關(guān)于《大學(xué)語文》教學(xué)中愛國主義教育的探索

蓋麗娜

摘要：愛國主義教育作為德育的重要內(nèi)容，一直貫穿于我國各個階段的學(xué)校教育中。在《大學(xué)語文》教學(xué)中實施愛國主義教育，沿著感知--激發(fā)--拓展這一途徑展開，進而實現(xiàn)教育目標(biāo)和落實教育方針，培養(yǎng)社會需要的德才兼?zhèn)涞娜姘l(fā)展的人才。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文 ?愛國主義 ?教育

愛國主義是人們對自己祖國的一種深厚的情感。對中華民族而言，它是一面旗幟，引領(lǐng)著各族兒女團結(jié)奮進，勇往直前;它是民族的精神核心，激勵各族兒女把對祖國深層持久的偉大情感內(nèi)化于心，外化于行，成為中華民族世世代代自強不息的紐帶。愛國主義教育是指建立敬愛國家并為之獻身的思想教育，是構(gòu)建社會主義核心價值體系的一項重要工作和提升全民族素質(zhì)的根本性工程。

一、《大學(xué)語文》教學(xué)中愛國主義教育的意義

作為我國德育的重要內(nèi)容之一，愛國主義教育一直貫穿于我國各個階段的學(xué)校教育，并且滲透于學(xué)科教學(xué)中。

（一）能夠全面貫徹黨的教育方針

《中華人民共和國教育法》規(guī)定：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。宏觀上，這一教育方針為我國各級各類學(xué)校辦學(xué)指明了方向;微觀上，要求不同學(xué)段的學(xué)科教學(xué)都需要圍繞教育方針實施教學(xué)，不能偏離。愛國主義教育是為社會培養(yǎng)需要的全面發(fā)展人才道德品質(zhì)和價值觀念的重要環(huán)節(jié)和內(nèi)容，現(xiàn)行的《大學(xué)語文》課程是公共基礎(chǔ)課，涉及專業(yè)多，涵蓋面大，更應(yīng)該在愛國主義教育中發(fā)揮優(yōu)勢。

（二）有效達成學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)

“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語文學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉滲透的發(fā)展趨勢，為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才”① 。促進學(xué)生在德智體美勞等方面更高質(zhì)量的全面發(fā)展，倡導(dǎo)“立德樹人”，是我國目前大學(xué)階段的主要教育目標(biāo)?？梢姡洞髮W(xué)語文》課程中的愛國主義教育，既可以促進學(xué)科目標(biāo)的達成，也可以激發(fā)學(xué)生形成強烈的愛國意識，增加為國為民服務(wù)的社會責(zé)任感。

（三）提升大學(xué)生的道德素養(yǎng)

對于大學(xué)生而言，大學(xué)階段的學(xué)習(xí)一方面要掌握豐富的科學(xué)文化知識，提高適應(yīng)社會和個體發(fā)展需要的職業(yè)能力;另一方面，作為學(xué)校教育為社會輸送的高水平人才，他們還需要逐步形成正確的政治意識，高尚的道德品質(zhì)，健全完美的人格?！拔囊暂d道”是我國一直以來文學(xué)創(chuàng)作所遵循的傳統(tǒng)，千百年來，那些濡養(yǎng)人們心靈的名篇佳作對于愛國主義情感和高尚道德品質(zhì)的形成、價值體系的樹立等較之其他學(xué)科有著不可比擬的優(yōu)勢。在邁入社會前的準(zhǔn)備階段中，借助《大學(xué)語文》這一人文沃土進行愛國主義教育，無疑是一個永恒的主題。

二、《大學(xué)語文》教學(xué)中愛國主義教育的途徑

《大學(xué)語文》中的愛國主義的教育，可以沿著感知--激發(fā)--拓展踐行這一途徑展開。

（一）感知歷史文化，增加認(rèn)同感

對一種文化的認(rèn)同感，一是源自于公眾的認(rèn)可，一是源自于自我的認(rèn)可。對于大學(xué)生而言，充分認(rèn)識本民族文化在人類發(fā)展史上的卓越貢獻，肯定其價值和持久生命力，是增加文化自信，激發(fā)愛國情懷并為自己國家的強盛努力奮發(fā)的前提。

