“三全育人”視域下高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的三大原則

肖 茹

（渤海大學(xué) 化學(xué)與材料工程學(xué)院，遼寧 錦州 121013）

習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人[1]?！叭恕笔菍?duì)全國(guó)高校思想政治教育工作提出的明確要求，也為高校思想政治教育工作指明了具體方向?！叭恕敝卦谝蟾咝Ｋ枷胝谓逃摹叭备采w，以系統(tǒng)性思維開(kāi)展思想政治教育的整體工作，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育效果的最大化。因此，構(gòu)建一支能夠覆蓋大學(xué)生培養(yǎng)教育全過(guò)程的思想政治教育隊(duì)伍尤為關(guān)鍵。

一、時(shí)代性原則

高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)要回應(yīng)時(shí)代要求，堅(jiān)持時(shí)代性原則。我國(guó)高校的思想政治教育是以馬克思主義為指導(dǎo)的教育，馬克思主義是時(shí)代的精華。以馬克思主義為指導(dǎo)的理論教育必然涉及“時(shí)代的理論思維”，而理論思維是歷史性的，“在不同的時(shí)代具有完全不同形式，具有完全不同的內(nèi)容”[2]。同時(shí)，馬克思主義還認(rèn)為，無(wú)論是處在哪個(gè)社會(huì)，教育都無(wú)法擺脫社會(huì)、階級(jí)和歷史的影響?？梢哉f(shuō)，思想政治教育在每個(gè)階級(jí)社會(huì)都存在。因此，高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)也必然兼具歷史性、社會(huì)性和時(shí)代性。

（一）回應(yīng)時(shí)代關(guān)切

人的活動(dòng)既創(chuàng)造歷史又在歷史中展開(kāi)，思想政治教育，是教育主體將在歷史中形成的時(shí)代精神傳遞給歷史中的人的過(guò)程。因此，思想政治教育必然要回應(yīng)我們所處的時(shí)代背景，以高度的歷史責(zé)任感完成對(duì)受教育者的思想觀念和政治理念的塑造。當(dāng)前，我國(guó)開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，在新的歷史方位上，面臨的是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和當(dāng)今世界百年未有之大變局，這“兩個(gè)大局”為黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)都帶來(lái)了重大挑戰(zhàn)。特別是高等教育，在面對(duì)不斷涌入的多元社會(huì)思潮，高校教育教學(xué)在招生、辦學(xué)途徑及教育手段等方面都存在新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。因此，高校的思想政治教育必然要在歷史的高度上回應(yīng)東西方觀念、價(jià)值的沖突，回應(yīng)鞏固黨的執(zhí)政根基及中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性發(fā)揮等一系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

面對(duì)這些現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題，如何在思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范上對(duì)大學(xué)生進(jìn)行積極有效的影響，教師的教育具有重要的導(dǎo)向作用。如果教師的思想政治教育活動(dòng)只是對(duì)于書(shū)本內(nèi)容的教條式解釋?zhuān)荒苡行Щ貞?yīng)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，那么在教育的有效性上必然失去活力與生命力。而僅從教育者自身的知識(shí)背景和社會(huì)經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行解答，很容易在政治立場(chǎng)、理想信念和價(jià)值取向上出偏差。因此，高校思想政治教育的隊(duì)伍建設(shè)，必然要有目的、有計(jì)劃、有組織地主動(dòng)回應(yīng)這些問(wèn)題，使我們的思想政治教育，在現(xiàn)實(shí)生活中具有生命力和戰(zhàn)斗力，能夠從容面對(duì)不同思想文化間的相互激蕩和不同文明之間的交融交鋒。

（二）契合時(shí)代要求

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問(wèn)、引領(lǐng)時(shí)代之變的科學(xué)理論[3]。高校的思想政治教育是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，首先必然要從我們所處的時(shí)代出發(fā)，契合時(shí)代的要求。當(dāng)前時(shí)代最迫切的要求就是在新的歷史方位上，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。高等教育也要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在全力推進(jìn)思想政治理論課改革創(chuàng)新的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，要不斷優(yōu)化思想政治教育的隊(duì)伍建設(shè)，貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，打破高校在學(xué)科和專(zhuān)業(yè)上的壁壘，以高質(zhì)量?jī)?nèi)涵式發(fā)展為目標(biāo)，完成高等學(xué)校立德樹(shù)人的根本任務(wù)。要重點(diǎn)提升思想政治教育教師隊(duì)伍的意識(shí)形態(tài)和思想政治理論素養(yǎng)，回應(yīng)整個(gè)時(shí)代對(duì)于高等教育發(fā)展的要求。

后疫情時(shí)代、逆全球化浪潮及西方對(duì)華意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)日益嚴(yán)峻的形勢(shì)下，大學(xué)生成為境外反動(dòng)勢(shì)力滲透首當(dāng)其沖的群體。高校思想政治教育要直面這個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，使高等教育的現(xiàn)代化建設(shè)符合黨和國(guó)家利益。具體來(lái)說(shuō)，要從堅(jiān)守大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育陣地的角度出發(fā)，構(gòu)筑“大思政”格局下的思想政治教育隊(duì)伍，不是只從單純的思想政治理論課角度，而是把教書(shū)和育人結(jié)合，將知識(shí)技能培養(yǎng)和人格道德養(yǎng)成相結(jié)合，建設(shè)一支用馬克思主義的思維方式和立場(chǎng)觀點(diǎn)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人才培養(yǎng)的隊(duì)伍，真正做到堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩?。

