民國時(shí)期漢中方志文化研究
——以“西學(xué)東漸”為視角的歷史考察

張 顯 鋒

(陜西理工大學(xué) 圖書館， 陜西 漢中 723000 )

自1840年“第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”爆發(fā)，中國歷史出現(xiàn)了“三千年來未有之大變局”，其一，社會(huì)性質(zhì)發(fā)生質(zhì)的變化，由封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)，主權(quán)與領(lǐng)土遭受到西方資本主義列強(qiáng)的侵略與瓜分；其二，西方近代思潮對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了前所未有漸進(jìn)式的巨大沖擊；其三，西方自然科學(xué)與技術(shù)理論體系與范式開始在中國傳播和扎根。前兩者在中國歷史演進(jìn)過程中有著明顯的表象，但其負(fù)面影響則表現(xiàn)為歷史的階段性出現(xiàn)，即屈辱的百年中國近代史。同時(shí)西方自然科學(xué)與技術(shù)理論體系與范式對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的碰撞、沖擊與改造，對(duì)于中國科學(xué)文化與技術(shù)體系的自主性構(gòu)建以及中國當(dāng)代崛起，也埋下了歷史性伏筆。

以“西學(xué)東漸”為內(nèi)含的世界歷史進(jìn)程，對(duì)中國社會(huì)的影響是全方位的，也包括中國方志文化，不僅在天漢大地留下了深深的刻痕，更促進(jìn)了漢中方志文化走向現(xiàn)代的歷史嬗變與轉(zhuǎn)型發(fā)展，也成就了民國時(shí)期漢中方志文化在中國方志文化中不容忽視的重要地位。

一、“西學(xué)東漸”對(duì)漢中方志文化影響的最初痕跡

西方自然科學(xué)與技術(shù)理論體系、范式開始在中國傳播和扎根，在清末就開始逐漸影響著中國方志文化知識(shí)體系的變化趨勢(shì)。輿圖乃方志文獻(xiàn)必備的有機(jī)組成，輿圖的繪制技術(shù)及方法在清末漸漸地發(fā)生了質(zhì)的變化，清光緒十二年(1886)，朝廷設(shè)立會(huì)典館，專事《大清會(huì)典》的編修工作，為重新編制《大清會(huì)典輿圖》，次年會(huì)典館成立畫圖處，主持全國《清會(huì)典圖》測(cè)繪工作，要求各省繪出省、府、州、縣各行政區(qū)域的地圖，呈送會(huì)典館。

陜西省于光緒十五年(1889)接會(huì)典館測(cè)繪陜西輿圖的通知，“會(huì)典館咨開輿圖事宜到司，當(dāng)即恭刊欽定輿圖格式、圖說式并原折札發(fā)各府、廳、州、縣，遵辦在案?！?1)(清)陸桂星、陳德熔編著，《測(cè)繪淺說·序》，清光緒十六年陜西省輿圖館刻本。這一時(shí)期，全國各省、府、縣的輿圖測(cè)繪所用儀器，既有原有設(shè)備、自制設(shè)備，也有從國外購置的新型測(cè)繪儀器設(shè)備。光緒十六年(1890)，陜西輿圖館成立，為陜西省成立最早的專職測(cè)繪機(jī)構(gòu)，負(fù)有組織領(lǐng)導(dǎo)、專業(yè)人員培訓(xùn)、測(cè)繪實(shí)施與測(cè)繪成果校核等職責(zé)，成立當(dāng)年就刊刻了陸桂星、陳德熔編著的《測(cè)繪淺說》，還從測(cè)繪技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)層面指導(dǎo)與規(guī)范全省的輿圖測(cè)繪工作。測(cè)繪人員經(jīng)過培訓(xùn)后，“分派到縣照張測(cè)量，各匯分圖。據(jù)《測(cè)繪淺說》‘每邑?fù)衩鞲删?xì)之士子四人，兩路分測(cè)，每路士子二人，帶書同吏二個(gè)，土民二人。’即每縣12人參加，當(dāng)時(shí)全省91個(gè)廳、州、縣，共約千人參加這次測(cè)圖?！盵1]98制作《大清會(huì)典輿圖》是清末的一項(xiàng)重大文化工程，朝廷撥付餉銀經(jīng)費(fèi)至各省，每月?lián)芨蛾兾鞯奶磴y500—800兩不等，至光緒二十五年(1899)，陜西完成全省測(cè)繪任務(wù)，總計(jì)耗銀約3.6萬兩。

