農(nóng)村初中學(xué)生家校道德共育策略

張麗丹

摘要：農(nóng)村學(xué)校的教育具有一定的特殊性，由于家長長期外出打工，孩子交給老人撫養(yǎng)，這就造成了留守兒童的問題，為了進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校和家庭的聯(lián)系，幫助學(xué)生更好的生活和學(xué)習(xí)，班主任在其中的作用相當(dāng)重要。為了充分展示學(xué)校良好的校風(fēng)校貌，讓每一位家長能更進(jìn)一步了解學(xué)校，了解學(xué)校的教育理念和教育孩子的方式，讓家庭教育和學(xué)校教育達(dá)到一定的統(tǒng)一性，我們就農(nóng)村初中班主任如何做好家校道德共育進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;初中;班主任;家校道德共育;策略分析

初中生對于初中班主任具有很強(qiáng)的依賴性，這也意味初中班主任的責(zé)任就更大。加強(qiáng)初中班主任和家長的教育素質(zhì)和教育水平，學(xué)校積極的開展了家校道德共育形式，希望班主任和家長加強(qiáng)對初中生的重視。

一、家校道德共育的必要性

留守兒童問題備受社會關(guān)注，在農(nóng)村初中學(xué)校開展。家校道德公寓的過程中必須要對這一問題引起注意。對學(xué)校的所有學(xué)生來說，校園建設(shè)和家庭教育都是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。倘若缺失了任何一方，對學(xué)生的心智發(fā)展也是不完善的。如果有一個薄弱，我們的教育則會形成內(nèi)耗，甚至?xí)a(chǎn)生逆向的情況。因為家庭教育是學(xué)生的第一個學(xué)堂，而家長則是學(xué)生的第一個老師。家校道德共育是班主任和家長之間的紐帶，是學(xué)校和家庭的橋梁。現(xiàn)在的學(xué)生成熟很早，很小就擁有了自己的想法，初中生們需要別人的了解與幫助，而家校道德共育也恰可取得教師與父母的共鳴，使學(xué)生們獲得真正的了解與賞識。而身為班主任，也必須躬身走入學(xué)生家庭。而家校道德共育并非向父母投訴的主要目地，也不是走形式。是共同看到了初中生學(xué)習(xí)的優(yōu)點，有目標(biāo)的去接近他、支持他、關(guān)愛他、引導(dǎo)他。同時對待初中生的短板時，要準(zhǔn)確的理解，耐心指導(dǎo)，促其轉(zhuǎn)化。讓初中生從內(nèi)心深處覺得，不管父母或者老師都是在關(guān)愛他，是為他的人生負(fù)責(zé)，以便改變自己的短板和缺陷。家校道德共育是為了讓學(xué)生和家長，班主任和家長之間的關(guān)系更加融洽，使家庭和課堂充分發(fā)揮對學(xué)生的正向教育任務(wù)。

二、初中班主任如何做好家校道德共育

（一）更全面了解初中生的特點

家校道德共育的好處就是老師與家長都能夠及時溝通孩子的優(yōu)點缺點，以及對于英語學(xué)習(xí)的疑惑和難點，加以及時糾正。其實，只需要老師與家長搭檔好，好多教育事半功倍。家長和班主任的密切交流，讓教師可以了解許多教師在學(xué)?？床坏降膶W(xué)生特點，畢竟學(xué)生在班主任面前還是有一些拘束和克制的，并且在學(xué)校教師需要關(guān)注許多學(xué)生，家校道德共育可以幫助教師更全面的了解學(xué)生。

（二）尊重家長，建立信任

由于目前的教育形式和教學(xué)現(xiàn)狀導(dǎo)致很多家長不信任教師，對教師和學(xué)校有著諸多的不滿和抱怨，對于班主任的工作有很大的影響。在工作中教師應(yīng)該尊重家長，減少通知和命令的語氣，平等交流。家校道德共育可以加強(qiáng)家長對于學(xué)校的監(jiān)督和了解，促進(jìn)家長對于班主任工作的了解，看到教師在家校道德共育中做出的努力，重新建立家長與學(xué)校的信任[4]。

