翠翠的美與悲

摘? 要：《邊城》是沈從文先生成熟時(shí)期的典型作品，沈從文先生在書(shū)中勾勒的翠翠臻于完美，描寫(xiě)的湘西世界近乎世外桃源，翠翠是人性美的化身，是湘西世界自然美的化身，更是沈從文先生的理想人格的化身，所以，對(duì)翠翠人物形象的分析也就成為湘西世界以及沈從文先生對(duì)人性美的理解和呼喚的分析的一部分。所謂一方水土養(yǎng)育一方人，因此，本文將首先對(duì)沈從文先生筆下的翠翠在自我理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹，然后從翠翠的成長(zhǎng)環(huán)境——桃花源般的湘西世界出發(fā)，對(duì)翠翠的美和悲劇使然進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析。

關(guān)鍵詞：翠翠;美;悲;沈從文;《邊城》

作者簡(jiǎn)介：李月（1994-），女，貴州威寧人，研究生，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育。

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-02-0-02

一、關(guān)于翠翠

沈從文先生給我們帶來(lái)了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的美好世界，那就是湘西，這里有無(wú)污染的干凈純粹的原生態(tài)環(huán)境，這里更有憨厚淳樸、勤勞善良的人們。翠翠便是這里的一員，是這里很多人的縮影，如果說(shuō)少女形象是沈從文先生對(duì)湘西世界最成功的塑造，那么翠翠便是這些少女中最具亮點(diǎn)的一個(gè)，美麗的外貌，溫柔又不失倔強(qiáng)的性格，凄美的愛(ài)情，有多少人因?yàn)榇浯淙チ讼嫖鳎瑢ふ掖浯?？翠翠仿佛成了《邊城》的代名詞，也成為沈從文先生筆下的湘西女性典范。關(guān)于翠翠的人物形象，已經(jīng)有很多學(xué)者提出了自己的見(jiàn)解，不外乎翠翠的真、善、美以及她是大自然的女兒，本文將從沈從文先生的《邊城》這一文學(xué)作品出發(fā)，先對(duì)翠翠的人物形象進(jìn)行自己的闡述。翠翠是著名文學(xué)界沈從文先生筆下的女性形象，她是湘西世界大多數(shù)少女中的一員，甚至是這一方人民的寫(xiě)照，她猶如湘西這一片土地一樣，淳樸、憨厚而又靈動(dòng)，足以讓人相信大自然的雕琢是成功的，那些詩(shī)經(jīng)中描繪的內(nèi)外兼存的窈窕淑女是存在的。她的身世是凄慘的，她是士兵與船夫之女偷吃禁果后的遺孤，她的父親在她出生前喝毒自盡，她的母親在她出生后大量飲用冷水而死，因此，她便只能與祖父相依為命。她的愛(ài)情是凄美的，她在芳華正好、情竇初開(kāi)的年級(jí)遇到了儺送，羞澀的她不會(huì)主動(dòng)追求，選擇默默等待，再加上祖父的亂點(diǎn)鴛鴦，她錯(cuò)失了屬于自己的美好愛(ài)情。大概也正是她的身世和愛(ài)情上的不盡人意，讓我們看到她的另一面，更加覺(jué)得她是多么可愛(ài)、純凈的一個(gè)人。

二、翠翠的美

翠翠的美，源于方方面面，我們首先想到的便是湘西這一方土地，依山傍水，山清水秀，秀麗怡人，在這里生長(zhǎng)的人們自然繼承了湘西山的淳樸、憨厚、忠誠(chéng)，水的柔美、純粹、干凈。翠翠也如此，湘西的自然環(huán)境給了她外貌上的美麗，湘西的煙火氣息、人情味給了她人性、人格上的美麗。

