(yǎng)目標(biāo)的，因此高職外語(yǔ)學(xué)科進(jìn)行課程思政建設(shè)的過(guò)程也是國(guó)際化人才培養(yǎng)目標(biāo)不斷完善的過(guò)程。外語(yǔ)學(xué)科的教育教學(xué)工作貫穿于國(guó)際化人才培養(yǎng)的全過(guò)程，是國(guó)際化人才培養(yǎng)中不可或缺的一部分。

2.課程思政豐富了國(guó)際化人才培養(yǎng)的內(nèi)容

高職教育中國(guó)際化人才培養(yǎng)的首要目的是服務(wù)于本國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。我國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略就是“走出去”，因此我國(guó)當(dāng)前高職國(guó)際化人才培養(yǎng)就是服務(wù)這個(gè)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。根據(jù)這個(gè)總的戰(zhàn)略需求，現(xiàn)階段的高職教育不僅需要服務(wù)我國(guó)的企業(yè)在海外經(jīng)營(yíng)的需求，還要服務(wù)外國(guó)企業(yè)在我國(guó)經(jīng)營(yíng)的人才需求。而高職教育國(guó)際化人才需要具有廣闊的國(guó)際視野，熟悉相關(guān)領(lǐng)域的國(guó)際規(guī)則，具備相關(guān)外語(yǔ)技能，更為全面的綜合素質(zhì)，以及擁有相關(guān)領(lǐng)域的、國(guó)際認(rèn)可的職業(yè)技能證書。

因此，我國(guó)的高職國(guó)際化人才定位和培養(yǎng)無(wú)法照搬他國(guó)，一定要適應(yīng)我國(guó)自身的社會(huì)發(fā)展和教育現(xiàn)狀，一定要結(jié)合國(guó)家整體戰(zhàn)略需求，即一定是具備現(xiàn)階段的中國(guó)特色。

二、課程思政背景下高職外語(yǔ)教育國(guó)際化人才定位

教育部2006年11月16日發(fā)布的《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》明確指出高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)。

書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上明確指出：“做好高校思想政治工作，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，使各類課程與思想政治理論課同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！?/p>

2015年11月3日教育部編制的《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015—2018）》指出：“高職教育要配合國(guó)家‘一帶一路’戰(zhàn)略，助力優(yōu)質(zhì)產(chǎn)能走出去，擴(kuò)大與‘一帶一路’沿線國(guó)家的職業(yè)教育合作。主動(dòng)發(fā)掘和服務(wù)‘走出去’企業(yè)的需求，培養(yǎng)具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則的技術(shù)技能人才和中國(guó)企業(yè)海外生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要的本土人才”。

因此，現(xiàn)階段高職外語(yǔ)教育國(guó)際化人才定位應(yīng)該是把課程思政元素融入到培養(yǎng)具有國(guó)際視野、通曉國(guó)際規(guī)則，能夠參與國(guó)際事務(wù)與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際化人才的過(guò)程中。

（一）語(yǔ)言能力

國(guó)際化人才必須是復(fù)合型人才，兼具較強(qiáng)的專業(yè)能力和語(yǔ)言能力，這就要求其必須具備較強(qiáng)的外語(yǔ)能力與跨文化交際能力。為此，高職外語(yǔ)教育在培養(yǎng)國(guó)際化人才過(guò)程中就要注重培養(yǎng)語(yǔ)言基本功，以此強(qiáng)化語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力和跨文化交流的能力。同時(shí)，在加強(qiáng)對(duì)不同文化理解和比較的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言的感性認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信，抵御西方文化負(fù)面沖擊與影響的能力。

（二）專業(yè)能力

國(guó)際化人才的專業(yè)能力既包括狹義的專業(yè)能力，即針對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)的掌握和專業(yè)能力的培養(yǎng);也包括廣義的職業(yè)能力，即與國(guó)際化人才要參與的國(guó)際事務(wù)和要面臨的競(jìng)爭(zhēng)中涉及到的其他能力，如信息處理能力，即運(yùn)用現(xiàn)代科技對(duì)信息進(jìn)行搜集、處理和分析的能力。而高職外語(yǔ)教育針對(duì)國(guó)際化人才專業(yè)能力的培養(yǎng)就應(yīng)該集中在雙語(yǔ)教學(xué)或ESP教學(xué)過(guò)程中，即是對(duì)基礎(chǔ)英語(yǔ)和通識(shí)英語(yǔ)的拓展和延伸、針對(duì)某個(gè)專業(yè)繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力的過(guò)程。

（三）思辨能力

高職外語(yǔ)教育過(guò)程中還應(yīng)注重國(guó)際化人才的思辨能力的培養(yǎng)，即學(xué)生不僅要對(duì)國(guó)際文化和國(guó)際慣例有了較為深入透徹的了解和學(xué)習(xí)，還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何對(duì)未來(lái)面臨的國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的情況進(jìn)行客觀的分析和處理，這樣才能有助于將來(lái)他們?cè)诟髯缘墓ぷ黝I(lǐng)域中傳播中國(guó)文化，抵制西方負(fù)面文化的影響。

（四）文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)

