試析普及舞蹈教育在美育培養(yǎng)中的獨(dú)特性

【摘要】普及舞蹈教育本就是相對于專業(yè)舞蹈教育而存在的，不同于以舞蹈演員培養(yǎng)目標(biāo)的精英化教學(xué)，其是以推廣作為主要目的，提倡的是“人人皆可舞”的思想和理念，不主張將舞蹈束之高閣，提倡讓學(xué)生在舞蹈體驗(yàn)過程中積累動作感知、獲得審美能力提升，從而有效起到美育的效果。舞蹈本身就具有動作感知的生命之美、情感表達(dá)經(jīng)驗(yàn)之美，普及舞蹈教育在美育培養(yǎng)中具有一定的價值，本文也是圍繞著普及舞蹈教育，就其在美育培養(yǎng)中的獨(dú)特性展開了探究。

【關(guān)鍵詞】舞蹈教育；普及；美育

【中圖分類號】J70 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）23-155-03

【本文著錄格式】吳哲.試析普及舞蹈教育在美育培養(yǎng)中的獨(dú)特性[J].中國民族博覽，2021，12（23）：155-157.

引言

舞蹈是素質(zhì)教育環(huán)境下廣受重視的一門教育，普及舞蹈教育近年來更是廣受關(guān)注。舞蹈本就是美育教育的重要手段之一，舞蹈作為藝術(shù)課程，通常是以人的肢體動作來作為媒介傳達(dá)情感與思想的。普及舞蹈在學(xué)生美育培養(yǎng)中具有較高的意義，從某些方面而言，舞蹈美育功能主要是體現(xiàn)在舞蹈是一種能夠讓美感與生活形成良好銜接的藝術(shù)，觀賞者在舞蹈欣賞的時候能夠從中獲得一定的感悟和認(rèn)知，這種認(rèn)知與感悟則會隨著視覺與動覺有效作用下得到進(jìn)一步的深化，這樣學(xué)生就能在無形之中形成良好的審美價值觀念。藝術(shù)課程的開設(shè)本就是美育實(shí)施的重要手段，能夠?yàn)閷W(xué)生審美理念、審美趣味發(fā)展提供良好平臺，所以普及教育在美育培養(yǎng)中的有效滲透意義較高，本文也是就此展開了如下探索。

一、舞蹈的主要目的

（一）欣賞美

舞蹈通常都會以音樂協(xié)同表演，所以舞蹈也是一門視覺、聽覺、動覺有效協(xié)調(diào)而構(gòu)成的獨(dú)特藝術(shù)，而且還具有較為特殊的美感。一方面，舞蹈帶給人的影響是十分直觀的，舞蹈人員在舞蹈的時候，其動作就會直觀展示在觀賞者面前；另一方面，舞蹈人員在跳舞的時候，其豐富的表情、曼妙的身姿均能夠讓觀賞者在觀看過程中產(chǎn)生美的享受，這就是其美育的重要體現(xiàn)。在20世紀(jì)80年代，曾經(jīng)涌現(xiàn)出了較多的舞蹈藝術(shù)作品，而且這些作品也大多給人以一種較為唯美的意境感悟，以《小溪江河大海》這一舞蹈為例，舞蹈人員在跳這一支舞蹈的時候，就采用了較為簡潔的古典舞步來為觀賞者呈現(xiàn)出了一幅優(yōu)美的畫面和意境，讓人在欣賞的過程中產(chǎn)生心曠神怡之感，這也從側(cè)面體現(xiàn)出了舞蹈的主要目的之一就是欣賞美。

（二）體驗(yàn)美

舞蹈動作不僅是舞者自身技能與技巧掌握的體現(xiàn)，同時也是其有效體驗(yàn)美、表現(xiàn)美與感知美的一個過程，很多舞蹈者在跳舞的時候都能夠在舞蹈動作體驗(yàn)中認(rèn)識、感知生活，這對學(xué)生而言是享受美與體驗(yàn)美的實(shí)踐。以《天鵝湖》這一舞蹈劇為例，舞蹈人員在詩情畫意的舞蹈場景體驗(yàn)之中，能夠真正感受到創(chuàng)作者所表達(dá)的至真至純的美；在《秧歌》《豐收歌》等舞蹈體驗(yàn)之中，則能夠讓人更好地感受到辛勤勞動的歡快以及培育勤勞協(xié)作的美德。

