黃慧婉
摘 要:隨著我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全面深入推進(jìn),人民的物質(zhì)生活水平日益提高,人們對(duì)于公共文化服務(wù)的需求也不斷提高,博物館已成為不少青少年學(xué)生文化教育的“第二課堂”。依托博物館的陳列展覽策劃形式多樣的青少年宣教活動(dòng),讓文物“活”起來,已成為博物館未來公共服務(wù)發(fā)展的趨勢(shì)。
關(guān)鍵詞:博物館;宣教;青少年教育;活動(dòng)策劃
博物館宣教是博物館與公眾交流溝通的主要方式之一,也是公眾更好地享受博物館文化成果的主要途徑。進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國(guó)高度重視文化建設(shè)。2008年,博物館開始向全社會(huì)免費(fèi)開放,加強(qiáng)對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的宣傳和推廣。2015年,《博物館條例》頒布實(shí)施。《博物館條例》提出新時(shí)期博物館的職能應(yīng)將教育功能擺在第一位,尤其是對(duì)未成年人開展差異化教育,并對(duì)博物館教育活動(dòng)的多樣性提出了要求。如何做好博物館青少年宣教活動(dòng)的策劃也成了博物館宣教工作人員值得探討的一個(gè)問題。本文將結(jié)合筆者在博物館宣教工作中的經(jīng)驗(yàn)和看法,以肇慶市包公文化博物館(肇慶市包公文化園)為例,提出個(gè)人對(duì)博物館青少年宣教活動(dòng)策劃與推廣的一些策略之談。
1 緊跟時(shí)代步伐,迎合新時(shí)代青少年的文化需求
1.1 新時(shí)代下國(guó)家對(duì)于博物館工作的新指示
博物館肩負(fù)著文物保護(hù)、歷史文化研究、文化傳播等社會(huì)功能。但一直以來,我國(guó)的大多數(shù)博物館往往過于強(qiáng)調(diào)前兩個(gè)功能,博物館對(duì)公眾的文化傳播功能被排到了末位。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對(duì)文物工作多次做出重要指示批示,強(qiáng)調(diào)要“讓文物‘活’起來”,讓歷史“說話”,讓文物“說話”,激發(fā)我們的民族自豪感和自信心。如何讓文物“開口說話”?如何發(fā)揮歷史文物的教育價(jià)值?如何讓公眾尤其是青少年愛上博物館、愛上文物,進(jìn)而培育他們的民族自豪感?一連串的問題拷問著文博機(jī)構(gòu),更拷問著整個(gè)社會(huì)。這些問題要得到有效的解決,最直接有效的方法就是依托博物館館藏,開展形式多樣、趣味生動(dòng)的博物館青少年宣教活動(dòng),吸引青少年走進(jìn)博物館,搭建起博物館與青少年溝通的橋梁。近年來,隨著黨中央和國(guó)家對(duì)文物保護(hù)與合理利用的明確指示,不少博物館已經(jīng)“摘下面具”“走下神壇”,開始重視博物館的青少年宣教工作。針對(duì)青少年的博物館宣教活動(dòng)已開始呈現(xiàn)出百花齊放、多姿多彩的一面。
1.2 新時(shí)代青少年對(duì)博物館教育的需求分析
博物館相對(duì)于學(xué)校課堂單一性的知識(shí)講授來說,在教育形式上更具有互動(dòng)性、情境性、體驗(yàn)性和趣味性,更能激發(fā)青少年的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)青少年學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。博物館提供廣泛的知識(shí),從人文歷史到自然科學(xué)。博物館館藏是人類活動(dòng)和發(fā)展最好的物證,這是博物館與社會(huì)其他教育機(jī)構(gòu)的根本區(qū)別。與此同時(shí),博物館根據(jù)各種展品組織展覽,表達(dá)深刻的內(nèi)涵,并向觀眾傳遞信息,引導(dǎo)青少年通過實(shí)踐探索課堂外的知識(shí),彌補(bǔ)了學(xué)校課堂教育中的不足。隨著我國(guó)文化設(shè)施建設(shè)的日益完善、人民物質(zhì)生活水平的提高,不少家庭和學(xué)校都會(huì)選擇在課余時(shí)間帶孩子來博物館參觀學(xué)習(xí),拓寬孩子的視野,提高孩子的人文素養(yǎng)。一些讓群眾喜聞樂見的博物館宣教活動(dòng)更是吸引了不少青少年的積極參與。博物館儼然成了當(dāng)代青少年文化教育的“第二課堂”。