高職外語(yǔ)教育國(guó)際化人才的培養(yǎng)目的之一就是為培養(yǎng)能夠有效傳播中國(guó)聲音，講好中國(guó)故事的國(guó)際化人才。這就要求高職外語(yǔ)教育必須強(qiáng)化語(yǔ)言學(xué)習(xí)與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，使學(xué)生能夠以外語(yǔ)為載體，在參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中更好地展現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀文化，切實(shí)做到為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)的目的。因此每一個(gè)新時(shí)代的國(guó)際化人才都應(yīng)懷揣著家國(guó)情懷，固守中華民族的文化精粹，以能夠用外語(yǔ)傳播中國(guó)文化正能量為己任。

（五）可持續(xù)發(fā)展能力

高職外語(yǔ)教育國(guó)際化人才的培養(yǎng)還應(yīng)注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力，如終身學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。高職外語(yǔ)教育通過(guò)采用多種教學(xué)模式和方法，在學(xué)生進(jìn)行外語(yǔ)學(xué)習(xí)的不同階段和不同環(huán)節(jié)對(duì)其進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)。

三、課程思政背景下高職外語(yǔ)教育國(guó)際化人才培養(yǎng)目標(biāo)

（一）具有國(guó)際化視野

國(guó)際化人才需要具備國(guó)際化的視野和意識(shí)，能夠站在國(guó)際化角度審視各國(guó)之間的文化差異，較為深刻地理解并懂得如何尊重不同的文化。國(guó)際化視野要求不僅要關(guān)注與專業(yè)緊密相關(guān)的知識(shí)，還要對(duì)全球化的問(wèn)題、全人類共同關(guān)心的問(wèn)題予以關(guān)注。

（二）具有較強(qiáng)的外語(yǔ)應(yīng)用能力和跨文化交際能力

國(guó)際化人才必須要掌握的重要技能之一就是外語(yǔ)能力，即能夠熟練地運(yùn)用外語(yǔ)在聽(tīng)說(shuō)讀寫譯方面進(jìn)行與專業(yè)相關(guān)的交流。通過(guò)運(yùn)用外語(yǔ)進(jìn)行交流，不斷加強(qiáng)世界各國(guó)文化的理解，進(jìn)一步增強(qiáng)跨文化交際能力。

（三）具有強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感以及堅(jiān)定的文化自信

國(guó)際化人才不僅要掌握外語(yǔ)能力和跨文化交際能力，還要正確認(rèn)識(shí)什么是國(guó)際化。國(guó)際化不僅僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和理解外國(guó)的文化，更重要的是站在本國(guó)文化的基礎(chǔ)上，更加客觀地認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)和理解外國(guó)的文化以及二者之間的差異。國(guó)際化人才應(yīng)該懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，具有強(qiáng)烈的民族自信心和自豪感;既能夠深刻理解中華民族的文化精髓，又能夠更好地融入世界文化之中;既有堅(jiān)定的文化自信，又有加強(qiáng)文化互通的能力。

（四）具有較強(qiáng)的信息化能力

國(guó)際化人才需具備較強(qiáng)的信息化能力，即能夠運(yùn)用信息化技術(shù)進(jìn)行信息的搜集、整理、分析和提煉的能力。在信息化時(shí)代，國(guó)際化人才需熟練掌握常用的辦公軟件、能夠有效使用互聯(lián)網(wǎng)和各種媒體獲取最新的信息，從而可以迅速做出正確的決策或選擇。

（五）具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力

國(guó)際化人才需要具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，快速適應(yīng)國(guó)際化背景下的各種變化，從而在各種新環(huán)境下更加高效地工作。

（六）具有可持續(xù)發(fā)展的能力

國(guó)際化人才需要具有可持續(xù)發(fā)展的能力——包括批判性思維能力、終身學(xué)習(xí)能力、時(shí)間管理能力以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。國(guó)際化人才將來(lái)要面對(duì)的工作環(huán)境是多元化的，需要其具備批判性思維能力，對(duì)所處的環(huán)境和工作內(nèi)容進(jìn)行客觀分析，從而做出正確判斷。在全球經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，國(guó)際化人才需要不斷更新各方面知識(shí)和能力，因此終身學(xué)習(xí)能力和時(shí)間管理能力的培養(yǎng)尤為重要，直接影響國(guó)際化人才的未來(lái)職業(yè)生涯發(fā)展走向。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化要求國(guó)際化人才更應(yīng)注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

綜上所述，本文通過(guò)分析課程思政與高職外語(yǔ)教育有機(jī)融合在國(guó)際化人才培養(yǎng)過(guò)程中所提出的新要求、新挑戰(zhàn)、新內(nèi)涵，進(jìn)一步明確課程思政背景下高職外語(yǔ)教育中對(duì)國(guó)際化人才培養(yǎng)的定位，從而設(shè)定了課程思政背景下高職外語(yǔ)教育中的國(guó)際化人才培養(yǎng)目標(biāo)。

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本論文系教育部職業(yè)院校外語(yǔ)類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)“2020年度職業(yè)院校外語(yǔ)教學(xué)課程思政研究專項(xiàng)課題”《課程思政視域下的高職外語(yǔ)教育與國(guó)際化人才培養(yǎng)研究》（課題編號(hào)：WYJZW-2020-2070）的階段性研究成果。