淺析西漢“貲選”制度

摘要：漢代的人才選拔制度豐富多樣，“貲選”只是其中的一種。因“貲”與錢(qián)財(cái)有關(guān)，一度與賣(mài)官混為一談，被認(rèn)為是漢代選舉制度的異途，一直被學(xué)界所忽視或誤讀。其實(shí)“貲選”的條件很多，其一就是財(cái)產(chǎn)限制，即以家貲作為為官的一個(gè)條件，并不需要向政府繳納財(cái)物;其二是身份限制，即商人不得為官;其三是推舉限制。漢代實(shí)行“貲選”是對(duì)秦代“貲選”的繼承，目的是拉攏富裕階層，也是抑商政策的一部分，為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：貲選;西漢;人才選拔

中圖分類號(hào)：K234.1??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-6916（2021）02-0112-03

漢代是我國(guó)封建制度的萌芽期，對(duì)于漢代制度的研究一直是學(xué)界的熱門(mén)，其中選官制度作為官制的重要組成部分，一直受到許多學(xué)者的關(guān)注。但是目前學(xué)界對(duì)于漢代選官制度的研究主要集中于對(duì)察舉制的研究，對(duì)于“任子”“貲選”“博士弟子課試”等人才選拔方式關(guān)注較少[1]。甚至由于資料缺乏等原因，對(duì)“貲選”的研究?jī)H僅是在諸多漢代選官制度的專著中一筆帶過(guò)。本文擬對(duì)“貲選”這一特殊的選拔方式進(jìn)行論述，期望能進(jìn)一步完善對(duì)漢代的選官制度的研究。

一、“貲選”的定義

“貲選”又稱“訾選”，是西漢前期選官制度的一種。由于資料缺乏等原因，目前學(xué)界對(duì)于“貲選”的界定還存在一定的爭(zhēng)議，當(dāng)前最為流行的看法是認(rèn)為“貲選”就是納貲入官。如黃留珠的《秦漢仕進(jìn)制度》中就直接指出“貲選與賣(mài)官，名目雖異，實(shí)質(zhì)乃一，即用資財(cái)和金錢(qián)而得官”[2]。呂思勉也認(rèn)為“貲選之弊，亦啟開(kāi)漢代。”即“貲選”就是賣(mài)官鬻爵[3]。安作璋在論述漢代官制時(shí)也直接把“貲選”定義為“以資財(cái)?shù)霉佟盵4]。近幾年一些期刊論文，如王凱旋、王麗坤《漢代選舉制度論議》[5]、周桂鈿、丁小麗《西漢選官評(píng)議》[6]、姚培鋒、齊陳駿《兩漢選舉用人制度述論》[7]等文章中也有一些關(guān)于“貲選”的論述，同樣簡(jiǎn)單地把“貲選”等同于賣(mài)官。這些著作基本上對(duì)于“貲選”論述都是一筆帶過(guò)，對(duì)其定義也是比較簡(jiǎn)略，而且還存在著許多模糊之處，需要進(jìn)一步的探究。

首先“貲”字同“訾”，而“訾”字在文獻(xiàn)中往往與“訾算”聯(lián)系在一起。一般學(xué)界都認(rèn)為“訾算”是秦漢時(shí)期的財(cái)產(chǎn)稅，例如高敏的《秦漢賦稅制度考釋》[8]，黃今言的《漢代的訾算》[9]、《秦漢賦役制度研究》[10]都是持這種觀點(diǎn)。但近年來(lái)有一些不同的看法出現(xiàn)，如王彥輝的《論漢代的“訾算”與“以訾征賦”》[11]明確指出“訾算”是計(jì)貲單位，似乎并不是出資多少進(jìn)行買(mǎi)官。那么“訾算”和“訾選”到底是什么，接下來(lái)要回歸史料，從史料中尋找線索。

在《史記》《漢書(shū)》中明確記載，通過(guò)“貲選”（訾選）而獲得官職的人有兩個(gè)。一個(gè)為張釋之，《漢書(shū)》記載其“以訾為騎郎，事文帝”，“訾”在這里注釋為“蘇林曰：顧錢(qián)若出谷也。如淳曰：漢注貲五百萬(wàn)得為常侍郎。師古曰：如說(shuō)是也?！盵12]即用錢(qián)得到郎官職位。另一個(gè)則是著名文學(xué)家司馬相如“以訾為郎，事孝景帝”，顏師古注曰“訾，財(cái)也，以家財(cái)多得拜郎中”。通過(guò)這兩條注釋，就很容易讓人認(rèn)為“訾選”就是用錢(qián)財(cái)來(lái)買(mǎi)官。但仔細(xì)分析一下注釋，像“漢注貲五百萬(wàn)得為常侍郎?！蓖ㄟ^(guò)翻檢《史記》《漢書(shū)》，常侍郎最早見(jiàn)于《漢書(shū).東方朔傳》，應(yīng)該是漢武帝時(shí)才出現(xiàn)的[13]，所以漢武帝時(shí)常侍郎應(yīng)該可以通過(guò)錢(qián)財(cái)買(mǎi)到，但景帝時(shí)期的郎官卻不一定可以直接用錢(qián)物來(lái)買(mǎi)。用漢武帝時(shí)期的現(xiàn)象去解釋西漢前期的“貲選”制度有可能會(huì)存在一定的偏差。