筆者在從事博物館宣教工作的五年當(dāng)中,對(duì)本館和其他博物館的青少年觀眾群體都做了一定訪問調(diào)查。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),未成年人對(duì)于博物館教育的需求遠(yuǎn)大于成年人。就以肇慶市包公文化博物館為例,未成年人的年接待量就達(dá)到了4萬人次,占年總接待人數(shù)的10%;家庭式參觀也成了觀眾主流的參觀方式,不少家長(zhǎng)在周末都會(huì)拖兒帶女來博物館參觀學(xué)習(xí),他們都表示,來博物館參觀主要是為了帶孩子增長(zhǎng)見識(shí),提升孩子的人文素養(yǎng)。除了單純的游覽參觀,肇慶市包公文化博物館還不斷創(chuàng)新形式,舉辦了一系列富有特色的青少年教育活動(dòng)。不少家長(zhǎng)和學(xué)生都對(duì)博物館開展的教育活動(dòng)表現(xiàn)出濃厚的興趣,每場(chǎng)活動(dòng)報(bào)名人數(shù)都會(huì)爆滿,原因是這些活動(dòng)都具有一定的知識(shí)性、趣味性、互動(dòng)性和體驗(yàn)性,讓青少年能夠融入情景,動(dòng)手操作,親身去體驗(yàn)、實(shí)踐,這是學(xué)校課堂沒辦法實(shí)現(xiàn)的。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!辈簧賹W(xué)校和家庭都認(rèn)為博物館是孩子提高動(dòng)手能力和實(shí)踐能力的重要教育場(chǎng)所,博物館教育已成為當(dāng)代青少年文化教育的重要組成部分,組織、策劃富有特色、富有趣味的博物館青少年教育活動(dòng)已成為當(dāng)今青少年學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的共同需求。
2 依托博物館館藏,實(shí)現(xiàn)展教結(jié)合
在博物館活動(dòng)策劃過程中,無論形式如何創(chuàng)新、內(nèi)容如何豐富,都不能脫離博物館本身,不能脫離博物館陳列展示的主題和內(nèi)容,否則就違背了博物館教育的初衷—讓觀眾走進(jìn)博物館,搭建起博物館與觀眾溝通的橋梁。打個(gè)比方,若一個(gè)展示歷史文化的博物館開展有關(guān)現(xiàn)代科技的教育活動(dòng),而一個(gè)展示自然科學(xué)的博物館卻開展了有關(guān)傳統(tǒng)文化的活動(dòng),就會(huì)顯得牛頭不對(duì)馬嘴,風(fēng)馬牛不相及,觀眾也無法從這種偏離主題的活動(dòng)中獲得該博物館的有效知識(shí)和信息。因此,依托博物館館藏,充分實(shí)現(xiàn)展教結(jié)合始終是博物館青少年教育活動(dòng)策劃的原則。
肇慶市包公文化博物館是以包公治端三年的歷史史跡為重點(diǎn),全面展示包公勤政愛民、剛正不阿、執(zhí)法如山、清正廉潔和中國(guó)歷史廉政文化內(nèi)涵的專題博物館,同時(shí)也是愛國(guó)主義教育基地、廣東省反腐倡廉教育基地,更是傳統(tǒng)文化教育的重要基地。作為包公主題的博物館,肇慶市包公文化博物館開館5年來已組織策劃了多項(xiàng)以“包公”“廉政”為主題的青少年教育活動(dòng)。如“小包”講解員比賽、《小包公端州學(xué)堂》微電影拍攝、“我愛包公文化園”繪畫比賽等,吸引了眾多中小學(xué)學(xué)校和青少年的熱情參與。主辦方通過情景式教學(xué)和讓學(xué)生參與體驗(yàn)性學(xué)習(xí),充分發(fā)揮青少年的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)青少年兒童了解包公歷史,讓包公清正廉明精神在青少年心里扎根,同時(shí)也有助于提高他們的實(shí)踐能力、溝通能力、語言能力和動(dòng)手能力。
3 立足傳統(tǒng),審時(shí)度勢(shì),積極響應(yīng)國(guó)家相關(guān)政策和指示