（一）自然美

在眾多的文學(xué)作品中，刻畫(huà)了無(wú)數(shù)個(gè)青春美麗、優(yōu)雅風(fēng)趣、德藝雙馨的少女形象，但像翠翠這樣的很少，所以得到了大多數(shù)人的青睞。她沒(méi)有傾國(guó)傾城的容貌，湘西的風(fēng)和湘西的日給了她黝黑的皮膚，湘西清明的山和翠綠的水給了她澄澈仿若水晶的一對(duì)眸子，湘西的人情給了她天真活潑的性格，就像一只山間的小野獸，這樣一個(gè)不矯揉造作、開(kāi)朗活潑的女孩子，怎能讓人不見(jiàn)之傾心、見(jiàn)之舒暢呢。翠翠，她的名字就來(lái)源于自然，林木蒼翠，有頑強(qiáng)的生命力，向陽(yáng)生長(zhǎng)，沈從文先生在《邊城》一書(shū)中用“小獸”和“山頭的黃鹿”來(lái)形容她，可見(jiàn)翠翠的美與大自然的山、水、動(dòng)物是和諧統(tǒng)一的，從而，我們可以看到翠翠和湘西的美是得天獨(dú)厚的自然美。自然賦予她名字，自然賦予她靈動(dòng)的長(zhǎng)相，自然賦予她天真、純凈的性格，生長(zhǎng)于自然，教育于自然，可以說(shuō)，翠翠的美，與湘西世界的自然美和人性美是分不開(kāi)的。

（二）人性美

湘西世界是一個(gè)遠(yuǎn)離城市和世俗的世界，仿若陶淵明筆下的世外桃源，“土地平曠”、“屋舍儼然”、“阡陌交通”、“雞犬相聞”這樣的詞匯好像就該用在這個(gè)地方，這里的人們保持著更為原始的美好，他們熱情善良、勤勞勇敢，在這樣一個(gè)人文環(huán)境下生長(zhǎng)的翠翠，必然也是樸實(shí)、勤勞、善良的。

翠翠的人性美首先體現(xiàn)在她的樸實(shí)善良上，可想而知，她跟祖父相依為命的日子要比常人更難，食不果腹的日子大概是生活常態(tài)吧，但她沒(méi)有嫌貧愛(ài)富，反而清貧自守，不偷懶、努力堅(jiān)強(qiáng)地生活著，且保持樂(lè)于助人的態(tài)度。同時(shí)，在《邊城》一文中，我們可以看到翠翠替別人著想的時(shí)候往往多余替自己著想的時(shí)候，祖父幫她牽紅線的時(shí)候，她首先想到的是自己嫁人以后祖父一個(gè)人會(huì)很孤獨(dú)，生活會(huì)更加困難，這就是樸實(shí)善良，人性之初，更是人性之美。翠翠的人性美還體現(xiàn)在她對(duì)愛(ài)情的態(tài)度上，翠翠的愛(ài)是干凈的，是純粹的，她的愛(ài)沒(méi)有摻雜嫌貧愛(ài)富、門(mén)當(dāng)戶對(duì)這樣的雜質(zhì)，她的愛(ài)就是兩個(gè)靈魂的契合和兩顆心靈的碰撞，正因如此，她的愛(ài)又是隱忍而熱烈的，她對(duì)勤勞勇敢的湘西漢子儺送產(chǎn)生了情愫，但她不敢向?qū)Ψ酵侣肚橐?，更不知道?duì)方也對(duì)自己有愛(ài)意，盡管這是一份不確定的愛(ài)，她也毅然為了這份愛(ài)拒絕了船老大，這便是最純潔、熱烈、深沉的愛(ài)戀吧。在翠翠身上，我們看到了純凈的靈魂和人性的真、善、美，這是只有茶峒這個(gè)沒(méi)有被工業(yè)氣息感染，人情味濃重的地方才能給予她的。