（三）創(chuàng)造美

美除自然形成外，還需要人們?nèi)?chuàng)造、去發(fā)現(xiàn)，對舞蹈而言創(chuàng)造美可謂是舞者發(fā)展的最高層次，也是其專業(yè)水準(zhǔn)得以提升的關(guān)鍵。從某些方面來分析的話，舞蹈這一門藝術(shù)本身就是對生活以及生命的一種再次創(chuàng)造，舞蹈人員所展示出來的行云流水、流暢優(yōu)美的舞蹈動作，也蘊(yùn)含較為深刻的思想情感以及主題境界，這能讓觀賞者在欣賞舞蹈動作的時候受到感染與共鳴，從而真正讓其內(nèi)心得到滿足，這整個過程本身就是創(chuàng)造美的過程。所以從這一點(diǎn)來分析的話，舞蹈的主要目的之一就包含了創(chuàng)造美。

二、舞蹈與美育之間的關(guān)系

（一）舞蹈教育在美育中有道德美的體現(xiàn)

舞蹈大多是對生活的感知、體驗(yàn)與創(chuàng)造，是一門高于生活的藝術(shù)，而且這一藝術(shù)表達(dá)方式也十分的多樣化，不同年齡層次人員在欣賞舞蹈的時候，會因?yàn)樽陨黹啔v、經(jīng)驗(yàn)等多方面因素而獲得不一樣的審美體驗(yàn)。舞蹈與美育之間的關(guān)系本就十分緊密，舞蹈教育中的道德美體驗(yàn)就是其關(guān)系之一，以《祝福祖國》這一舞蹈為例，考慮作品本身歌曲曲調(diào)是以自然流暢為主，歌詞也朗朗上口，在舞蹈創(chuàng)編的時候不僅進(jìn)行了聽覺上的編排，還利用舞臺表演來進(jìn)一步強(qiáng)化了其視覺沖擊，讓觀看者在舞蹈欣賞中真正感受到祖國的偉大，進(jìn)一步體現(xiàn)美育效果，讓其在舞蹈欣賞的同時逐漸形成良好的愛國情懷以及愛國主義精神，這也從側(cè)面體現(xiàn)出了普及舞蹈教育在美育中有道德美體現(xiàn)。

（二）舞蹈教育在美育中有創(chuàng)造美的體驗(yàn)

學(xué)生本就具有較高的創(chuàng)新意識以及創(chuàng)造力，這些均是學(xué)生創(chuàng)造舞蹈、獲得美育的關(guān)鍵。舞蹈在教育在美育中的創(chuàng)造美體驗(yàn)是兩者緊密聯(lián)系的具體表現(xiàn)，也正是因?yàn)檫@一關(guān)系，學(xué)生則可以充分利用自身創(chuàng)造力及想象力來對舞蹈動作進(jìn)行創(chuàng)新思考，在這一過程中學(xué)生自然也能獲得創(chuàng)造美的有效體驗(yàn)。以《雀之靈》這一舞蹈為例，可以在普及舞蹈教育過程中讓學(xué)生在欣賞完之后，發(fā)揮出自己的創(chuàng)造力來創(chuàng)編舞劇，通過這一方式來有效激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能，同時讓學(xué)生在舞蹈創(chuàng)編與體驗(yàn)中真正感知其表達(dá)的情感，同時還能為學(xué)生提供創(chuàng)造美的機(jī)會。不同的人對美的認(rèn)知也是存在一定差異的，在舞蹈教育中融入美育，本就是將舞蹈融入生活，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對美的創(chuàng)造。

