經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實施

毛琦

摘要：古詩詞、散文及小說是經(jīng)典誦讀的重要資源之一，在誦讀的過程中，小學(xué)生可以從中認(rèn)識古代詩詞的多種含義，同時也可以由此來了解文中所處時代背景及作者的情感與意圖。從而對學(xué)生的思想品行及對詩詞的美感具有良好的提高，同時，經(jīng)典誦讀的內(nèi)容不僅承載了中華民族的文化歷史，還是記錄著中華文明的成長歷程，在經(jīng)典誦讀過程中，學(xué)生可以充分領(lǐng)略到中華文明的魅力，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)大的民族自豪感，讓唯美的中華文明不斷的傳承下去。

關(guān)鍵字：經(jīng)典誦讀;小學(xué)語文;實施

前言：在當(dāng)前快速發(fā)展的社會中，一些所謂的“快餐文化”迅速崛起，利用娛樂與時尚通過信息化的網(wǎng)絡(luò)迅速普及，由于“快餐文化”的簡明易懂，并充滿了輕松娛樂的氣息，深受民眾的喜愛。但受其影響，經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)受到了極大的沖擊，由于古文本身學(xué)習(xí)難度較高，其中所包含的內(nèi)容極具繁復(fù)性，使得大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)時針對一句話都要絞盡腦汁的去分析、拆解，極其嚴(yán)重的影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興致。但由于經(jīng)典古文對語文啟蒙的過程具有重要的意義，是打造小學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)模式與增強(qiáng)閱讀水平的重要途徑，因此，經(jīng)典誦讀在小學(xué)階段的實施是極具重要意義的。

一、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文中實施的重要意義

小學(xué)階段是為小學(xué)生奠定基礎(chǔ)，打造小學(xué)生學(xué)習(xí)能力的階段，在這個階段中，小學(xué)生的好奇心較為旺盛，對于學(xué)習(xí)也處于一種積極的態(tài)度，是對學(xué)生智力啟蒙與開發(fā)的重要時期。同時對于一些是非分辨的能力也較低，易于受到外界不良因素的影響，無法養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。而經(jīng)典著作中富含豐富情感、道德、習(xí)慣、正能量及語文知識，可以有效的培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與堅定的品性，極大的培養(yǎng)學(xué)生良好的人生觀及價值觀，幫助學(xué)生養(yǎng)成端正的品行與健康的思想。

二、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文中的實施策略

（一）以情境導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生展開經(jīng)典誦讀

經(jīng)典著作的誦讀內(nèi)容大多都以古文的形式來書寫的，這對于小學(xué)生的理解能力來說具有一定的困難。小學(xué)生在閱讀時，由于對其內(nèi)容理解不充分，對其內(nèi)容的斷句、詞組方式都極為陌生，極為容易走向錯誤的方向理解。由于不能夠深入的理解內(nèi)容，小學(xué)生在誦讀之時，經(jīng)常會以“一個字一個字的往外蹦”的方式來進(jìn)行誦讀，這種誦讀效果極為低下，甚至小學(xué)生知識將字連起來念出來而已，并不理解其中含義。為此，在誦讀時，教師要讓小學(xué)生在一定程度上理解誦讀內(nèi)容。

例如：教師在實施《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》的教學(xué)時，為了使小學(xué)生能夠?qū)旁娭械暮x具有一定程度上的理解，教師在讓小學(xué)生在展開誦讀之時，首先為小學(xué)生淺顯的講解一下，隨后利用多媒體或演繹的方式營造詩中所描繪的情境，讓小學(xué)生在所營造出來的情景中進(jìn)行誦讀，使其身處其中感受詩中所描繪的情感、環(huán)境等諸多內(nèi)涵。隨后教師在進(jìn)行深入的講解與教學(xué)，這樣可以讓學(xué)生更為透徹的理解誦讀內(nèi)容，提高經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)效果。通過情境的幫助，讓小學(xué)生在誦讀的過程中以更好的狀態(tài)來展開[1]。

