摘 要:小學(xué)階段是思想道德素質(zhì)養(yǎng)成的最佳時(shí)期,在這期間,小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)要基于學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)采取有效措施進(jìn)行,培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐能力是現(xiàn)代教育教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。辯論和思辨能力之間有著密不可分的內(nèi)在聯(lián)系。在教學(xué)中,教師可以運(yùn)用辯論的形式提高學(xué)生的思維能力。辯論能夠?qū)W(xué)生思維發(fā)揮激活的作用,讓學(xué)生的表達(dá)更加流暢。鑒于辯論對(duì)提高學(xué)生思維能力的有利作用,教師應(yīng)深入學(xué)習(xí)教材內(nèi)容,積極尋找辯論的主題和內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn),提高學(xué)生思維能力,教師需要研究課堂辯論活動(dòng)的組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極參與。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;辯論賽;思辨能力
作者簡(jiǎn)介:陳蕾(1984.1—),女,江蘇如東人,江蘇省南通市如東縣掘港小學(xué),中小學(xué)一級(jí)教師,本科,研究方向:小學(xué)道德與法治教學(xué)。
引 言
道德與法治課程是素質(zhì)教育的重要途徑之一,有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的思想品德和素質(zhì),對(duì)課堂教學(xué)也是一種內(nèi)容的豐富和補(bǔ)充。新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)更加側(cè)重于全面性、多樣性、實(shí)踐性等方面,其中對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)更是道德與法治課程體系的重要組成部分。提高學(xué)生思辨能力適用于現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)發(fā)展環(huán)境,可以約束自身道德行為,掌握必要的明辨是非的能力。辯論教學(xué)活動(dòng)作為一種有效的教學(xué)形式,可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn),進(jìn)行語(yǔ)言上的交鋒,在辯論中對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、總結(jié)。學(xué)生可以在辯論中發(fā)現(xiàn)自己各方面的缺陷和能力,尤其是思辨能力。因此,我們認(rèn)為道德與法治課堂是學(xué)生思辨能力培養(yǎng)和加強(qiáng)的重要場(chǎng)所,教師應(yīng)在教學(xué)中采取科學(xué)有效的措施和教育手段來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。
一、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的重要意義
道德與法治課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生需要對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行梳理與思考,在以知識(shí)為基礎(chǔ)的情況下展開(kāi)對(duì)新鮮事物和問(wèn)題的思考、辨析與評(píng)價(jià),從而形成解決實(shí)際問(wèn)題的能力。如今的教育以基礎(chǔ)知識(shí)為主來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,如自主學(xué)習(xí)能力、探究能力、創(chuàng)新能力和思辨能力。每一項(xiàng)學(xué)生必備的能力的培養(yǎng)都意在提高學(xué)生的知識(shí)掌握水平,培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的邏輯思維能力,引導(dǎo)學(xué)生自主探索相關(guān)問(wèn)題的本質(zhì)與解決問(wèn)題的過(guò)程。新時(shí)期對(duì)人才的要求更看重人的綜合能力,要求具備良好的知識(shí)、技能和文化素養(yǎng),學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合培訓(xùn)。素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要途徑,是教育的重要目標(biāo)。發(fā)展素質(zhì)教育是學(xué)生成才的基礎(chǔ),是提高國(guó)民素質(zhì)的重要手段。
二、關(guān)于小學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)概述
