如何提高文科班歷史教學(xué)的層次

摘 要 高中三類歷史課程是基本關(guān)聯(lián)的，高一學(xué)段的必修課程采用通史方式，旨在讓學(xué)生掌握中外歷史發(fā)展大勢(shì)，高二開始的文科班要完成歷史選擇性必修和選修課程學(xué)習(xí)，它們應(yīng)該是對(duì)必修課程的遞進(jìn)和拓展。選擇性必修的三個(gè)模塊由若干學(xué)習(xí)專題構(gòu)成，各專題下具體內(nèi)容依照時(shí)序表述，呈現(xiàn)中外歷史多方面的重要內(nèi)容。高二文科班在進(jìn)行選擇性必修教學(xué)時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)知識(shí)的聯(lián)系和能力的突破。教學(xué)中可以對(duì)高一必修中的部分專題進(jìn)行再“加工”。這種再“加工”是整合、提升、拓展的過程。本文以明朝對(duì)外關(guān)系為例，談?wù)勅绾螀^(qū)分高一、高二不同的教學(xué)側(cè)重，提升文科班歷史教學(xué)的層次。

關(guān)鍵詞 必修課，文科班，選修課，明朝對(duì)外關(guān)系

中圖分類號(hào) G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 0457-6241（2021）01-0053-11

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“課標(biāo)”）指出了高中三類歷史課程的基本關(guān)聯(lián)，必修課程采用通史方式，旨在讓學(xué)生掌握中外歷史發(fā)展大勢(shì);歷史選擇性必修和選修課程是對(duì)必修課程的遞進(jìn)和拓展，采取專題史方式，旨在讓學(xué)生從多角度認(rèn)識(shí)歷史的發(fā)展與變遷，強(qiáng)化學(xué)生的史學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)。①這些要求具體落實(shí)到教學(xué)中，高二與高一的歷史學(xué)習(xí)，無論是知識(shí)體系還是能力要求都是不同的。本文以明朝對(duì)外關(guān)系為例，談?wù)勅绾螀^(qū)分高一、高二不同的教學(xué)側(cè)重，提升文科班歷史教學(xué)的層次。

高一歷史必修課程設(shè)《中外歷史綱要》模塊，內(nèi)容包含了中國古代史、中國近現(xiàn)代史和世界史三個(gè)部分，在時(shí)序的框架下，每個(gè)部分的內(nèi)容分為若干學(xué)習(xí)專題。每一課的時(shí)間跨度都很大，學(xué)習(xí)要求是“通”和“清”，即通曉歷史發(fā)展的脈絡(luò)和厘清重要?dú)v史事件、人物和現(xiàn)象。課標(biāo)的“教學(xué)提示”中，建議教師在進(jìn)行本模塊的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要在分析的基礎(chǔ)上選擇和確定教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這樣，教學(xué)中使學(xué)生通過對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容、核心概念、關(guān)鍵問題的理解，帶動(dòng)對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)單元以及單元與單元之間的探討和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而“理解歷史進(jìn)程中的變化與延續(xù)、繼承與發(fā)展、原因與結(jié)果，構(gòu)建歷史發(fā)展的聯(lián)系，認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的總體趨勢(shì)”。②在實(shí)際的教學(xué)中，許多高一教師沒有很好地把握這一尺度，重點(diǎn)不清，線索不明，把整節(jié)課的內(nèi)容上得七零八落。

高二文科班學(xué)生要在高一的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更專題、更系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。根據(jù)課標(biāo)要求，理論上文科班的學(xué)生要進(jìn)行選擇性必修課程和選修課程的學(xué)習(xí)，選擇性必修課程是學(xué)生根據(jù)興趣、升學(xué)需求去選擇修習(xí)的課程，有三個(gè)可選的學(xué)習(xí)模塊;選修課程是進(jìn)一步拓展、提高、整合性課程，課標(biāo)為其提供了兩個(gè)模塊，但也可以是各校自主開發(fā)。實(shí)際操作中，高考升學(xué)的需求使學(xué)生幾乎沒有多少選擇的余地，從高二開始，文科班學(xué)生必須完成對(duì)選擇性必修課程三個(gè)模塊的學(xué)習(xí)。

選擇性必修的三個(gè)模塊由若干學(xué)習(xí)專題構(gòu)成，各專題下具體內(nèi)容依照時(shí)序表述，呈現(xiàn)中外歷史多方面的重要內(nèi)容，引領(lǐng)學(xué)生從政治、經(jīng)濟(jì)與生活、文化等不同視角深入認(rèn)識(shí)歷史。由此，可以看出文科班教學(xué)中，必須強(qiáng)調(diào)知識(shí)的聯(lián)系和能力的突破。例如，在課標(biāo)的模塊1“國家制度和社會(huì)治理”的“教學(xué)提示”中，建議教師可通過“情境—問題”的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度進(jìn)行探討，綜合考察歷史現(xiàn)象;在模塊2“經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活”部分，“教學(xué)提示”建議要注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活是一個(gè)逐步發(fā)展、不斷進(jìn)步的過程，這一過程具有多樣性和復(fù)雜性，充滿延續(xù)與變遷、偶然與必然、局部與整體的互動(dòng)，讓學(xué)生嘗試從宏觀和微觀的不同角度認(rèn)識(shí)歷史問題。也就是說，高二文科班的學(xué)習(xí)要求強(qiáng)調(diào)的是“變”和“整”，變化角度，調(diào)整認(rèn)識(shí)歷史的不同側(cè)面，整合內(nèi)容，更客觀、更全面地理解和闡釋。它無論是知識(shí)體系還是能力要求，都是在高一基礎(chǔ)上延伸和拓展。

所以，高二文科班在進(jìn)行選擇性必修教學(xué)時(shí)，可以對(duì)高一必修中的部分專題進(jìn)行再加工。這種再加工顯然是整合、提升、拓展的過程。

一、分析不同的知識(shí)側(cè)重，轉(zhuǎn)換認(rèn)知視角，引導(dǎo)學(xué)生探尋歷史事件的內(nèi)在關(guān)聯(lián)

