辛丑年，賞玉雕動物

黃巧梅

動物形玉雕是中國玉文化中的重要組成部分，主要用于佩戴、觀賞和把玩。最早的動物形玉雕出現(xiàn)于新石器時期，宋代以后更為盛行，注重以簡練而不失細節(jié)的雕工捕捉動物的神韻；至明清時期，動物形玉雕更被賦予了各種吉祥寓意，深受人們的喜愛。青島市博物館即收藏有不少動物形玉雕，造型逼真自然，形態(tài)圓潤可愛。

元青玉臥牛，長18.2厘米、寬8.4厘米、高8.2厘米。玉牛體態(tài)豐腴，呈伏臥姿，側(cè)頭仰望，雙角后彎至頸項，四肢蜷曲于腹下，尾部輕搭身側(cè)。整器依玉材原形雕琢，僅以洗練的線條，即生動地勾勒出牛堅忍樸實的形象。牛因勤勞質(zhì)樸的特性，自古以來受文人稱頌，文房器中常以牛為題材，以勵耕讀不息。其諧音又有扭轉(zhuǎn)乾坤、牛氣沖天等寓意。

明青玉馬猴

明青玉馬猴，高5.5厘米、長8厘米、寬3.3厘米。圓雕臥馬回首，一靈猴戲于馬背，寓意“馬上封侯”。駿馬體態(tài)膘壯健美，馬首套絡(luò)頭，濃密的鬃毛披散于頸部，刻畫細致；靈猴身軀小巧，左臂前伸輕撫馬嘴，右手摩挲頭頂，神態(tài)頑皮，其面部褶皺、圓睜的雙眼皆極為傳神。玉質(zhì)純凈，工藝精細，寓意吉祥，為明代動物形玉雕中的佼佼者。

清白玉雕松鼠葡萄墜

清白玉雕松鼠葡萄墜，長5.4厘米，寬3.3厘米，高2.2厘米。

保留和田籽玉的卵石形狀，利用鏤雕技巧剔除里心，創(chuàng)造出形體的層次和立體感，并巧妙結(jié)合圓雕及線刻，細膩地雕出松鼠葡萄這類傳統(tǒng)題材。其間枝梗盤繞，葡萄碩圓飽滿，利用玉材的平面，雕出兩片垂葉，曲卷自然。松鼠四肢用力地攀附于葡萄、枝葉之上，雙目炯炯，溫順可愛。白玉溫潤綿密，雕工細致入微，鏤空枝干可穿繩佩戴。松鼠葡萄是明清時期玉雕的常見題材，葡萄果實成串，有“多”之意，而“鼠”在十二時辰中屬“子”，二者組合寓有“多子豐收”之吉祥含義。

清黃玉蘆雁

清黃玉蘆雁，高9.5厘米、長14厘米、寬6.2厘米。以和田黃玉制作，采用圓雕、透雕、陰刻等多種技法，蘆雁曲頸回首，嘴銜穗禾，翅羽斂于身側(cè)，雙足隱于腹下，形態(tài)圓潤憨實。頜部刻云雷紋裝飾，頸部為弦紋及朵花紋，雙翼間刻勾連紋，頸部、尾部及一側(cè)留有玉皮俏色，使整體造型更顯古樸生動，體現(xiàn)了清代師古以創(chuàng)新的玉雕風(fēng)格。

清青玉魚

清青玉魚，長9.6厘米、寬4.2厘米。圓雕一鱖魚，圓目，大嘴，首尾上翹，似正躍出水面，動態(tài)十足。借玉材顏色的自然過度，俏色雕成背鰭、魚尾，使整體造型更富于變化。嘴處穿一孔可供佩戴。鱖魚取諧音，有“富貴有余”的吉祥含義，是古代喜聞樂見的藝術(shù)題材。

清白玉狗

清白玉狗，長5厘米，寬1.2厘米，高2.3厘米。玉狗趴伏在地，頭部微微仰起，嘴部微張，雙耳服帖，長尾卷曲貼于身側(cè)，形象溫馴乖巧，似正與人互動玩耍。玉工取玉色之駁雜，化皮毛顏色之變化，雕刻工藝簡練而肌骨有形，將狗忠誠機警的神態(tài)刻畫得栩栩如生。狗自古被人類視為忠誠的代名詞，加上狗吠聲與漢語中的“旺”同音，被認(rèn)為有美好寓意，故民間有狗來富貴之說。