鐘小敏
在搖滾的曲風中享受創(chuàng)作的過程,“紫砂新青年”馬品一說:“紫砂創(chuàng)作是傳統(tǒng)的,也是當代的。”
宜興丁蜀鎮(zhèn)外東南角,有一棟小樓,遠離紫砂交易市場,偏遠且安靜。在小樓的三樓,寬敞明亮的工作室和展示廳里,有幾個看起來文質(zhì)彬彬的年輕人。每日從午后一點到凌晨,他們齊聚在此,一邊談古論今,思緒飛揚;一邊全情創(chuàng)作,下刀有度。他們自稱“紫砂新青年”。
26歲的馬品一是這間工作室的發(fā)起人。2021年是他在紫砂新世界里闖蕩的第十個年頭。
拜師往事
太湖西岸的江南小鎮(zhèn)宜興,有著五千多年的歷史,是一個物華天寶、人杰地靈的地方。這里礦產(chǎn)資源豐富,礦產(chǎn)地多達九十多處。其中蜀山盛產(chǎn)的陶土,作為制作紫砂器具的上等原料,讓丁蜀鎮(zhèn)聞名遐邇。
馬品一就在這里出生長大。生活在紫砂壺之鄉(xiāng),想不愛上這風雅之物都難。2013年初,朋友帶著馬品一創(chuàng)作的一把壺來到了紫砂工藝大師王小龍家。這個看似不經(jīng)意的行為,是馬品一紫砂創(chuàng)作生涯中的一次轉(zhuǎn)折。
1940年出生的王小龍是一位德高望重的紫砂藝術(shù)大師,其創(chuàng)作方式獨特,個人藝術(shù)風格高雅,作品獲獎無數(shù),是無錫市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人。
當年78歲的王小龍老師讓朋友帶話給馬品一:“你很有天分,過來聊一聊?!?/p>
21歲的馬品一根本不敢相信朋友的話,自己不過邊玩邊學了兩年,沒有老師,全憑自己琢磨,作品如何能入得了大師的眼?
“我當時進去的時候,心跳加速,緊張得都發(fā)抖!”不信歸不信,馬品一還是去了?!皫熌锍鰜斫游业?。看到她的第一眼,我就不緊張了,就像自己的奶奶一樣?!?/p>
王小龍的夫人高麗君,同樣出生于紫砂名門,她的作品新穎獨特、清秀端莊。這對紫砂伉儷,合作的多件佳品如《牽牛彩蝶》《高瞻遠矚》等,在業(yè)內(nèi)美名遠揚。
聊起第一次見面,馬品一特別開心:“師父當時不在,‘打假去了?!贝丝趟⒆影愕男θ堇镉侄嗔艘环菥囱?,“有人把自己做的壺打著師父的名義去參加拍賣會,師父讓他撤掉,也不需要他賠償。”師父的寬容,在馬品一的心里留下了深刻的印象。
那天,王小龍把所有徒弟都叫到了眼前,語重心長地對他們說:“你們看看,這是小馬學習兩年做的活!”幾天后,在父母的見證下,馬品一成為王小龍的徒弟,沒有請客送禮,拜師禮簡單而樸素。
2013年4月22日早晨7:30,馬品一正式報到。這是他畢生難忘的日子。開學第一課,78歲的師娘對馬品一說的第一句話是:“小馬,你來學壺,不可以想到名和利。有一天你做好了,名和利自己會來找你?!边@句話,馬品一受益匪淺。
這節(jié)課上,師父的考驗,讓馬品一豁然開朗。師父給他的命題是:正方體。自以為做了兩年壺的馬品一自作聰明地給泥稿賦予了少許肉感,師父看后直接駁回。馬品一這才明白,腦洞大開也好,大膽嘗試也好,扎實的技藝才是手工的基礎(chǔ)。如何靈活運用工具、如何就地取材完成作品,才是考驗創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。
沖突與創(chuàng)作
2016年,馬品一創(chuàng)辦了自己的第一間工作室。說起這個,他笑著說:“這是一個蠻好玩的故事,是我腦子里的一個沖突?!?/p>
2015年,馬品一在師父家學做一款非常鍛煉人手藝的經(jīng)典器型。當時他閱讀了不少文學作品,也賞鑒了一些當代藝術(shù)作品。木心和陳丹青的藝術(shù)巧思,交織著竇唯、張楚和崔健的吶喊聲,在馬品一的心底碰撞、沖突著。
“我得做點什么!”他覺得自己的創(chuàng)作似乎被束縛了,他想要沖破藩籬,在這個不斷變化的時代里點燃創(chuàng)作的火花。
正是在這一個個的沖突里,馬品一更加堅定自己的想法:“就像西方藝術(shù)派別中推翻式傳承的風格一樣,每個人都在找自己的個性。我要創(chuàng)造更有風格的作品,建立自己的風格?!?/p>
