山西精神在高校的傳承路徑分析

裴玉梅 馮妍 張歡

摘要：山西精神內(nèi)涵豐富，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在山西的地域化呈現(xiàn)，傳承山西精神是提升山西省文化軟實(shí)力，塑造區(qū)域形象、增強(qiáng)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的戰(zhàn)略需要。本文就山西精神在高校的傳承的路徑進(jìn)行分析，給出可操作、有針對(duì)性的措施，從而使山西精神在校園里培育、傳播，在實(shí)踐中發(fā)力，助力學(xué)生的學(xué)習(xí)生活及未來(lái)的職業(yè)生涯，助力山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展。

關(guān)鍵字：山西精神 ?高校 ?傳承

一、山西精神內(nèi)涵及傳承意義

“山西精神”即“信義、堅(jiān)韌、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”。山西精神是山西的地域精神，是山西人民在幾千年來(lái)的歷史生活和革命斗爭(zhēng)實(shí)踐過(guò)程中形成的精神財(cái)富的概括總結(jié)，它反映了歷史進(jìn)程中山西人共同創(chuàng)造、傳承、踐行的價(jià)值追求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在山西的地域化演繹[1]。

實(shí)現(xiàn)山西的發(fā)展目標(biāo)離不開精神的支撐與引領(lǐng)，而“山西精神”就是山西轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的靈魂，“習(xí)近平總書記2020年5月在山西考察時(shí)特別強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)“右玉精神”，對(duì)山西寄予厚望，“路子對(duì)了，就要堅(jiān)持走下去，久久為功，不要反復(fù)、不要折騰”。希望山西在轉(zhuǎn)型發(fā)展上率先蹚出一條新路來(lái)?！贝罅霌P(yáng)“山西精神”就是為加快山西轉(zhuǎn)型發(fā)展尋求的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證[2]。

高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育上承擔(dān)著重要責(zé)任，“山西精神”與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承并作為其在地方的的具體體現(xiàn)，更接地氣，也更容易被山西高校的大學(xué)生所接受，作為山西高校，做好"山西精神"在高校內(nèi)的弘揚(yáng)與傳承工作極具必要性。高校大學(xué)生作為未來(lái)的建設(shè)者與主力軍，堅(jiān)持用山西精神培育和塑造合格的大學(xué)生，對(duì)于塑造大學(xué)生良好道德品質(zhì)，進(jìn)一步強(qiáng)化大學(xué)生思想政治教育的效果性也具有重大意義[3]。所以，探討傳承山西精神的新路徑具有極為重要的價(jià)值與意義。

二、山西精神在高校傳承路徑分析

1、黨政提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)

山西精神的發(fā)展是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的地域化呈現(xiàn)，在山西整體推進(jìn)與發(fā)展的過(guò)程當(dāng)中，山西精神是助力其整體轉(zhuǎn)型跨越的一個(gè)核心所在。要積極地探討在當(dāng)前的山西轉(zhuǎn)型發(fā)展中精神所具有的內(nèi)涵與價(jià)值。任何精神層面的傳承都需要圍繞思想認(rèn)識(shí)主觀認(rèn)識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)地強(qiáng)化。這種強(qiáng)化不僅是實(shí)現(xiàn)意識(shí)能動(dòng)作用的一個(gè)重要條件，也是發(fā)揮出精神動(dòng)力的一個(gè)前提。在整體的山西精神的學(xué)習(xí)以及高校的傳承中，相關(guān)部門應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到山西精神與大學(xué)生綜合發(fā)展以及高校管理之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。圍繞精神的傳承做好系統(tǒng)地準(zhǔn)備工作，特別是發(fā)揮出山西精神所具有的時(shí)代意義，將大學(xué)生的成長(zhǎng)與頂層設(shè)計(jì)積極地對(duì)接。通過(guò)這種方式來(lái)提高山西精神在高校傳承的效果也對(duì)整體的傳播路徑進(jìn)行相應(yīng)的優(yōu)化。

在具體的傳承與發(fā)展中，高校應(yīng)該進(jìn)一步地發(fā)掘本地的革命教育資源，充分地利用紀(jì)念場(chǎng)館資源、革命教育基地、愛國(guó)主義基地等資源層面的價(jià)值，以此為依據(jù)，為學(xué)生愛國(guó)主義情感的培養(yǎng)以及山西精神的具體內(nèi)涵提供系統(tǒng)地支持。這種支持不僅可以助力山西精神在高校大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中作用的發(fā)揮，也為高校未來(lái)整體思想教育體系的完善提供更大層面的助力和支持[4]。山西高校要將山西精神在校內(nèi)的傳播納入高校黨建與思想工作目標(biāo)責(zé)任體系，各級(jí)黨委要把宣傳、培育、弘揚(yáng)、踐行山西精神作為職責(zé)，成立山西精神傳承工作組，統(tǒng)籌規(guī)劃思想政治教育工作、相關(guān)校園活動(dòng)的安排。在思想教育上進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃、整體設(shè)計(jì)、采取分層次、分階段的對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、有組織的影響[5]。