了解國(guó)家對(duì)于文化文物工作的指示和政策,把握好當(dāng)前文化文物工作的趨勢(shì)和動(dòng)態(tài),是做好博物館青少年教育活動(dòng)策劃的基礎(chǔ)。只有方向?qū)α耍邉澋幕顒?dòng)才不會(huì)偏離意識(shí)形態(tài)路線、偏離廣大人民群眾的需求。2017年1月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》),要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域;豐富拓展校園文化,推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園?!兑庖姟愤€指出,要充分發(fā)揮圖書館、文化館、博物館、群藝館、美術(shù)館等公共文化機(jī)構(gòu)在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用;要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵更好更多地融入生產(chǎn)生活各方面,深入開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng),實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵,形成新的節(jié)日習(xí)俗。因此,當(dāng)前博物館開展青少年教育活動(dòng)的工作重點(diǎn)就落在了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這方面。
作為弘揚(yáng)包公廉政文化的專題博物館,肇慶市包公文化博物館已成為肇慶市首屈一指的歷史文化教育基地。包公的孝、忠、勤、剛、廉是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益借鑒。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。而肇慶市包公文化博物館就正好迎合了當(dāng)前國(guó)家和人民對(duì)于傳統(tǒng)文化教育的需求。因此,肇慶市包公文化博物館也積極響應(yīng)了國(guó)家關(guān)于傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策號(hào)召,開展了“我們的節(jié)日”系列親子活動(dòng)以及“包公學(xué)堂”“學(xué)種包家菊,育祖國(guó)未來之花朵”“扣好人生第一粒扣子”系列活動(dòng)等青少年傳統(tǒng)文化教育活動(dòng),通過讓青少年學(xué)習(xí)制作傳統(tǒng)手工藝品、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典等形式,讓傳統(tǒng)文化與博物館青少年宣教活動(dòng)深度融合,培養(yǎng)青少年明德、崇禮、向善、愛國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
4 面向大眾,充分利用社會(huì)資源,豐富活動(dòng)形式
博物館作為公共服務(wù)機(jī)構(gòu),其服務(wù)對(duì)象就是廣大人民群眾。因此,博物館在策劃青少年教育活動(dòng)時(shí),也應(yīng)當(dāng)將活動(dòng)目標(biāo)面向大眾,以大眾喜聞樂見的方式來設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容,讓每一位群眾都有機(jī)會(huì)參與博物館教育活動(dòng),而不應(yīng)流于形式,把活動(dòng)面局限于某個(gè)區(qū)域或某個(gè)單位。同時(shí)要廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)各界機(jī)構(gòu)和人士的力量,借助社會(huì)的智慧和力量合力策劃好整場(chǎng)活動(dòng),真正讓博物館走向社區(qū)、走向廣大群眾,促進(jìn)博物館與社會(huì)的融合。
肇慶市包公文化博物館曾舉辦過“我們的節(jié)日”系列親子活動(dòng)。以“我們的節(jié)日·七夕”漢風(fēng)七夕斗巧手親子活動(dòng)為例,該活動(dòng)就將受眾面推廣到全肇慶市,面向全市招募了50個(gè)親子家庭參與活動(dòng),同時(shí)前來包公文化博物館參觀的觀眾也可以自由參與其中。要達(dá)到全民參與的效果,活躍活動(dòng)氣氛,活動(dòng)內(nèi)容和形式就需要在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,盡量讓活動(dòng)的形式多樣化,增強(qiáng)活動(dòng)的參與性、互動(dòng)性。在七夕活動(dòng)的策劃過程中,肇慶市包公文化博物館還召集了肇慶漢學(xué)社、肇慶市端州區(qū)城西街道辦事處、肇慶市第五中學(xué)等社會(huì)機(jī)構(gòu)和學(xué)校合作,群策群力,設(shè)計(jì)出了穿針乞巧、投壺、仿絨花發(fā)釵制作、壓花書簽制作和染卡制作五個(gè)傳統(tǒng)文化體驗(yàn)項(xiàng)目。豐富的傳統(tǒng)文化體驗(yàn)項(xiàng)目再加上親子合作參與的形式充分調(diào)動(dòng)了青少年參與者的學(xué)習(xí)興趣,讓在場(chǎng)的參與者都能親自動(dòng)手參與,讓參與者感覺非常充實(shí)和有意義,并且學(xué)有所獲。
