文物·展覽·文創(chuàng)

白偉

摘 要：新時期以文物研究為基礎的展覽創(chuàng)新和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，是推動當代博物館事業(yè)發(fā)展的重要動力，也是博物館服務社會、優(yōu)化博物館職能的重要途徑。實踐證明，以文物研究為基礎的展覽和文創(chuàng)產(chǎn)品因深厚的內(nèi)涵會得到廣大民眾的認可。新時期，應建立和完善博物館文物研究體系，鼓勵展覽創(chuàng)新，加大文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)力度，讓其為社會教育服務，從而達到博物館職能優(yōu)化的目的。

關鍵詞：博物館;文物;文創(chuàng);展覽;職能

博物館是典藏人文自然遺產(chǎn)等的文化教育機構。隨著社會發(fā)展，博物館的社會教育職能日益凸顯，博物館從征集、典藏、陳列和研究的單位轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W習、教育、娛樂為目的的交流互動場所。①博物館職能從最初單一的“收藏”，發(fā)展到后來的“陳列”和“研究”，再到現(xiàn)在的“社會教育”，逐漸進行著從“以物為本”到“以人為本”的變遷。博物館是公認的社會文化教育機構，其發(fā)揮的重大作用無可替代。深度優(yōu)化博物館職能，“讓文物活起來”成為新時代我國文物工作的重大歷史使命②，更是新時期博物館事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展的重要基礎。藏品是人類智慧的結晶，也是寶貴的精神財富;是博物館開展各項業(yè)務活動的物質(zhì)基礎，也是國家寶貴的科學文化財富。博物館通過陳列展覽實現(xiàn)社會功能，其文創(chuàng)產(chǎn)品是對社會功能的延伸，通過推廣逐漸成為宣傳傳統(tǒng)文化的好途徑。因此，新時期博物館文物的保護、研究與合理利用，展覽的深度、創(chuàng)意與創(chuàng)新，文創(chuàng)產(chǎn)品的功能創(chuàng)新、內(nèi)涵研究與合理開發(fā)等，都對博物館職能優(yōu)化有最直接的影響。

1 加強文物研究，助力博物館職能優(yōu)化

文物作為一種資源，具有不可再生性，是人類社會在歷史發(fā)展過程中遺留下來的寶貴文化遺產(chǎn)。我國的文物凝結著中華民族的智慧，承載著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，蘊含著自強不息的民族精神，是彌足珍貴的文化資源，也是中華民族發(fā)展壯大、綿延不絕的文化沃土。②中華文化歷史悠久、博大精深，文物種類豐富多彩，文物數(shù)量龐大，發(fā)掘文物背后的故事是博物館收藏職能提升和變遷重要的立足點。如何發(fā)現(xiàn)、解鎖、研究文物內(nèi)涵是現(xiàn)代博物館不可忽視的工作方向，甚至是優(yōu)化博物館其他職能的堅實基礎。讓文物“活”起來，就是通過研究、挖掘和講述文物背后的歷史文化，讓公眾通過文物了解和認識人類輝煌的物質(zhì)文化及精神文化的發(fā)展歷程，這是當代博物館的重要使命和歷史擔當，更是良好發(fā)揮博物館職能最重要的體現(xiàn)。

講好文物背后的故事，就要充分發(fā)揮其“見證歷史、以史鑒今、啟迪后人”的作用。我國文物研究要立足中華視野，深入發(fā)掘文物蘊含的歷史文化價值，將器物學、考古學研究與社會教育有機結合，達到透物見史、見人、見精神的效果。③博物館講好文物故事的途徑有很多，其中最直接的就是展覽。觀眾通過各種各樣的展覽以及展覽中展出的精美文物，可以更立體、多元、直觀地了解歷史，激發(fā)興趣，增長知識。一個成功的展覽有賴于突破維度和學科的桎梏，通過有深度和廣度的知識鏈接、“以人為本”的展示理念、豐富多彩的陳展方式以及詳盡近人的講解，自然而然地成為中華燦爛文化的傳承者和宣揚者，使觀眾終身受益于這個展覽。