(一)國(guó)內(nèi)學(xué)者思辨能力的定義
如今,國(guó)內(nèi)相關(guān)學(xué)者在對(duì)國(guó)外文獻(xiàn)資料進(jìn)行研究的過(guò)程中,對(duì)思辨能力的定義給出了自己的見(jiàn)解。學(xué)者朱志賢和林崇德認(rèn)為思辨能力是學(xué)生必備的思維品質(zhì),并將其定義為“善于嚴(yán)格估計(jì)思維材料并認(rèn)真研究思維活動(dòng)中思維過(guò)程的智力素質(zhì)”。學(xué)者文秋芳將思辨能力解釋為“根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)要求對(duì)事物或觀點(diǎn)做出有目的性與科學(xué)合理的判斷能力”。思辨能力從字面意義看就是思考與辨析能力的結(jié)合。思考主要是對(duì)事物進(jìn)行邏輯推理與分析,辨析就是對(duì)思考過(guò)程做出正確的判斷,屬于一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。小學(xué)階段的學(xué)生年齡稍小,沒(méi)有過(guò)多的社會(huì)經(jīng)歷與認(rèn)知,在對(duì)事物的判斷與問(wèn)題的處理方面容易忽略其本質(zhì)與核心內(nèi)容。因此,必須從小學(xué)階段就培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。思辨能力可以幫助小學(xué)生樹(shù)立正確判斷的觀念與意識(shí),對(duì)其辨別真?zhèn)蚊莱缶哂兄匾饬x。
(二)國(guó)內(nèi)外研究綜述
我國(guó)思辨能力方面的理論研究與國(guó)際相關(guān)研究幾乎處于同一水平,對(duì)思辨能力培養(yǎng)r研究處于初級(jí)階段,缺乏系統(tǒng)性與實(shí)踐性,尤其是對(duì)思辨能力培養(yǎng)與各學(xué)科融合教學(xué)等方面的研究更是缺乏有效的內(nèi)容基礎(chǔ)。在文獻(xiàn)資料中發(fā)現(xiàn),思辨能力與外語(yǔ)課程相關(guān)的內(nèi)容較多,而思辨能力和道德與法治課程相關(guān)的內(nèi)容較少。筆者在對(duì)思辨能力和道德與法治課程相關(guān)文獻(xiàn)資料的分析過(guò)程中發(fā)現(xiàn),其內(nèi)容可以總結(jié)成三個(gè)部分:一是思辨學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇;二是思辨教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè);三是思辨教學(xué)行為與學(xué)習(xí)行為的評(píng)價(jià)。在思辨學(xué)習(xí)內(nèi)容方面,我們主要對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題比較感興趣,進(jìn)而與教材進(jìn)行結(jié)合,讓學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行思考與分析評(píng)論,從而培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在思辨教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中,主要分為矛盾問(wèn)題情境和逆向問(wèn)題情境。思辨行為的評(píng)價(jià)重在教導(dǎo)學(xué)生對(duì)不文明行為要善于運(yùn)用辯證的思維去統(tǒng)籌全局地分析發(fā)展過(guò)程。
英國(guó)劍橋大學(xué)的愛(ài)德華·博諾認(rèn)為有效的教學(xué)方法可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,在課程方面應(yīng)注重思維訓(xùn)練活動(dòng)方案的設(shè)計(jì),讓學(xué)生所學(xué)思想內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合。從幼兒園時(shí)期,美國(guó)就已經(jīng)開(kāi)始設(shè)置思維訓(xùn)練課程來(lái)幫助學(xué)生完成語(yǔ)言表達(dá)和開(kāi)展辯論活動(dòng),以此來(lái)培養(yǎng)與增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力,這也是美國(guó)當(dāng)?shù)貙W(xué)校教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)所在。學(xué)者李崔的研究主要針對(duì)不同類型課程、教學(xué)方法和教學(xué)模式對(duì)學(xué)生思辨能力的影響。其研究發(fā)現(xiàn),小學(xué)階段的9門(mén)主要課程都與學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)與發(fā)展存在正相關(guān)關(guān)系,這足以證明以基礎(chǔ)課程為基礎(chǔ)的教學(xué)可以提高學(xué)生思辨能力。