這一重大的國家文化行動(dòng)，在漢中方志文化領(lǐng)域也留下了深深的刻痕。如位于陜西漢中東南之定遠(yuǎn)廳(今鎮(zhèn)巴縣)，作為廳級(jí)行政建制創(chuàng)設(shè)于嘉慶七年(1802)，光緒五年(1879)余修鳳修撰的初版《定遠(yuǎn)廳志》正式刊刻面世，但“輿圖”部分闕如。光緒十七年(1891)賀培芬復(fù)任定遠(yuǎn)廳同知，“隨即延請(qǐng)程學(xué)深、張聯(lián)輝、劉丕承、王朝梁等設(shè)局，潛心研討朝廷制定的《輿圖格式圖說式》，上級(jí)發(fā)的《測(cè)繪章程》及儀器，以窺奧義。以針匣測(cè)平遠(yuǎn)，以儀器測(cè)高深。凡境內(nèi)之方隅，四至八到皆分頭詳審……事經(jīng)一年《續(xù)刻定遠(yuǎn)廳志全圖》告竣?！?2)符文學(xué)、賀培芬為《定遠(yuǎn)廳志》補(bǔ)圖訂正.鎮(zhèn)巴文史資料(第四輯)，1992，第12頁。這一史實(shí)在金恩輝、胡述兆所主編的《中國地方志總目提要》[2]25-64得以確認(rèn)。賀培芬所做工作不僅僅完善了《定遠(yuǎn)廳志》的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，輿圖之于方志至關(guān)重要，“地理，志之本也；志地理者，首重輿圖”(3)(清)余修鳳纂修，賀培芬增補(bǔ)，《定遠(yuǎn)廳志·例言》，光緒十八年刻本。，賀培芬還根據(jù)清政府會(huì)典館于光緒十五年(1889)頒布的《欽定輿圖格式圖說式》，用新頒布的測(cè)繪章程及其科學(xué)儀器，新繪“定遠(yuǎn)廳境全圖”，并作序文一篇。光緒十八年(1892)，賀培芬續(xù)刻《定遠(yuǎn)廳志》將其收錄，成為清代漢中地域測(cè)繪最為精準(zhǔn)、科技含量很高的輿圖測(cè)繪成果，1980年代著名方志學(xué)家高峰先生這樣評(píng)價(jià)“定遠(yuǎn)廳輿圖”道：“這部廳志輿圖十二幅，繪刻都十分精細(xì)，經(jīng)緯度又是朱色套印，就其地輿圖而言在陜西方志中可以說未見超過它的?！?4)高峰編著，《陜西方志考》，吉林省地方志編纂委員會(huì)編、吉林省圖書館學(xué)會(huì)印，1985，第195頁。定遠(yuǎn)廳所繪輿圖之所以質(zhì)量上乘，無疑受益于《大清會(huì)典輿圖》測(cè)繪的社會(huì)歷史文化之大背景與技術(shù)條件。“定遠(yuǎn)廳輿圖”，不僅具備中國方志輿圖繪制的特點(diǎn)，且精準(zhǔn)性得到大幅提高，這是近代部分新測(cè)繪工具與方法運(yùn)用的結(jié)果，故這是一組融傳統(tǒng)輿圖繪圖方法與近代地圖繪制的難得縣志輿圖，更是傳統(tǒng)輿圖制作向現(xiàn)代地圖測(cè)繪漸變的珍貴“標(biāo)本”。

中國傳統(tǒng)輿圖的繪法與制作，不可否認(rèn)具備一定的科學(xué)價(jià)值，但其精準(zhǔn)度相對(duì)較差，其價(jià)值更多地體現(xiàn)中國獨(dú)特的人文情懷，故中國大多傳統(tǒng)輿圖具有“山水畫”的視角效果與鑒賞價(jià)值，而精準(zhǔn)的地圖價(jià)值較弱。民國十年(1921)成稿付梓之《續(xù)修南鄭縣志》所測(cè)繪之“縣轄山脈川道道路津渡圖”“縣轄村壩圖”及“縣城池圖”[3]57，69，129等就完全具備了現(xiàn)代地圖的特征與功用。據(jù)此，我們認(rèn)為近代自然科學(xué)與技術(shù)范式在19世紀(jì)末期，就對(duì)中國以及漢中方志文化開始產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，這是以“西學(xué)東漸”為核心的世界歷史進(jìn)程給漢中本土帶來的影響，這種影響持續(xù)到民國時(shí)期，便開始凸顯。

二、民國時(shí)期形成的漢中方志文獻(xiàn)

方志文化轉(zhuǎn)型有一個(gè)嬗變過程。漢中民國時(shí)期方志文化之轉(zhuǎn)型發(fā)展在我國方志文化發(fā)展中占據(jù)著重要地位，方志數(shù)量雖然不多，遠(yuǎn)不及清代方志文獻(xiàn)數(shù)量，但方志文化之繁榮與獨(dú)特性，以及將現(xiàn)代自然科學(xué)成果融入方志知識(shí)體系方面，走在了全國之前列，尤以20世紀(jì)40年代初的《城固縣志》續(xù)修實(shí)踐及《方志今議》出版為高標(biāo)。

漢中民國時(shí)期方志文獻(xiàn)，經(jīng)梳理如下：

民國十年(1921)，南鄭縣知事郭鳳洲、柴守愚編纂《續(xù)修南鄭縣志》7卷；

民國十四年(1925)，南鄭藍(lán)培原等發(fā)起募捐、漢中道尹阮貞豫主持重刻《漢南續(xù)修郡志》，更名為《重刻漢中府志》刊峻；

民國二十年(1931)，洋縣人劉元吉纂修《洋縣志備考》，訂正補(bǔ)充光緒《洋縣志》；

民國二十五年(1936)三月，陜南旅京同鄉(xiāng)會(huì)撰(薛祥綏執(zhí)筆)《陜南旅京同鄉(xiāng)會(huì)與邵主席論續(xù)修陜西省通志稿書》刊??；

民國二十九年(1940)七月，黎錦熙撰《方志今議》，商務(wù)印書館出版；

民國二十九年(1940)，薛祥綏纂修《西鄉(xiāng)縣志》20卷，抄本；

民國二十九年(1940)，城固縣教育局編《陜西城固教育概況》，陜西城固前驅(qū)印刷廠第一廠鉛?。?/p>

民國三十四年(1945)四月，寧羌人黎琴南著《全縣經(jīng)濟(jì)調(diào)查報(bào)告書》刊?。?/p>

民國三十七年(1948)，蔡潔丞撰《南鄭工商志》刊??；

民國三十八年(1949)六月，李春和編著《西鄉(xiāng)地理志》，陜西西鄉(xiāng)永吉祥石印局承印。

這一歷史時(shí)期，按照嚴(yán)格意義上的方志標(biāo)準(zhǔn)，僅《續(xù)修南鄭縣志》與《西鄉(xiāng)縣志》兩部符合，還重刻了《漢中府志》，專志則有《南鄭工商志》《城固縣教育概況》與《西鄉(xiāng)地理志》等付梓存世。