再結(jié)合一下漢景帝后元二年有關(guān)于“訾選”的詔書(shū)：“今訾算十以上乃得官，廉士算不必眾。有市籍不得官，無(wú)訾又不得官，朕甚愍之。訾算四得官，亡令廉士久失職，貪夫長(zhǎng)利?！边@條詔書(shū)的意思是原本“訾算十”以上的人可以為官，為了讓更多的廉士可以得到做官的資格，把現(xiàn)在“訾算四”的人就可以做官了。這條材料里應(yīng)劭注釋曰：“限訾十算乃得為吏。十算，十萬(wàn)也”[12]152。應(yīng)劭的解釋明顯是在說(shuō)，家產(chǎn)十萬(wàn)的人可以做官，這里的“訾算”明顯更加傾向于財(cái)產(chǎn)統(tǒng)計(jì)，從這條材料來(lái)看，上面的“得拜郎中”，并不是買(mǎi)官，而是因?yàn)榧依锏馁Y產(chǎn)達(dá)到一定水平，可以拜郎官，就像現(xiàn)在擁有一定學(xué)歷水平才可以應(yīng)聘一定的職位。

再通過(guò)漢武帝時(shí)另一個(gè)明顯通過(guò)買(mǎi)官獲得官位的黃霸的記載，“武帝末以待詔入錢(qián)賞官，補(bǔ)侍郎謁者，坐同產(chǎn)有罪劾免。后復(fù)入谷沈黎郡，補(bǔ)左馮翊二百石卒史。”[12]3627這條可以明顯看出黃霸是“入錢(qián)”“入谷”而得官，黃霸本身是豪族，應(yīng)該符合景帝頒發(fā)的“訾算四得官”的條件，但是他又額外通過(guò)“入谷”補(bǔ)官，顯然可以說(shuō)明“貲選”中的“訾”和“入物”“入粟”“入羊”“入錢(qián)”“入奴婢”[12]1157-1158中的“入”是不同的。“貲選”與錢(qián)物買(mǎi)官也是不同的。

此外，在《漢書(shū)·食貨志》中有評(píng)價(jià)漢武帝“始令吏得入穀補(bǔ)官，郎至六百石”[12]1168的記載。因?yàn)闈h武帝連年對(duì)外征戰(zhàn)，導(dǎo)致財(cái)政不足，為了國(guó)家財(cái)政而實(shí)行了買(mǎi)賣(mài)郎官的政策，用錢(qián)財(cái)?shù)霉俅笠?guī)模出現(xiàn)于漢武帝之時(shí)。在漢人眼中文景時(shí)期“以貲為郎”的張釋之、司馬相如與漢武帝時(shí)期的“入財(cái)補(bǔ)官”應(yīng)該不是一回事，所以《漢書(shū)》才會(huì)有“始令吏得入穀補(bǔ)官”[12]1168說(shuō)法，進(jìn)一步說(shuō)明了“貲選”并不是單純地通過(guò)向政府繳納財(cái)務(wù)而獲得官職，而是作為一種資質(zhì)，即資產(chǎn)達(dá)到一定程度有推薦為官的資格。

二、“貲選”的條件

“貲選”如果僅僅只是按照家產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選官，肯定會(huì)出現(xiàn)大量因“貲選”進(jìn)入官場(chǎng)的人物。但是史書(shū)上記載的人物只有兩個(gè)，而且符合財(cái)產(chǎn)資格的黃霸卻是通過(guò)“入錢(qián)”“入谷”而得官。說(shuō)明除了資產(chǎn)限制，“貲選”應(yīng)該另有其他的條件。根據(jù)景帝后元二年的詔書(shū)和其他史書(shū)中的材料，我們發(fā)現(xiàn)“貲選”的條件大致有以下幾種條件：