三、道德與法治課中運(yùn)用辯論培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的策略分析
(一)深度分析教材內(nèi)容結(jié)構(gòu),全面構(gòu)建課堂辯論主題結(jié)構(gòu)
第一,對(duì)教材進(jìn)行深入分析探究,對(duì)照學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度情況來(lái)確定辯論主題。隨著新課程改革的不斷推廣與落地實(shí)施,小學(xué)道德與法治課程教學(xué)中更加注重對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)與提升,大部分教師會(huì)采取一些有效的教學(xué)手段和方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),對(duì)學(xué)生思辨能力的提升途徑與價(jià)值進(jìn)行分析總結(jié)。因此,想要從根本上提升學(xué)生的思辨能力,教師就需要對(duì)教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行全面分析,基于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)來(lái)確定辯論主題,促進(jìn)課堂實(shí)踐活動(dòng)高效開(kāi)展。例如,在“自主選擇課余生活”課程教學(xué)中,教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生中存在兩種情況,一部分學(xué)生認(rèn)為課余生活要自己安排;另一部分學(xué)生則認(rèn)為自己是未成年人,應(yīng)該將課余生活的安排權(quán)交給父母。根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有實(shí)際情況,教師應(yīng)確定本節(jié)課的辯論主題為“課余生活到底由誰(shuí)安排更合適”,讓學(xué)生在班級(jí)中進(jìn)行激烈辯論。其中,有部分學(xué)生認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大了,不能無(wú)休止依靠父母和長(zhǎng)輩來(lái)安排自己在課余生活中的各種事務(wù),應(yīng)該獨(dú)立安排自己的課余生活,因?yàn)橹挥羞@樣做,自己才能真正成長(zhǎng)起來(lái),做一個(gè)“小大人”。還有部分學(xué)生則持相反的觀點(diǎn),他們認(rèn)為父母擁有豐富的生活經(jīng)驗(yàn),更加了解自己現(xiàn)在的處境和心理,在課余生活中聽(tīng)從父母的安排,可以從中學(xué)習(xí)父母處理事情的經(jīng)驗(yàn),讓自己在同樣的事務(wù)中更容易達(dá)到目的。經(jīng)過(guò)精彩的辯論,學(xué)生不分勝負(fù),各自都有獨(dú)特的見(jiàn)解,非常有助于課堂實(shí)踐活動(dòng)的高效開(kāi)展。
第二,深入研究辯論主題,收集并整合現(xiàn)有資料。在小學(xué)教學(xué)階段,辯論的教學(xué)形式對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生。由于很多學(xué)生沒(méi)有接觸過(guò)課堂辯論,為了提高學(xué)生的思辨能力,教師需要協(xié)助學(xué)生在完成問(wèn)題的思考和分析過(guò)程中明確辯論主題的含義與作用,讓學(xué)生在辯論參與過(guò)程中得到素質(zhì)的培養(yǎng)與提升。
(二)拓展現(xiàn)有教學(xué)方法,積極引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)觀點(diǎn)
對(duì)學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)與提升,教師不應(yīng)僅僅局限于現(xiàn)階段的教學(xué)方法和手段,應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷拓展和創(chuàng)新,采用更能刺激學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與課堂參與熱情的教學(xué)方式來(lái)授課,同時(shí)要多鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在課堂上積極發(fā)言,讓他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容闡述自己獨(dú)到的見(jiàn)解。例如,在“人大代表為人民”課程教學(xué)中,教師可以提前制作好多媒體課件,利用豐富的圖片與文字內(nèi)容吸引學(xué)生的注意。首先,讓學(xué)生回顧以往所學(xué)知識(shí),分成幾個(gè)小組討論人大代表會(huì)議的主題內(nèi)容,如我國(guó)政治制度、人大代表制度等,以此來(lái)引入本節(jié)課的內(nèi)容。