（二）實施合作學(xué)習(xí)，反復(fù)研究誦讀或傾聽經(jīng)典古文

中國的大部分經(jīng)典著作都具有一定的韻律，其中以古詩詞為最，更有甚者被稱為詩歌，因此，多數(shù)的古代著作在誦讀時都朗朗上口，具有獨特的韻味。情感是誦讀中的重要內(nèi)涵，可以說是誦讀的靈魂所在，沒有情感的誦讀只能說是“讀字”。為此，在組織小學(xué)生展開誦讀時，教師要組織小學(xué)生反復(fù)的展開誦讀，不僅可以充分的學(xué)習(xí)其中所包含的知識，同時，根據(jù)其中知識可以優(yōu)化誦讀效果，加深其中的情感內(nèi)涵。

例如：教師在實施《送元二使安西》的教學(xué)時，為了讓小學(xué)生在誦讀之時對其內(nèi)容賦予更高情感內(nèi)涵，教師組織小學(xué)生展開合作學(xué)習(xí)，讓小學(xué)生以四至五人為單位組成學(xué)習(xí)小組，在合作學(xué)習(xí)時，每個組員輪換誦讀，當(dāng)一個組員完成誦讀時，其他組員為其指出其中問題。同時，通過該組員的誦讀完善自身的誦讀效果，經(jīng)過不斷的推敲，小學(xué)生對于誦讀會更加的得心應(yīng)手。通過反復(fù)的誦讀與傾聽，對于小學(xué)生的誦讀效果具有良好的提升[2]。

（三）書寫讀后總結(jié)，增強(qiáng)經(jīng)典誦讀內(nèi)容的理解與記憶

人的記憶會經(jīng)過時間的推移，其內(nèi)容也會不斷的更新迭代，在誦讀的過程中小學(xué)生固然可以獲得其中所富含的各種知識與內(nèi)涵的理解，但若不進(jìn)行鞏固強(qiáng)化，這些通過誦讀所獲得的知識會被新學(xué)習(xí)的內(nèi)容所代替，致使其將之前通過誦讀所獲得的知識“拋到腦后”，進(jìn)而無法記起，白白浪費了努力的過程。為此，教師要在小學(xué)生完成對經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)和誦讀時，要及時的對小學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行強(qiáng)化。

例如：教師在實施《長相思》的教學(xué)時，為了讓小學(xué)生更好的記憶誦讀內(nèi)容與學(xué)習(xí)成果，教師要利用書寫讀后感或筆記的方式來強(qiáng)化小學(xué)生對于學(xué)習(xí)成果的強(qiáng)化，使其將誦讀內(nèi)容和其中具有的含義牢牢的記錄在心中，避免其由于時間的推移或知識的更新迭代而忘記所學(xué)成果。要讓小學(xué)生在只看誦讀內(nèi)容就可以將其中所富含的釋義寫出來，使其高度的理解誦讀內(nèi)容，使其不容易忘記。通過強(qiáng)化記憶，可以有效增強(qiáng)小學(xué)生的誦讀成果[3]。

結(jié)語：綜上所述，經(jīng)典誦讀具有一定的重要意義，其誦讀成果不容忽視，小學(xué)語文教師在實施靜定著作的過程中，要利用一切能夠利用的方式，讓小學(xué)生對誦讀內(nèi)容具有一定的理解，便于其能夠順利的完成誦讀。而在其能夠順利的完成誦讀后，要積極的督促其進(jìn)行反復(fù)誦讀，提高誦讀效果，讓小學(xué)生充分其中的豐富知識。最后利用書寫筆記或讀后感的方式來強(qiáng)化小學(xué)生的記憶，固化學(xué)習(xí)成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]曾鳳林.傳誦經(jīng)典 ?感悟人文――小學(xué)語文教學(xué)中的誦讀經(jīng)典教學(xué)分析[J].名師在線，2021（25）：14-15.

[2]黃婕.探析在小學(xué)語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀活動的策略[J].天天愛科學(xué)（教學(xué)研究），2021（08）：75-76.

[3]張光華.有效利用經(jīng)典誦讀提升小學(xué)生語文素養(yǎng)實踐研究[J].學(xué)周刊，2021（24）：39-40.