探析古箏演奏中的氣與韻

孫詩(shī)穎

摘要：古箏藝術(shù)的誕生可以追溯到春秋時(shí)期——悠久的歷史與厚重的文化底蘊(yùn)賦予古箏藝術(shù)以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。其演奏中的氣韻獨(dú)具魅力，頗具美感。值得注意的是，氣韻作為中國(guó)音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)特征，往往存在一種只可意會(huì)、不可言傳的獨(dú)特魅力，這也成為古箏藝術(shù)演奏中必不可少的藝術(shù)表現(xiàn)力。為了充分在古箏演奏中發(fā)揮其氣韻價(jià)值，需要對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)研究和分析。只有理解了氣韻在古箏演奏中的含義、理解其對(duì)于古箏演奏的重要影響，才能夠充分發(fā)揮氣韻在古箏演奏中的作用和價(jià)值。

關(guān)鍵詞：古箏;氣韻;節(jié)奏;情感

奏響古箏，聽(tīng)到的是優(yōu)美樂(lè)音的余音繞梁;奏響古箏，聽(tīng)到的是千百年來(lái)的歷史余響;奏響古箏，聽(tīng)到的是古今通曉的中華氣韻。古箏是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種傳統(tǒng)樂(lè)器，更是中華文明的見(jiàn)證者和傳承者。在古箏演奏中，氣、韻不僅僅是中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)當(dāng)中的重要概念，也是古箏藝術(shù)必須要具備的藝術(shù)特征。氣、韻是一種較為抽象的藝術(shù)展示形式，其不僅有形、還有神，是一種形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)表現(xiàn)，能夠?qū)⒐殴~藝術(shù)推向更為深邃悠遠(yuǎn)的境界。為了使更多的人理解古箏藝術(shù)的氣韻，本文進(jìn)行了詳細(xì)的論述，嘗試通過(guò)氣韻在古箏演奏中的含義、氣韻對(duì)古箏演奏的重要影響以及氣韻在古箏演奏中的把握要領(lǐng)進(jìn)行分析與研究，以供更多的藝術(shù)愛(ài)好者能夠有效完成古箏氣韻的把握，憑借藝術(shù)演奏呈現(xiàn)出古箏藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

一、氣、韻在古箏演奏中的含義

想要為古箏演奏注入氣韻，就需要對(duì)氣、韻進(jìn)行詳細(xì)分析和理解。

“氣”是古箏演奏的精神來(lái)源，主要表現(xiàn)為技術(shù)的嫻熟與巧妙的連接。“氣”在古箏演奏中主要包含節(jié)奏的準(zhǔn)確把握、樂(lè)句的嫻熟掌握、音調(diào)的合理轉(zhuǎn)換、樂(lè)句的巧妙連接以及樂(lè)段首尾處的強(qiáng)弱處理等方面?！皻狻贝碇殴~演奏中的內(nèi)在和諧，只有具備了氣才能夠符合中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)起承轉(zhuǎn)合的主要特征。

“韻”帶有情韻之意，意味著古箏演奏中的內(nèi)在美感。通俗來(lái)講，“韻”代表著欣賞者，在古箏藝術(shù)欣賞和體驗(yàn)中感受到的情懷思想品格，是古箏藝術(shù)演奏中傳遞出的情懷和感受。因此，“氣”可以想通，“韻”卻很難模仿，因?yàn)槊恳晃凰囆g(shù)表演者都有自己對(duì)于古箏作品的看法和理解，所以情韻自成一派、各具魅力。

二、氣、韻對(duì)古箏演奏重要影響

想要完成古箏藝術(shù)的完美呈現(xiàn)，表演者需要將氣、韻進(jìn)行結(jié)合，只有將氣與韻結(jié)合統(tǒng)一才能夠在古箏演奏中取得理想的演奏效果。接下來(lái)，筆者將結(jié)合氣、韻對(duì)古箏演奏的重要影響進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