二、協(xié)同性原則

高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)要具有協(xié)同思維，堅(jiān)持協(xié)同性原則。上好思想政治理論課最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題[4]?！叭恕睆?qiáng)調(diào)建構(gòu)一種大學(xué)教育各環(huán)節(jié)無(wú)縫對(duì)接的整體性思想政治教育體系，即“大思政”的教育格局?！叭恕敝小叭笔顷P(guān)鍵，而達(dá)到“全”的要求，配齊一支數(shù)量充足、素質(zhì)過(guò)硬的思想政治教師隊(duì)伍是前提條件。

（一）師資建設(shè)與人才培養(yǎng)協(xié)同

協(xié)同是一種關(guān)系范疇，強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)兩個(gè)或者兩個(gè)以上的不同資源或者個(gè)體，共同一致地完成某項(xiàng)工作?！叭恕币曈蛳赂咝Ｋ枷胝谓逃?duì)伍是一支覆蓋人才培養(yǎng)整個(gè)過(guò)程的隊(duì)伍，也就是要從整個(gè)人才培養(yǎng)的時(shí)間、空間全過(guò)程聚合育人資源，打造肩負(fù)思想政治教育任務(wù)、具有思想政治教育能力的師資隊(duì)伍，形成高校范圍內(nèi)人人、時(shí)時(shí)、處處的思想政治教育。因此，協(xié)同思維是高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中必須貫徹的基本原則。教師隊(duì)伍建設(shè)中的協(xié)同思維，側(cè)重于從聯(lián)結(jié)關(guān)系結(jié)構(gòu)、新力量培育等角度，進(jìn)一步充實(shí)教師隊(duì)伍的人員數(shù)量，提升教師隊(duì)伍的人員素質(zhì)，這也是最基礎(chǔ)意義上的教師隊(duì)伍建設(shè)。

從思想政治教育教師隊(duì)伍建設(shè)角度看，“三全育人”旨在充實(shí)高校人才培養(yǎng)的全部時(shí)間和空間，系統(tǒng)化建設(shè)大學(xué)生思想政治教育隊(duì)伍。從這個(gè)意義上說(shuō)，高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的協(xié)同性原則，要求教育的主體力量不再限于專(zhuān)業(yè)的思想政治教師，而是在只要與學(xué)生有接觸的教育教學(xué)環(huán)節(jié)都要有思想政治教育工作者出現(xiàn)。“大思政”格局下的思想政治教育隊(duì)伍要打破教職工的界限，突破學(xué)院和專(zhuān)業(yè)的壁壘，貫通大學(xué)生在校園內(nèi)的學(xué)習(xí)和生活，構(gòu)建一種“專(zhuān)職為主、專(zhuān)兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良”的教師隊(duì)伍。因此，需要在傳統(tǒng)的思想政治理論課教師隊(duì)伍上進(jìn)一步擴(kuò)充，將承擔(dān)非思想政治課教學(xué)任務(wù)的教師及將承擔(dān)教學(xué)任務(wù)以外的教輔人員，也納入到思想政治教育隊(duì)伍之中。

（二）思想政治課程與課程思政協(xié)同

高校思想政治教育的主要內(nèi)容還是課堂上的思想政治教育，也就是在大學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。因此，高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)的協(xié)同思維，需要特別重視大學(xué)生的課堂教育環(huán)節(jié)，在實(shí)施課堂教學(xué)的教育主體建設(shè)上進(jìn)行協(xié)同，即在人員配置上打通高校思想政治教育工作在學(xué)科與課堂之間的壁壘。一方面，高校思想政治理論課教師通過(guò)“課程思政”建設(shè)，與非思想政治理論課教師進(jìn)行交流，在馬克思主義理論教學(xué)和科研等方面，為高校意識(shí)形態(tài)和思想政治工作提供人才支撐。另一方面，通過(guò)“思政課程”與“課程思政”教師的融合，可以實(shí)現(xiàn)思想政治教育課堂的全面延伸，在基礎(chǔ)教育、專(zhuān)業(yè)教育和思想政治教育之間實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的貫通。

在“三全育人”的具體要求下，學(xué)校之內(nèi)課堂之外的其他職能部門(mén)，也應(yīng)承擔(dān)思想政治教育的責(zé)任和義務(wù)。教師隊(duì)伍建設(shè)的協(xié)同思維，也正是在教學(xué)、學(xué)生管理、黨委等部門(mén)之間實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)，達(dá)到全員、全過(guò)程、全方位的思想政治教育效果。因此，高校思想政治教師隊(duì)伍建設(shè)在更寬泛的意義上得到了擴(kuò)充，實(shí)現(xiàn)了從思想政治理論課教師到思想政治教育工作者的轉(zhuǎn)變，切實(shí)達(dá)到了思想政治教育工作的“三全育人”目標(biāo)。

