風景園林規(guī)劃設(shè)計中的地域特征

王子震

摘 要：伴隨我國經(jīng)濟進程的快速發(fā)展，人民生活質(zhì)量逐步提升，對生活環(huán)境的要求也越來越高，風景園林高質(zhì)量規(guī)劃是居民生活質(zhì)量提升的重要途徑，也是促進地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展與文化傳播的重要途徑。因此，對風景園林進行合理有效規(guī)劃，突出園林所表達的地域特征，為地區(qū)創(chuàng)造更高的文化吸引力有著重要作用。本文為后續(xù)貫徹落實地域特征在風景園林中的規(guī)劃提出一定的意見。

關(guān)鍵詞：風景園林;規(guī)劃設(shè)計;地域特征

1風景園林規(guī)劃設(shè)計存在的問題

1.1地域性特色不足

當前，大部分風景園林規(guī)劃設(shè)計作品內(nèi)容和風格相似度過高，缺少當?shù)氐娜宋娘L采和文化特色，這主要是因為作品在規(guī)劃設(shè)計的過程中，受國際工業(yè)風格設(shè)計語言影響較大。

1.2整體規(guī)劃設(shè)計缺少創(chuàng)新點

為順應(yīng)城市的規(guī)劃和發(fā)展，風景園林規(guī)劃設(shè)計開始將一些現(xiàn)代化的元素融入設(shè)計，外觀上實現(xiàn)了與城市整體規(guī)劃和發(fā)展的契合。但是，這些風景園林規(guī)劃設(shè)計作品的外觀大多是模仿國外的作品，缺少創(chuàng)新點，即使整體上達到了與城市規(guī)劃和發(fā)展相契合的要求，但無法滿足人們對自然景觀的現(xiàn)實需求。

1.3忽略地方文化

為凸顯風景園林規(guī)劃設(shè)計獨特的文化內(nèi)涵，需要把地方文化和歷史文化結(jié)合起來。但是，大部分地區(qū)在規(guī)劃設(shè)計風景園林時并不重視創(chuàng)新思維，而是盲目引進優(yōu)秀規(guī)劃設(shè)計案例，甚至出現(xiàn)了量產(chǎn)化和規(guī)?；_展風景園林規(guī)劃設(shè)計的現(xiàn)象，其目的是為了盡快完成任務(wù)。在風景園林規(guī)劃設(shè)計中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象，不僅無法突出不同地域文化獨有的魅力，而且無法滿足當?shù)厝罕姷挠^賞需求。

2地域特征對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響與應(yīng)用

2.1地域自然特征對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響與應(yīng)用

自然因素是主要的地域特點之一，可以劃分為環(huán)境因素與植被因素。同時，在自然環(huán)境中同樣還有許多重要因素，如氣候變化、水文地理、地勢狀況等。設(shè)計時應(yīng)更加注重這些因素之間的相互關(guān)聯(lián)及相互影響。以園林設(shè)計當中的氣候特點為例，氣候特點是園林在自然界中最基本的一個影響因素，氣候特點存在差異，對于園林內(nèi)植被種類的影響也會各不相同。比如北方地區(qū)的氣候干燥，在設(shè)計中宜采用抗寒耐旱的植物，而南方地區(qū)的氣候多雨潮濕，宜采用喜陽喜濕的植物。同時，風景園林的規(guī)劃還需依據(jù)當?shù)夭煌牡匦蔚孛差愋蛠磉M行設(shè)計。如在平原、盆地和山地等地區(qū)進行園林建筑設(shè)計時，園內(nèi)的植物配置及其建筑結(jié)構(gòu)都應(yīng)隨地形特征而發(fā)生變化。園內(nèi)的植物配置和建筑結(jié)構(gòu)應(yīng)根據(jù)地勢特征發(fā)生改變。風景花卉園林的設(shè)計要想達到其設(shè)計的效果，并充分發(fā)揮其對園林設(shè)計的意義，就要在自然和環(huán)境中充分結(jié)合，實現(xiàn)其綜合開發(fā)。

在整個風景園林方案設(shè)計中，植物品種設(shè)計是其中的一個重要組成部分，自然環(huán)境和氣候變化都會對風景園林設(shè)計中所有的植物品質(zhì)及設(shè)計效果產(chǎn)生影響，同樣，每個不同的植物品種也會對風景園林整體的方案設(shè)計效果有所影響。在設(shè)計各種風景園林方案時，要正確選取植物品種。既要從基礎(chǔ)的風景園林設(shè)計角度出發(fā)，還需要注重不同品種植物之間的相互作用，從而能有效設(shè)計出各種類型的風景園林。在進行風景園林規(guī)劃和設(shè)計工作時，要綜合分析風景園林所在地區(qū)的歷史和地域特點，有效提高風景園林規(guī)劃設(shè)計的科學性、實用性。以大連山區(qū)的風景園林規(guī)劃為例，大連由于山區(qū)人口眾多，且地形復雜，所以在園林規(guī)劃設(shè)計時會考慮到應(yīng)用大量根系較為發(fā)達的喬木。比如選擇適合的花卉和銀杏樹，在園林主道兩側(cè)種下，每到秋天時，高大的銀杏樹和美麗的花卉互相呼應(yīng)，撒落的花瓣朵朵、金色的樹葉片片，這一美麗景色映入眼簾，讓花卉和園林更具有吸引力，提高了園林的觀賞性。同時，樹冠中高大而繁茂的小山喬木也能充分發(fā)揮其遮陽作用，避免行人在夏季遭受烈日和曝曬。此外，排列錯落有致的花卉和植被還會增添一種園林之美，豐富了現(xiàn)代園林建設(shè)的創(chuàng)新性。