（一）節(jié)奏控制

在古箏演奏過(guò)程中，氣韻是一種和諧的演奏表現(xiàn)。也就是說(shuō)，演奏者需要通過(guò)樂(lè)句的起伏、音調(diào)的頓挫、音樂(lè)結(jié)構(gòu)的合理把握進(jìn)行氣韻的呈現(xiàn)。為了取得良好的藝術(shù)呈現(xiàn)效果，演奏者需要準(zhǔn)確把握樂(lè)曲節(jié)奏，這是古箏演奏具備氣韻的基礎(chǔ)。同時(shí)，演奏者為了準(zhǔn)確把握音樂(lè)演奏的節(jié)奏，既可以通過(guò)音樂(lè)直覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)，也可以通過(guò)工具的有效利用實(shí)現(xiàn)節(jié)奏的準(zhǔn)確控制。

實(shí)現(xiàn)了樂(lè)曲節(jié)奏的準(zhǔn)確把握，則表演者能夠進(jìn)一步強(qiáng)化在樂(lè)句轉(zhuǎn)換與連接重要位置的演奏效果，實(shí)現(xiàn)樂(lè)曲氣息的連貫與自如呈現(xiàn)。由此可見(jiàn)，古箏演奏中的節(jié)奏控制是氣韻展現(xiàn)的基礎(chǔ)，也是表演者用指尖傳遞思想與情韻的重要保證。

（二）情感把握

氣韻地呈現(xiàn)很大程度上表現(xiàn)在情感流露當(dāng)中。伯牙子期之所以能夠成為知音，大抵是因?yàn)殓娮悠谀軌驈挠岵赖那僖糁懈惺芷錃忭?、也能夠從其琴聲中體會(huì)其情感。古箏藝術(shù)演奏中的氣韻呈現(xiàn)能夠有效幫助表演者傳遞古箏作品以及演奏者個(gè)人的思想情感，促使表演者更有效地完成情感把握和傳遞。只有一位具備成熟演奏技巧的表演者才能夠有效將氣韻加以把握，且能夠在氣韻呈現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)情感的有效傳達(dá)。

（三）特征呈現(xiàn)

值得注意的是，古箏彈奏中氣韻的表現(xiàn)主要可以分成左右手兩個(gè)層面。左手與右手互為補(bǔ)充，互相幫助，共同營(yíng)造出古箏演奏藝術(shù)的氣韻。在左手的古箏演奏中需要注重揉、按、滑音的安排和處理，保證樂(lè)器演奏技巧的嫻熟展示;在右手則需要將整個(gè)樂(lè)譜的內(nèi)容加以呈現(xiàn)——左右手配合能夠使原本平淡的右手演奏變的充滿細(xì)膩的韻味。可以說(shuō)右手的彈奏能夠呈現(xiàn)出音樂(lè)作品的本貌，而左手的技巧則能夠使音樂(lè)作品變得更具魅力和特色。

在左手通過(guò)揉、按、滑音、顫音等演奏特征進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的時(shí)候，整個(gè)古箏作品變得更加具備審美趣味，能夠以韻補(bǔ)聲、獨(dú)具中華傳統(tǒng)美學(xué)之特征。

三、氣、韻在古箏演奏中把握要領(lǐng)

只有了解了氣、韻在古箏演奏中的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，才能夠在藝術(shù)演奏中準(zhǔn)確把握要領(lǐng)。接下來(lái)，筆者將結(jié)合氣韻在古箏演奏中的把握要領(lǐng)進(jìn)行詳細(xì)分析，以供更多的愛(ài)好者在演奏中準(zhǔn)確呈現(xiàn)出古箏藝術(shù)氣韻。