（三）積極與外出家長溝通

在家校道德共育中建立有效的溝通的橋梁，讓班主任可以走到學(xué)生的家庭教育中，讓家長可以走到學(xué)校的教學(xué)中。在初中學(xué)習(xí)過程中，，就更需要家長和班主任的細(xì)心配合。在這個過程中教師應(yīng)該積極的溝通，及時的把學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況告訴家長，也要積極的了解學(xué)生在家里學(xué)習(xí)英語的情況和完成作業(yè)的情況，及時對比，及時發(fā)現(xiàn)問題和解決問題[1]。

（四）多反思和改善工作

反思就是一種無形的勞動，人與人之間的差別，并不只在于認(rèn)知的多少，而在于對以往經(jīng)歷的有效反思，在于從反思中獲得的認(rèn)知差。學(xué)會反思問題，對于初中教師以后的工作也是受益良多的。在家校道德共育的過程中，學(xué)會用客觀的角度看待家校道德共育，在工作的過程中不斷反思，吸取檢驗和尋找改善的方法。目前的信息教學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)，教師可以根據(jù)需要合理利用，網(wǎng)絡(luò)上很多關(guān)于家校道德共育的問題和經(jīng)驗，教師可以時刻關(guān)注相關(guān)消息，對自身的方式進(jìn)行優(yōu)化和改善。

（五）合理指導(dǎo)家長

在家校道德共育之初，班主任與家長之間就要就一些關(guān)鍵的教育問題達(dá)成一定的統(tǒng)一。在互相尊重的前提下，求大同存小異，大方向聯(lián)合。對于家長的教育方式教師可以合理的進(jìn)行指導(dǎo)，畢竟多數(shù)的家長都不是從事教育行業(yè)的，對系統(tǒng)的教育知之甚少，針對初中英語學(xué)習(xí)和一些學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，教師可以把自己的經(jīng)驗與家長進(jìn)行分享，提高家庭教育水平，為了學(xué)生能夠更好的在學(xué)校和家庭之前感受到充分的尊重，擁有更好的學(xué)習(xí)氛圍做出努力[2]。

（六）弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生文化自信的需要

將優(yōu)秀的文化貫穿到家校合作的全過程中，將家庭文化、班級文化與學(xué)校文化結(jié)合形成具有特色的家校文化育人模式，為后續(xù)文化德育的研究提供參考范例。為了增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，我們要讓學(xué)生從家庭的角度了解傳統(tǒng)文化的精髓，從家庭文化認(rèn)同到中華文化認(rèn)同，繼而培養(yǎng)文化自信，促使學(xué)生形成良好的品德與健全的人格，所以開展家校道德共育對于學(xué)校育人目標(biāo)的達(dá)成具有十分重要的意義。

結(jié)束語：

在家校道德共育中，家長對于學(xué)校的辦學(xué)起到了一定的監(jiān)督的作用。通過家校道德共育，家長對學(xué)校有了更為深刻的認(rèn)識，同時也會提出改善學(xué)校教育的要求，使得學(xué)校的教育的水平不斷提高，教育資源進(jìn)一步優(yōu)化。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬尚軍.家校道德共育，共架”心橋”——淺談寄宿制學(xué)校班主任在班級管理中進(jìn)行家校配合的策略[J].學(xué)周刊，2020（5）：158-158.

[2]蔡永泉.明確角色定位推進(jìn)良性溝通凝聚成長合力——淺談班主任家校交流角色定位與技巧[J].信息周刊，2020，000（001）：P.1-2.

[3]肖芬娜.家校一體式小組合作班級管理模式初探——以初中低年級班幣制度為載體的案例為例[J].啟迪：教育教學(xué)版，2019，000（011）：P.54-55.

[4]戚志濤，貝偉浩.關(guān)于高一學(xué)生對手機(jī)使用的管理方略——高中班主任”以點帶面系統(tǒng)性工作”探究（一）[J].2021（2015-3）：2-4.

課題：農(nóng)村義務(wù)教育階段家校教育實踐研究（編號：GS[2020]GHB2570）