胡芬
摘要:傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透,能夠正確引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并使其從小樹立正確的人生觀、民族觀、歷史觀、文化觀與國家觀,增強(qiáng)小學(xué)生對中華民族的歸屬感、自豪感、榮譽(yù)感與尊嚴(yán)感,這是一個(gè)有趣的教學(xué)過程,但同時(shí)也能夠?qū)πW(xué)階段教育起到至關(guān)重要的作用。本篇文章首先闡述傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀,再針對如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中滲透融合提出幾點(diǎn)建議。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;傳統(tǒng)文化;滲透策略
隨著改革開放的進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢,新思潮不斷涌現(xiàn),針對這種現(xiàn)象,必須要加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,樹立學(xué)生的愛國意識,提高民族凝聚力。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化,能夠讓學(xué)生領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的民族精神,作為新時(shí)代的教育工作者要不斷優(yōu)化教學(xué)模式,以實(shí)現(xiàn)更好的文化滲透。
一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透現(xiàn)狀
當(dāng)前,很多地區(qū)的小學(xué)語文教學(xué)過程中,教師常會將傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透作為一項(xiàng)任務(wù),與以往任何教學(xué)任務(wù)相同的是很多教師并沒有將其作為重點(diǎn)任務(wù),也沒有充分意識到傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中滲透的緊迫感,雖然在教學(xué)過程中融入了部分傳統(tǒng)文化,但卻僅僅將其作為課堂知識拓展,常會“一語帶過”,沒有進(jìn)行詳細(xì)的闡述或解讀,這明顯是為進(jìn)行教學(xué)任務(wù)的“應(yīng)對”,過于敷衍的態(tài)度使得傳統(tǒng)文化在語文學(xué)科教學(xué)中并沒有取得較為理想的效果。部分教師能夠意識到傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中滲透的重要性,并清楚地了解語文教學(xué)是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承的重要載體之一,然而這些教師卻認(rèn)為教學(xué)任務(wù)較重,在教學(xué)中缺乏融入傳統(tǒng)文化的有效方法,如此就導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中的滲透毫無章法,甚至出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的引導(dǎo)或?qū)鹘y(tǒng)文化認(rèn)識上的偏差,學(xué)生無法深度理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略
(一)借助多元途經(jīng),傳承傳統(tǒng)文化經(jīng)典
在小學(xué)語文教材當(dāng)中,有很多蘊(yùn)含優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文本,如古詩詞。古詩詞是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容,進(jìn)行古詩詞教學(xué)可以說是學(xué)生學(xué)習(xí)與傳承傳統(tǒng)文化的重要途徑之一,同時(shí)也是加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化理解的重要方式。因此,教師要加強(qiáng)古詩詞教學(xué)途徑的多元化運(yùn)用,從多個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)與理解古詩詞,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情。在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)中,教師可以將人文性與工具性進(jìn)行有機(jī)統(tǒng)一,利用語文學(xué)科特點(diǎn),為學(xué)生學(xué)習(xí)語文和傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。同時(shí)也要發(fā)揮學(xué)生主體作用,借助多元化途徑,使用不同教學(xué)方法,讓學(xué)生可以自主、合作學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)以讀生疑,以質(zhì)疑、解疑來實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透。例如,《從軍行》的教學(xué)中,教師可以先讓學(xué)生嘗試回憶所背誦與學(xué)過的《從軍行》其四:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。”從中感知邊塞詩歌的人物和風(fēng)格后,教師可以以此來進(jìn)行傳統(tǒng)文化中家國情懷以及愛國主義教育的滲透,并強(qiáng)化學(xué)生對“不破樓蘭終不還”鐵血豪情與保家衛(wèi)國情感的理解與認(rèn)知,從而過渡到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感。