其次,在此基礎(chǔ)上,教師應(yīng)以拓展教學(xué)思維來(lái)讓學(xué)生嘗試去理解“省級(jí)人民代表大會(huì)”的相關(guān)內(nèi)容,如人大代表的大會(huì)職權(quán)、需要履行的義務(wù)等,設(shè)置一系列問(wèn)題讓學(xué)生圍繞這個(gè)主題進(jìn)行討論分析,讓學(xué)生在對(duì)政治制度的理解過(guò)程中提升自身的知識(shí)認(rèn)同感。最后,教師可以根據(jù)上述內(nèi)容來(lái)進(jìn)行拓展內(nèi)容的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在課堂上開(kāi)展“童聲論社情”的主題活動(dòng)。在活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)身邊的社會(huì)熱點(diǎn)事件多加關(guān)注,并在班級(jí)中以小組的形式展開(kāi)議論,嘗試讓學(xué)生自己提出對(duì)這類事件的具體看法,從而讓學(xué)生能夠感受到社會(huì)公共活動(dòng)的發(fā)生過(guò)程與產(chǎn)生的社會(huì)影響,同時(shí)還能鍛煉學(xué)生有條理、有層次地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)。
(三)設(shè)定焦點(diǎn)問(wèn)題,搭建交流平臺(tái),引導(dǎo)學(xué)生融入現(xiàn)實(shí)情境
對(duì)焦點(diǎn)問(wèn)題的討論過(guò)程,一般包括知、感、悟、行四個(gè)基本流程,首先知道問(wèn)題的起因,其次對(duì)問(wèn)題進(jìn)行感知,再次對(duì)問(wèn)題進(jìn)行領(lǐng)悟理解,最后對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解決??傮w來(lái)說(shuō),對(duì)焦點(diǎn)問(wèn)題的設(shè)置研究,教師可以提問(wèn)的方式讓學(xué)生進(jìn)行循序漸進(jìn)的思考,并獲得相應(yīng)結(jié)論。焦點(diǎn)討論法的教學(xué)過(guò)程中重在學(xué)生之間的密切配合,在活動(dòng)的參與過(guò)程中,學(xué)生要保持積極、正面的對(duì)話與發(fā)言,從中感悟知識(shí)的能量。焦點(diǎn)問(wèn)題討論的形式一般可以設(shè)置多個(gè)問(wèn)題,其中對(duì)焦點(diǎn)問(wèn)題討論的是核心內(nèi)容,也是貫穿整個(gè)教學(xué)體系的主導(dǎo)路線。因此,焦點(diǎn)問(wèn)題討論的形式注重以學(xué)生的初次感知體驗(yàn)為基礎(chǔ),運(yùn)用客觀事實(shí)來(lái)論證蘊(yùn)含的真理,焦點(diǎn)問(wèn)題具有情境化特征,更符合客觀事實(shí)的實(shí)際內(nèi)容。學(xué)生群體之間存在思考方式、表達(dá)方式等方面的差異,導(dǎo)致對(duì)不同事物的理解更加多元化,每一種觀點(diǎn)都代表事實(shí)背后的獨(dú)特思維方式。教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表不同意見(jiàn),并深入探究事實(shí)背后的發(fā)展邏輯與原因。因此,教師應(yīng)走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界,積極挖掘具有價(jià)值的教學(xué)素材,為學(xué)生搭建交流平臺(tái),關(guān)注焦點(diǎn)主題的價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生圍繞焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行思考與領(lǐng)悟。教師可以利用身邊資源進(jìn)行舉例說(shuō)明,如可以選擇學(xué)校附近商場(chǎng)的一則廣告作為教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)一個(gè)廣告主題的教學(xué)情境:“本店全部商品貨真價(jià)實(shí),價(jià)格均為全市最低價(jià),假一賠十,現(xiàn)進(jìn)行促銷,凡買(mǎi)100元商品就送30元,但是有兩個(gè)附加條件:一是必須購(gòu)買(mǎi)指定商品才可返還現(xiàn)金;二是購(gòu)滿100元指定商品贈(zèng)送30元消費(fèi)券?!睂W(xué)生就這種廣告的焦點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行激烈討論,各自發(fā)表意見(jiàn)和看法。有的學(xué)生說(shuō):“我們需要擦亮眼睛,學(xué)會(huì)識(shí)別廣告的真假?!边€有的學(xué)生說(shuō):“虛假?gòu)V告利用了人們貪小便宜的心理,大家一定要認(rèn)真辨別。”這種教學(xué)形式意義重大,在與學(xué)生的交流與反饋中也能更好鍛煉學(xué)生的思考與辨析能力。
(四)及時(shí)客觀評(píng)價(jià),提升學(xué)生思辨能力