民國時(shí)期，基于中國地質(zhì)地理科學(xué)的發(fā)展，漢中境內(nèi)涌現(xiàn)多種科學(xué)考察活動(dòng)，其中尤以漢中盆地地理考察與嘉陵江流域地理考察規(guī)模最大，自然地理與人文地理兼具，系統(tǒng)性更強(qiáng)，科學(xué)地揭示了漢中地域的地質(zhì)地理及地形的特征與科學(xué)內(nèi)涵，《漢中盆地地理考察報(bào)告及圖集》與《嘉陵江流域地理考察報(bào)告》的文本中，其人文地理考察內(nèi)容，為漢中地域梳理、積淀和固化了系列具有獨(dú)特地域文化價(jià)值的方志文化材料，進(jìn)一步豐富了漢中地域方志文化形態(tài)。同期，西北聯(lián)大王鈞衡的《小南海地理考察報(bào)告：漢中盆地南部之地形及其土地利用》、鄭象銑的《漢中盆地的自然與人生》以及東北大學(xué)孫翰文的《陜西城固地方志》《陜省南鄭地理志》《沔縣地方小志》《寧羌小志》等著作亦促進(jìn)了漢中方志文化生態(tài)的多元化發(fā)展格局。

三、《續(xù)修陜西通志》對(duì)漢中方志文化發(fā)展的促進(jìn)

民國初期1916年，陜西省設(shè)立陜西通志局，著手《陜西通志》的續(xù)修編纂工作，在該文化工程的籌備階段，還刊印了《陜西續(xù)修通志局詳定修志采訪節(jié)略(附舊志目錄)》，要求全省各縣采集方志材料上報(bào)，配合《陜西通志》的續(xù)修工作，還要求各縣實(shí)施方志修撰，1931年1月通志局更名為陜西通志館，出臺(tái)并頒布了《陜西通志館組織規(guī)程》(5)《陜西通志館組織規(guī)程》，新陜西月刊，1931(2)，第173頁。；在此之前的1929年12月，國民政府內(nèi)政部頒布了《修志事例概要》(二十二條)(6)國民政府內(nèi)政部，《修志事例概要》，內(nèi)政部?jī)?nèi)政公報(bào)，1930(12)，第77—79頁。此“概要”于當(dāng)月12日以“國民政府指令”(第2907號(hào))的形式發(fā)布全國，“準(zhǔn)予備案，仰即轉(zhuǎn)飭遵照”(7)《“國民政府指令”(第2907號(hào))》，國民政府公報(bào)，1929(344)，第8頁。用以指導(dǎo)全國各省、縣的方志編修。在此歷史條件與背景下，漢中南鄭于民國十年(1921)完成了《續(xù)修南鄭縣志》的編修，此外洋縣、城固、沔縣、略陽、寧羌等縣積極搜集、整理方志材料，上報(bào)陜西通志館(局)，不僅如此，1929至1930年沔縣、寧羌、略陽、城固、洋縣等上報(bào)的方志材料分別以“呈赍遵令采編新志材料”為題陸續(xù)刊發(fā)于《陜西省政府公報(bào)》。這些材料，無疑為民國時(shí)期《續(xù)修陜西通志》提供了重要的材料支持。同時(shí)，漢中各縣的此項(xiàng)工作也為本土積累下了系統(tǒng)的方志文化寶貴材料，具有重要的史料價(jià)值，尤其對(duì)辛亥革命時(shí)期漢中各縣的革命情況，如沔縣、寧羌、略陽、洋縣等縣予以了高度重視，并設(shè)專欄置于各縣“呈赍遵令采編新志材料”之首，如沔縣之“革命紀(jì)略”(8)《沔縣呈赍遵令采編新志材料》，陜西省政府公報(bào)，1929(640)，第10—12頁。、寧羌縣之“革命事略”(9)《寧羌縣呈赍遵令采編新志材料》，陜西省政府公報(bào)，1929(740)，第11—12頁。略陽縣之“建元以來革命史略”與“革命先烈小傳”(10)《略陽縣呈赍遵令采編新志材料》，陜西省政府公報(bào)，1929(804)，第8—9頁。、洋縣之“革命史略”(11)《洋縣呈赍遵令采編新志材料》，陜西省政府公報(bào)，1930(891)，第7頁。等等。這一系列“新志材料”雖然存續(xù)著中國傳統(tǒng)方志文化的結(jié)構(gòu)、體例與術(shù)語，但近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)門類與術(shù)語開始進(jìn)入了漢中方志文化領(lǐng)域，如地質(zhì)、氣候、工業(yè)、金融、郵政、電報(bào)、銀行、社會(huì)教育等，這一文化現(xiàn)象及近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)漢中社會(huì)事業(yè)產(chǎn)生了“潤(rùn)物細(xì)無聲”的深遠(yuǎn)影響，積累了寶貴的方志文化材料，尤以“城固縣呈赍遵令采編新志材料”最為豐富。據(jù)此可以推斷，20世紀(jì)20年代末與30年代初，漢中社會(huì)事業(yè)發(fā)展及社會(huì)文化思想開始邁入了現(xiàn)代化的門檻。由此，也不難推斷，漢中各縣當(dāng)年應(yīng)有編修縣志的計(jì)劃與安排，但限于當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，大多有始無終，唯一且極具價(jià)值的方志編修實(shí)踐活動(dòng)是1930年代末期，由于西北聯(lián)大在城固組建，以黎錦熙為代表的西北聯(lián)大學(xué)人與當(dāng)?shù)匚幕髀?lián)合開展了規(guī)模宏大但最終以失敗而告終的城固縣志續(xù)修工作，但這一修志實(shí)踐活動(dòng)卻促進(jìn)了中國方志文化理論的轉(zhuǎn)型發(fā)展，無疑，“城固縣呈赍遵令采編新志材料”為此奠定了較好的材料基礎(chǔ)。這批“新志材料”可視為當(dāng)時(shí)漢中各縣籌劃方志編修的一個(gè)較為成熟的“擬目”性資料文本，體系性較強(qiáng)，框架與結(jié)構(gòu)也算基本完整，但材料本身卻很粗樸和簡(jiǎn)約，可這是體現(xiàn)漢中方志文化與思想漸變、轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要物證，不容忽略。