三、人本性原則

高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)要遵循人本精神，堅(jiān)持以人為中心的人本性原則。現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富在為人的發(fā)展提供更多保障的同時(shí)，也帶來(lái)人的思維和行為方式在理想信念和價(jià)值追求方面出現(xiàn)失范。因此，關(guān)注人自身的精神世界成為一個(gè)重要問(wèn)題，人本精神也就成為當(dāng)下的一個(gè)重要的價(jià)值需求。高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)從根本上說(shuō)，也是對(duì)從事思想政治教育工作的教師群體的人的建設(shè)。因此，馬克思主義的人本精神必然成為其中的一條重要價(jià)值遵循。

（一）注重教師主體的政治建設(shè)

人本精神來(lái)自現(xiàn)代西方社會(huì)人本主義思潮，但馬克思又對(duì)其進(jìn)行了揚(yáng)棄，形成了馬克思主義的人本精神。概括來(lái)說(shuō)，馬克思主義的人本精神不僅是強(qiáng)調(diào)對(duì)于個(gè)體的關(guān)注，更多是從感性的社會(huì)關(guān)系角度來(lái)關(guān)注人的自由與全面發(fā)展。從這個(gè)意義上，人本精神與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想所強(qiáng)調(diào)的“以人民為中心”思想具有同一性。同時(shí)，馬克思主義的人本精神是在活生生的感性具體的人的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值意義上的“根本”與“主體”，以此作為人本關(guān)懷的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。

思想政治教育既是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行精神塑造和價(jià)值引領(lǐng)的思想活動(dòng)，更是一種人才培養(yǎng)的社會(huì)活動(dòng)。思想政治教育工作者在教育過(guò)程中，其自身的政治素養(yǎng)，特別是這種政治素養(yǎng)在社會(huì)生活中的體現(xiàn)，成為制約教育效果的重要因素。注重思想政治教育隊(duì)伍的政治建設(shè)，在現(xiàn)實(shí)生活中要求教師主體要有高度的政治自覺(jué)，在思想和行動(dòng)上與黨的政治主張具有高度一致，表現(xiàn)出真實(shí)的思想政治性。思想政治教育工作者只有在感性的社會(huì)關(guān)系中塑造真實(shí)的馬克思主義精神品格和理想信念，才能使學(xué)生在精神世界真正形成正確的政治立場(chǎng)和理想信念?？梢哉f(shuō)，高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)不僅是數(shù)量上的建設(shè)，更是在思想道德和理想信念上對(duì)教師本身精神世界的建設(shè)，是“人的建設(shè)”。

（二）突出教師主體的人格培養(yǎng)

思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生[5]。只有思想政治教育主體擁有健全的人格，才能真正做到對(duì)學(xué)生的關(guān)照和服務(wù)。良好的人格素質(zhì)主要包括道德素質(zhì)和心理素質(zhì)，高?！傲⒌聵?shù)人”的根本任務(wù)也要求在思想道德和心理品質(zhì)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。人本主義教育思潮中有一種觀點(diǎn)，即當(dāng)教育者以“真實(shí)的人”的形象與學(xué)生相對(duì)時(shí)，其師生關(guān)系的建立與效果更富有成效，這也是對(duì)我國(guó)古代“其身正，不令而行”的教化作用的印證。所以，人本價(jià)值取向上的思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，要求必須以建設(shè)教師的精神世界為主，突出主體人格的培養(yǎng)，使教師具備實(shí)踐其教育主張的道德規(guī)范和心理素質(zhì)。

此外，教師主體的人格培養(yǎng)還要在自身認(rèn)同感的提升上著力。自我認(rèn)同是一種積極有效的精神力量，可以激發(fā)教師主體在教育實(shí)踐中非理性因素的活力，形成教育的感染力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“親其師信其道”。從教育實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程來(lái)看，學(xué)生作為教育主體本質(zhì)力量的確證，其教育效果的達(dá)成，也是對(duì)于教師主體能力和素質(zhì)的反映。因此，只有教師具備強(qiáng)大的自我認(rèn)同，才能有效地開(kāi)展思想政治教育工作。也正是在這個(gè)意義上，習(xí)近平提出要理直氣壯地講好思想政治理論課。

思想政治教育工作貫徹落實(shí)“三全育人”的要求，教師隊(duì)伍是關(guān)鍵。建設(shè)一支高質(zhì)量的思想政治教育隊(duì)伍，是在教育的主體性要素上提升教育效果。高校思想政治教育隊(duì)伍建設(shè)，正是“實(shí)際上”提升教師的教育能力，使其成為“真正的教育者”，即要在時(shí)代和社會(huì)的大背景下，以協(xié)同思維，遵循人本精神，不斷地調(diào)整隊(duì)伍建設(shè)工作方向。只有打破學(xué)科專(zhuān)業(yè)的壁壘，貫通思想政治教育的主體和客體，才能真正實(shí)現(xiàn)把思想政治教育貫穿到高校人才培養(yǎng)全過(guò)程和各環(huán)節(jié)。