課標(biāo)中，《中外歷史綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）的內(nèi)容按照歷史時(shí)序分為24個(gè)專題，其中與教材第四單元第13課對(duì)應(yīng)的是第6個(gè)專題，其主題是“明至清中葉中國版圖的奠定、封建專制的發(fā)展與社會(huì)變動(dòng)”，從中，我們可以抓住本專題的兩大主體內(nèi)容：民族關(guān)系的發(fā)展和專制政治的加強(qiáng)與社會(huì)變動(dòng)。課標(biāo)的目標(biāo)要求是：通過了解明清時(shí)期統(tǒng)一全國和經(jīng)略邊疆的相關(guān)舉措，知道南海諸島、臺(tái)灣及其包括釣魚島在內(nèi)的附屬島嶼是中國版圖一部分，認(rèn)識(shí)這一時(shí)期統(tǒng)一多民族國家版圖奠定的重要意義;了解明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)、思想文化的重要變化;通過了解明清時(shí)期封建專制的發(fā)展、世界的變化對(duì)中國的影響，認(rèn)識(shí)中國社會(huì)面臨的危機(jī)。①教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該放在兩個(gè)“認(rèn)識(shí)”上。其中的主線索是“版圖的奠定”、專制加強(qiáng)中的“危機(jī)”?！鞍鎴D的奠定”應(yīng)該包括內(nèi)陸邊疆和沿海島嶼，分別指向明朝北部、西北民族關(guān)系的發(fā)展，以及清朝前期疆域的奠定。

教材的第四單元前言與課標(biāo)直接呼應(yīng)，也強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)“認(rèn)識(shí)”。在知識(shí)體系上，本單元共分為三課，明、清的政治統(tǒng)治史各占一課，明清的經(jīng)濟(jì)、文化綜合為一課。其中第13課“從明朝建立到清軍入關(guān)”陳述了明朝政治史，設(shè)置了三個(gè)小專題，分別是政治制度、對(duì)外交往與民族關(guān)系。其中“明朝政治制度的變化”“內(nèi)陸邊疆與明清易代”兩個(gè)專題緊扣單元的主線索。所以，這兩部分內(nèi)容應(yīng)該是高一教學(xué)的主要知識(shí)線索和知識(shí)重點(diǎn)?！昂Ｉ辖煌ê脱睾Ｐ蝿?shì)”專題陳述了明朝對(duì)外關(guān)系的三件大事，相對(duì)而言，不能體現(xiàn)單元主線索，加上高一課時(shí)緊張，必修教學(xué)中，教師無須對(duì)此細(xì)致地一一展開，可以借初中的基礎(chǔ)，以師生問答的方式加以處理，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建明朝整體歷史框架。

高二文科班教學(xué)則不然。從知識(shí)屬性上看，明朝對(duì)外關(guān)系涉及中國東南沿海的領(lǐng)土主權(quán)、中國古代對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的朝貢貿(mào)易、明朝的海禁政策、明朝對(duì)外交通與交流以及社會(huì)轉(zhuǎn)型中東西方的沖突與交流等知識(shí)體系。這些知識(shí)體系是選擇性必修教材的重要主題線索。例如：選擇性必修1《國家制度與社會(huì)治理》中，有“中國古代的民族關(guān)系與對(duì)外交往”專題;選擇性必修2《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活》中，有“古代的商業(yè)貿(mào)易”和“水陸交通的變遷”專題;選擇性必修3《文化交流與傳播》中，有“古代的商路、貿(mào)易與文化交流”專題。這些專題中都包含了明朝對(duì)外交往的內(nèi)容。因此，文科班教學(xué)對(duì)必修教材再“加工”時(shí)，可以選擇與選擇性必修教材相契合的一些內(nèi)容，調(diào)整認(rèn)知視角，進(jìn)行通史下的“專題教學(xué)”。

“明朝對(duì)外關(guān)系”這一主題，可以明朝“對(duì)外關(guān)系發(fā)展史”，或者明朝“對(duì)外貿(mào)易發(fā)展史”“對(duì)外交通發(fā)展史”“對(duì)外文化交流史”等主題，展開學(xué)習(xí)和討論。

從目標(biāo)要求來看，不同的知識(shí)側(cè)重，培養(yǎng)的目標(biāo)也不同。如果從“海上交通和沿海形勢(shì)”的角度來分析的話，學(xué)生必須了解明朝經(jīng)營東南沿海的舉措，了解世界形勢(shì)變化對(duì)中國海防的影響。如果從“民族關(guān)系與國家關(guān)系”角度來分析，課標(biāo)在選擇性必修1中，要求學(xué)生“認(rèn)識(shí)中國古代處理對(duì)外關(guān)系的體制”。顯然后者強(qiáng)調(diào)的認(rèn)知視角要高得多。簡(jiǎn)言之，高二文科班教學(xué)要從“明朝對(duì)外關(guān)系體制”來分析“明朝的對(duì)外關(guān)系”。這樣的認(rèn)知角度直接影響到對(duì)明朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化分析的高度。其中，教學(xué)的關(guān)鍵是要加強(qiáng)同時(shí)代歷史的聯(lián)系：包括基于時(shí)序框架的縱向聯(lián)系，基于空間框架的橫向聯(lián)系。聯(lián)系的過程就是對(duì)不同時(shí)間的事物進(jìn)行縱向梳理，尋找歷史發(fā)展規(guī)律的過程;同時(shí)，也是對(duì)同一時(shí)間不同歷史事件橫向分析，發(fā)現(xiàn)歷史事件的因果關(guān)系的過程。文科班教學(xué)，就是要引導(dǎo)學(xué)生在縱橫分析中，探尋其內(nèi)在的邏輯關(guān)系。

如何尋找明朝對(duì)外關(guān)系專題中三大事件的邏輯呢？筆者在閱讀中國古代對(duì)外關(guān)系史料和探尋明朝對(duì)外關(guān)系發(fā)展中的因果時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞：“貢藩”“天朝體制”“朝貢”“中華秩序”等，說法不一，概念與概念之間的界線不明，給筆者啟發(fā)最大的是選擇性必修1教材的表述：明朝“對(duì)外關(guān)系體制”是“朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系”，①什么是朝貢體制呢？要解釋這一概念還得從“朝貢制度”著手。“朝貢制度”一詞出自西方學(xué)者，即“tributary system”或“tribute system”，通常有“朝貢制度”“朝貢體制”“朝貢體系”等譯法，西方學(xué)者使用的這一概念，其內(nèi)涵包括朝貢關(guān)系及其相關(guān)制度在內(nèi)的一個(gè)體系。朝貢制度建立于雙向交往、溝通之基礎(chǔ)上，包括朝貢一方的“稱臣納貢”和宗主一方的“冊(cè)封賞賜”雙重內(nèi)容，故稱“朝貢—封賞制度”或“封貢制度”。②選擇性必修教材將明朝的對(duì)外關(guān)系體制，從政治和經(jīng)濟(jì)兩方面?zhèn)戎胤謩e闡釋為“朝貢體制”和“朝貢貿(mào)易體系”，這正是我們尋找的這一主題的主體線索。