1934年《續(xù)修陜西通志稿》付梓，總計(jì)二百二十卷，三百余萬字，真可謂卷帙浩繁，體例完備，史料豐富，這應(yīng)該是陜西在當(dāng)時(shí)的文化工程所收獲的重要成果，凝結(jié)了不少人多年的心血。但當(dāng)此典為陜南僑寓京都南京文化人士瀏覽后，發(fā)現(xiàn)該志“違背潮流，紕繆百出，實(shí)為吾陜學(xué)術(shù)界最大污點(diǎn)。”(12)陜南旅京同鄉(xiāng)會(huì)啟示，《陜南旅京同鄉(xiāng)會(huì)與邵主席論續(xù)修陜西省通志稿書》，1936，第1頁。陜南旅京同鄉(xiāng)會(huì)委托漢中西鄉(xiāng)籍學(xué)者薛祥綏先生執(zhí)筆，致信陜西省政府主席邵力子，即《陜南旅京同鄉(xiāng)會(huì)與邵主席論續(xù)修陜西省通志稿書》，還刊印成冊(cè)，在陜西籍鄉(xiāng)黨中廣為散發(fā)傳播。薛祥綏，陜籍西鄉(xiāng)縣人，早年畢業(yè)于北京大學(xué)，后就職于國民政府審計(jì)署，抗戰(zhàn)爆發(fā)后還曾在西北聯(lián)大執(zhí)教，其間也參與了續(xù)修城固縣志的分志纂修工作，即《樂城藝文志·文征》編撰；他學(xué)養(yǎng)深厚，涉獵廣泛，桑梓之情濃郁，一直關(guān)注漢中的社會(huì)事業(yè)發(fā)展，并竭力為家鄉(xiāng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展鼓與呼，其受家鄉(xiāng)學(xué)人所托，利用業(yè)余時(shí)間，奔走各地，查閱核實(shí)資料，盡心竭力修撰《西鄉(xiāng)縣志》，乃本土名志，今天西鄉(xiāng)人民將其撰修的《西鄉(xiāng)縣志》親切地稱為“薛志”，他具有豐富的修志實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、理論方法及親身感悟，故陜南旅京同鄉(xiāng)會(huì)委托他執(zhí)筆致信邵力子先生，也就順理成章了。《陜南旅京同鄉(xiāng)會(huì)與邵主席論續(xù)修陜西省通志稿書》，對(duì)“辛亥起義略而不書”“修陜志如修清史”“沿襲迂說大張妖妄之風(fēng)”“妄事牽連而不明其性”“人物列傳少詳瞻之事且漏略甚眾”“采訪之疏雜亂而無條貫”“諱言革命而文征多錄俗冗之作”“地名錯(cuò)訛且遺漏更難枚舉”“全陜無良民”“管窺物產(chǎn)多貽笑柄”“紀(jì)事隱晦古跡采俗說而不考載籍”“分纂者各自為謀”等十二最大之紕繆，痛心疾首地一一臚列批駁，并陳情“整理續(xù)稿”“重修通志”“新定體例”與“廣延專家”四要端，“如蒙采擇施行，以彰文獻(xiàn)，全陜甚幸。”(13)陜南旅京同鄉(xiāng)會(huì)，《陜南旅京同鄉(xiāng)會(huì)與邵主席論續(xù)修陜西省通志稿書》，1936，第21頁.該文獻(xiàn)應(yīng)該是中國方志文化領(lǐng)域少見的具有相當(dāng)學(xué)術(shù)批判力、思想性與革命進(jìn)步性的宏文，筆鋒辛辣，直逼要害，論述縝密，力道不凡，振聾發(fā)聵，實(shí)屬難得。這是民國時(shí)期天漢旅京(南京)兒女在中國方志文化領(lǐng)域書寫的絢爛華章，也為漢中方志文化留下了濃墨重彩之非凡一筆。

四、《方志今議》：中國方志文化理論之轉(zhuǎn)型發(fā)展的標(biāo)志

漢中民國時(shí)期方志領(lǐng)域最重要的活動(dòng)，無疑是續(xù)修城固縣志工作和黎錦熙先生《方志今議》的出版，直接促進(jìn)了中國傳統(tǒng)方志學(xué)思想、理論、方法與實(shí)踐向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型發(fā)展，在中國方志學(xué)術(shù)與文化史演進(jìn)進(jìn)程中，無疑是一座豐碑，雖然續(xù)修《城固縣志》以失敗告終。

