從“概念”始，培養(yǎng)議論文邏輯思維

田姝

議論文寫作是高中作文教學(xué)的重要內(nèi)容，其根本原因之一是通過議論文能夠培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn)，以及具有通過理性思維有邏輯地進(jìn)行闡釋的能力，能夠做到以理服人。但從目前議論文寫作現(xiàn)狀來看，相當(dāng)多的高中生除了素材不豐富造成的論據(jù)不充分之外，更根源的問題還在于缺少清晰的思維邏輯。

邏輯知識領(lǐng)域?qū)處熀蛯W(xué)生而言都相對陌生，實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生在議論文寫作中出現(xiàn)很多問題，比如前后語言混亂、條理不清楚，其根源是概念不清。在學(xué)生剛開始接觸邏輯思維的時候，不妨把“概念”意識單獨(dú)拿出來作為邏輯思維的起點(diǎn)課，并進(jìn)行相應(yīng)訓(xùn)練，操作性會更強(qiáng)一些。

在學(xué)生的寫作中最容易出現(xiàn)兩方面問題，一是偷換概念，二是泛泛而談?！巴祿Q概念”的根源在于沒有遵循“同一律”，同一律認(rèn)為任何一個概念或判斷必須保持確定與同一。生活中會碰到這樣的情況，“你怎么隨地吐痰？”“我沒隨地吐痰，我是吐在墻上?！边@是混淆了“隨地”的概念。“隨地”側(cè)重于“隨意性”，沒有強(qiáng)調(diào)地域性，說話者兩人沒有站在概念的同一理解上，造成其中一人的狡辯。遷移到議論文寫作中，就會出現(xiàn)有些概念表面上看似一致，但相去甚遠(yuǎn)的情況。 “泛泛而談”的問題是學(xué)生最容易出現(xiàn)的問題，主要表現(xiàn)為學(xué)生采用“套作”“公式”強(qiáng)行造句，“堅(jiān)持是成功的基石”“要成功必須堅(jiān)持”，照此類推，還可以把“堅(jiān)持”替換成“團(tuán)結(jié)”“勤奮”“責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)”“勇氣”……理論上沒有語法和邏輯錯誤，但千人一面、籠統(tǒng)空洞，看不到真正意義上的概念闡釋。

要想解決這兩個問題，不妨借助概念中“內(nèi)涵”與“外延”的反變關(guān)系，采取“擴(kuò)大內(nèi)涵減小外延”的限定法，把概念限定在一定的外延范圍，讓概念更清晰。

為了讓觀點(diǎn)新穎，我們通常會采取“反彈琵琶”“多角度立意”等方法，例如“班門弄斧”的常用義通常是貶義，為了使立意新穎，不妨對它進(jìn)行重新界定，“班門弄斧不是自我賣弄，也不是不自量力，而是勇于在行家面前大膽地表現(xiàn)自我，敢于亮出自己的本領(lǐng)，挑戰(zhàn)權(quán)威。它是一種敢于展現(xiàn)自我的信心，是一種渴望超越的勇氣?！?/p>

如果學(xué)生在闡釋概念時能夠從不同的層面進(jìn)行闡釋，后面的論證過程也是清晰明了的。在概念闡釋方法的專題訓(xùn)練中，筆者設(shè)計(jì)層進(jìn)式訓(xùn)練幫助學(xué)生梳理概念分析中通常運(yùn)用的方法。以下是學(xué)生練習(xí)過程中常用方法呈現(xiàn)的過程。

第一種：下定義。

練習(xí)一：“請選擇用一個詞形容2020”。

學(xué)生初稿：如果用一個詞來形容2020年，我會選擇勇敢無畏。面對困難，不畏艱險，不懼生死，迎難而上是勇敢無畏；與國家、社會中大部分人背道而行，頂住漏洞是勇敢無畏；堅(jiān)守崗位，持之以恒是勇敢無畏。

可以看出來該學(xué)生想通過運(yùn)用排比把“勇敢無畏”充分展現(xiàn)出來。但就像之前提過的，這樣的寫法落入了“泛泛而談”的套路，并沒有充分闡釋“勇敢”的內(nèi)涵和外延，也沒有清晰梳理邏輯層次。

于是筆者重新調(diào)整句式，給了學(xué)生以下句式，讓學(xué)生改寫。

學(xué)生修改稿：勇氣不是（沖動，有勇無謀），而是用（不退縮，不回避）的方式去應(yīng)對。相比于（單純不畏懼的態(tài)度），它更是（一種認(rèn)識自己的理性認(rèn)識）。

可以看出，經(jīng)過調(diào)整后的概念闡釋，學(xué)生把“勇”的外延進(jìn)行了比較，并作出自己的判斷，思維深度明顯提升。以此類推，后續(xù)可以繼續(xù)做諸如“寬容”“同情”等訓(xùn)練。

第二種：打比方。

學(xué)生示例：幸運(yùn)，可以是我們面對機(jī)遇時的順風(fēng)順?biāo)?，面對大江大浪的風(fēng)平浪靜；可以是生命中的貴人在逆境中的陪伴鼓勵與指引方向；也可以是我們前進(jìn)的墊腳石，它直接輔佐我們前進(jìn)但不能是放松自己的借口、黏住我們腳步的蜜糖。

第三種：分解式。通常采取拆字法。

學(xué)生示例：“規(guī)”，畫圓的工具。荀子說：“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)?！薄皠t”，效法，《論語·泰伯》：“惟天為大，惟堯則之?！敝挥猩咸觳攀莻ゴ蟮?，而只有堯才能效法上天。裁衣有尺，量布有度。規(guī)則，就是告訴我們要有行為與道德的尺度。

第四種：引用式。

學(xué)生示例：重生可以視為“成長”。浴火不滅，涅槃重生，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，這既是草的頑強(qiáng)，更代表人的頑強(qiáng)；重生還可以視為“珍惜”，珍重身體，愛惜生命?！肚f子》說“重生則利輕”，道家把生命遠(yuǎn)遠(yuǎn)放在富貴利欲之上。

學(xué)生過去拿到話題就寫，因?yàn)檫`背人的正常思維習(xí)慣，所以導(dǎo)致自己認(rèn)知混亂，這樣必然會導(dǎo)致論點(diǎn)不明確，同時論證沒條理沒層次。通過幾個層進(jìn)式練習(xí)的訓(xùn)練，學(xué)生初步了解闡釋概念的方法，找到了邏輯思維最初的切入點(diǎn)?？傊?，將“邏輯”帶入議論文寫作是大勢所趨，但應(yīng)該循序漸進(jìn)，不妨把“概念”作為邏輯思維的起點(diǎn)加以重視，學(xué)生可能更容易接受。