1368年，朱元璋建立明朝并推翻了元朝統(tǒng)治后，急需爭(zhēng)取“萬國來朝”以樹立真命天子的形象，從而穩(wěn)定新朝建立后的人心不穩(wěn)局面。洪武二年（1369年）九月，專門制訂了詳細(xì)的外國國王和使節(jié)來華的“朝貢”禮儀，“萬國來朝進(jìn)貢，仰賀圣明主，一統(tǒng)華夷，普天下八方四海，南北東西。遷圣德，勝堯王，保護(hù)家國太平，天下都?xì)w一”。③“朝貢體制”以“懷德”和“懷柔”為核心理念。然而這是理想的交往模式，明初，隨著東南沿海倭寇侵掠的加劇，明政府只能推行“海禁”政策，限制民間貿(mào)易，導(dǎo)致私人走私的發(fā)展，為此也影響到了中日關(guān)系的發(fā)展;明成祖時(shí)，積極發(fā)展“朝貢體制”下的海外關(guān)系，派鄭和船隊(duì)下西洋，保證官方“朝貢貿(mào)易”的同時(shí)，推行嚴(yán)格限制民間海上貿(mào)易的“海禁”政策;至嘉靖年間，東南沿海在海禁之下走私更猖獗，與倭患混雜，造成巨大破壞，這樣就有了戚繼光等人的抗倭斗爭(zhēng);明中后期，隨著新航路的開辟，西方殖民勢(shì)力的覬覦，明政府仍然堅(jiān)持“朝貢體制”的思想，消極對(duì)待西方勢(shì)力，導(dǎo)致澳門、臺(tái)灣遭到葡萄牙、荷蘭、西班牙的入侵。

“朝貢體制”直接影響到了明朝“朝貢貿(mào)易體系”，使明朝對(duì)外貿(mào)易包含了三種形式：朝貢貿(mào)易、民間貿(mào)易和走私貿(mào)易。不同時(shí)段，這三種貿(mào)易受明朝對(duì)外政策的影響有強(qiáng)弱、盛衰交替，反過來又作用于明朝對(duì)外政策的調(diào)整。文科班教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“朝貢體制”下對(duì)外政策的主動(dòng)與被動(dòng);“海禁”政策的緊與松，官方貿(mào)易與私人貿(mào)易的發(fā)展與緊縮等，隱含的幾條線索，分析這些線索的變化及導(dǎo)致變化的原因，促使學(xué)生融會(huì)貫通。

二、分析不同的能力側(cè)重，調(diào)整能力目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多側(cè)面、高層次的探究

高一是高中基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，在能力要求上，要求具備初步的唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷等核心素養(yǎng)。高二文科班教學(xué)承接高中基礎(chǔ)教學(xué)與大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，課標(biāo)對(duì)三本選擇性必修的“教學(xué)建議”中，幾次提到多渠道、多層面、多側(cè)重、跨學(xué)科的探究。所以，文科班教學(xué)更要重視能力突破。怎樣找到適宜文科班教學(xué)的能力層次，筆者覺得可以參考課標(biāo)中設(shè)置的“學(xué)業(yè)質(zhì)量水平”，水平3～4應(yīng)該是針對(duì)面向高考的文科班學(xué)生的要求。

可將“明朝對(duì)外關(guān)系”專題的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置為：能夠結(jié)合明朝前期的內(nèi)外形勢(shì)，對(duì)鄭和下西洋的目的、特征等方面進(jìn)行探究;能夠結(jié)合明清的形勢(shì)綜合分析下西洋的客觀影響;能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料，分析是倭患引發(fā)海禁還是海禁引起倭患，在獨(dú)立探究的過程中，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對(duì)所探究問題進(jìn)行論述，做出自己的歷史解釋;在評(píng)述鄭和下西洋時(shí)，能夠?qū)︵嵑蛯毚叽绲南嚓P(guān)史料進(jìn)行科學(xué)的考證、適當(dāng)?shù)脑u(píng)判，在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上，嘗試驗(yàn)證以往的說法或提出新的解釋;能夠在正確的歷史觀和方法論的指導(dǎo)下，全面、客觀地論述明朝中日關(guān)系以及當(dāng)今對(duì)歷史人物王直的客觀認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)。

1. 以恰當(dāng)?shù)臅r(shí)空尺度分析“朝貢貿(mào)易”的典型事件——鄭和下西洋，提高學(xué)生綜合分析和論述的能力。

受傳統(tǒng)的對(duì)外關(guān)系史視角影響，許多教師對(duì)鄭和下西洋的分析大都側(cè)重于政治層面，對(duì)經(jīng)濟(jì)因素的分析會(huì)相對(duì)弱化，教學(xué)中會(huì)突出下西洋的政治性目的和影響。例如，利用《鄭和航海路線圖》，以及鄭和7次遠(yuǎn)航訪問30多個(gè)亞非國家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸的史實(shí)，分析打開中國與亞非國家交往的新局面。如果高中文科班還這樣教，就與初中簡(jiǎn)單重合，學(xué)生會(huì)感覺寡淡無味。事實(shí)上，“下西洋”是“朝貢體制”下明朝對(duì)外政治關(guān)系的重要組成部分，同時(shí)，也是明朝前期的對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系中“朝貢貿(mào)易體系”的表現(xiàn)，它造成了巨大的經(jīng)濟(jì)影響。所以，文科班教學(xué)時(shí)，對(duì)學(xué)生已經(jīng)熟知的政治影響無須過多著力，而應(yīng)從經(jīng)濟(jì)的角度拓展。

首先從引導(dǎo)學(xué)生理解“朝貢體制”入手，探尋鄭和下西洋的根本原因，分析事件的性質(zhì)。

呈現(xiàn)材料：

材料1：中國古代文獻(xiàn)中“朝”“貢”常常合在一起使用，“修奉朝貢，各以其職”。①“朝貢制度”在我國起源很早，最早系統(tǒng)記載這項(xiàng)制度的是《尚書》中的“禹貢”，即所謂“禹別九州，隨山峻川，任土作貢”。

——摘編自《漢書》

明成祖在其《皇帝敕諭》中有：“朕奉天命君主天下，一體上帝之心，施恩布德……爾等祇順天道，恪守朕言，循理安分，勿得違越，不可欺寡，不可凌弱，庶幾共享太平之福?！薄?431年）鄭和《天妃之神靈應(yīng)記》碑文中有：若誨外諸番，實(shí)為遐壤，皆捧琛執(zhí)贄，重譯來朝?；噬霞纹渲艺\，命和等統(tǒng)率官校、旗軍數(shù)萬人，乘巨舶百余艘，赍幣往賚之，所以宣德化而柔遠(yuǎn)人也。

——《鄭和下西洋資料匯編（中冊(cè)）》②

材料2：夫貢者，夷王之所遣，有定期、有金葉勘合表文為驗(yàn)，使其來也以時(shí)，其驗(yàn)也無偽?！鞔O(shè)立司船司在于）通華夷之情，遷有無之利，減戍守之費(fèi)，又禁海賈，抑奸商，使利權(quán)在上。