1938年3月，黎錦熙隨北平師范大學(xué)內(nèi)遷至陜西城固縣，在西北聯(lián)大工作期間，倡議續(xù)修《城固縣志》并任“陜西城固續(xù)修縣志委員會(huì)”常委，當(dāng)年即著手?jǐn)M定《城固縣志續(xù)修工作方案》，后經(jīng)修訂，以《方志今議》命名由商務(wù)印書館出版發(fā)行，以此著為標(biāo)志完成了中國方志理論從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

這一時(shí)期，更由于《城固縣志》續(xù)修工作出現(xiàn)“行百里者半九十”而最終未結(jié)集成志的結(jié)果，其志稿大多散佚，致使?jié)h中社會(huì)文化事業(yè)損失重大，這是漢中方志文化的巨大缺憾。黎錦熙在《方志今議》“序”中寫道：“本年六月，鞠君奉命調(diào)省，繼任縣長(zhǎng)為望都劉君鑒，其時(shí)調(diào)查工作已大致完成。院系同事所任各篇，如殷君祖英的《氣象志》、張君遹駿的《地質(zhì)》《地形》《水文》三志已陸續(xù)成稿；外如劉君慎諤的《生物志》、胡君庶華的《農(nóng)礦志》、黃君國璋的《工商》《交通》二志、諶亞達(dá)的《人口志》，以及駐會(huì)諸員，如龍君文的《合作》《衛(wèi)生》《祠祀》諸志、張君永宜的《大事年表》《疆域沿革表》、陳君瑾的《財(cái)政志》、薛君綏祥的《人物志》《藝文志》及《文征》等亦漸將殺青?！盵4]2上述引文中的“本年”，即指民國二十八年(1939)。由此可見，黎錦熙組織續(xù)修《城固縣志》人員大多為西北聯(lián)大時(shí)期享譽(yù)國內(nèi)外的知名專家教授參與并親自撰稿，在近代以來的縣志編修中能夠集結(jié)一大批大師級(jí)專家學(xué)者，可謂空前絕后，如果修成，其質(zhì)量之高完全可以想象，必為民國時(shí)期我國縣志之高標(biāo)。在1940年10月編印的《陜西城固縣教育概況》中也有《城固縣志》續(xù)修進(jìn)度的材料：“計(jì)全志三十篇中，現(xiàn)已有數(shù)篇脫稿，但尚待核定。其他各篇，正任繼續(xù)編輯中，倘中途不發(fā)生重大問題，完成之期當(dāng)在不遠(yuǎn)也?！?14)(民國)城固縣教育局編，《陜西城固縣教育概況》，陜西城固前驅(qū)印刷廠刊印，1940,第105頁。是什么“重大問題”導(dǎo)致《城固縣志》未能結(jié)集付梓？據(jù)漢中本土學(xué)者馮歲平先生的考證與研究，提出由于時(shí)任城固縣縣長(zhǎng)丁耀中于1940年8月身陷一樁官司而被國民政府處分并解職，加之經(jīng)費(fèi)極為拮據(jù)等復(fù)雜社會(huì)原因，導(dǎo)致了這樣的結(jié)果，以致于黎錦熙先生多次發(fā)出了“為政在人”之感喟。這樣的結(jié)果，不僅僅只是漢中方志文化的重大缺憾，也是中國方志事業(yè)的巨大損失，其一，由一個(gè)大學(xué)聯(lián)合體的眾多知名學(xué)者續(xù)修一縣之方志，堪稱“前無古人，后無來者”的方志文化奇觀；其二，黎錦熙作為我國最負(fù)盛名的語言學(xué)家、文字學(xué)家，作為首倡者并擔(dān)當(dāng)縣志續(xù)修工作總纂，在“國破山河在”的特殊歷史時(shí)期，其社會(huì)責(zé)任感與愛國情懷，尤為讓人感佩；其三，參與續(xù)修縣志工作研究與撰稿的學(xué)者，如黃國璋、殷祖英、張伯聲、劉慎諤、胡庶華等皆為當(dāng)時(shí)國內(nèi)頂尖的地理學(xué)家、氣象學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、生物學(xué)家、冶金學(xué)家等相關(guān)學(xué)科專家，本土方志學(xué)家薛祥綏負(fù)責(zé)本志“藝文志”等部分，他們各自發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)與學(xué)科專業(yè)視野，不僅確保了撰稿質(zhì)量，還將科學(xué)知識(shí)觀念、方法與中國傳統(tǒng)方志文化予以很好地融合，賦予中國方志新的文化生命；其四，尤以張伯聲先生創(chuàng)修《城固地質(zhì)志》，于漢中及中國方志文化具有鼎新之功，“由此開創(chuàng)了地質(zhì)立志的先河”(15)湖北省地方志編纂委員會(huì)辦公室編，《湖北省志資料選編(第一輯)》，內(nèi)部資料，1983，第67頁。，同時(shí)，該分志還從現(xiàn)代科學(xué)角度賦予了城固縣與秦巴山地之地質(zhì)生命，“總觀全書，敘述清晰，論列得當(dāng)，實(shí)乃一部重要地質(zhì)文獻(xiàn)……此書敘述極為周詳，論列尤甚透辟，可視為區(qū)域地質(zhì)之珍品，而為同行之良好參考書也。”[5]205，208其五，如果《續(xù)修城固縣志》集結(jié)付梓，其文本價(jià)值，當(dāng)為中國近現(xiàn)代方志文本之高標(biāo)。

