小議在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力

孫璐

摘要：素質(zhì)教育對(duì)于學(xué)生的思維要求十分注重，作為綜合素質(zhì)的重要組成部分，思維能力對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)發(fā)展作用十分突出。基于此，本文從思維能力的培養(yǎng)滲透角度來(lái)具體談?wù)勂湓诔踔姓Z(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施途徑。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;創(chuàng)新教學(xué);思維能力;學(xué)習(xí)興趣

引言：

初中生這一階段，正是性格未成熟、思維發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，教師必須要從教學(xué)中多多創(chuàng)新一些新的形式，通過(guò)豐富的教學(xué)資源的展示引導(dǎo)，拓展學(xué)生的視野，擴(kuò)大學(xué)生的文學(xué)面，讓學(xué)生意識(shí)到文學(xué)的寬廣，引領(lǐng)學(xué)生的思維發(fā)展，繼而培養(yǎng)學(xué)生更為自由靈活的思維能力。

二、 初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的具體方法

（一） 教師革新教學(xué)觀念

語(yǔ)文教師需要在新的課標(biāo)要求下，轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，不再只看重成績(jī)的高低，以成績(jī)高低論人，以考試大綱來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。而是更注重素質(zhì)教育，重視對(duì)學(xué)生的思維意識(shí)的培養(yǎng)。對(duì)此，語(yǔ)文教師應(yīng)該多多借助現(xiàn)代化信息技術(shù)，利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)拓展教學(xué)，提升學(xué)生的語(yǔ)文思想，以學(xué)生為本，通過(guò)教學(xué)觀念的改變，引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念的發(fā)展，并且在多元化的教學(xué)開(kāi)展中，巧妙地提高教學(xué)的靈活性，針對(duì)課文內(nèi)容，進(jìn)行合理規(guī)劃調(diào)整，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)目標(biāo)。如教師可以使用現(xiàn)代化信息技術(shù)。例如在學(xué)習(xí)《孔乙己》一文時(shí)，教師可以根據(jù)課文的脈絡(luò)，對(duì)孔乙己的形象進(jìn)行梳理，借助多媒體，使用孔乙己的形象等圖片、元素來(lái)制作幻燈片，在課堂上清晰的將課文脈絡(luò)向同學(xué)呈現(xiàn)出來(lái)。讓學(xué)生對(duì)于孔乙己的人生起落有清晰的認(rèn)知。并且，教師還可以適當(dāng)?shù)牟迦胍恍┫嚓P(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文中的一些細(xì)節(jié)的關(guān)注，以及對(duì)細(xì)節(jié)描寫的到位之處，如在描寫孔乙己闊氣時(shí)，用的是“排出九文大錢”，而在描寫孔乙己腿被打斷了，人也窮了之后的窘迫之態(tài)時(shí)，用的是“摸出四文大錢”，同樣是從口袋里取出錢來(lái)，“排”和“摸”給人的感覺(jué)卻全然不同，讓人一眼就能分辨出來(lái)，教師可以利用幻燈片，將兩組句子放在一起對(duì)比，能夠讓學(xué)生更清晰直觀的認(rèn)識(shí)到作者的寫作的精妙之處。