目前，我國文物的典藏研究體系還不足以做到講好文物故事，這也是我國只有為數(shù)不多的博物館能吸引觀眾、滿足觀眾需求的原因。③人才隊伍不平衡、研究型人才匱乏是現(xiàn)在很多博物館普遍面臨的問題，因此，人才隊伍建設、研究型人才的引進、現(xiàn)有人才的培養(yǎng)是博物館業(yè)務工作的重點，也是博物館職能優(yōu)化的重要條件。大眾對博物館的衡量標準似乎與該博物館舉辦展覽的數(shù)量和質(zhì)量以及相關社教活動有很大的關系。免費開放博物館后，各個博物館推出的原創(chuàng)展覽越來越奪人耳目?，F(xiàn)在不少博物館已經(jīng)將展覽文案撰寫列為職稱評定的考評條件之一，這對激發(fā)博物館專業(yè)人員潛能、督促業(yè)務人員鉆研業(yè)務、促使大量擱置在文物庫房里的文物被研究被展出有很好的推動作用，甚是值得推廣。策展體現(xiàn)的是展覽的學術性，展覽文案撰寫是一個很嚴肅的科學研究過程，也是考驗策展人和文案撰寫人員綜合能力的重要工作，更是衡量展覽文案撰寫人員業(yè)務能力、專業(yè)功底、綜合素質(zhì)的標尺。無論是策劃一個展覽，還是撰寫一個展覽文案，都是系統(tǒng)講述文物故事最直接的途徑。一件文物在展覽中要無限延伸其內(nèi)涵，就必須讓策展人和文案撰寫人員的知識體系具有完整性和邏輯性。就展覽文案撰寫來說，首先，撰寫展覽文案必須對所有藏品有很準確的了解，無論是文物的數(shù)量、種類、保存情況、相關墓葬和遺址、最新考古發(fā)現(xiàn)，還是與其相關的文獻資料、研究成果、發(fā)掘報告等，都是撰寫人員必須掌握的第一手資料。對這些內(nèi)容的掌握和積累是展覽文案撰寫人員最該具備的基本功。其次，展覽文案對文字的要求很高，文字內(nèi)容的高度凝練、知識體系的準確把握、文物內(nèi)涵的準確輸出都能考驗文案撰寫人員的文字功底。再次，展覽文案是策展人策展理念的最直接表達，因此需要文案撰寫人員必須完整理解策展人的策展理念。最后，展覽文案是講解詞的基礎，展覽文案的深度和廣度直接影響講解詞的準確性、完整性和趣味性。因此，策展和展覽文案撰寫本身就是對文物、歷史事件、相關人物綜合研究的過程，是挖掘文物背后故事的基礎性工作。一個好的展覽，哪怕只展出一件文物，只要研究透徹文物背后的歷史文化并進行展示，就會是一個成功的展覽，觀眾就能從中受益，博物館職能的優(yōu)化就能潛移默化地完成。

2 提升展覽內(nèi)涵，完善博物館職能優(yōu)化

目前全世界的博物館都在推出類型多樣、內(nèi)容豐富、創(chuàng)意新穎的展覽，無論展覽的成效如何，很大程度上體現(xiàn)的是策展人、展覽文本撰寫人員以及形式設計人員對展出文物背后故事的挖掘力度和深度。一個成功的展覽一定要講述一個完整的、系統(tǒng)的、有深度的、有廣度的文物故事。只有這樣，我們才能將博物館的社會教育職能提升到與觀眾產(chǎn)生共鳴的更高層次，博物館也能最大限度地優(yōu)化自身職能。

現(xiàn)如今，隨著人們文化水平的提高以及認知需求的飛躍式遞進，越來越多的人選擇走進博物館，博物館也越來越自然地融入尋常百姓生活中。參觀人數(shù)的逐日遞增、觀眾知識層面的提升以及社會對博物館重視度的不斷提高，使博物館意識到了提升自我、優(yōu)化職能的重要性，從而促使各地博物館的展覽呈現(xiàn)出辦展頻率快、數(shù)量多等態(tài)勢。在這樣的背景下，博物館人如何避免展覽日漸同質(zhì)化、如何策劃富有創(chuàng)意的展覽、如何讓觀眾記住一個展覽甚至一件文物、展覽策劃還存在哪些問題、如何做到展覽創(chuàng)新、展覽工作未來如何發(fā)展等一系列問題，都是每一位博物館人面臨的重要問題。這些問題環(huán)環(huán)相扣，且都離不開文物。沒有文物就沒有展覽，沒有文物背后的故事就沒有好的展覽。挖掘每件文物背后的內(nèi)涵，能成就一個精彩的展覽，也能完成一系列深受觀眾喜愛的社教活動，更能使博物館的社教活動挖掘更廣闊的創(chuàng)新領域，最終達到博物館職能優(yōu)化和提升的目的。