黎錦熙主持纂修之《城固縣志》雖未付梓而文稿散佚，但他的《方志今議》在國內(nèi)多次出版，在學(xué)界影響甚鉅，該著保留了陜南城固縣在民國時(shí)期的大量文史資料，從中我們還可以窺見《城固縣志》的完整概貌，不難看出，該志編纂對(duì)自然科學(xué)知識(shí)入志及相應(yīng)研究方法運(yùn)用的高度重視，如《氣象志》《地質(zhì)志》《衛(wèi)生志》等，故《城固縣志》續(xù)修實(shí)踐與《方志今議》出版，標(biāo)志著近現(xiàn)代自然科學(xué)與技術(shù)范式促進(jìn)了中國方志文化的轉(zhuǎn)型發(fā)展，這也與“西學(xué)東漸”之歷史大趨勢(shì)，以及在民國時(shí)期中國自然科學(xué)技術(shù)體系在完成初期的自主構(gòu)建與所取得的科學(xué)成果相吻合。

《城固縣志》雖未成稿，但之后不久，黎錦熙還依據(jù)其獨(dú)創(chuàng)之方志理論，主持編纂了《洛川縣志》《同官縣志》《中部縣志》與《宜川縣志》等四部有影響的民國方志。黎錦熙作為中國近現(xiàn)代學(xué)術(shù)大師，如果不是特殊之歷史機(jī)緣，他的學(xué)術(shù)活動(dòng)恐難以進(jìn)入方志文化領(lǐng)域，他在民國時(shí)期所取得的方志理論研究成果及志乘編纂實(shí)踐，使他屹然位列于中國近現(xiàn)代方志文化大家，著名方志學(xué)家朱士嘉在《方志學(xué)兩種》“序”中這樣評(píng)價(jià)了《方志今議》：“從表面看，《方志今議》是專為編寫《城固縣志》而作，但它從實(shí)踐中總結(jié)出來的一部分經(jīng)驗(yàn)，已概括、上升為理論，而這種理論既是那么精湛，又有說服力，所以對(duì)于我們編修社會(huì)主義省志、市志和縣志，仍有現(xiàn)實(shí)的參考意義?！盵6]3

黎錦熙先生領(lǐng)銜續(xù)修《城固縣志》，不僅是漢中區(qū)域歷史上的重大文化事件，也是中國方志文化嬗變過程中的重大事件，尤以《方志今議》的出版發(fā)行，標(biāo)志著中國方志理論從傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的成型，黎錦熙先生是完成這一轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵性人物。我們考察了黎錦熙先生的學(xué)術(shù)生涯，發(fā)現(xiàn)在1938年以前、1946年以后，他的著述與文章都與方志文化沒有任何關(guān)系，但在1938年至1945年在漢中城固的八年時(shí)間里，他在西北聯(lián)大及國立西北師范學(xué)院工作時(shí)期，除繼續(xù)開拓語言學(xué)研究的同時(shí)，還將大部分精力投入到了《城固續(xù)修縣志》的編撰工作中，親自草擬了《城固續(xù)修縣志工作方案》，并擔(dān)任總纂；他將《城固續(xù)修縣志工作方案》進(jìn)行了精細(xì)修改，最后定名為《方志今議》，并出版發(fā)行。1943年和1944年他分別完成了《洛川縣志》《同官縣志》《宜川縣志》與《中部(黃陵)縣志》的總纂，以及還為《洛川財(cái)政志》《洛川教育志》與《洛川方言謠諺志》作序，以上這些文稿都形成于1944年。同時(shí)，如果我們把黎錦熙的《方志今議》放到“西學(xué)東漸”漫長(zhǎng)而艱難的世界歷史進(jìn)程中予以考察，其方志理論的產(chǎn)生符合歷史的必然性。民國時(shí)期，我國的方志學(xué)理論獲得了重要發(fā)展，也出現(xiàn)了一些方志學(xué)大家及其相關(guān)著述，如李泰棻的《方志學(xué)》、壽鵬飛的《方志通義》、甘鵬云的《方志商》、傅振倫的《中國方志學(xué)通論》等等，但大多未能脫離中國傳統(tǒng)方志理論之窠臼，唯《方志今議》在批判性繼承中國傳統(tǒng)方志理論的基礎(chǔ)上，敏銳把握時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，尤其倡導(dǎo)方志編修須重視近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，將科學(xué)精神與科學(xué)方法有機(jī)地注入中國方志文化，此乃黎氏方志理論的突出創(chuàng)新之處。無疑，陜西城固縣是黎錦熙先生進(jìn)行方志理論創(chuàng)新的重要“試驗(yàn)田”，他在陜西城固的八年時(shí)間里，為漢中地域文化及中國方志文化做出了巨大的理論貢獻(xiàn)，進(jìn)行了富有成效的方志文化實(shí)踐。黎錦熙先生與漢中城固有著深厚的歷史機(jī)緣，漢中城固這片土地成就了他作為方志學(xué)大家的歷史地位。他沒有辜負(fù)這片土地和漢中人民，這是歷史之必然與黎錦熙先生個(gè)人人生際遇之偶然的耦合，更是中國方志學(xué)理論創(chuàng)新與事業(yè)發(fā)展的幸事。無疑，陜西城固乃民國時(shí)代最耀眼的中國方志文化重鎮(zhèn)。

1938年春，國立東北大學(xué)亦南遷四川綿陽的三臺(tái)縣，該校教師孫翰文在南遷過程中，曾在陜南各縣進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)考察，完成系列著述，包括：《陜南考察紀(jì)實(shí)》《陜南城固地方志》《陜省南鄭地理志》《沔縣地方小志》《寧羌小志》等，分別刊發(fā)于1939、1940年度的《西北論衡》《西北角半月刊》等學(xué)術(shù)期刊。