《傳與承》便是馬品一沖突思緒下的第一件作品。2015年底,他開始把腦海里打破傳統(tǒng)的壺型畫在了紙上,經(jīng)過一次次修改設(shè)計,選用泥料,自己煉泥,制作一比一的泥稿,再燒制、修改、完善,2016年最終呈現(xiàn)在眼前的作品,層次豐富、妖嬈而靈動,手法夸張,竹節(jié)錯落有致,原色的段泥讓整件作品看起來質(zhì)感上乘、沉穩(wěn)雅致。
在馬品一的工作室里,有一處是他煉泥的地方。作品在設(shè)計的過程中,他就將泥料的選用和搭配考慮其中,不斷地思考和嘗試,用最傳統(tǒng)的方式煉制泥料,使其呈現(xiàn)最佳狀態(tài)。
曾有一位泥料商看他年紀輕,用劣質(zhì)紫泥忽悠他,說這是“底槽清”。這讓馬品一心里很不是滋味。他覺得,紫砂市場需要一個良好的環(huán)境,紫砂文化需要傳承的不僅是紫砂壺工藝,還有樸實、善良的匠心。
奔跑著的靈感
明清是紫砂發(fā)展的興盛時期,明代有成就不分伯仲的師徒供春與時大彬,清代有陳曼生設(shè)計、楊彭年制作的“曼生十八式”。那是個名家輩出的時代,紫砂壺造型獨特、風格大氣、題材廣泛、用泥考究。在傳統(tǒng)技法中加入了金銀絲、紅木、珍珠等材質(zhì)的鑲嵌。
聊起那時的大家和作品,馬品一滿心敬重,也略有憂心。當下的名家、名品鮮有能與那個時代比肩的。這其中的差距不是技藝,而是少了一種于天地間自在奔放的感覺。能成為紫砂大家,留名于世,需要的是創(chuàng)造力、技藝和設(shè)計。而現(xiàn)代的紫砂人,或許是對傳統(tǒng)的傳承太過于鐘情,反而在創(chuàng)作上顯得拘謹。正因如此,馬品一的每一件作品都展現(xiàn)出與眾不同的線條感。
2017年,再看《傳與承》時,馬品一的腦海里閃過“龍章鳳姿,天質(zhì)自然”八個字——這不正是魏晉名士嵇康嗎?靈感迸發(fā),見證奇跡的時刻便不會太遠。
2018年起,“竹林七賢”系列正式推出?!镀哔t·劉伶》將醉侯劉伶的醉態(tài)表現(xiàn)得可愛有趣,展現(xiàn)出其自由奔放的真性情?!镀哔t·向秀》壺身“佛肚竹”造型向世人展示了向秀作為士族的雙重文化性格以及在自我分裂與和解中的微妙變化。壺嘴和壺把中的“竹”意又訴說著他的自由與逍遙。
如果說“竹林七賢”系列是馬品一繼承性打破傳統(tǒng)的代表性作品,那么《融》就是他靈感乍現(xiàn)后穿越時空來到現(xiàn)代的定格。滴水穿石的堅持,是他自詡藝術(shù)家的底氣。《融》是壺,也是雕塑,可以用來喝茶,也可以作為藝術(shù)品,如水滴般的造型完全就是當代藝術(shù)。大膽的馬品一摒棄了傳統(tǒng)的外露式壺嘴和壺把,把壺嘴做進了壺的內(nèi)部,極大地保留了壺的實用性。
在做壺的路上,馬品一成長得很快。他說自己很幸運,幾乎沒有遇到什么困難?!叭绻f我有什么擔憂的,我覺得有兩點,一是擔心傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝的流失,二是擔心純粹師徒關(guān)系的流失?!?/p>
師父師娘很傳統(tǒng),他們把學藝及做人的道理充分地贈予徒弟。馬品一同樣將此傳授給工作室的學徒們。在與師父溝通作品時,開明的二老從不一板一眼地說他哪里有問題,而是找出一些書和資料,讓他自己翻閱,從而構(gòu)建起徒弟的創(chuàng)造力和審美?!秱髋c承》被抄襲的那段時間,馬品一并沒有訴諸法律,卻遺憾于沒機會給造假者一些合適的建議。
“最近,我在策劃一次活動?!瘪R品一拿出一本雜志,翻出里面的一些關(guān)于“紫砂新青年”的簡介:“我會邀請十個有興趣的人,選擇不同的命題,找一個地方呆一個月,時間一到,無論是成品還是半成品,都是這次活動的成果。我們記錄下這一個月中每個人的創(chuàng)作過程,再做一次作品巡展,用這樣的活動,向越來越多的人展示紫砂藝術(shù)。”
(編輯 宦菁 huanjing0511@sohu.com)