中國共產(chǎn)黨對推進中國現(xiàn)代化歷程的奮斗史

黃圣嵐

摘 要：1921年到2021年，100年間現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨始終一貫堅持堅決立黨為公，執(zhí)政為民。黨的十九屆五中全會為我們開啟了一個全面建成社會主義國家現(xiàn)代化的新歷史征程，黨對我們國家經(jīng)濟管理體制和機構(gòu)的改革，也是促進國家經(jīng)濟治理結(jié)構(gòu)體系和其治理能力發(fā)展現(xiàn)代化的一項重要舉措。放眼近代中華民族與中國人民的長遠歷史命運，是多舛的，波折的;卻又是藍圖宏闊的。這得益于中國共產(chǎn)黨領導中國人民在現(xiàn)代化的道路上不斷實踐，摸索出了適合我國國情的道路。如今偉大復興征程仍在繼續(xù)，現(xiàn)代化要求不斷提高，時代的使命使中國共產(chǎn)黨的領導優(yōu)勢越發(fā)突出，在建黨一百周年之際，認真梳理黨的艱辛歷程，分析黨內(nèi)體制優(yōu)勢，有助于探索出更完善掌握的治國理政的內(nèi)在要求，推進現(xiàn)代化的理論與實踐創(chuàng)新。

關鍵詞：中國共產(chǎn)黨;治理能力;現(xiàn)代化;創(chuàng)新

回望來時路，繼續(xù)不畏風雨險阻而執(zhí)著砥礪。改革開放已走過千山萬水，但仍需跋山涉水，擺在全黨全國各族人民面前的使命更光榮、任務更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴峻、工作更偉大。"①習近平在去年改革開放四十周年這樣說道。這是中國共產(chǎn)黨的清醒意識，是鼓舞全國人民砥礪前行的興奮劑，更是不可或缺的對未來的藍圖規(guī)劃?；赝麃頃r路，體現(xiàn)的是一種對過去的思考?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗，有助于為人民謀幸福，為國家謀復興。建黨一百年以來，我國的現(xiàn)代化理論創(chuàng)新不斷推進，現(xiàn)代理論研究與實踐探尋相結(jié)合的方法也對中國的建設發(fā)展具有指導性意義。在新時代的要求下，梳理總結(jié)黨的奮斗史也對未來社會發(fā)展與強國目標有著并行不悖的歷史意義。

一、中國共產(chǎn)黨成立與發(fā)展的歷史演進

中國共產(chǎn)黨在中國成立之前的時代和歷史背景，可謂是混亂的，民不聊生的。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，中華民族的危機愈演愈烈。在如此形勢下，地主階級和資產(chǎn)階級都為求得民族獨立和人民解放而不斷探索新道路。19世紀60年代初，資產(chǎn)階級洋務派在歐洲美國各地掀起了轟轟烈烈的洋務運動。它被學界認為已經(jīng)是近代中國地主近代化以來最重要的一次民族革命政治運動，從客觀上說，它促成了近代中國地主民族化和資本主義的首次誕生，對西方外國民族資本的多次入侵也使其起到了一定的政治抵抗性和鎮(zhèn)壓性的效果。但由于當時中國近代洋務運動的根本存在意義和最終目的就是為了努力維護和發(fā)展鞏固當時中國清政府的政治權(quán)威和合法統(tǒng)治，再反之加上其內(nèi)部的貪污腐敗和經(jīng)濟受到一些外國政治力量的嚴重擠壓，它無法能夠真正讓整個中國真正完全走上一條向上富強的發(fā)展道路。19世紀90年代，在康有為等西方民主維新派重要人士的大力推動下，光緒帝正式宣告決心實行改革，史稱"戊戌變法"。隨后，光緒帝又一次發(fā)布了一系列的勤政變法改革命令，他們的哲學思想和政治文化在各個領域都產(chǎn)生了持久廣泛的社會影響。但是變法觸犯了頑固派的利益，最后遺憾而終。20世紀初，以孫中山先生等人為首的新中國和以資產(chǎn)階級三大革命派黨人為首和中共領導的辛亥革命雖然已經(jīng)徹底推翻了2000多年的封建王朝專制統(tǒng)治，開創(chuàng)了一場真正歷史意義上的近代時期中國式的民族民主革命，推動了近代時期中國的社會政治和思想、經(jīng)濟文化的大解放，但這次取得勝利的政治嘗試和成功果實卻都已經(jīng)落進了以袁世凱為主要勢力代表的北洋軍閥的手里，沒有能夠順利完成徹底的中國社會主義民族反帝反封建的歷史任務。之后的孫中山先生雖不斷起義，但因武裝力量有限屢次失敗，證實了資本主義救中國是行不通的。北洋軍閥統(tǒng)治時期，民國軍閥割據(jù)，混亂的民國歷史開局加之清政府的腐敗，國內(nèi)買辦不斷剝削人民，使中國戰(zhàn)火紛飛，民眾有苦難言。袁世凱的上位更是回歸了封建社會的原始面貌，社會發(fā)展停滯不前，統(tǒng)治階級的弊端不斷暴露在世風日下。1918年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后中國作為戰(zhàn)勝國卻仍然要任人宰割，不能奪回自己的權(quán)益。

