新一年我們要在“內(nèi)卷”中糾錯(cuò)重生

鞠春彥

“內(nèi)卷”一詞是2020年學(xué)術(shù)界和公共網(wǎng)站上的一個(gè)熱詞，現(xiàn)已入選《咬文嚼字》，成為2020年度“十大流行語(yǔ)”。那么，究竟何為“內(nèi)卷”？為什么它會(huì)引發(fā)人們的共鳴？2021年，我們能打破“內(nèi)卷化”的束縛嗎？

“內(nèi)卷”作為學(xué)術(shù)用語(yǔ)最初是美國(guó)人類學(xué)家亞歷山大·戈登威澤使用的。他用這個(gè)概念來(lái)描述一類文化模式，即當(dāng)達(dá)到了某種最終的形態(tài)以后，既沒(méi)有辦法穩(wěn)定下來(lái)，也沒(méi)有辦法使自己轉(zhuǎn)變到新的形態(tài)，取而代之的是不斷地在內(nèi)部變得更加復(fù)雜。這種復(fù)雜性，表現(xiàn)為“統(tǒng)一性內(nèi)部的多樣性和單調(diào)下的鑒賞性”，由于擴(kuò)張性的創(chuàng)造用盡了資源，一種追求技術(shù)性細(xì)節(jié)的特別的鑒賞性便開(kāi)始了。在這個(gè)概念的基礎(chǔ)上，美國(guó)人類學(xué)家克利福德·格爾茨進(jìn)一步把“一個(gè)系統(tǒng)在外部擴(kuò)張受到約束的條件下內(nèi)部的精細(xì)化發(fā)展過(guò)程”概括為“內(nèi)卷化”，并且討論了“農(nóng)業(yè)內(nèi)卷化”。

此后，“內(nèi)卷”作為一個(gè)分析工具在得到更多應(yīng)用的過(guò)程中被進(jìn)一步抽象，泛指人類社會(huì)在一個(gè)發(fā)展階段達(dá)到某種確定的形式后，停滯不前或無(wú)法轉(zhuǎn)化為另一種高級(jí)模式的現(xiàn)象。它的含義中有“封閉、低效、高人力投入、低收益”等關(guān)鍵詞。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)賦予了“內(nèi)卷”新的含義和更多的解釋可能性，各行各業(yè)內(nèi)部的非理性競(jìng)爭(zhēng)紛紛以“內(nèi)卷”稱之，似乎“萬(wàn)物皆可內(nèi)卷”。

作為熱詞的“內(nèi)卷”是指：“在一個(gè)封閉的系統(tǒng)之內(nèi)，競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，熾熱化，失序?！薄皟?nèi)卷”一詞的流行和出圈，一方面反映的是人們對(duì)于國(guó)際國(guó)內(nèi)社會(huì)形勢(shì)變化和新冠肺炎疫情暴發(fā)的普遍焦慮。輿論是社會(huì)的皮膚，流行語(yǔ)是輿論匯集的表象。當(dāng)前的世界正面臨“百年未有之大變局”，特別是新冠肺炎疫情暴發(fā)使外部環(huán)境帶來(lái)的挑戰(zhàn)遠(yuǎn)超以往。一系列多元風(fēng)險(xiǎn)的呈現(xiàn)和不確定性事項(xiàng)的增加，以及突然降低的流動(dòng)性等變化都帶給了人們太多的壓力、焦慮和隱憂?！皟?nèi)卷”一詞的流行就是在傳遞這樣的一種情緒宣泄和表達(dá)。另一方面，“萬(wàn)物皆可內(nèi)卷”也在描述一種客觀的社會(huì)事實(shí)，一種由于環(huán)境變化和競(jìng)爭(zhēng)加劇而帶來(lái)的可能趨勢(shì)。

2021年我們可以繼續(xù)吐槽，但趨勢(shì)的現(xiàn)實(shí)卻值得警惕?！皟?nèi)卷”不是一天形成的，它可能在內(nèi)外環(huán)境變化的情況下加劇?！叭祟惖臍v史從來(lái)都是不斷走入內(nèi)卷再走出內(nèi)卷的過(guò)程”，新的內(nèi)卷化襲來(lái)時(shí)我們都未曾準(zhǔn)備。一段時(shí)間內(nèi)，我們必然會(huì)與“內(nèi)卷”共處，我們不能奢望在短時(shí)間內(nèi)真正擺脫內(nèi)卷的束縛，但我們可以抵制“內(nèi)卷”，不讓它成為我們的宿命。充分發(fā)揮個(gè)人主動(dòng)性，應(yīng)對(duì)并循序漸進(jìn)地進(jìn)行創(chuàng)新性探索以謀求改變，超越內(nèi)卷才是我們共同的使命。發(fā)展中可能出現(xiàn)的停滯并不是我們最擔(dān)心的，因停滯造成的壓力增大并產(chǎn)生惡性競(jìng)爭(zhēng)、造成兩敗俱傷、引發(fā)嚴(yán)重內(nèi)耗才是我們擔(dān)心的。競(jìng)爭(zhēng)以及競(jìng)爭(zhēng)的加劇不是我們擔(dān)心的，以高投入?yún)⑴c競(jìng)爭(zhēng)而換取低收益以至于出現(xiàn)邊際效應(yīng)遞減，才是我們擔(dān)心的。

也許回到“何為內(nèi)卷”能得到一個(gè)除魅的啟示：“去內(nèi)卷化”可以通過(guò)“內(nèi)卷”實(shí)現(xiàn)。人類學(xué)家最初談“內(nèi)卷”指的是在“擴(kuò)張性的創(chuàng)造用盡了資源”后而轉(zhuǎn)向內(nèi)部的一種穩(wěn)定和創(chuàng)造。追求內(nèi)部的精治和復(fù)雜性是對(duì)抗外部投入不足的有效方式之一。既然已經(jīng)缺少了擴(kuò)張的外部環(huán)境，既然已經(jīng)無(wú)法謀求高投入，那么就踏踏實(shí)實(shí)地回歸。認(rèn)識(shí)到工作是服務(wù)于生活的，真正的工作關(guān)系應(yīng)該是互相照顧、互相保護(hù)和互助互利。認(rèn)識(shí)到家庭對(duì)于個(gè)人的重要性，親密關(guān)系有助于獲得本體安全感。相關(guān)領(lǐng)域適時(shí)調(diào)整發(fā)展策略、切換賽道，相關(guān)部門(mén)和行業(yè)正視非理性的“內(nèi)卷”并進(jìn)行有效干預(yù)規(guī)范、引導(dǎo)理性競(jìng)爭(zhēng)。以上這些，都是我們期望的。擺脫“內(nèi)卷”的束縛需要國(guó)家、市場(chǎng)和社會(huì)的共同努力，需要我們每個(gè)人的切實(shí)參與。我們處于變革的十字路口，有所超越，才能共創(chuàng)美好生活。