三、翠翠的悲

《邊城》給我們帶來(lái)了一片干凈美好的世外桃源、祥和之地，這里沒(méi)有“現(xiàn)代文明”，人與人之間有“真”有“誠(chéng)”，《邊城》讓我們結(jié)識(shí)了真、善、美的翠翠和湘西世界，但《邊城》也給我們帶來(lái)了一絲“意難平”的悲愁。這一絲悲愁從文章的開(kāi)篇就奠定下了，“一個(gè)小山城”、“一條小溪”、“一座白塔”、“一戶單獨(dú)的人家”、“一個(gè)老人”、“一個(gè)女孩子”、“一只黃狗”，沈從文先生用這么多個(gè)“一”，從自然環(huán)境到人的描寫(xiě)，都是“一”，間接埋下了翠翠最終將會(huì)孤身一人的結(jié)局，文章最后也是翠翠一個(gè)人，帶著一條黃狗，在等一個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)也許明天回來(lái)的人，作者充分運(yùn)用了“一”這個(gè)數(shù)字，讓我們與翠翠的孤獨(dú)，翠翠的悲傷有了情感上的預(yù)設(shè)和共鳴，能更加體會(huì)然后懂得到翠翠的真實(shí)感受，達(dá)到很好的共情作用。

（一）成長(zhǎng)悲

在《邊城》一文中，關(guān)于翠翠的家庭背景介紹，一開(kāi)始便寫(xiě)到父親不愿毀了軍人的名譽(yù)而先服了毒自盡，母親則在翠翠出生后，也到河邊故意喝了很多冷水而離開(kāi)了她，這寥寥幾句家庭背景的介紹便奠定了翠翠的悲劇人設(shè)，家里只剩祖父、翠翠以及一只黃狗，把翠翠的孤獨(dú)和凄涼的成長(zhǎng)背景渲染得玲離盡致。好在祖父傾盡全力對(duì)她好，雖然彌補(bǔ)不了沒(méi)有父母陪伴成長(zhǎng)的遺憾，但翠翠也在祖父的關(guān)愛(ài)下漸漸長(zhǎng)大了，隨著祖父的年紀(jì)越來(lái)越大，祖父產(chǎn)生了給翠翠找個(gè)可靠的人，將翠翠托付與他的想法，但后來(lái)不僅因?yàn)橐恍┱`會(huì)沒(méi)有促成翠翠的姻緣，祖父還因?yàn)槌惺芰颂蟮膲毫θナ懒?，翠翠唯一的一個(gè)親人也離開(kāi)了她，親情對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō)幾乎變得可望不可即了，隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，她以為愛(ài)情可以讓她有所期待，讓她不再孤獨(dú)，能給她的生活帶來(lái)一縷陽(yáng)光，但喜歡翠翠的兩個(gè)湘西漢子，一個(gè)去世，一個(gè)離開(kāi)退出，翠翠對(duì)愛(ài)情的期待也就這樣被磨滅了。故事最后的結(jié)局是翠翠和那條黃狗在等待著一個(gè)也許不會(huì)回來(lái)，也許明天回來(lái)的人，如果只是等待，可能只能體現(xiàn)翠翠的孤獨(dú)，但文中強(qiáng)調(diào)她等的是一個(gè)可能永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)也可能明天就會(huì)回來(lái)的人，這就把翠翠的悲體現(xiàn)得極為深刻。親情、愛(ài)情的缺失給翠翠的成長(zhǎng)帶來(lái)了巨大的悲痛。