歷史的不堪催生著新的力量，為實現(xiàn)人民解放，國家獨立，民族富強，中國共產(chǎn)黨應運而生，在馬克思主義的指引下登上歷史舞臺。在近代中國的發(fā)展中，我們選擇了中國共產(chǎn)黨領導的，從廣大人民的根本利益出發(fā)的，馬克思主義與實踐結(jié)合的正確的道路。1921年中國共產(chǎn)黨成立，從此中國革命面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨的成立并非偶然，而是中國發(fā)展道路上的客觀需要，是近代歷史選擇的必然結(jié)果。1935年中共中央召開“遵義會議”，遵義會議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義在中共中央的領導地位，在危機中挽救了黨和中國革命，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展道路上生死攸關的轉(zhuǎn)折點，是中國共產(chǎn)黨從幼年走向成熟的標志。1978年，中共十一屆三中全會召開，人們急切的期待走出一條新的社會主義道路。會議在思想上撥亂反正，經(jīng)濟_上實行改革開放政策。現(xiàn)在，我們正在中國特色社會主義道路.上不斷前進，向著中華民族偉大復興的中國夢不斷努力。時代在發(fā)展，近現(xiàn)代中國歷史上，我們一次又一次的做出選擇，有成功，也有失敗，但最終我們做出了正確的選擇，走出了自己的路。我們選擇了共產(chǎn)黨，馬克思主義等等并且結(jié)合理論和實際，堅持人民為中心，這就是前進道路上最重要的選擇。

二、中國共產(chǎn)黨推進中國現(xiàn)代化的歷史征程

在中國共產(chǎn)黨成立的七十多年的歷程中，國家治理體系與治理能力在不斷地得到完善，這體現(xiàn)了人類歷史的進步和中國人民對新征程的向往。如今，中國社會經(jīng)濟體制與社會體制改革緊隨世界發(fā)展潮流，我國價值理念與社會結(jié)構(gòu)的改變賦予了國家治理的新內(nèi)涵與高要求，然而鐵杵不可一日磨成針，推進國家現(xiàn)代化也并非一日之功，探索中國家國結(jié)構(gòu)與歷史內(nèi)涵的歷史必然性便不言而喻，我們需要從歷史的進步與教訓中回顧中共在建國治國方面的歷史邏輯。