5 應(yīng)用新媒體宣傳平臺(tái),加大活動(dòng)的宣傳推廣力度
博物館宣教工作顧名思義包含兩個(gè)內(nèi)容:一個(gè)是宣傳,一個(gè)是教育。要做好宣傳工作,除了要舉辦群眾喜聞樂見的活動(dòng),吸引更多的人走進(jìn)博物館外,媒體宣傳也十分重要?,F(xiàn)代新媒體(如網(wǎng)站、微信公眾平臺(tái))是博物館宣傳的一個(gè)良好工具及載體。5月19日,騰訊發(fā)布2021年一季度財(cái)報(bào)。截至2021年3月31日,騰訊一季度凈利潤(rùn)478億元,同比增長(zhǎng)65%。微信及WeChat合并月活躍賬戶數(shù)12.41億。微信作為當(dāng)今國(guó)人最常用的即時(shí)通信軟件,讓溝通變得更加方便快捷。近幾年,隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,我國(guó)即時(shí)通信用戶規(guī)模不斷擴(kuò)大。即時(shí)通信也不再是一個(gè)單純的聊天工具,它已經(jīng)發(fā)展成集交流、資訊、娛樂、搜索、電子商務(wù)、辦公協(xié)作和企業(yè)客戶服務(wù)等為一體的綜合化信息平臺(tái)。而政務(wù)微信公眾號(hào)也成了公眾獲得政務(wù)、生活信息的一個(gè)最具有時(shí)效性和直觀性的信息平臺(tái)。因此,具有公共服務(wù)性質(zhì)的博物館也應(yīng)當(dāng)有效地利用當(dāng)前最先進(jìn)、使用面最廣的信息化平臺(tái)來向觀眾傳遞博物館教育活動(dòng)的信息,讓更多的人能更方便快捷地得知博物館相關(guān)動(dòng)態(tài),提升博物館宣傳工作的推廣度,惠及更多的社會(huì)群眾。近年來,肇慶市包公文化博物館也順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì),開始重視利用微信公眾平臺(tái)、網(wǎng)站等現(xiàn)代化新媒體傳遞推廣博物館信息,將博物館的動(dòng)態(tài)及時(shí)通過微信公眾號(hào)發(fā)布進(jìn)行推廣。如近年來舉辦的“我們的節(jié)日”系列親子活動(dòng)都是通過本館的微信公眾號(hào)推送活動(dòng)介紹和報(bào)名信息的。每次活動(dòng)預(yù)告一推送,都能在兩天之內(nèi)達(dá)到500人以上的閱讀量,并能迅速在兩天之內(nèi)召集到足夠的活動(dòng)參與人數(shù)。截至2021年12月,肇慶市包公文化博物館的微信公眾號(hào)關(guān)注人數(shù)就已達(dá)到20350人,這就說明了現(xiàn)代新媒體信息傳播的力量。博物館在開展青少年宣教活動(dòng)時(shí),也應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)新媒體平臺(tái)的應(yīng)用,加大活動(dòng)的宣傳推廣力度,利用現(xiàn)代新媒體技術(shù)搭建好博物館與公眾溝通的橋梁。
6 結(jié)語
開展豐富多彩的博物館青少年宣教活動(dòng)已成為當(dāng)今博物館發(fā)展的趨勢(shì),這是當(dāng)下國(guó)家實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的需求,也是廣大青少年的需求。博物館宣教活動(dòng)策劃者應(yīng)當(dāng)立足館藏,以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,面向大眾,緊跟時(shí)代步伐,圍繞國(guó)家對(duì)文物博物工作的指示,把握好博物館宣教活動(dòng)的主題和方向,充分利用好社會(huì)各界資源,調(diào)動(dòng)起人民群眾和社會(huì)機(jī)構(gòu)的力量,不斷創(chuàng)新活動(dòng)形式,才能讓博物館青少年宣教活動(dòng)充滿活力并且得到良好的持續(xù)性發(fā)展。
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