在小學(xué)教學(xué)中,教師要重視學(xué)生價(jià)值觀的培養(yǎng),杜絕因其年齡的緣故而忽視其發(fā)展;相反,更要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育工作,為學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯奠定良好的基礎(chǔ)。對(duì)此,教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行客觀的評(píng)價(jià)。任何學(xué)習(xí)階段的學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心,教師要采用合理且適當(dāng)?shù)姆绞街赋鰧W(xué)生存在的問(wèn)題,并對(duì)聽(tīng)課認(rèn)真的學(xué)生給予鼓勵(lì),使學(xué)生感受到自己在課堂上的主導(dǎo)地位,激發(fā)其對(duì)道德與法治課堂的興趣,促進(jìn)其思辨能力的良性發(fā)展。例如,在辯論教材內(nèi)容時(shí),教師可以根據(jù)每位學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),找到兩位學(xué)生以不同的角色進(jìn)行朗讀。教師應(yīng)該選擇一位在課堂上活躍的學(xué)生和一位在日常學(xué)習(xí)和生活中內(nèi)向的學(xué)生來(lái)完成朗讀任務(wù)。之后,教師應(yīng)在第一時(shí)間表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)兩名學(xué)生,間接提高學(xué)優(yōu)生的課堂積極性,使內(nèi)向的學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)自信。教師應(yīng)客觀評(píng)價(jià)兩位學(xué)生朗讀過(guò)程中存在的問(wèn)題,以提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教師還可以通過(guò)活動(dòng)讓每位學(xué)生都參與課堂教學(xué),通過(guò)角色交換的方式讓學(xué)生上臺(tái),用自己的理解將課程內(nèi)容傳授給學(xué)生,從而實(shí)踐以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式。利用這種教學(xué)模式可以對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力進(jìn)行全方位的提升,改善學(xué)生此年齡段的學(xué)習(xí)狀態(tài),讓學(xué)生更容易接受所學(xué)知識(shí)。同時(shí),教師應(yīng)根據(jù)每位學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,制訂相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,對(duì)每位學(xué)生都應(yīng)同等對(duì)待和關(guān)注,激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的學(xué)習(xí)欲望與激情。此外,教師還需要規(guī)范課堂行為,重新審視自己在課堂教學(xué)中的不足,為提高學(xué)生的思辨能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
結(jié) 語(yǔ)
現(xiàn)今的小學(xué)道德與法治課程的內(nèi)容安排與教學(xué)形式對(duì)學(xué)生思辨能力培養(yǎng)與全面素質(zhì)提升具有重要意義。思辨能力也是一種優(yōu)良品質(zhì),可以教會(huì)學(xué)生從不同角度分析和考慮問(wèn)題,剖析社會(huì)現(xiàn)象。學(xué)生可以運(yùn)用思辨能力端正思想和規(guī)范自身行為,為培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀奠定基礎(chǔ)。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,需要實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)手段來(lái)鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生善于組織語(yǔ)言,對(duì)此,教師應(yīng)對(duì)課后教學(xué)成果進(jìn)行全面且綜合性的評(píng)價(jià),讓學(xué)生知道并了解辯論活動(dòng)的真實(shí)性與重要性,從而確保此次辯論活動(dòng)的有效性。當(dāng)然,小學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)過(guò)程要有目的性和主要任務(wù)目標(biāo),教師要堅(jiān)持科學(xué)規(guī)范化引導(dǎo)的策略,應(yīng)堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。這樣,小學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)和行為思想的端正才更有教學(xué)意義和社會(huì)價(jià)值。
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