（一）中國共產(chǎn)黨的治理優(yōu)勢推動了新中國的成立

嚴密的組織紀律是作為無產(chǎn)階級政黨進行斗爭、改造世界的重要武器和手段?！凹o律嚴明是全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，步調(diào)一致前進的重要保障”②，中國共產(chǎn)黨作為無產(chǎn)階級領導的先進政黨，一貫重視加強和規(guī)范黨的建設，實行嚴格的組織紀律。不僅實現(xiàn)了自身力量的增長，而且革命時期具有嚴格的組織紀律，革命勝利后，作為執(zhí)政黨，它團結(jié)了數(shù)億人的力量，保證了社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展。革命精神譜系的傳承和延續(xù)，使得中國共產(chǎn)黨的血液中有著嚴格遵守紀律、忠于黨和投身革命建設的氣概。在革命戰(zhàn)爭年代，武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式。在發(fā)動和領導革命斗爭的過程中，中國共產(chǎn)黨堅定地筑牢了理想信念之基，不斷克服艱難險阻，漸漸發(fā)展壯大，形成了龐大的紅色隊伍。與此同時，嚴明的紀律與加強軍隊建設，也是戰(zhàn)勝異常強大敵人的重要武器之一。從三灣改編到井岡山會師，井岡山精神對開辟中國革命的獨特道路具有示范和指導價值。從江西瑞金到革命圣地延安，長征精神體現(xiàn)了紅軍的革命作風是顧及全局，嚴守紀律，密切團結(jié)的。從西柏坡根據(jù)地走到新中國成立，樸素的共產(chǎn)黨人憑借嚴密的組織紀律和服從指揮的意識，成功地經(jīng)受住了革命戰(zhàn)爭年代的考驗，在革命精神的系譜上創(chuàng)造了無數(shù)紀念碑，這都反映了中國共產(chǎn)黨的領導優(yōu)勢。另外，中共還極收集黨內(nèi)外人士的意見和提案，整合治理新思想，讓國民參與國家治理，積極協(xié)商合作，擴大人民民主權(quán)力，推動了新中國的成立與國家現(xiàn)代化歷程。

（二）治理能力的不斷完善推動了現(xiàn)代化歷程

我們的黨是善于不斷學習的黨，學習型政黨是黨的建設重要目標，學習好才能服務好，學習好才有可能進行創(chuàng)新。③國家制度的完善離不開對外學習，要“取其精華，去其糟粕”，既要認識到一般規(guī)律，又要結(jié)合具體國情把握特殊規(guī)律，依托于馬克思主義的指導來優(yōu)化治理能力，完善治理理念，注重理論與實踐相結(jié)合，中國共產(chǎn)黨很好地把握了治理優(yōu)勢并繼續(xù)創(chuàng)新。十九屆四中全會指出，中國特色社會主義制度和治理體系是以馬克思主義為指導、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系，是具有強大生命力和巨大優(yōu)越性的制度和治理體系，是能夠持續(xù)推動擁有十四億人口大國進步和發(fā)展、確保擁有五千多年文明史的中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標進而實現(xiàn)偉大復興的制度和治理體系。因此代化的國家治理是具有多元主體的，開放治理才能維持社會穩(wěn)定。

（三）中國共產(chǎn)黨推進中國近代化的實踐歷程

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央領導集體統(tǒng)籌規(guī)劃，推進“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)發(fā)展“四個全面”戰(zhàn)略布局，使中華民族在偉大復興的道路上具有更多的制度優(yōu)勢，并使這些優(yōu)勢能夠更好的落實到實踐中去。首先，中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想，建立并完善了民主保障機制，以民主治理涵養(yǎng)法治建設，以法制建設保障民主治理的實施。其次，為保障國家治理現(xiàn)代化措施落地有聲、治理有效，中國共產(chǎn)黨“利用系統(tǒng)中信息溝通的多通道和平衡糾偏機制使輸出起到與輸人相反的作用，消除系統(tǒng)輸出與系統(tǒng)目標的誤差與偏差”，建立起一套完整的協(xié)調(diào)機制與反饋系統(tǒng)。最后，在政策落實方面，中國共產(chǎn)黨的治理優(yōu)勢也得到了進一步的展現(xiàn)。在應對新冠病毒期間的“全國一盤棋”和脫貧攻堅中的“對口支援”，都是現(xiàn)代化歷程中優(yōu)異的制度布局的體現(xiàn)。

總之，在推進中國現(xiàn)代化的歷程中，中國共產(chǎn)黨始終堅持深入制度改革，堅持人民至上;尋求新型國際關系追求共贏。在新的發(fā)展階段，我們既要把政治建設放在首要地位，同時也不能忽視現(xiàn)代化設施的同步，讓人民真切感受到國家進步，生活富足，才是真正意義上的現(xiàn)代化和多樣化。在未來，我們的黨領導人民會繼續(xù)完善不足，創(chuàng)新思路，尋求新的發(fā)展和更多可能性。

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