（二） 采用多元化教學(xué)方法

語(yǔ)文教師在教學(xué)中，需要對(duì)教學(xué)目標(biāo)清晰明確，多元化的開(kāi)發(fā)教學(xué)方式，積極創(chuàng)新教學(xué)形式。對(duì)此，語(yǔ)文教師在備課中，需要重視對(duì)學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)，明確培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)。例如教師可以使用多媒體播放相關(guān)教學(xué)圖文、音視頻資料來(lái)豐富課文內(nèi)容，吸引學(xué)生的課文閱讀興趣。如在學(xué)習(xí)《旅鼠之謎》一文時(shí)，課文描寫的再悲壯，學(xué)生畢竟沒(méi)有真正見(jiàn)過(guò)。對(duì)于旅鼠的繁殖能力，結(jié)合課文的計(jì)算，并沒(méi)有詳細(xì)的概念。并且，對(duì)于旅鼠的自殺行為，學(xué)生也難以理解，同時(shí)，對(duì)于這種大自然干預(yù)物種的行為沒(méi)有清晰的概念認(rèn)知。那么，如何讓學(xué)生也真正意識(shí)到的旅鼠的悲壯之行呢？通過(guò)播放紀(jì)錄片《北極紀(jì)行》片段，以及旅鼠的圖片，旅鼠遷徙的壯觀畫面等，就能夠讓學(xué)生對(duì)課文中的描寫有更為形象直觀的感知，對(duì)旅鼠遷徙這一自然奇觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。并且，只有學(xué)生對(duì)課文中旅鼠的自殺行為之謎有深刻的認(rèn)知，才會(huì)理解作者最后的那句感嘆：如果人類繼續(xù)無(wú)節(jié)制的繁衍，那么后果是什么？旅鼠的悲劇是否也會(huì)一樣發(fā)生在未來(lái)人類的身上……從"旅鼠之謎"引申到人口問(wèn)題，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深化文章主題，引導(dǎo)學(xué)生更深刻的思考。在學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)就不再僅僅的是局限于課文了，學(xué)生也從教師的素材引申等其中意識(shí)到輔助資源的重要性，漸漸的，教師可以讓學(xué)生課前自主搜集相關(guān)資料，做好課前預(yù)習(xí)，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展的文學(xué)思維。

（三） 開(kāi)展豐富多元教學(xué)活動(dòng)

語(yǔ)文教師必須要靈活自己的思維，不要一味的固守在原來(lái)的局限中，而是要打開(kāi)思想，積極尋求創(chuàng)新，如語(yǔ)文教學(xué)不一定非要局限在課堂上，走出教室，去到大自然中，去到實(shí)際的教學(xué)場(chǎng)景中，開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)?；蛘哒Z(yǔ)文教學(xué)不必非要是教師站在講臺(tái)上，學(xué)生坐在課桌前，教師額可以與學(xué)生一起，由學(xué)生來(lái)主持，開(kāi)展各類與教學(xué)相關(guān)的活動(dòng)，例如表演、演講、辯論等等。形式可以更為靈活一些，讓課堂氛圍更加活躍，塑造更輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在寓教于樂(lè)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，增強(qiáng)對(duì)課文知識(shí)的感悟，豐富學(xué)生的思想，讓學(xué)生對(duì)課文情感或者主旨等理解更為深刻，增強(qiáng)課文中情感的帶入性，讓學(xué)生在活動(dòng)實(shí)踐中，逐步深入課文其中，與作者產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟到課文的思想內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)思維能力的培養(yǎng)提升的教學(xué)目標(biāo)。例如在學(xué)習(xí)《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生大聲朗讀，或者上臺(tái)演講，在一聲聲的提問(wèn)中，激發(fā)內(nèi)心里那種激昂澎湃的情感，將自己代入作者的角色，將面前的教室想象成那個(gè)悲慘的年代，然后向著人群發(fā)出疑問(wèn)“中國(guó)人失掉自信力了嗎？”然后，在內(nèi)心你，逐漸樹立起愛(ài)國(guó)、國(guó)家自信等的堅(jiān)定信念。

三、 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文學(xué)習(xí)最重要的一點(diǎn)就是思維方式的培養(yǎng)。只有在良好的思維的指導(dǎo)下，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)才能深入課文內(nèi)涵，深入文化本質(zhì)，去探索克文所傳遞出來(lái)的信息，在興趣的驅(qū)使下，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成正確的文學(xué)思維認(rèn)知。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳曉玲. 小議"留白"藝術(shù)在初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的運(yùn)用策略[J]. 讀天下（綜合）， 2019， 000（003）：P.1-1.