（三）舞蹈在精神上的審美愉悅感

舞蹈帶來的美不單單體現(xiàn)在其快樂的氛圍中，同時也可以讓參與雙方獲得精神上的愉悅、滿足以及快感。學(xué)校在教育過程中開展普及舞蹈教育，鼓勵學(xué)生在多參與到業(yè)務(wù)舞蹈活動中，而主要為了能夠更好地豐富學(xué)生課余文化生活，讓學(xué)生維持較為愉悅的心情，這樣就能真正讓學(xué)生整個心靈世界處在一種和諧自由的境界之中，同時還能讓學(xué)生審美情感得到有效發(fā)展與提升。審美情感發(fā)展從某些方面而言能夠促使學(xué)生審美趣味變得越發(fā)的純潔，同時還能提高學(xué)生審美能力，學(xué)生在心情舒暢的基礎(chǔ)上主動參與到學(xué)習(xí)與生活中，能夠有效起到美的融合，所以普及舞蹈教育滲透著審美的愉悅性功能。

三、普及舞蹈教育在美育培養(yǎng)中的獨(dú)特性

（一）在舞蹈動作中感受生命之美

在普及舞蹈教育實(shí)踐期間，教師可以借助舞蹈來對學(xué)生進(jìn)行美育，這有助于學(xué)生審美意識、審美能力以及藝術(shù)素養(yǎng)的提升。而要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，不能在教學(xué)過程中只關(guān)注學(xué)生舞蹈動作完成及標(biāo)準(zhǔn)情況，還需要真正意識到其美育功效，做好美育實(shí)踐。舞蹈這一藝術(shù)從某些方面而言，本身即屬于感覺藝術(shù)，需要借助于動作實(shí)踐和體驗(yàn)來有效感知其魅力，在舞蹈運(yùn)動過程中，舞者能夠從中產(chǎn)生一種活著的感受，因?yàn)樵谖璧钢羞\(yùn)動的存在就好比是人無法離開呼吸一樣。舞蹈在傳遞美育的時候，其主要是依賴于身體而實(shí)現(xiàn)，一般情況下舞蹈欣賞人員自然是無法企及舞臺上訓(xùn)練有素的專業(yè)舞蹈者，可是他們對舞者肢體、肌肉以及姿態(tài)收縮伸張的動作感覺自然也是深有體會的，所以在觀看舞蹈過程中也很容易引發(fā)一些感悟，抑或者是說與審美對象之間的有效情感交流和互動，具體而言就是觀眾與藝術(shù)作品之中的有效情感感知和互動，在這一互動期間，考慮到知覺本身就會因?yàn)閷徝缹ο蟛町惗艿揭欢ǖ挠绊?，審美主體會無意識地按照審美對象運(yùn)動方向、力的結(jié)構(gòu)以及情感意蘊(yùn)來進(jìn)行內(nèi)在模仿，并且還能在欣賞的同時感受到其自身的魅力以及帶來的快感，從而有效強(qiáng)化學(xué)生舞蹈動作感知。在欣賞舞蹈的時候，一般情況下欣賞者和舞蹈人員兩者之間也會有一定的聯(lián)系，畢竟舞蹈人員在跳舞的時候其動作所傳遞出來的情感、肢體動作以及思想均能夠?qū)τ^賞者造成一定的影響，從而有效強(qiáng)化審美體驗(yàn)和感知。在舞蹈表現(xiàn)的時候，舞蹈動作感知可謂是有效表現(xiàn)舞蹈的前提，普及教育實(shí)踐期間，對學(xué)生進(jìn)行限制及量化可以說是對其想象力、創(chuàng)造力扼殺的利刃，教育工作者一定要關(guān)注舞蹈教育美育功效，在普及舞蹈教育實(shí)踐中做好美育培養(yǎng)，這樣才能讓學(xué)生在舞蹈動作體驗(yàn)中有效感知生命之美。以《羅密歐與朱麗葉》這一部舞蹈劇為例，舞蹈人員在跳舞的時候其中涉及的陽臺雙人舞這一部分就十分的精彩。舞蹈人員在跳舞的時候借助于輕盈的跳躍、歡快的旋轉(zhuǎn)飛舞，給人以一種十分忘我的情感體驗(yàn)，而舞蹈欣賞人員雖然不具備專業(yè)的舞蹈水平，可是因?yàn)殚L時間的觀看與欣賞，其肌肉動感還是能獲得一種感同身受的情緒，欣賞者在將這些動覺和跡象及時轉(zhuǎn)化成為個人經(jīng)驗(yàn)記憶的時候，自然能夠?qū)@些動作所表達(dá)的心理狀態(tài)以及情緒情感形成良好的理解。舞蹈人員在跳舞的時候，其面部表情、各式各樣的舞姿也能夠?yàn)橛^賞者傳遞一定的情意，觀眾在觀看與感知這些肢體動作的時候，自然也能夠從中獲得良好的情感體驗(yàn)和思想認(rèn)知，同時因此而獲得一種共鳴?？傊瑒幼鞲兄獜哪承┓矫娑杂行ч_啟了普及舞蹈美感體驗(yàn)的大門，這是舞蹈作為普及教育之中最為獨(dú)特的一部分，動作的感覺從某些方面而言就好比是生命的知覺，若觀賞者在舞蹈欣賞過程中無法有效領(lǐng)悟舞蹈動作表達(dá)了什么，自然也就無法有效體驗(yàn)到這些舞步表達(dá)的情感和內(nèi)容，這種情況下自然也就無法起到美育的效果，也無法真正感知到舞蹈之美。