第一點(diǎn)就是是財(cái)產(chǎn)限制。景帝后元二年之前最低為“訾算十”，后元二年后最低為“訾算四”。張釋之是在景帝降低標(biāo)準(zhǔn)之前，保守估計(jì)張釋之家產(chǎn)至少十萬(wàn)錢(qián)，可根據(jù)規(guī)定漢代的郎官需要自備馬匹、武器和裝備[14]，連張釋之都因?yàn)椤熬没聹p仲之產(chǎn)”想要辭官回家?？梢?jiàn)對(duì)于家產(chǎn)十萬(wàn)的人家，“貲選”也是一個(gè)很大的負(fù)擔(dān)。所以景帝時(shí)期為了使廉士可以得到當(dāng)官的資格，才會(huì)把標(biāo)準(zhǔn)降低到“訾算四”。即使是這樣，通過(guò)“貲選”而進(jìn)入官場(chǎng)的有名之士史書(shū)中僅見(jiàn)兩例。

第二點(diǎn)是身份限制。首先就是景帝詔書(shū)強(qiáng)調(diào)的“有市籍不得官”，即商人不得為官。除商人外，根據(jù)史書(shū)記載：“贅婿及吏坐贓者，皆禁錮不得為吏”。總而言之，在漢初商人、入贅者、官吏貪污被連坐這三種人是沒(méi)有做官資格的。

第三點(diǎn)是推舉限制。“貲選”作為一種人才選拔方式，并不是漢代才出現(xiàn)的。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)范雎就因“家貧無(wú)以自資”在魏國(guó)無(wú)法事魏王，只能“先事魏中大夫”;韓信也曾因?yàn)椤柏殶o(wú)行”，無(wú)法被推舉做吏。說(shuō)明早在先秦時(shí)做官就需要一定的家庭條件而且還需要推舉。以此為例，漢代的“貲選”應(yīng)該可以看作是先秦“貲選”的繼承。所以通過(guò)“貲選”來(lái)做官，很有可能要經(jīng)過(guò)他人的推舉。

三、“貲選”的原因

那么漢代為什么實(shí)行“貲選”，“貲選”的實(shí)行對(duì)西漢前期的政治經(jīng)濟(jì)又有何影響？首先，漢代實(shí)行“貲選”是受傳統(tǒng)因素的影響。如上文所說(shuō)，“貲選”并不是漢朝出現(xiàn)的，范雎和韓信的經(jīng)歷可以說(shuō)明“貲選”至少在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。選用有一定家資的人員為官任吏，一方面是因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀點(diǎn)中“有恒產(chǎn)者有恒心”[15]，認(rèn)為擁有一定財(cái)產(chǎn)的人更有一定的能力;另一方面這包含著統(tǒng)治者的偏見(jiàn)，他們普遍認(rèn)為貧困者為官必貪，家有恒產(chǎn)的富貴者為官能夠更加的廉潔。例如：在漢景帝后元二年四月曾發(fā)生了“吏以貨賂為市，漁奪百姓，侵牟萬(wàn)民”的事件，之后五月就發(fā)布了“貲選”的詔令。詔書(shū)中對(duì)財(cái)產(chǎn)限制的降低也是為了讓更多的廉士能得到官職，再次強(qiáng)調(diào)“貲選”要選廉。

其次，“貲選”的另一個(gè)目的是拉攏富裕階層。漢代初期全國(guó)百分之四十以上的土地，由劉邦的軍隊(duì)及其家屬所占有，形成了漢代初期的軍功受益階層[16]。這些軍功受益階層因?yàn)檎加写罅康耐恋?，成為漢初的有恒產(chǎn)者。在漢初時(shí)，郎官的選舉大都以“任子”和“貲選”作為主要的方式，郎官在漢初主要面向軍功受益階層。“任子”和“貲選”就可以使大量軍功受益階層的子弟進(jìn)入官場(chǎng)，有利于拉攏穩(wěn)定軍功地主階層。此外，目前見(jiàn)于史書(shū)的“貲選”例子發(fā)生于文景時(shí)期，此時(shí)正是中央政府和地方諸侯矛盾沖突比較激烈的時(shí)期。地方上的富裕階層，正是雙方都要爭(zhēng)取的對(duì)象，通過(guò)“貲選”也可以把大量富裕階層的人才吸納進(jìn)中央，有利于抑制地方勢(shì)力的發(fā)展。