（一）理解音樂(lè)藝術(shù)背景，初步建立氣韻感知

為了有效在古箏演奏中表現(xiàn)出樂(lè)曲的魅力，以準(zhǔn)確的氣韻把握完成藝術(shù)呈現(xiàn)，表演者需要對(duì)音樂(lè)藝術(shù)背景進(jìn)行詳細(xì)研究和分析。眾所周知，古箏作品很多都是源于古典文化進(jìn)行創(chuàng)作的，而這些樂(lè)曲的誕生和發(fā)展都頗具自己的魅力。因此詳細(xì)了解音樂(lè)藝術(shù)背景對(duì)于把握其氣韻是十分重要且不可或缺的。在箏曲演奏之前，表演者需要對(duì)其樂(lè)曲的誕生年代、創(chuàng)作者的創(chuàng)作背景與情感進(jìn)行詳細(xì)分析，通過(guò)背景的詳細(xì)探究，建立起準(zhǔn)確的認(rèn)知和理解。

以箏曲《楓橋夜泊》為例，王建民先生2001年創(chuàng)作這首樂(lè)曲，是在詩(shī)人張繼的詩(shī)作基礎(chǔ)上進(jìn)行想象和創(chuàng)造的。詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》展示了一派因戰(zhàn)亂而紛繁凌亂的場(chǎng)景，整首詩(shī)作當(dāng)中不僅充滿了家國(guó)之憂，還有身無(wú)歸所的憂愁。因此王建民先生在創(chuàng)作這首古箏樂(lè)曲的時(shí)候，延續(xù)了詩(shī)人張繼的詩(shī)作情感，呈現(xiàn)出一派“國(guó)破山河在”的憂愁之感。在作品創(chuàng)作中，王建民先生不僅延續(xù)了古箏曲的古風(fēng)特色，還融合了昆曲、蘇州民歌、江南絲竹等曲式和音調(diào)的特征，呈現(xiàn)出了作品精致、細(xì)膩、典雅、充滿詩(shī)意的藝術(shù)風(fēng)格。通過(guò)樂(lè)曲的背景了解和詳細(xì)研究，表演者能夠意識(shí)到樂(lè)曲在創(chuàng)作過(guò)程中蘊(yùn)含的思想與情感，也能夠借此對(duì)于樂(lè)曲的氣韻產(chǎn)生初步的認(rèn)知和理解，這對(duì)于后續(xù)的樂(lè)曲演奏和氣韻把握十分重要。在樂(lè)曲的藝術(shù)展示中，為了準(zhǔn)確把握《楓橋夜泊》的氣韻，表演者需要對(duì)其創(chuàng)作背景進(jìn)行詳細(xì)研究，深入感受到這首樂(lè)曲中蘊(yùn)含的情感與思想，將詩(shī)作者張繼和樂(lè)曲創(chuàng)作者王建民先生對(duì)其融入的情感加以準(zhǔn)確把握，爭(zhēng)取在古箏藝術(shù)演奏中呈現(xiàn)出樂(lè)曲中蘊(yùn)含的愁思與憂愁。

（二）嘗試順暢完成演奏，奠定堅(jiān)實(shí)氣韻基礎(chǔ)

為了有效呈現(xiàn)樂(lè)曲氣韻，表演者需要順暢完成演奏。嫻熟的表演是氣韻展示的基礎(chǔ)，也是每一位表演者需要掌握的古箏演奏技能。同時(shí)，在演奏中表演者需要通過(guò)譜式的研究、旋法的分析、彈奏技法的各種變化進(jìn)行詳細(xì)研究和分析，嘗試在把握中完成樂(lè)曲的嫻熟演奏，并對(duì)于樂(lè)曲中左手的裝飾加以準(zhǔn)確把握。只有基于順暢完成演奏的前提下，才能夠有可能實(shí)現(xiàn)古箏氣韻的呈現(xiàn)。值得注意的是，表演者在剛剛接觸一首古箏樂(lè)曲的時(shí)候，不必急于求成，試圖呈現(xiàn)古箏作品的氣韻，而是需要建立在堅(jiān)實(shí)的演奏基礎(chǔ)上才能夠有效完成氣韻的表現(xiàn)。