（二）似是之間的造型之美

要想真正在舞蹈欣賞過程中感知到造型相互之間的有效銜接之美，還需要在觀看舞蹈的同時展開聯(lián)想與想象。不管是抽象亦或者是具體的動作造型，其或多或少都包含了一些模擬成分，舞蹈人員在跳舞的時候，一般情況下都會在自己的心中對這一舞蹈進(jìn)行內(nèi)心描繪，將舞蹈變成一個具體故事情境，然后再借助于以靜顯動的造型來將整個舞蹈表現(xiàn)變得更加深刻，這樣才能有效強(qiáng)化學(xué)生感悟，讓普及教育在美育培養(yǎng)的獨(dú)特性得以有效發(fā)揮。觀察日常生活就能夠發(fā)現(xiàn)很多均可作為舞蹈的元素，教師可以鼓勵學(xué)生基于日常生活體驗(yàn)來展開聯(lián)想，如看到孩童張開雙臂迎風(fēng)奔跑，則會產(chǎn)生一種他們像小鳥一樣展翅飛翔的聯(lián)想……通過這種造型模擬的方式來明確舞蹈表現(xiàn)核心，模仿從某些方面而言也能夠讓人在舞蹈表演與實(shí)踐體驗(yàn)過程中，有效感受到其表達(dá)的快樂。需要注意，這里提到的模仿并非完全復(fù)制出來的，反而是以某一件事亦或者是某一個物體作為原型，然后對畫面、動作、情節(jié)等多方面展開的一種復(fù)現(xiàn)，其雖然并不是像照鏡子一樣完全的再現(xiàn)，可是卻能夠借助于一些點(diǎn)到為止的相似造型來讓舞蹈欣賞者進(jìn)行觀賞，然后再基于此來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想與再創(chuàng)造，這樣就能深化學(xué)生感悟?？傊?，普及舞蹈教育在實(shí)施的時候，并不會過分強(qiáng)調(diào)舞蹈動作模擬技法究竟是抽象的亦或者是具體的，其更加強(qiáng)調(diào)的是讓學(xué)生在舞蹈鑒賞以及跳舞的實(shí)踐過程中充分發(fā)揮出自身創(chuàng)造力及想象力來進(jìn)行美的創(chuàng)造與表達(dá)，這樣才能真正為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力提升形成良好的知覺鋪墊效果。從某些方面而言只有具備審美的眼睛才能真正看到美，在跳舞的時候，很多舞者就好比是在游戲，在游戲體驗(yàn)中模仿物件亦或者是其他東西，有時候好像是流水潺潺一般，有時候又好像是堆疊在一起的石頭……人們經(jīng)常能夠從發(fā)現(xiàn)眼前亦或者是自己的舞蹈像是什么的體驗(yàn)中獲得一定的審美樂趣，這些樂趣從某些方面而言也是普及教育以舞蹈造型之美來有效促進(jìn)美育工作的重要證據(jù)，也是進(jìn)一步強(qiáng)化美育效果的有效手段。