——《續(xù)文獻(xiàn)通考》③

材料3：朝廷歲令天下有司鑄銅錢，遣內(nèi)官賚往外蕃及西北買馬，收貨所出常數(shù)十萬，而所獲取曾不及其一二。且錢出外國，自昔有禁，今乃竭天下之所有以與之，可謂失其宜矣。

——《明史》④

閱讀材料思考：（1）傳統(tǒng)的“朝貢體制”的主要特征是什么？結(jié)合明初形勢(shì)分析明成祖的“朝貢體制”。（2）材料1中鄭和下西洋的主要目的是什么？它對(duì)傳統(tǒng)的“朝貢體制”有什么作用？（3）結(jié)合材料3分析材料2中對(duì)明朝“朝貢貿(mào)易”的評(píng)議是否正確？結(jié)合所學(xué)分析鄭和下西洋的影響。

第（1）小問比較容易，學(xué)生閱讀材料1就可以得出答案：傳統(tǒng)的“朝貢體制”政治依附色彩明顯，“朝”與“貢”是一種雙向政治關(guān)系，它是中央王朝與各地諸侯保持君臣貢藩關(guān)系。

這種貢藩關(guān)系中的秩序觀也就是后來中原王朝的“朝貢體制”。明太祖面對(duì)新王朝的鞏固壓力，試圖樹立中原漢王朝一統(tǒng)天下的秩序觀來討舊元?jiǎng)萘?，鞏固?nèi)陸和海防。到明成祖時(shí)期，國力強(qiáng)盛，材料1中的“敕諭”表明了朱棣極力構(gòu)建華夷秩序觀，為了“共享太平”，繼續(xù)推行“德化柔遠(yuǎn)”的“朝貢貿(mào)易體系”。

第（2）問是從政治角度的分析。學(xué)生首先會(huì)關(guān)注材料引注中的時(shí)間，從中推算這是鄭和下西洋時(shí)期（1431年應(yīng)該是鄭和第七次下西洋），在福建長樂駐泊期間，于長樂南山的天妃行宮命人雕刻的碑文，材料中的“德化而柔遠(yuǎn)”體現(xiàn)了鄭和下西洋的政治目的，旨在威震四方的同時(shí)，令藩外之國四方來朝、和平共處。

教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料加以分析。也可以適當(dāng)讓學(xué)生回顧性地講一講初中教材補(bǔ)充的鄭和下西洋的盛況，說明下西洋“耀兵異域、示中國富強(qiáng)”的目的。然后教師進(jìn)行總結(jié)：正是這“揚(yáng)國威”的政治目的，明朝將這傳統(tǒng)的“朝貢體制”的對(duì)外政策推廣到海域世界。從結(jié)果上看，鄭和下西洋的“揚(yáng)國威”目的確實(shí)實(shí)現(xiàn)了，每次“鄭和還，西洋諸國皆遣使者隨（鄭）和入朝”。①鄭和下西洋既是傳統(tǒng)“朝貢體制”的表現(xiàn)，同時(shí)也是明朝前期社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)使然，它進(jìn)一步發(fā)展了傳統(tǒng)的“朝貢”和“冊(cè)封”的政治關(guān)系。

第（3）小問是從經(jīng)濟(jì)角度設(shè)問的。問題中包含因果的分析，要求學(xué)生必須讀懂兩段材料中“朝貢貿(mào)易”的不同評(píng)論才能抓住問題的中心。這是高考中經(jīng)常出現(xiàn)的一類題型。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料進(jìn)行分段，將材料2分為前后兩段，前半段是對(duì)“朝貢貿(mào)易”的嚴(yán)格管理，后半段指出管理的目的為“使利權(quán)在上”。材料的中心在后半段，指出了“朝貢體制”的經(jīng)濟(jì)目的。學(xué)生讀懂材料，就能理解“朝貢貿(mào)易”的“厚往薄來”的特征，造成實(shí)際的結(jié)果是遠(yuǎn)方的物產(chǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)抵不上巨大開銷，所以，經(jīng)濟(jì)不能作為“朝貢貿(mào)易”的主要目的。由此可以看出材料2的評(píng)議是不正確的。

教師接下來沿著歷史的邏輯分析：“朝貢貿(mào)易”既然不是以經(jīng)濟(jì)為目的，它會(huì)造成怎樣的經(jīng)濟(jì)影響呢？

教學(xué)中如果直接說出結(jié)論——會(huì)造成嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，學(xué)生會(huì)以此生疑：不是以經(jīng)濟(jì)為目的的行為就一定會(huì)造成很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)嗎？顯然沒有說服力，歷史教學(xué)中還得以事實(shí)說話。“朝貢貿(mào)易”帶來的經(jīng)濟(jì)影響可以從其管理和經(jīng)營來分析。

朝貢貿(mào)易形式主要有兩種，一種是外國使節(jié)帶來送給明朝皇帝的貢品（或方物），在入京朝貢時(shí)上交，明朝皇帝以賞賜的形式給予價(jià)值抵償。另一種是私貨，是外國使節(jié)成員帶來的私人貿(mào)易貨物，一般在市舶司港口與京師同會(huì)館與中國商人進(jìn)行貿(mào)易。從材料2中可以看出明朝對(duì)“朝貢貿(mào)易”是控制的?！岸ㄆ凇北砻饔袝r(shí)間限制，明朝的朝貢貿(mào)易有二年一期，有三年一貢或五年一期，或十年一貢。還有對(duì)朝貢船只與人員的數(shù)目以及入貢港口（地點(diǎn)）的限制。例如：寧波通日本，泉州通琉球，廣州通占城，暹羅通西洋諸國。明朝時(shí)，在京師有禮部之主客司，兵部之會(huì)同館，在地方有市舶司機(jī)構(gòu)來管理。但是，這種管理不是為了達(dá)到利用“朝貢貿(mào)易”來增加財(cái)政收入的目的。為什么呢？再來看一看明朝朝貢貿(mào)易的貨物種類：