五、民國時(shí)期漢中區(qū)域地理科學(xué)考察與漢中方志文化

民國時(shí)期，中國地學(xué)科學(xué)發(fā)展日臻成熟，國內(nèi)著名科學(xué)團(tuán)體與科學(xué)家頗為重視漢中區(qū)域內(nèi)的地質(zhì)、地理考察活動(dòng)，尤以漢中盆地與嘉陵江流域地理科學(xué)考察成果最豐。1940年8月初，中國地理研究所在重慶北碚正式成立，國立西北聯(lián)大黃國璋教授受邀擔(dān)任該所第一任所長(zhǎng)，他將川陜一帶的區(qū)域地理考察列為工作重點(diǎn)，漢中盆地及嘉陵江流域地理考察分別同期展開，王德基、薛貽源、李承三、林超等科學(xué)家分別深入漢中盆地與嘉陵江流域各縣區(qū)，深入實(shí)地，展開大規(guī)模的地質(zhì)、地形、地理科學(xué)考察活動(dòng)，還對(duì)考察區(qū)域的人文地理進(jìn)行了縝密調(diào)查與研究，諸如：人口、地名、交通、商貿(mào)、集鎮(zhèn)、聚落、物產(chǎn)、民居建筑等，考察過程中繪制了各類自然地理、人文地理的多類地圖，包括地形圖、地貌圖、重要集鎮(zhèn)與聚落示意圖、縣城圖、商貿(mào)物品輸入輸出路線圖等。1946年中國地理研究《地理?？冯s志分別刊發(fā)了《漢中盆地地理考察報(bào)告》與《嘉陵江流域地理考察報(bào)告》，皆為民國時(shí)期中國地理科學(xué)研究標(biāo)志性重大研究成果。這批科學(xué)成果的獲取，除科學(xué)家實(shí)地踏訪、勘察、調(diào)查外，在研究過程中，報(bào)告的形成與充分利用這些區(qū)域的方志文獻(xiàn)、地方文獻(xiàn)及譜牒資料密不可分，同時(shí)這兩份極具科學(xué)價(jià)值的考察報(bào)告文本固化并蘊(yùn)含了涉及漢中區(qū)域豐富的方志材料與地域文化史料，極大地豐富和提升了漢中方志文化生態(tài)與漢中地域文化品質(zhì)。

西北聯(lián)大漢中辦學(xué)期間，該校教師持續(xù)對(duì)漢中區(qū)域進(jìn)行各類調(diào)查與考察，并形成了系列成果，于漢中區(qū)域科學(xué)研究事業(yè)及方志文化貢獻(xiàn)甚鉅。1942年春，國立西北師范學(xué)院王鈞衡帶領(lǐng)史地系學(xué)生，以南鄭小南海為核心區(qū)域，對(duì)漢中盆地南部之地形及其土地利用情況展開地質(zhì)地理考察[7]23，完成《小南海地理考察報(bào)告：漢中盆地南部地形及其土地利用》。此外還有張伯聲的《城固地質(zhì)志》與《陜西漢中區(qū)之前震旦紀(jì)地質(zhì)》、郁士元的《城固地理》與《漢中盆地地質(zhì)》、殷祖英的《城固縣氣候志初稿》、鄭象銑的《漢中盆地的自然與人生》、黃紹鳴的《南鄭商業(yè)地理》、以及陸懋德的《沔縣考古記》《漢中各縣諸葛武侯遺跡考》《漢中區(qū)的史前文化》黃文弼的《西漢通西域線路之變遷》與《張騫出使西域線路考》等系列考察成果問世。

漢中盆地地理考察基本以漢中盆地為中心展開，也涉及了與盆地地理單元緊密銜接的秦巴山地之自然與人文，而對(duì)于漢江流域之外的嘉陵江流域未曾關(guān)注與涉及，從漢中所轄行政區(qū)域角度觀之，寧羌考察及文本呈現(xiàn)內(nèi)容相對(duì)薄弱，略陽縣更是闕如。通過翻閱《漢中盆地地理考察報(bào)告》與《嘉陵江流域地理考察報(bào)告》文本內(nèi)容，可以發(fā)現(xiàn)后者對(duì)前者在漢中所轄區(qū)域的自然地理與人文地理兩個(gè)大的學(xué)科門類的地方性知識(shí)內(nèi)容梳理與積累等方面予以了極具地域文化價(jià)值的補(bǔ)充。尤以后者漢中略陽及寧強(qiáng)兩縣的考察材料，不僅具備兩縣之考察結(jié)果的科學(xué)文獻(xiàn)材料內(nèi)容，其上卷的《地形·圖集》中的“黑水與沔水上游之搶水現(xiàn)象”“大安驛之河谷地景”“略陽白水江鎮(zhèn)南玉皇觀地形圖”“玉皇觀之素描”“略陽駱駝梁地形圖”“駱駝梁之素描”“陽平關(guān)北嘉陵江之峽谷地形”“陽平關(guān)之河谷地形”“陽平關(guān)嘉陵江河道之變遷”“大巴山地質(zhì)構(gòu)造略圖”，下卷之“寧羌(縣城)”測(cè)繪圖、“略陽”“岳池”等珍貴且極具科學(xué)價(jià)值與地域文化價(jià)值的測(cè)繪圖為《漢中盆地地理考察報(bào)告圖集》所缺，這一缺憾在同期展開的嘉陵江流域地理考察及《嘉陵江流域地理考察報(bào)告》文獻(xiàn)中予以了很好的彌補(bǔ)。以此觀之，《嘉陵江流域地理考察報(bào)告》于漢中地域文化研究亦屬不容忽視的重要科學(xué)文獻(xiàn)。