以樂(lè)曲《瀏陽(yáng)河》為例，演奏者在練習(xí)中需要通過(guò)右手的反復(fù)練習(xí)掌握樂(lè)曲的基本韻律。但是如果僅僅依靠右手彈出的單音進(jìn)行作品展示，則容易使整個(gè)作品顯得單薄無(wú)力——因此表演者需要結(jié)合左手進(jìn)行按滑、增加豐富多樣的樂(lè)曲修飾，使得整首樂(lè)曲的呈現(xiàn)變得更加圓滑且充滿彈性、富有韻味和力量。左右手的順暢配合和巧妙演繹能夠奠定良好的古箏樂(lè)曲演奏基礎(chǔ)，這對(duì)于表演者在后續(xù)的演奏中呈現(xiàn)出《瀏陽(yáng)河》中人民對(duì)于美好生活的熱切歌頌、以及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下美好未來(lái)的殷切期盼是必不可少的，也是樂(lè)曲氣韻展示的必經(jīng)之路。如果表演者沒(méi)有嫻熟掌握樂(lè)曲的演奏基礎(chǔ)、左右手無(wú)法進(jìn)行嫻熟配合，那么對(duì)于樂(lè)曲的輕重緩急、曲風(fēng)波動(dòng)、音符時(shí)值的長(zhǎng)短等基礎(chǔ)控制則存在展示問(wèn)題，而這些問(wèn)題將嚴(yán)重影響樂(lè)曲氣韻的闡釋和表達(dá)。只有通過(guò)基礎(chǔ)練習(xí)和演奏完美展示出樂(lè)曲輕快、急促、悠揚(yáng)、沉穩(wěn)等藝術(shù)特征，才能夠表現(xiàn)出樂(lè)曲的思想與情感，進(jìn)而達(dá)成氣韻的全面展示。

（三）嫻熟完成樂(lè)曲彈奏，準(zhǔn)確把握其中氣韻

當(dāng)表演者完成了樂(lè)曲的基礎(chǔ)彈奏之后，就需要通過(guò)嫻熟的樂(lè)曲彈奏進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)氣韻的把握和感知，并嘗試借助表演將氣韻加以呈現(xiàn)。值得注意的是，樂(lè)曲的氣韻不僅僅包含樂(lè)曲中本身帶有的思想與情感，還融入了表演者獨(dú)特的藝術(shù)展示風(fēng)格，因此不同的表演者呈現(xiàn)出的同一首古箏樂(lè)曲氣韻依然略有不同、各有千秋。

以樂(lè)曲《漢宮秋月》的演奏為例，在順暢完成樂(lè)曲演奏之后，嫻熟地進(jìn)行樂(lè)曲彈奏、準(zhǔn)確把握其中氣韻，依然能夠造成形成不同的藝術(shù)風(fēng)格。有的演奏者在演奏漢宮秋月這首樂(lè)曲的時(shí)候，因?yàn)槎嗍褂没?，進(jìn)而形成了富于韻味，余韻悠長(zhǎng)的氣韻特征;有的表演者除了使用滑音之外，還注重功能性修飾，嘗試通過(guò)按壓的力度控制實(shí)現(xiàn)樂(lè)曲特征的把握展示。在此過(guò)程中，更偏向于呈現(xiàn)出樂(lè)曲蒼勁有力的氣韻特征。由此可見(jiàn)，即使樂(lè)曲的基調(diào)已經(jīng)固定，但是因?yàn)楸硌菡卟煌臍忭嵏兄桶盐盏哪芰?，將?dǎo)致其樂(lè)曲展示中的氣韻呈現(xiàn)效果依然存在較大的不同。同時(shí)，不同演奏側(cè)重的氣韻呈現(xiàn)無(wú)所謂優(yōu)劣，只是表演者對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的理解和感知存在差異罷了，而每一種氣韻呈現(xiàn)技巧只要與樂(lè)曲的主要韻味相符，則不失為一支優(yōu)秀的古箏作品。因此想要準(zhǔn)確把握古箏樂(lè)曲的氣韻，不僅需要嫻熟完成樂(lè)曲的展示，還需要形成自我風(fēng)格，結(jié)合個(gè)人古箏演奏的特征與特點(diǎn)進(jìn)行氣韻的表現(xiàn)，通過(guò)琴人合一的良好境界實(shí)現(xiàn)古箏樂(lè)曲氣韻的確實(shí)把握。