材料4：《明會(huì)典》中記載了明前期的進(jìn)口貨物，詳見表1、表2。

教師呈現(xiàn)材料，引導(dǎo)學(xué)生思考：觀察兩張表格，分析明朝進(jìn)口貨物有哪些特征？說明了什么？

教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分表格中引進(jìn)貨物的種類，通過了解貨物屬性，分析商品可能的去向。表1中明朝進(jìn)口貨物種類繁多，大多是軍需品和奇珍異寶等奢侈品，甚至還有很多沒有實(shí)際用途的物品，是為滿足軍事或戰(zhàn)爭(zhēng)所需以及為貴族享樂服務(wù)的。對(duì)表2的數(shù)據(jù)進(jìn)行解讀，可以看出各國間朝貢規(guī)定價(jià)格與實(shí)際收買價(jià)格間存在巨大差異，往往為十倍或二十倍不等，甚至高達(dá)數(shù)十倍，而且同一物品，對(duì)不同國家也執(zhí)行不同價(jià)格，這種差距和差異表明，朝貢貿(mào)易完全是一種政治性的制度，雖然密切了與亞非國家的政治關(guān)系，加強(qiáng)了文化交流，但是，它對(duì)明朝政府財(cái)政來說，不但沒有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，反而造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。這正是以鄭和下西洋為代表的朝貢貿(mào)易成為歷史絕唱的重要原因。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表格縱橫對(duì)比解讀，對(duì)鄭和下西洋的政治影響、經(jīng)濟(jì)影響和文化交流等方面內(nèi)容進(jìn)行辯證地分析。

2. 對(duì)“抗倭”和“海禁”中人和事進(jìn)行客觀的分析，提高學(xué)生史論評(píng)析和歷史解釋能力。

同樣，歷史事件中的人和事也可以從不同角度進(jìn)行分析。

歷史上，對(duì)海禁與抗倭斗爭(zhēng)之間的因果關(guān)系存在很大分歧：是倭患引起海禁？還是海禁導(dǎo)致倭患？因果的倒置直接影響對(duì)明朝抗倭歷史中的人物評(píng)價(jià)。每一種評(píng)論中，評(píng)論者都會(huì)提供一定的史料依據(jù)，似乎都是可信的，關(guān)鍵是找到問題的癥結(jié)。

教學(xué)中，教師先呈現(xiàn)矛盾性觀點(diǎn)，然后再引導(dǎo)學(xué)生思考矛盾的焦點(diǎn)是什么？學(xué)生在討論中會(huì)把視線逐漸集中到是先有倭患再有海禁，還是先有海禁才有倭患？這時(shí)，教師再補(bǔ)充史料：

材料5：早在元代時(shí)倭寇已經(jīng)開始在大陸沿岸進(jìn)行劫掠活動(dòng)，如武宗至大元年（1308年）“日本商船焚掠慶元官軍不能敵”……洪武二年四月，“先是，倭寇出沒海島中，數(shù)侵略蘇州崇明，殺傷居民，奪財(cái)貨，沿海之地皆患之”。①

明太祖幾次遣使日本南朝政府（當(dāng)時(shí)日本分裂，倭寇的聚焦地在日本南朝），“修書特報(bào)正統(tǒng)之事，兼諭倭兵越海之由。詔書到日，如臣，奉表來庭;不臣，則循兵自固，永安境土，以應(yīng)天休。如必為寇盜，朕當(dāng)命舟師揚(yáng)帆諸島，捕絕其徒，直抵其國，縛其王，豈不代天伐不仁者載？！惟王圖之”。到洪武二十年左右，明太祖下令斷絕與日本的一切關(guān)系，停止其朝貢，同時(shí)加強(qiáng)海防，抵御倭寇侵掠。為了防止“奸民”與倭寇勾結(jié)，明太祖下令嚴(yán)禁沿海居民及守衛(wèi)官軍“私通海外諸國”，禁止私自出海與貿(mào)易，實(shí)行海禁。①

從材料中可以看出，元朝時(shí)中國東南沿海就出現(xiàn)了倭寇，明初開始倭患不斷加重。明太祖對(duì)日本的態(tài)度反映了“天朝體制”下的和平外交，在倭患加重的情況下，明太祖才下令海禁，而且海禁的內(nèi)容是單向的，是禁止中國沿海居民及官軍私自出海貿(mào)易。

在中國古代的對(duì)外關(guān)系史中，明代以前中國并沒有海禁傳統(tǒng)，唐、宋、元都鼓勵(lì)發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。明代以前，日本武士、商人、海盜對(duì)中國沿海雖有騷擾，但未成大患。倭患是因日本國內(nèi)因素和中國海防形勢(shì)變化而逐漸加劇的。隨著日本國內(nèi)政權(quán)更替、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，武士地位下降，大量淪為“浪人”，一些大名組織浪人、商人到中國沿海地區(qū)走私、搶掠。此時(shí)，元朝社會(huì)也處于矛盾激化狀態(tài)。元政府的禁寇政策被人利用加劇了社會(huì)矛盾，出現(xiàn)了中國一些流民與倭寇勾結(jié)侵?jǐn)_中國和朝鮮半島沿海地區(qū)的情況，直至元軍在山東蓬萊打敗倭寇。明代倭患是元代倭寇侵?jǐn)_的繼續(xù)與發(fā)展，因倭患而導(dǎo)致明朝實(shí)行海禁的因果關(guān)系很清楚。雖然倭患形成及加重的原因十分復(fù)雜，但倭患的源頭在日本，這是新教材強(qiáng)調(diào)的，需明確。

到了嘉靖年間，倭寇對(duì)中國東南沿海的侵掠異常猖獗，釀成了嚴(yán)重的海防危機(jī)。這一時(shí)期，明朝任用戚繼光、俞大猷等名將平定倭寇。著名的“戚家軍”“俞家軍”英勇殺敵，蕩平廣東、福建等地的倭寇。至此，元末明初以來侵掠中國東部沿海的倭寇之患基本平息。

教師在簡(jiǎn)單陳述后，進(jìn)一步反問和追問：為了海防而禁止民間貿(mào)易當(dāng)然不是最好的辦法，但是，沒有海防，沒有抗倭的勝利，開放民間貿(mào)易如何保證東南沿海和平安定？以“倭寇”自稱的中國人王直，②是因從商不成而成倭寇，還是他要借倭寇之名來從事海盜行為的呢？

像這樣有爭(zhēng)議的歷史問題，正是引導(dǎo)學(xué)生分析問題、解決問題的切入點(diǎn)。本課教學(xué)中，可以進(jìn)一步結(jié)合“王直新論”展開討論。

材料6：復(fù)旦大學(xué)的樊樹志教授認(rèn)為：“不應(yīng)該完全否定他（王直，明朝時(shí)被政府捕殺的倭寇首領(lǐng)）”，③其依據(jù)是，王直曾要求明政府放棄海禁政策，使私人貿(mào)易合法化。樊教授認(rèn)為：“真正解決‘倭患的關(guān)鍵之舉，并非戚繼光、俞大猷的平倭戰(zhàn)爭(zhēng)，而是朝廷政策的轉(zhuǎn)換，即隆慶元年（1567年），政府宣布取消海禁，允許人民下海前往西洋、東洋貿(mào)易，既然民間海上貿(mào)易合法化了，所謂‘倭患也就煙消云散了。”