六、民國報(bào)刊與漢中方志文化

清末民初，伴隨著“西學(xué)東漸”的歷史步伐，報(bào)刊作為一類全新的文獻(xiàn)形制大量涌現(xiàn)。1931年“九一八”事變爆發(fā)后，漢中區(qū)域在國家中的戰(zhàn)略地位凸顯，1932年由隴海鐵路局組織，由多位科學(xué)家、實(shí)業(yè)家與新聞媒體記者參與的考察團(tuán)展開了陜西實(shí)業(yè)考察活動(dòng)，其中陜南考察組考察了漢中多個(gè)縣域，形成了何慶云之《陜西實(shí)業(yè)考察記》與陜西實(shí)業(yè)考察團(tuán)編著的《陜西實(shí)業(yè)考察》重要文獻(xiàn)，其間主流媒體予以了系列重點(diǎn)報(bào)道。從歷史縱向視之，陜西實(shí)業(yè)考察活動(dòng)叩開了漢中區(qū)域邁向現(xiàn)代化的歷史大門。

自此以后，漢中為全國所矚目，“盧溝橋事件”爆發(fā)之后，漢中成為了抗戰(zhàn)大后方，尤以西部開發(fā)、陜西實(shí)業(yè)考察、西北聯(lián)大漢中辦學(xué)、漢中公路建設(shè)、漢中水利設(shè)施建設(shè)等重大歷史事件在漢中密集發(fā)生，且作為戰(zhàn)略大后方，人口劇增，社會(huì)事業(yè)空前發(fā)展，許多報(bào)刊對(duì)漢中的新聞報(bào)道與涉及漢中的學(xué)術(shù)研究成果數(shù)量激增，這些文獻(xiàn)對(duì)于研究漢中民國史及復(fù)原民國時(shí)期漢中發(fā)展變化的社會(huì)圖景，具有重大文獻(xiàn)價(jià)值，值得深入予以挖掘、整理和研究。如《西京日?qǐng)?bào)》與《西京日?qǐng)?bào)》(南鄭版)、《社會(huì)日?qǐng)?bào)》《陜西省政府公報(bào)》《陜西水利季報(bào)》《陜西教育周刊》《陜西教育月刊》《西北聯(lián)大?？贰秶⑽鞅贝髮W(xué)?？贰秶⑽鞅睅煼秾W(xué)院?？贰秶⑽鞅贬t(yī)學(xué)院?？贰端驴贰掇r(nóng)業(yè)推廣通訊》《陜農(nóng)月報(bào)》《工業(yè)合作》《西北工合》《申報(bào)周刊》《陜行匯刊》《民航空運(yùn)隊(duì)半月刊》《城固青年》《旅行雜志》《地理教學(xué)》《西北學(xué)術(shù)》《西北論衡》等等，內(nèi)容涉及漢中經(jīng)濟(jì)、縣域或區(qū)域經(jīng)濟(jì)資源調(diào)查、域內(nèi)古物遺存調(diào)查、礦產(chǎn)資源調(diào)查、地質(zhì)地理科學(xué)考察，以及農(nóng)業(yè)、林業(yè)、水利建設(shè)、交通建設(shè)、各類教育、其他社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、饑荒災(zāi)害、個(gè)人旅行游記與觀感等。隨著現(xiàn)代報(bào)刊的出現(xiàn)，漢中地方文獻(xiàn)生成與漢中方志文化材料累積的格局發(fā)生實(shí)質(zhì)性變化，尤其在1930年至1946年這段時(shí)間內(nèi)，各類有關(guān)漢中報(bào)道的文獻(xiàn)量急劇增長(zhǎng)，涉及了漢中社會(huì)事業(yè)的方方面面，消息報(bào)道、專題報(bào)道與基礎(chǔ)研究大量涌現(xiàn)，既有宏觀走筆，也不乏頗具漢中地域文化價(jià)值的微觀刻寫。

七、結(jié)語

綜上所述，自明末清初法籍傳教士方德望(Stephanus Faber，1598—1659)來到漢中并以漢中為基地傳播天主教，足跡遍及陜西、山西、甘肅三省(16)參見《方德望神父小傳》，意大利羅以禮(P.Rossi.S.J.)神父所著，法籍Leop.Gain.S.J.譯文為法文版，中譯本譯自法文版，袁承斌，丁汝成，譯，由上海土山灣印書館1935年出版。，客觀上標(biāo)志著漢中地域開始步入世界歷史進(jìn)程。清末及民國時(shí)期，為“西學(xué)東漸”世界歷史進(jìn)程深刻影響中國大歷史走向的一個(gè)承前啟后轉(zhuǎn)換時(shí)期，同時(shí)也是一個(gè)艱難曲折的歷史時(shí)期，這一歷史進(jìn)程對(duì)漢中與漢中方志文化的嬗變亦留下了深深的刻痕。這一時(shí)

期，漢中地域的方志文化呈現(xiàn)出了多元化發(fā)展格局，異彩紛呈，碩果累累，這既有漢中地域社會(huì)文化內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力與規(guī)律性，更得益于中國科學(xué)文化與教育事業(yè)發(fā)展的外在助推；既有薛祥綏、張叔亮、龍文等本土文化學(xué)者方志文化素養(yǎng)的深厚積淀和鄉(xiāng)土文化情懷與文化自覺意識(shí)，還得益于黎錦熙、胡庶華、殷祖英、張伯聲、黃國璋、陸懋德、黃文弼、孫翰文等一大批寓居學(xué)者與科學(xué)家群體的鼎力支持，故自清末至整個(gè)民國這一時(shí)期，漢中方志文化走在了全國前列，在中國方志文化領(lǐng)域占據(jù)著獨(dú)特的歷史地位。