如果文物是展覽的物質(zhì)基礎，那么研究者則能給予一個展覽知識體系上最有力的支撐，策展人的使命感就是展覽的靈魂基礎。一件文物的內(nèi)涵被研究透了，才能在展線上發(fā)揮最大作用，也只有這樣，觀眾才能最直觀地理解這件文物背后的歷史文化以及這件文物在展覽中出現(xiàn)的意義。另外，博物館策展人對展覽的策劃與定位不但要具有政治的高度、歷史的深度，還必須具有文化的溫度。做好一個展覽，策展人及其團隊必須通過全方位的研究，用豐富的知識為展覽創(chuàng)意奠定扎實的基礎，才能使展覽的知識性和趣味性得到無限延伸，讓觀眾對歷史文化以及文物背后的故事產(chǎn)生極大的興趣和渴求，并通過參觀展覽、聽取講解、參加相關社教活動汲取知識，激發(fā)愛國主義情懷，增加對中華文化的自豪感，最后才能對展覽本身給予最大限度的認可。

3 加大文創(chuàng)開發(fā)，推動博物館職能優(yōu)化

2016年5月文化部等四部委聯(lián)合發(fā)布的《關于推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)若干意見》中指出：“深入發(fā)掘文化文物單位館藏文化資源，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華文明，推進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，提升國家軟實力?！雹?021年8月，文化和旅游部等八部委就文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)再次聯(lián)合下發(fā)《關于印發(fā)〈關于進一步推動文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的若干措施〉的通知》。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品是借助于現(xiàn)代科技手段對博物館文化資源進行創(chuàng)造與提升，生產(chǎn)出供公眾進行文化消費的產(chǎn)品，其具有很強的藝術性、實用性、趣味性和創(chuàng)新性等特征。以文物元素為基礎的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館社會教育和陳列展示功能的延伸，也是將文物中最具特色的文化元素轉(zhuǎn)化的產(chǎn)品，具有教育、實用、審美等功能。在國家各項政策的扶持下，我國博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景可觀。文創(chuàng)商店也被稱為博物館“最后一個展廳”，這不僅是對博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)和設計提出了高要求，更是將博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品歸為長久連接博物館與觀眾的重要文化載體行列。

不可否認，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品是未來博物館發(fā)展的重要方向之一，也是推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段之一。隨著對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品文化內(nèi)涵的深入研究以及設計理念的提升，文創(chuàng)產(chǎn)品所賦予的文化、社會、經(jīng)濟價值也逐漸得到公眾的認可與青睞。現(xiàn)在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)，大致除了依托常設展覽中的文物和館藏的重點文物進行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)以外，還有一種就是圍繞臨時展覽開發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品。故宮博物院、南京博物院、陜西歷史博物館、浙江省博物館、蘇州博物館等許多大型博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、創(chuàng)意與銷售已經(jīng)形成了很成熟的模式，并走在了全國博物館的前列，很多觀眾已經(jīng)形成了習慣性關注模式。這種習慣性關注模式的產(chǎn)生就是觀眾受益的成果，觀眾通過文創(chuàng)產(chǎn)品了解了很多中華傳統(tǒng)文化的精髓。這些博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品之所以暢銷，究其主要原因，首先還是設計者對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解、對文物的理解、對展覽的理解甚至對觀眾喜好和需求的研究都很深刻。只有完整理解文物內(nèi)涵，才能設計出準確且有意義的文創(chuàng)產(chǎn)品，才能滿足不同知識層次、不同年齡階段觀眾的需求?，F(xiàn)在走進博物館的觀眾以中青少年觀眾的比例為大，通過展覽和文物向他們輸出知識，達到社會教育的目的，是博物館一直以來進行的重要工作，也是博物館重要的社會職能。青少年對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品關注度很高，利用有趣的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品講述文物故事，學生更容易記住一件文物、一段歷史、一個歷史人物或者一個自然現(xiàn)象，這對博物館職能的優(yōu)化有很大的推動作用。其次，設計者對每一件文創(chuàng)產(chǎn)品的意義、用途和面世后產(chǎn)生的效果要有一定的預期把握，即對文創(chuàng)產(chǎn)品的社會效益和經(jīng)濟效益將會產(chǎn)生的效果有一定的把握。

新時期以文物研究為基礎的展覽創(chuàng)新和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，一定是推動當代博物館事業(yè)發(fā)展的重要動力，也是博物館服務社會、優(yōu)化博物館職能的重要途徑之一。當今社會把教育功能作為博物館的核心功能，而教育對象、受益者是全體民眾，這是今后博物館功能發(fā)展的重中之重。①博物館既然要致力于社會的可持續(xù)發(fā)展，就必須適應社會的發(fā)展、觀眾需求的不斷提高、科技和經(jīng)濟的快速發(fā)展，就必須建立和完善博物館文物研究體系，鼓勵展覽創(chuàng)新，加大文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)力度，最大限度地利用和轉(zhuǎn)化文物研究成果，讓這些成果為大眾服務，為社會教育服務，從而達到博物館職能與時俱進的優(yōu)化目的。