——《國史十六講》④

其中涉及對(duì)“倭寇”首領(lǐng)王直的重新評(píng)價(jià)，這就是所謂的“王直新論”，并由此產(chǎn)生了對(duì)王直該不該重新評(píng)價(jià)的“王直問題”。事實(shí)上，無論是過去還是現(xiàn)在，這樣的評(píng)論并不少見?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生從評(píng)論者的立場(chǎng)出發(fā)分析不同的評(píng)論。

補(bǔ)充以下兩段評(píng)論，提示學(xué)生結(jié)合材料5、材料7、材料8、材料9，以及明朝社會(huì)形勢(shì)分析材料6的觀點(diǎn)是否正確。

材料7：倭寇隊(duì)伍中有為數(shù)不少的中國人，像王直之流在倭伍中還占有一定的地位……在日本領(lǐng)主支持下組織起來，初以日本薩摩等島為據(jù)點(diǎn)，采用日本的武器裝備來看，都說明倭患是日本海盜勾結(jié)喪失民族立場(chǎng)的中國奸商等，侵?jǐn)_中國的侵略行為，因此，平定倭寇是完全正義的。王直等人是民族的敗類，戚繼光等人才是民族英雄，值得后人敬仰。

——《明代的海禁與倭寇》⑤

材料8：16世紀(jì)中葉東亞海域武裝林立、秩序混亂，除了明朝官方的武裝力量外，還有葡萄牙武裝，以劫掠為生的海賊武裝，各路亦商亦盜的混合武裝以及真正的倭寇，等等。為維持海上貿(mào)易秩序就不得不推舉出一名有公信力、有實(shí)力的領(lǐng)袖。這些商人……今天不能容忍的惡行，恰恰是早期經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代國際貿(mào)易發(fā)展所必需的。①

材料9：而（王直）“曾威望大著，人共奔走之?；蝠仌r(shí)鮮、或饋酒米、或獻(xiàn)子女”?！旒w等官軍打著“除寇”的旗號(hào)，將沿海各路海商一網(wǎng)打盡。各路海商雖然反抗或逃逋，始終敵不過強(qiáng)大的朝廷武裝，最終慘遭屠殺和囚禁。朱紈最后的結(jié)局也是以“濫屠”被治罪。

——《開欄寄語》②

材料8是站在所謂的全球化的角度，為王直等人不法行為辯護(hù)。材料9是站在明朝東南沿海商人的立場(chǎng)評(píng)析的。以朱紈等官軍打著“除寇”的旗號(hào)濫殺和囚禁商人，甚至欺壓百姓為由，認(rèn)為部分居民（其主體應(yīng)是商人）稱王直等人為英雄是合理的。其實(shí)，類此的“新論”網(wǎng)上還有很多。一些日本人崇拜、紀(jì)念王直，為其修建神廟“明人堂”，還舉行“王直節(jié)”。其理由是因?yàn)橥踔贝龠M(jìn)了日本的海外貿(mào)易，推動(dòng)了日本造船技術(shù)、火藥及火器技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)日本頗有貢獻(xiàn)。日本福江市派人到安徽歙縣尋訪王直祖墓，是因?yàn)橥踔痹谌毡镜暮蟠F(xiàn)在福江市。

王直為首的勢(shì)力在明朝的實(shí)際影響還有哪些呢？從史料中可以看出，評(píng)價(jià)王直是“倭寇”的“證據(jù)”為：①王直的確和日本人進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)，包括雇傭日本人。②王直本人在進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)中，不在意官府和民眾將其視為“倭寇”。③與王直有過直接或間接接觸的沿海武裝，的確有過類似于“倭寇”的劫掠行為。④王直的武裝與明朝官軍有過交鋒的記錄，王直擁有一支稱霸東亞海域的武裝力量。這些是從王直勾結(jié)外國人侵?jǐn)_中國海疆，嚴(yán)重?cái)_亂了東南沿海的社會(huì)秩序的視角評(píng)判王直的。所以說，在中國土地上為王直歌功頌德，顯然刺痛中國人的自尊心和民族感情。無論王直對(duì)日本是否有貢獻(xiàn)，面對(duì)中國他還是千古罪人。

學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，需要對(duì)史料（材料）進(jìn)行分析和理解，但是，即使是對(duì)基本事實(shí)的陳述也包含了陳述者的主觀認(rèn)識(shí)，評(píng)論者本身由于受到時(shí)代、經(jīng)驗(yàn)、理念、材料充足程度等限制，會(huì)按照自己的需要來選擇歷史材料，在解釋歷史時(shí)難免會(huì)發(fā)生偏差。但是有些涉及國家利益、民族關(guān)系的關(guān)鍵問題，還是要引導(dǎo)學(xué)生徹底辨別。

例如，分析海禁與倭患關(guān)系時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生最后總結(jié)出：由倭患加重導(dǎo)致明朝政府推行海禁，而且海禁政策在東南沿海實(shí)施，主要針對(duì)日本，沒有斷絕與東南亞其他地區(qū)和國家的朝貢關(guān)系。

教師在此基礎(chǔ)上適時(shí)延伸，在平倭戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，明朝放棄海禁政策但仍然禁止與日本通商，說明倭患給當(dāng)時(shí)明朝政府造成了很大的影響。嘉靖二十九年（1550年）后的一段時(shí)間，明政府實(shí)際放棄海禁，倭患并未因此而緩解，反而加劇。所以，認(rèn)為只要政府放棄“海禁”，就可以平倭，不僅抹殺了戚繼光等民族英雄的歷史功績(jī)，也將中日民族矛盾，倭患中日本的責(zé)任完全歸結(jié)到明朝統(tǒng)治者一方，這是偏激的歷史解釋。

3. 利用課外探究對(duì)下西洋寶船進(jìn)行辨析和考證，提升學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)和論證能力。

“史料實(shí)證”是歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一，在史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)中，基礎(chǔ)的要求是區(qū)分史料，獲取史料，搜集信息，運(yùn)用史料作為證據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。高層次的要求不僅是教學(xué)中大量運(yùn)用史料，而是要能夠辨別史料，并學(xué)會(huì)運(yùn)用不同類型的史料為證據(jù)，對(duì)所探究的問題進(jìn)行互證，形成對(duì)問題更全面、更豐富的解釋。