（二）愛(ài)情悲

翠翠的愛(ài)情本來(lái)很簡(jiǎn)單，當(dāng)感情很好的天保和儺送同時(shí)對(duì)翠翠產(chǎn)生了愛(ài)意時(shí)，翠翠不知所措，選擇暫時(shí)逃避，但翠翠知道自己的內(nèi)心早已喜歡上了儺送，本來(lái)小說(shuō)中的人物都是善良且淳樸的，翠翠應(yīng)該可以有一段屬于自己的美好的愛(ài)情，但也正是因?yàn)榇蠹疫^(guò)于善良的性格，陰差陽(yáng)錯(cuò)造成了翠翠的愛(ài)情悲劇。翠翠過(guò)于善良，使她面對(duì)愛(ài)情沒(méi)有那么積極，一切順其自然，不敢積極主動(dòng)爭(zhēng)取，錯(cuò)失摯愛(ài);祖父過(guò)于善良，對(duì)翠翠疼愛(ài)至極，為了給翠翠找一個(gè)可靠心儀的人，反而導(dǎo)致了很多誤會(huì)的產(chǎn)生，自己默默抗下很多壓力和傷痛，最終在一個(gè)寒夜倒下;天保和儺送過(guò)于善良，天保為了成全弟弟儺送選擇離開(kāi)，結(jié)果發(fā)生意外，從此離開(kāi)人世，儺送則對(duì)哥哥天保的離世抱有深深的愧疚和難過(guò)，悲傷地選擇了離開(kāi)湘西，從而回避了與翠翠的感情。正是因?yàn)榇蠹业纳屏?，反而陰差?yáng)錯(cuò)地導(dǎo)致了翠翠的愛(ài)情發(fā)生了如此悲劇，讓翠翠和儺送與好結(jié)局失之交臂。

事實(shí)上，翠翠的悲劇根源應(yīng)該來(lái)源于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，畢竟在湘西這么一個(gè)美好的世界里面，人們都那么善良，為別人考慮，細(xì)思其中悲劇緣由，筆者首先想到的便是當(dāng)時(shí)的倫理禁忌。翠翠父母選擇早早離去，是因?yàn)樗麄兺党越接喗K身，這在當(dāng)時(shí)是不被社會(huì)倫理道德所接受和容納的，更何況翠翠父親還是個(gè)軍人，要顧及軍人名譽(yù)。如果翠翠父母的愛(ài)情是被理解和接納的，那么翠翠的成長(zhǎng)不會(huì)只有祖父一個(gè)親人的那種孤獨(dú)。天保跟儺送本可以滿足翠翠對(duì)愛(ài)情的幻想，但天保在對(duì)翠翠表白失敗后因行船發(fā)生意外而死去，天保跟儺送是兄弟，儺送認(rèn)為哥哥的死與自己、與翠翠都有關(guān)系，這讓他有所顧忌，所以只得選擇離開(kāi)湘西，因?yàn)楦绺缣毂５乃?，如果儺送繼續(xù)選擇在這里跟翠翠發(fā)展下去，儺送面對(duì)的將是巨大的社會(huì)倫理壓力。所以，翠翠的悲劇可以說(shuō)是那個(gè)時(shí)代社會(huì)倫理的犧牲品，也是那個(gè)時(shí)代悲劇的縮影。

四、結(jié)語(yǔ)

《邊城》給我們描繪了一個(gè)美好的自然環(huán)境和人文環(huán)境，反映了上世紀(jì)30年代的社會(huì)環(huán)境，時(shí)代背景，通過(guò)對(duì)翠翠的生長(zhǎng)環(huán)境的美好敘述與翠翠的悲劇結(jié)局作對(duì)比，正是在告訴我們一些封建、腐朽的社會(huì)思想給人們帶來(lái)了什么樣的重創(chuàng)，通過(guò)對(duì)翠翠的描寫(xiě)，喚起我們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和思考，對(duì)人性美的追求和呼喚。翠翠是美麗的，我們可以從沈從文先生筆下的自然環(huán)境以及人物描述中看出來(lái)，她擁有美好的品質(zhì)和純凈的外貌以及心靈世界，但正是這樣一個(gè)近乎完美的形象塑造，使得翠翠最后的結(jié)局顯得更加凄涼，更加悲慘，這是沈從文先生一種獨(dú)特的寫(xiě)作方法，把翠翠的美和悲形成鮮明的對(duì)比。

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