2、全員配合協(xié)作，營(yíng)造傳承氛圍

高校要邀請(qǐng)校內(nèi)外專家進(jìn)行”山西精神“專題課的講授，引導(dǎo)全校師生以科學(xué)的理念領(lǐng)會(huì)和把握山西精神的科學(xué)內(nèi)涵，以現(xiàn)代人的思想、信念、價(jià)值、追求，科學(xué)地、創(chuàng)造性地給以承繼和闡釋[6]，以系統(tǒng)的思維認(rèn)識(shí)八個(gè)字之間的關(guān)系，做到學(xué)習(xí)地深入、貫徹地徹底以及落實(shí)地到位。

思想政治理論課及專業(yè)課老師要緊跟時(shí)代的步伐，將地域精神文化成果主動(dòng)融入到課堂之中，探索符合新時(shí)期教育教學(xué)方針與規(guī)律的教學(xué)方式與方法，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)、思考、乃至實(shí)踐應(yīng)用。設(shè)置思政實(shí)習(xí)課程，將理論教育與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生深入實(shí)際，從而解決自身在樹立世界觀、人生觀和價(jià)值觀過(guò)程中最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題[1]。

輔導(dǎo)員要具備教育引導(dǎo)管理和服務(wù)學(xué)生的能力，抓好思想政治教育的常規(guī)教育和主題教育，從新生入校的第一天起，就不斷的灌輸“山西精神”的理念，提高內(nèi)化于心的思想覺悟水平。

支部書記要嚴(yán)格落實(shí)三會(huì)一課制度，抓好支部的主題學(xué)習(xí)與黨（團(tuán)）日活動(dòng)。山西在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的太行精神、呂梁精神，社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的大寨精神、紀(jì)蘭精神，改革開放以來(lái)的雙良精神、右玉精神等等。這些精神都是山西精神在不同時(shí)期的突出表現(xiàn)，是山西精神的外延[2]。通過(guò)支部活動(dòng)使支部成員從黨史中了解山西人物、山西精神，從黨史中汲取力量。

3、創(chuàng)新傳承方式，親身實(shí)踐感悟

高校要搭建山西精神傳承平臺(tái)，讓學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)式、情景式的教育，形成對(duì)“山西精神”更深層次的認(rèn)知，進(jìn)而內(nèi)化為行動(dòng)自覺，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。高?？梢劳行律鷮?dǎo)航和黨課團(tuán)課、專題講座等形式，傳播山西精神專題，提升學(xué)習(xí)的效果。

定期開展“山西精神”主題校園文化活動(dòng)，包括山西精神學(xué)習(xí)月、分享月、實(shí)踐月、參與月等，讓所有學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)[5]。同時(shí)要尋找、樹立和培養(yǎng)典型人物，尋找大學(xué)生身邊踐行“山西精神”的榜樣，使“山西精神”形象化，從而讓更多的人理解并認(rèn)同“山西精神”。

加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)活動(dòng)。通過(guò)山西文學(xué)賞析、晉商文化調(diào)研等實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生走出封閉的專業(yè)領(lǐng)域，感受山西文化的底蘊(yùn);組織學(xué)生參觀革命紀(jì)念場(chǎng)館，通過(guò)聲光電、圖片資料、實(shí)物以及現(xiàn)場(chǎng)講解，重溫“山西精神”的革命情懷和豐富內(nèi)涵;開展三下鄉(xiāng)社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，了解山西村情村貌，感受山西新農(nóng)村建設(shè)成就，培養(yǎng)心系農(nóng)村建設(shè)的情懷;開展走進(jìn)企業(yè)調(diào)研活動(dòng)，感受山西經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶給人才的機(jī)遇和優(yōu)勢(shì)[3]。最終深化大學(xué)生情感認(rèn)同、文化認(rèn)同，讓山西精神在學(xué)生身上內(nèi)化于心，外化于行，牢固樹立扎根山西、建設(shè)山西、服務(wù)山西的意識(shí)。

精神的傳承通常要經(jīng)歷認(rèn)知、認(rèn)同、信念三個(gè)階段[7]，高校要將山西精神傳承作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)抓，從大學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)，在此過(guò)程中統(tǒng)籌規(guī)劃、全體師生積極參與、創(chuàng)新傳承實(shí)踐平臺(tái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]龐娟. 論高校思政教育對(duì)“山西精神”傳播的重要意義[J]. 青年與社會(huì)， 2015（1）：225.

[2]邸敏學(xué).弘揚(yáng)“山西精神”應(yīng)當(dāng)注意的三個(gè)理論問(wèn)題[J].前進(jìn)，2013（02）：29-31.

[3]楊飛. 北京精神融入地方高校大學(xué)生思想政治教育探析[J]. 中外企業(yè)文化， 2014（12）：236-237.

[4]黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院課題組，董麗梅，李巖，鞠彩霞.黑龍江“四大精神”傳承研究[J].黑龍江省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（01）：59-64.

[5]黃海洋，蔣繼鋒.大學(xué)生思想政治教育與民航精神的傳承發(fā)揚(yáng)[J].文教資料，2021（07）：87-88+49.

[6]尹天五.站在戰(zhàn)略全局高度弘揚(yáng)踐行山西精神[J].先鋒隊(duì)，2013（11）：6-7.

[7]沈自友.從認(rèn)知到認(rèn)同 首都大學(xué)生踐行“北京精神”的三個(gè)階段[J].法制與社會(huì)，2013（18）：181-182.

作者簡(jiǎn)介：裴玉梅（1987-），漢族，女，山西省晉中市，碩士研究生，專職輔導(dǎo)員，主要研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育相關(guān)內(nèi)容。