（四）巧妙呈現(xiàn)樂(lè)曲氣韻，精神思想一氣呵成

在我們欣賞樂(lè)曲《漁舟唱晚》的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)表演者不僅通過(guò)嫻熟的技藝呈現(xiàn)作品，還會(huì)配合肢體語(yǔ)言：通過(guò)舒展的手臂來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的質(zhì)樸與淡雅。在演奏到較為激昂的樂(lè)段時(shí)，表演者則會(huì)加大肢體動(dòng)作的幅度，嘗試通過(guò)抑揚(yáng)頓挫的樂(lè)曲展示和悠揚(yáng)舒緩的動(dòng)作整合出樂(lè)曲的精神風(fēng)貌，呈現(xiàn)出樂(lè)曲的獨(dú)特氣韻。也就是說(shuō)，為了有效完成樂(lè)曲氣韻的呈現(xiàn)，表演者需要憑借樂(lè)曲達(dá)成精神、思想等層面一氣呵成的藝術(shù)展示氛圍。只有如此，才能夠有效將欣賞者拉入到一個(gè)奇妙的藝術(shù)環(huán)境中、感受古箏作品蘊(yùn)含的情感魅力。

在《漁舟唱晚》藝術(shù)表演中，表演者通過(guò)平穩(wěn)的呼吸狀態(tài)以及輕柔的手臂動(dòng)作呈現(xiàn)出舒緩的藝術(shù)境界，并積極結(jié)合左手的吟、揉、按、顫等演奏技巧的巧妙應(yīng)用，有效強(qiáng)化了樂(lè)曲的柔和氣韻，使欣賞者無(wú)不感受到樂(lè)曲蘊(yùn)含的深厚底蘊(yùn)。當(dāng)欣賞者閉上眼睛，仿佛真實(shí)看到平穩(wěn)江面上緩緩前行的船只。同時(shí)，表演者通過(guò)自己的雙手將樂(lè)曲中蘊(yùn)含的思想與情感加以巧妙呈現(xiàn)，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫、張弛有度、輕重合宜的表現(xiàn)出中國(guó)人民對(duì)于美好生活的歌頌以及向南水鄉(xiāng)的向往。

結(jié)束語(yǔ)

撥動(dòng)琴弦，響起的是泱泱大國(guó)的歷史;氣韻悠長(zhǎng)，帶來(lái)的是古箏藝術(shù)的芬芳。在古箏藝術(shù)氣韻的有效把握中，需要將氣、韻分開(kāi)來(lái)看，也需要將氣韻合并在一起，加以整體把握。只有完成氣韻的詳細(xì)了解、理解其各自的主要特征，才能夠?qū)⑵浜隙鵀橐唬餐酆显诠殴~藝術(shù)的演奏和表演中。如果說(shuō)“氣”代表的是古箏藝術(shù)的技術(shù)層面，那么“韻”代表的則更多是古箏藝術(shù)的韻味和思想特征?！皻狻钡臏?zhǔn)確把握能夠幫助古箏藝術(shù)從技術(shù)層面得到保證，使得欣賞者能夠感受到嫻熟的技藝;而“韻”則能夠強(qiáng)化古箏藝術(shù)的魅力和美感，使欣賞者與其感同身受。氣韻聯(lián)合將成就古箏藝術(shù)之美，也能夠使更多的欣賞者領(lǐng)略古箏藝術(shù)蘊(yùn)含的中華魅力?；诖?，把握住氣韻，才能夠真正實(shí)現(xiàn)古箏演奏技藝的提升，才能夠?qū)⒁皇讟?lè)曲呈現(xiàn)地更加淋漓盡致。余音繞梁、氣韻不絕——古箏之美，音猶在耳。

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