最后，“貲選”是抑商政策的一部分，目的是促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。漢朝一直采用重農(nóng)抑商政策，商人在政治上一直處于比較低的地位，商人不得出仕、不得衣絲乘車，但在現(xiàn)實(shí)中商人的地位卻并非政治上所規(guī)定的那樣。由于漢代前期采用黃老之學(xué)，修養(yǎng)生息，整個(gè)社會(huì)氛圍寬松，“復(fù)馳商賈之律”[11]1418，出現(xiàn)許多著名的大商人，例如蜀卓氏、宣曲任氏等。這些商人家產(chǎn)豐厚，生活奢華，與諸侯往來(lái)，在地方上權(quán)勢(shì)甚至大過(guò)官吏，導(dǎo)致當(dāng)時(shí)人認(rèn)為“以貧求富，農(nóng)不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門(mén)”。百姓對(duì)商人的生活是十分向往的，必然會(huì)使大量百姓流向商業(yè)。為了保護(hù)本業(yè)，景帝“貲選”詔書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)商人不得入官，而正常從事本業(yè)致富的百姓可以進(jìn)行選官。這明顯就是為了保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，鼓勵(lì)百姓從事本業(yè)而采取的一種抑商政策。

四、“貲選”的衰落

事實(shí)上筆者認(rèn)為“貲選”在西漢并未發(fā)揮巨大的作用，通過(guò)“貲選”進(jìn)入仕途的似乎并不多，目前明確記載的只有張釋之、司馬相如兩個(gè)人?！百D選”以家產(chǎn)為基礎(chǔ)并結(jié)合諸多條件最后經(jīng)推舉而得官的方式，在漢代并不是十分受到士人的歡迎，畢竟?jié)h代初期平民進(jìn)入仕途的方式有很多，與直接上書(shū)對(duì)策相比，“貲選”的條件顯然更有難度。而且漢景帝時(shí)降低“貲選”的條件，顯然希望更多人群，尤其是富裕階層能夠通過(guò)“貲選”而進(jìn)入仕途。由于西漢前期受到統(tǒng)治者的推行，雖成效不大，但仍然作為一項(xiàng)選官制度存在。

漢武帝時(shí)期由于對(duì)外連年征戰(zhàn)，導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政危機(jī)，所以他不得不采取一些特殊手段收斂財(cái)務(wù)，就有了“武帝即位，干戈日滋，財(cái)賂衰耗而不瞻。入物者補(bǔ)官，選舉陵遲，廉恥相冒”[12]1157現(xiàn)象出現(xiàn)。武帝一方面允許豪民直接“入財(cái)補(bǔ)官”，像黃霸等人，另一方面取消了“入財(cái)補(bǔ)官”的身份限制，允許商人向朝廷捐獻(xiàn)羊、錢(qián)、谷甚至奴婢就可以入仕，如卜式之徒。由于入納財(cái)物這種簡(jiǎn)單的進(jìn)入仕途的方式出現(xiàn)，加上漢武帝時(shí)期察舉制度的實(shí)行，“貲選”便自然而然的退出了歷史舞臺(tái)，并且因?yàn)槭穫鬟^(guò)少，且都與資產(chǎn)有關(guān)，一度與“入財(cái)補(bǔ)官”所混淆。漢武帝頒布“入財(cái)補(bǔ)官”，本是國(guó)家財(cái)政危機(jī)比如天災(zāi)和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，用于緩和財(cái)政危機(jī)的一種特殊手段，但畢竟開(kāi)賣(mài)官之先河，成為兩漢吏治腐敗的一個(gè)重要原因。同時(shí)漢代豪族憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力以“入財(cái)補(bǔ)官”的方式進(jìn)入國(guó)家政治體制，通過(guò)豪族與權(quán)力相結(jié)合，使兩漢的豪族不斷士族化[17]。

結(jié)語(yǔ)

“貲選”是漢初選舉制度的一種，因“貲”與錢(qián)財(cái)有關(guān)，一度與賣(mài)官混為一談，被認(rèn)為是漢代選舉制度的異途，一直被學(xué)界所忽視或誤讀。而筆者認(rèn)為“貲選”是以家貲作為為官的一個(gè)條件，是為官的財(cái)產(chǎn)限制，事實(shí)上并不需要向政府繳納財(cái)物，是漢初統(tǒng)治者為了拉攏地主階級(jí)而實(shí)施的一種制度。在漢初受到了統(tǒng)治者的推崇，對(duì)漢初政治的穩(wěn)定發(fā)揮了一定的作用。但由于漢武帝時(shí)期察舉制的出現(xiàn)，以及武帝末年賣(mài)官的盛行，“貲選”便漸漸消失在歷史長(zhǎng)河之中。因史料的不足，在此只能做簡(jiǎn)單的分析，期望未來(lái)能有新的資料的出現(xiàn)，可以對(duì)“貲選”進(jìn)行深入的研究。

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作者簡(jiǎn)介：蘇爽（1996—），女，漢族，河南商丘人，單位為鄭州大學(xué)歷史學(xué)院，研究方向?yàn)榍貪h史。

（責(zé)任編輯：御夫）