鄭和下西洋是“朝貢貿(mào)易”的典型事件，也是我們引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“朝貢貿(mào)易體系”及明朝對(duì)外關(guān)系的重要史實(shí)。所以，了解并探討其航海規(guī)模，是十分必要的。而這其中，鄭和寶船的大小是典型表現(xiàn)。教學(xué)中，若能結(jié)合“寶船”模型講解，圖文并茂有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。但是，在實(shí)際教學(xué)中，由于寶船的尺寸爭(zhēng)議很大，這恰是老師想講而不敢講的。筆者參加過一次初中教學(xué)研討，聽過一位老教師繪聲繪色地講述鄭和下西洋過程中的故事，特別隆重地介紹鄭和7次遠(yuǎn)航的規(guī)模，詳細(xì)地解讀《鄭和航海路線圖》上所到的地點(diǎn)。但是鄭和寶船（模型）在PPT中卻一閃而過，教師沒有做任何介紹。課后研討中，這位教師很難為情地解釋：有爭(zhēng)議的問題不敢講。筆者在想，對(duì)這些有爭(zhēng)議的歷史問題，高中教學(xué)中能不能講呢？答案是肯定的，關(guān)鍵是怎么講。高中文科班更應(yīng)呈現(xiàn)這些爭(zhēng)議，開闊學(xué)生的眼界，激發(fā)學(xué)生探究的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的求證意識(shí)。

[方案一]課堂探究。教學(xué)中可以呈現(xiàn)材料，引導(dǎo)學(xué)生討論后回答問題：

材料9：（南宋）海商之艦，大小不等。大者五千料，可載五六百人。中等二千料至一千料，亦可載二三百人。余者謂之“鉆風(fēng)”，大小八櫓或六櫓，每船可載百余人。

——《夢(mèng)梁錄》①

《明史·鄭和傳》和明鈔本《瀛涯勝覽》中有：“寶舡63號(hào)長四十四丈四尺，闊一十八丈，中者長三十七丈，闊一十五丈”的記載，但是鄭和寶船到底有多少至今乃是歷史之謎。因?yàn)槠渲小罢伞钡恼鬯汶y以確定。如果按現(xiàn)今計(jì)量單位折算，一丈=3米，則寶船長132米，寬54米。若按明尺（這里是工部尺）計(jì)算，可知鄭和寶船的最大長度為123米，寬約50.3米。這兩種古今的折算，寶船的長度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出120米，寬50米……在研究中，有人就造船業(yè)而論，明初不可能造出長度在100米以上的寶船，人們逐漸對(duì)用什么尺來換算產(chǎn)生了懷疑。近代著名的史學(xué)家梁?jiǎn)⒊J(rèn)為馬歡記錄的寶船尺寸所用是工部尺。②還有人提出用元尺、淮尺、福州墓尺、河北的漢墓尺等，計(jì)算出來的鄭和寶船大小相差很大……

2010年6月，在南京祖堂山發(fā)現(xiàn)隨鄭和船隊(duì)出使西洋各國的太監(jiān)洪保之墓。出土的石碑銘文中有“乘大福等號(hào)五千料巨舶，赍捧招敕使西洋各番國，撫諭遠(yuǎn)人”之語。③

思考：從材料中可以看出古代船只大小的度量單位有哪幾種？目前史載中最可信的你認(rèn)為是哪一種？請(qǐng)說明理由。

在歷史考證中，最佳的史料選擇是實(shí)物的，或者當(dāng)時(shí)人或當(dāng)事人記錄的一手文字史料，在史料不足的情況下，可以選擇一些后人轉(zhuǎn)載的文獻(xiàn)資料。關(guān)于鄭和下西洋的官方檔案和資料不足。張廷玉編撰《明史》中記敘鄭和的內(nèi)容很少，明代社會(huì)上流傳最多的是關(guān)于鄭和下西洋這一壯舉的小說故事、戲劇，這就為后人研究鄭和下西洋增加了許多困難，包括對(duì)鄭和下西洋的船只尺寸的研究?！睹魇贰む嵑蛡鳌分杏嘘P(guān)于鄭和寶船記載，它與馬歡的《瀛涯勝覽》的記錄對(duì)應(yīng)，人們相信數(shù)據(jù)的真實(shí)性，因?yàn)轳R歡的特殊身份，他是鄭和下西洋的親歷者。據(jù)史載：馬歡在永樂十一年（1418年）、十九年和宣德六年（1431年），3次隨鄭和船隊(duì)遠(yuǎn)航“西洋”（第4次、第6次、第7次），任翻譯，先后到過天方（今阿拉伯半島）等20余國，歸國后寫成《瀛涯勝覽》，④記敘各國政治、人文、物產(chǎn)、風(fēng)俗等。因?yàn)轳R歡的當(dāng)事人身份，所以史學(xué)研究中往往以此作為一手史料。

教學(xué)中可以選擇這兩則材料，闡釋中必須進(jìn)行折算后解讀，現(xiàn)在學(xué)生生活中接觸到的度量單位是米，所以，對(duì)寶船的大小也最好要以“米”來折算。問題就在當(dāng)時(shí)的1尺究竟是多少米？

通過呈現(xiàn)史學(xué)界圍繞馬歡筆下的“丈”的度量單位問題的分歧，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注史料來源，從中認(rèn)識(shí)應(yīng)該對(duì)史料的真實(shí)性進(jìn)行更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C，激發(fā)學(xué)生課后繼續(xù)探究的熱情。

事實(shí)上，關(guān)于鄭和寶船的考證資料并不難找，因?yàn)樗恢笔鞘芳谊P(guān)注的焦點(diǎn)問題。

中科院院士、著名造船專家楊槱等先生，從造船和航海的角度出發(fā)，多次撰文指出這樣的尺度不合實(shí)際。①楊宗英根據(jù)南京發(fā)掘的大舵桿，估計(jì)寶船為長18丈（61.56米），廣4.4丈（15米），排水量為1200噸左右的沙船。傅朗、龍村倪將此尺度與明清的冊(cè)封舟、太和殿、現(xiàn)代的足球場(chǎng)等做比較研究，認(rèn)為寶船尺度大得離奇。張箭先生認(rèn)為用木材造不出萬噸帆船。

鄭和寶船尺度在學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)論不休的原因是：質(zhì)疑派對(duì)其大尺度難以因史籍記載絕對(duì)否定;維護(hù)派對(duì)其木結(jié)構(gòu)與工藝又難以說清，雙方都難以提出確鑿的證據(jù)來說服對(duì)方。但是，2018年福建省泉州海外交通史博物館的胡曉偉的一篇《鄭和寶船尺度新考——從泉州東西塔的尺度談起》，從側(cè)面揭開了鄭和寶船的尺寸研究的新一頁。他從泉州東、西塔、當(dāng)陽鐵塔，三座宋塔的尺度來考證寶船的尺寸。因?yàn)樵诿?、清史料中有宋塔的記載。三塔所用度量單位1“丈”≈2.50米、與宋、元、明采用之天文尺（1尺=24.5厘米）基本吻合。作者認(rèn)為，以宋或者明、清的營造尺度去解讀，與實(shí)際相差甚遠(yuǎn)。若僅以明代營造尺度去解讀鄭和寶船，看似合理，可能會(huì)造成訛誤。同時(shí)，作者將鄭和寶船與萬歷中荷蘭人的木帆船、紅夷大炮的尺度進(jìn)行比較，研究推導(dǎo)出三者所用度量單位1“丈”≈1.6米。據(jù)此換算鄭和大號(hào)寶船，長“四十四丈”為70.4米、寬“十八丈”為28.8米。同時(shí)他還對(duì)在南京祖堂山發(fā)現(xiàn)的，隨鄭和船隊(duì)出使西洋各國的太監(jiān)洪保的墓中，出土的文物——“大明都知監(jiān)太監(jiān)洪公壽藏銘”石碑銘文進(jìn)行考證，認(rèn)為其中洪保等人下西洋所乘坐的“五千料巨舶”，絕非長度超百米的鄭和寶船?！拔迩Я暇薏啊钡某叨扰c長“四十四丈”為70.4米、寬“十八丈”為28.8米的鄭和寶船更接近。②