（三）情感表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)之美

普及舞蹈教育工作在實(shí)施的時候需要注意其不僅僅是一門學(xué)科亦或者是藝術(shù)，也與我們實(shí)際生活、自然領(lǐng)域緊密相關(guān)。與音樂和繪畫來對比的話，舞蹈有其自身特殊性，其能夠獨(dú)立于人體媒介之外，所以很難以教材的形式來對學(xué)生展開教學(xué)，圖文結(jié)合的方式才能更好地強(qiáng)化學(xué)生審美體驗(yàn)。在普及舞蹈教育過程中，雖然多媒體技術(shù)的應(yīng)用能夠超越圖文結(jié)合舞蹈教育效果，可是卻無法具有現(xiàn)場帶給學(xué)生的震撼以及影響。為此，普及舞蹈教育其最為關(guān)鍵的還是要真正參與到舞蹈觀賞抑或者是舞蹈創(chuàng)作中，真正以豐富的動覺感知經(jīng)驗(yàn)來將舞蹈學(xué)習(xí)淬煉為美妙的人生經(jīng)歷。每一個人都曾經(jīng)有喜不自勝地手舞足蹈的經(jīng)驗(yàn)，雖然這一種肢體的揮舞并不能將其稱之為真正的舞蹈，也依然是學(xué)生創(chuàng)造美與體驗(yàn)美的有效方式，其對學(xué)生舞蹈創(chuàng)作動機(jī)提升而言十分重要。舞蹈表演存在的目的并不是創(chuàng)造紀(jì)錄，其更加關(guān)注的還是情感以及優(yōu)美的表達(dá)。在實(shí)際生活過程中，動覺行為通常情況下都是從實(shí)用主義出發(fā)的，可以說是對情緒的自發(fā)呈現(xiàn)，就好比人們在觀察一件事亦或者是一個人的時候，其目的也是為了能夠獲得一定的信息。一件作品有時候不一定就能夠讓觀賞者獲得感悟與反思，可是舞蹈帶給普通群眾和藝術(shù)家的情感體驗(yàn)從某些方面而言是相似的，畢竟舞蹈動作及肢體傳達(dá)出來的情感一般情況下無法顧左右而言他，例如在跳舞的時候，人們無法借助一個愉悅的跳躍動作來傳遞痛苦的情感。縱觀一些舞蹈作品，筆者發(fā)現(xiàn)大多數(shù)舞蹈作品內(nèi)容都涉及到愛與人性，如友情、親情、愛情等，個人對事件的情緒抑或者是對國家的情懷和認(rèn)知，均可以直接將其作為舞蹈動作創(chuàng)新與表達(dá)的內(nèi)容，也是有效推進(jìn)美育、強(qiáng)化情感感悟的重要方式。普及舞蹈教育從某些方面來說，就是對學(xué)生展開美育的一個過程，而在這一過程中，學(xué)生動覺感知能力會不斷增強(qiáng)，而在其意識逐漸習(xí)慣了透過肢體動作反射來感知事物的時候，人們自然也就能夠很好地的感知到四時更迭、萬物興衰的變化，這一過程從某些方面而言就是美感能力提升的過程，而對美的感受本身就不是由公式推導(dǎo)而出來的，其無法脫離作品品控產(chǎn)生，反而需要在美的體驗(yàn)中有效感知，這也很好地體現(xiàn)出了普及舞蹈教育在美育培養(yǎng)中的獨(dú)特性。

四、結(jié)語

綜上所述，美育教育效果并非立竿見影，普及舞蹈教育在美育培養(yǎng)中的有效滲透，能夠讓學(xué)生從全新角度發(fā)現(xiàn)美、體驗(yàn)美與感知美。普及舞蹈教育在美育培養(yǎng)中的有效滲透意義較高，其目的不是要讓每一位學(xué)生成為專業(yè)的舞者，而是為了讓學(xué)生在普及舞蹈教育中得到美育培養(yǎng)與滲透，這能讓學(xué)生審美意識及能力得以有效提升，最大程度提升美育實(shí)施效果。

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作者簡介：吳哲（1977-），女，山西大同，講師，研究方向?yàn)槲璧附逃?/p>