“漢語言是漢民族的母語，是每位公民維系民族認(rèn)同感，弘揚中華文化，構(gòu)筑心靈，深化意義探究，傳承民族精神的共同基礎(chǔ)和有效工具 。”②借助語言得以傳承的源遠流長的五千年中華文化孕育了以愛國主義為核心的民族精神，在《大學(xué)語文》編選的膾炙人口的篇章中，可以讓學(xué)生充分認(rèn)識到偉大智慧的華夏兒女在自然科學(xué)和社會科學(xué)取得的成就。《齊桓晉文之事》讓學(xué)生了解到先人的治國理念;《老子二章》教會學(xué)生要用辯證的眼光認(rèn)識事物，和而不同;《赤壁賦》啟迪學(xué)生如何以豁達的態(tài)度面對人生的起落……教學(xué)中借助這些凝聚著人類智慧與才智的篇章，讓學(xué)生充分意識到它們對世界文化發(fā)展起到的作用，進而樹立民族自信心與自豪感，激發(fā)學(xué)生滿腔的愛國主義熱忱，自覺維護祖國的統(tǒng)一。

（二）閱讀鑒賞文本，激發(fā)愛國情感

現(xiàn)行的《大學(xué)語文》教材雖然有諸多版本，但是它們有一個共同點，就是閱讀文本中蘊含著豐富的愛國主義教育資源，是教師在教學(xué)中進行愛國主義教育的重要憑載體。因此，在愛國主義教育的主渠道--課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該立足于文本，通過閱讀鑒賞，挖掘愛國主義教育的有利因素，把握時機，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。從大學(xué)語文教材的選文來看，以徐中玉主編的《大學(xué)語文》（第11版）為例，教材按照“仁者愛人”、“和而不同”、“以史為鑒”、“胸懷天下”、“故園情深”、“禮贊愛情”、“洞明世事”、“親和自然”、“關(guān)愛生命”、“浩然正氣”、“冰雪肝膽”、“詩意人生”12個主題來進行編排，每一個主題中，都直接或間接地包含著愛國主義的因素。如果說屈原的《哀郢》、班固的《蘇武傳》、余光中的《聽聽那冷雨》旗幟鮮明地表達著對祖國、故土深深的眷戀與熱愛;那么張若虛的《春江花月夜》、張孝祥的《念奴嬌 過洞庭》則借助生花妙筆描繪并謳歌了祖國壯美山河。教師在教學(xué)中要采取朗讀、情境創(chuàng)設(shè)、問題討論等多種手段引導(dǎo)學(xué)生品鑒文本，激發(fā)起學(xué)生由衷地?zé)釔圩鎳?，忠誠祖國，獻身祖國的高尚情感， 凝聚成不可撼動的中華民族強大向心力。

（三）拓展延伸，知行合一

《大學(xué)語文》中的愛國主義教育雖然以課堂教學(xué)為主渠道，但是要把這種對祖國的崇高敬愛之情化為社會生活中的外顯行為，還可以通過課外閱讀、組織學(xué)生參加課外活動和為人民服務(wù)的實踐活動等進一步拓展延伸。教師可以向?qū)W生推薦閱讀古往今來那些為了抵御外族侵略，維護民族大義和祖國統(tǒng)一的優(yōu)秀作家及他們感天動地的作品，讓學(xué)生在潛移默化中樹立革命歷史觀。教師可以組織以“愛國”為主題的有針對性的文學(xué)活動，通過辯論、演講比賽、文學(xué)作品朗誦、表演、征文等，引導(dǎo)學(xué)生深入了解新中國成立以來我國城鄉(xiāng)的巨大變化，使學(xué)生堅定中國特色社會主義的理想信念，把熱愛黨、報效祖國作為自己畢生努力的動力。此外，教師還可以通過鼓勵學(xué)生做義工、支教、支農(nóng)，參軍等為人民服務(wù)的實踐活動踐行對祖國的熱愛。

當(dāng)然，強調(diào)《大學(xué)語文》教學(xué)中的愛國主義教育，履行新時代的教育思想不能削弱對學(xué)生知識素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

參考文獻

①陳洪.大學(xué)語文[ M ].北京：高等教育出版社，2008.

②何宏曄.試論高職院校應(yīng)加強中國傳統(tǒng)文化教育 [J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010，（010）.