這些研究，為中學(xué)生的探究、考證提供了更為翔實(shí)的材料和論證視角，所以，在以能力培養(yǎng)為重點(diǎn)的文科班中，可以設(shè)計(jì)課外探究活動(dòng)。

[方案二]課外探究活動(dòng)

活動(dòng)主題：15世紀(jì)明朝“朝貢貿(mào)易”背景下的鄭和下西洋中“寶船”大小之“證”

活動(dòng)目標(biāo)：

1. 深入認(rèn)識(shí)15世紀(jì)明朝朝貢貿(mào)易體系以及其推行的背景

2. 利用現(xiàn)代信息技術(shù)，搜集并綜合利用各類文獻(xiàn)、水陸考古等歷史資料，了解這一時(shí)期中國航海技術(shù)和造船技術(shù)。

3. 重新認(rèn)識(shí)這一歷史事件，深刻理解朝貢貿(mào)易給中外帶來的歷史影響。

[活動(dòng)過程]

1. 補(bǔ)充材料：呈現(xiàn)史學(xué)研究中的寶船尺寸大小的折算方法，設(shè)計(jì)問題：閱讀下列專家對(duì)鄭和“寶船”的折算，結(jié)合自己的考證，分析哪一種折算方法更接近實(shí)際？

周世德認(rèn)為鄭和寶船用的是淮尺，例如：1尺約為0.342米，③寶船長多少米？

王兆和認(rèn)為鄭和下西洋發(fā)生在明初，造船匠用元尺是可能的。并根據(jù)《中國歷代尺度考》載元朝一尺約合今0.24米，④寶船長多少米？

席龍飛認(rèn)為鄭和寶船是福船;并根據(jù)福州黃升墓出土的一把雕花漆木尺，認(rèn)為此木尺比較接近海船用尺，測(cè)量結(jié)果，每尺0.283米，⑤換算寶船長和寬多少米？

劉孔伏等以河北滿城漢墓出土的一把尺子，一尺合23.5厘米，⑥推算寶船長和寬。

同時(shí)，提供考證的依據(jù)：《海交史研究》《明史》《鄭和下西洋論文集》等雜志、專著。

2. 小組探究。①“顏值組”，希望從木船的形狀、大?。ㄩL與寬、噸位、排水量等）展開考證;②“三圍組”，想從船舵、船塢與船比例尺寸展開研究;③“旁證組”：希望從古籍、古遺中關(guān)于“丈”的度量標(biāo)準(zhǔn)的記錄考證;④“原偽組”：考查歷史文獻(xiàn)記載中一手資源真?zhèn)畏直娴摹?/p>

3. 運(yùn)用明代的歷史地圖、《鄭和下西洋地圖》和宋元明海上貿(mào)易圖，了解古代中外貿(mào)易最遠(yuǎn)到達(dá)的地點(diǎn)，對(duì)照《新航路開辟圖》，研究中外遠(yuǎn)洋航行所需的造船技術(shù)和航海技術(shù)。

4. 對(duì)教師提供的相關(guān)史料進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上，可以選擇教師講授、學(xué)生主題報(bào)告會(huì)、圖片展覽等形式，對(duì)鄭和寶船具體尺寸進(jìn)行研究判斷。

[活動(dòng)說明]

本活動(dòng)的設(shè)計(jì)旨在通過了解明朝前期朝貢貿(mào)易的情況，了解鄭和下西洋背后強(qiáng)大的政府支撐背景，通過對(duì)比考證，遷移考證，培養(yǎng)學(xué)生的考證意識(shí)和分析問題、辨析歷史問題的能力。

一手史料真實(shí)性的問題也早已引起人們的關(guān)注。鄭和寶船的尺寸折算考證都是以馬歡記錄的真實(shí)性為前提的，當(dāng)事人的記錄是否一定真實(shí)呢？近年，由于康有為在《我史》中將“聯(lián)省公車上書”放大，使后人將更廣層面的“公車上書”，作為康有為組織的“聯(lián)省公車上書”的專用名詞，包括康有為所述的上書遭拒等記錄都加以懷疑。此類當(dāng)事人敘述的史料遭質(zhì)疑的不在一二，它反而激發(fā)了人們對(duì)歷史關(guān)注的熱情，這正是歷史教育需要挖掘的價(jià)值所在。

課標(biāo)對(duì)必修教學(xué)的“教學(xué)建議”中就有要求設(shè)計(jì)探究活動(dòng)，但是，高一課時(shí)的緊張，加上九門學(xué)科教學(xué)的擠壓，實(shí)際的教學(xué)中根本無法實(shí)施課外探究。高二文科班教學(xué)中，學(xué)生有興趣，有精力、也有必要進(jìn)行課外探究，所以，文科班教學(xué)必須好好地補(bǔ)上這一課。

教學(xué)中，教師無須把自己所知的最新考證的結(jié)果告訴學(xué)生，而且史學(xué)研究的成果也會(huì)不斷地推陳出新，教師根本無法窮盡，而且授之以漁的方法、實(shí)際考證的過程更重要。教師可以提醒學(xué)生從什么角度去思考，去求證，提示學(xué)生從中應(yīng)該得到哪些啟發(fā)。這樣的課堂討論與課后探究在課時(shí)充足的文科班教學(xué)中是可行的，而學(xué)生的自主探究和合作探究更能激發(fā)學(xué)生的史證意識(shí)。

文科班的教學(xué)要研究的方面很多，無論是知識(shí)體系，還是能力層次都值得一線教師去研究、反思、改進(jìn)。本文僅是一孔之見，以期為引玉之磚。

【作者簡(jiǎn)介】許春鳳，中學(xué)特級(jí)教師，江蘇省華羅庚中學(xué)歷史教師。

【責(zé)任編輯：王湉湉】