2.2地域人文特征對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響與應(yīng)用

伴隨著時代的發(fā)展與現(xiàn)代化元素的增多，在進行風景園林規(guī)劃設(shè)計時，應(yīng)當結(jié)合當前社會歷史發(fā)展的趨勢進行改造與規(guī)劃，對風景園林的規(guī)劃設(shè)計是與現(xiàn)代文化相互交融的過程，因此在當前開展的風景園林規(guī)劃設(shè)計中越來越重視人文特征，甚至在一定條件下會對風景園林規(guī)劃設(shè)計起到?jīng)Q定性作用。其中，決定風景園林規(guī)劃設(shè)計的人文特征主要包括人文符號、社會特征、民族民俗以及歷史遺跡等，下面對上述人文決定因素進行逐一分析。

2.2.1人文符號對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響

人文符號對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響也可以理解為對一種文化進行創(chuàng)作與鑒賞的重要感受，在風景園林規(guī)劃設(shè)計中，設(shè)計者將自身所要抒發(fā)的情感進行主觀展示，但是主觀展示中又存在有客觀映像，就中國山水畫來說，講究的就是意境。意境是進行情與景的交融，在周總理故居中，將周總理日常辦公與生活的環(huán)境進行還原，并將其作為一種規(guī)劃人文符號;該園區(qū)的建筑風格采用20世紀農(nóng)居風格，反映出當時社會環(huán)境下的生活狀況;此外，再將整體園林的復雜結(jié)構(gòu)進行剔除，呈現(xiàn)出大方簡潔的風格，傳輸周總理勤勞工作的優(yōu)良品質(zhì)，將周總理倡導的人人平等觀念進行貫徹，從整體結(jié)構(gòu)上展示人文符號對風景園林規(guī)劃設(shè)計的重要性，體現(xiàn)人文特征的重要性。

2.2.2社會環(huán)境特征對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響

當前我國經(jīng)濟發(fā)展邁入新常態(tài)，信息化時代，傳統(tǒng)古典建筑相較于當前園林規(guī)劃設(shè)計有著較大差異。在推進重慶城鎮(zhèn)化建設(shè)的步伐中，將小區(qū)建設(shè)與公園建設(shè)作為主要突破點，在園林基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計中，重點對衛(wèi)生間、健身設(shè)施、商店以及娛樂城等進行規(guī)劃設(shè)計，從而實現(xiàn)園林建設(shè)一體化發(fā)展。此外，我國的風景園林規(guī)劃設(shè)計已經(jīng)逐步邁入新時期發(fā)展，呈現(xiàn)出向外發(fā)展的意向，因此在進行園林規(guī)劃建設(shè)時，可以采用現(xiàn)代化建設(shè)理念進行規(guī)劃設(shè)計，體現(xiàn)當前時代的特征。

2.2.3民族民俗對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響

民族文化的包容性是我國實現(xiàn)民族大統(tǒng)一基礎(chǔ)，數(shù)千年的中華文化組成不同的地域民俗，因此在進行風景園林規(guī)劃設(shè)計時，必須將當?shù)孛褡屣L情與習俗進行融合，在繼承與發(fā)展民族文化的同時，將民族文化以風景園林的形式進行保留。

2.2.4歷史遺跡對風景園林規(guī)劃設(shè)計的影響

我國數(shù)千年的歷史發(fā)展長河催生了各種歷史特征的遺跡，是人類生活的印記與象征，反映了長期生活在這片土地上人們的情感，這些歷史遺跡是文化精粹融合，也是展示文化的重要載體。如，德國進行工業(yè)園區(qū)的改造，歷史發(fā)展的要求導致傳統(tǒng)德國杜伊斯工業(yè)園區(qū)的衰落，大量殘留的工業(yè)設(shè)施、廠房以及貨物滯留，對今后地區(qū)發(fā)展極為不利，針對上述問題的產(chǎn)生，師拉茨提出在原有工業(yè)園區(qū)的基礎(chǔ)上進行風景園林創(chuàng)造，將原有廠房改造為適合人們旅游的場所，加上工業(yè)園區(qū)結(jié)構(gòu)的嚴謹性，使得杜伊斯園區(qū)再次綻放光芒。因此，在進行歷史遺跡的開發(fā)規(guī)劃過程中，必須對歷史遺跡進行有效利用與保存，重視歷史，尊重歷史，將現(xiàn)代文化與歷史遺跡相互聯(lián)系，從而開發(fā)展新時期的歷史遺跡產(chǎn)物，實現(xiàn)對歷史文化的繼承與發(fā)揚。

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