(二)拓展課外資源,營造傳統(tǒng)文化氛圍
中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透與融入不能僅僅局限在課堂教學(xué)內(nèi)和教材內(nèi)容,還要借助豐富的課外閱讀資源,讓學(xué)生擴(kuò)充閱讀量的同時(shí)也能夠在潛移默化中實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。如教師可以在班級中設(shè)立單獨(dú)的讀書園地,將一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文學(xué)作品放入其中,讓學(xué)生自由閱讀,教師還可以定期舉辦讀書交流會,讓學(xué)生分享讀后感,或相互推薦經(jīng)典的傳統(tǒng)文學(xué)作品,通過課外資源的拓展使傳統(tǒng)文化根植在學(xué)生內(nèi)心,從而陶冶其情操,以“潤物細(xì)無聲”之勢快速滲透到學(xué)生的內(nèi)心。此外,教師還可以通過校園文化中所蘊(yùn)含的潛在教育因素,傳遞傳統(tǒng)文化。如精心設(shè)計(jì)校園文化宣傳板,將一些優(yōu)秀的古詩詞置入其中,或?yàn)閷W(xué)生展示一些優(yōu)秀的故事,通過這些故事的展示營造出良好的校園文化氛圍,營造出傳統(tǒng)文化的氣氛,讓學(xué)生的心靈受到熏陶。例如,在學(xué)習(xí)了課本中某一篇古詩詞或傳統(tǒng)文化故事后,教師可以為學(xué)生推薦相類似的文學(xué)作品和故事讀物,甚至可以將課文中所節(jié)選文學(xué)作品部分原著整本書推薦給學(xué)生,讓其能夠通過大量課外閱讀去拓寬傳統(tǒng)文化視野。例如,《草船借箭》一文學(xué)習(xí)后,教師可以推薦學(xué)生閱讀中國古典四大名著之一的《三國演義》,將學(xué)生“帶回”到三國時(shí)期,讓學(xué)生了解那段動(dòng)蕩的歷史,從每一個(gè)鮮明的三國人物角色身上學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn),從而讓學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,進(jìn)而內(nèi)化到自身行動(dòng)當(dāng)中。
(三)潛移默化地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
對小學(xué)階段的學(xué)生而言,由于思想和心智都處于不斷發(fā)展的過程中,在這個(gè)階段的學(xué)生對知識的需求會比較大,在素質(zhì)教育背景下強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行德育,一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化涵蓋著豐富的民族精神和人文素養(yǎng),正好可以填補(bǔ)教學(xué)中的不足之處;另一方面對于傳承文化來講,教育是最優(yōu)的途徑,將小學(xué)語文教學(xué)滲透文化,能夠潛移默化地影響學(xué)生的精神世界,使其樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀,不僅能夠形成良好品格,還能使民族文化得到傳承,為祖國未來的發(fā)展注入源源不斷的生命力。例如,在學(xué)習(xí)《少年中國說》時(shí),著重強(qiáng)調(diào)少年與國家的關(guān)系,“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步?!币源藖碜寣W(xué)生明確自己的責(zé)任,增強(qiáng)民族凝聚力與向心力。除此之外,教師還可以利用信息技術(shù)向外拓展教學(xué),通過“感動(dòng)中國”十大人物的視頻來拓寬學(xué)生的視野,最終達(dá)到培養(yǎng)民族精神的目的,提高民族認(rèn)同感,“美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!”通過課外內(nèi)容與課內(nèi)知識的結(jié)合,潛移默化地提高學(xué)生的文化素養(yǎng),陶冶情操,豐富內(nèi)心世界,時(shí)刻具有家國意識和民族意識。
三、結(jié)語
總而言之,傳統(tǒng)文化能夠潛移默化地影響學(xué)生的思想,并且具有很長的持續(xù)性,作為教師要不斷提升自己的文化素養(yǎng),并將其運(yùn)用在小學(xué)語文課堂設(shè)計(jì)中,積極開展相關(guān)的教學(xué)活動(dòng),營造濃郁的氛圍來滲透傳統(tǒng)文化,打開學(xué)生的精神世界,培養(yǎng)大家的民族認(rèn)同感,促進(jìn)學(xué)生的身心全面發(fā)展。
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