“人文灣區(qū)”背景下“文化佛山”的建設(shè)研究

摘 要：本文以影像視角聚焦“人文灣區(qū)”背景下的“文化佛山”的建設(shè)，通過分析目前佛山影視的現(xiàn)狀，借鑒灣區(qū)內(nèi)香港影視文化產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合佛山豐富的人文資源和當(dāng)下的新媒介，提出佛山影視文化產(chǎn)業(yè)的新策略，推動(dòng)佛山早日建設(shè)成為粵港澳大灣區(qū)的影視文化中心和產(chǎn)業(yè)基地。

關(guān)鍵詞：文化佛山 影視 香港經(jīng)驗(yàn) 新策略

一、“文化佛山”及其影像表達(dá)

（一）“文化佛山”

2015年，佛山市政府出臺(tái)《佛山市文化升級(jí)兩年行動(dòng)計(jì)劃（2015—2016）》，首次提出建設(shè)文化導(dǎo)向型城市，“文化佛山”也應(yīng)運(yùn)而生。2017年，佛山市政府頒布《“文化佛山”三年行動(dòng)計(jì)劃（2017—2019）》，提出文化導(dǎo)向型城市建設(shè)，即建設(shè)“創(chuàng)新創(chuàng)造活躍、嶺南風(fēng)韻突出、城鄉(xiāng)服務(wù)均等、城市形象鮮明、人文素養(yǎng)豐厚”的“文化佛山”。

（二）“文化佛山”的影像表達(dá)

本文探討的影像表達(dá)，是借助視聽元素進(jìn)行信息傳達(dá)的藝術(shù)形式，不包含靜態(tài)的照片藝術(shù)、戶外廣告等。而文化佛山和影像藝術(shù)的結(jié)合，需達(dá)到展現(xiàn)、表達(dá)和宣傳佛山文化的效果，才能稱之為對(duì)佛山文化具有影像傳播的作用。比較常見的影視作品類型，如影視劇、紀(jì)錄片及綜藝節(jié)目等。這些影視作品中只要包含以下幾種情況，都是本文的研究范疇：第一，影視作品的拍攝地位于佛山，表現(xiàn)的自然是佛山的城市景觀和風(fēng)土人情，帶有佛山的文化氣質(zhì)；第二，影視作品的敘事情境位于佛山，或者敘事對(duì)象為佛山，又或帶有佛山文化元素。

二、“文化佛山”及其影像表達(dá)的現(xiàn)狀

（一）佛山影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)越條件

1.扎實(shí)穩(wěn)進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 佛山自古以來就是商業(yè)重鎮(zhèn)。自改革開放以來，佛山的工業(yè)產(chǎn)值位居全國大中城市第五，2019年佛山地區(qū)生產(chǎn)總值突破1萬億元大關(guān)，經(jīng)濟(jì)總量多年穩(wěn)居廣東省第三。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，佛山擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)依托為城市文化發(fā)展打下了扎實(shí)的根基。

2.底蘊(yùn)深厚的嶺南文化 廣東北倚五嶺，南臨大海，史稱嶺南。唐宋以來，廣東形成粵府、潮汕、客家三大民系，從建筑、飲食、生活習(xí)慣等方面逐漸形成鮮明的地方風(fēng)格和特色。隨著清末西方文化的涌入，尤其改革開放以后，嶺南地區(qū)受到各種外來文化，包括港澳文化、僑鄉(xiāng)文化等風(fēng)潮的影響，形成了多元包容、務(wù)實(shí)開放、求實(shí)創(chuàng)新的嶺南文化。而佛山是嶺南文化的發(fā)源地和傳承地。佛山原名季華鄉(xiāng)，唐貞觀二年（628），因在城內(nèi)塔坡崗?fù)诰虺鋈鸱鹣瘢詾槭欠鸺沂サ?，遂改名為“佛山”。迄今為止，佛山已?jīng)是擁有上千年歷史的古城，享有陶藝之鄉(xiāng)、粵劇之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)、廣紗中心等盛名。作為明清時(shí)期的“兩廣的人文之邦”，佛山孕育了眾多才俊。

3.極富前景的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì) 首先，佛山的影視基礎(chǔ)設(shè)施完善。佛山擁有國藝影視城和南海影視城兩個(gè)影視拍攝基地。其中國藝影視城總面積1100畝，超十個(gè)實(shí)景拍攝街區(qū)，兩萬平方米道具器材倉儲(chǔ)，九個(gè)專業(yè)攝影棚，集聚了1.5萬名群演。此外，佛山還評(píng)選出六十個(gè)影視取景點(diǎn)，其中自然景觀類十四個(gè)、歷史人文類二十二個(gè)、現(xiàn)代都市類二十二個(gè)，影視基地類兩個(gè)，滿足劇組各類取景要求。其次，佛山影視消費(fèi)市場(chǎng)廣闊。2019年佛山電影票房達(dá)到7.66億元，同比增長7.43%。佛山全年電影放映場(chǎng)次達(dá)到180萬場(chǎng)，同比增長16.35%。觀影人數(shù)上漲到2222.8萬人次，同比增長2.32%。影院銀幕數(shù)達(dá)到885塊，影院數(shù)量也增加到151家，同比增長17%。最后，以制造業(yè)聞名海外的佛山，衍生品制造業(yè)及周邊產(chǎn)品的生產(chǎn)制造發(fā)達(dá)。我國電影產(chǎn)業(yè)的衍生品市場(chǎng)尚待開發(fā)。佛山制造業(yè)發(fā)達(dá)，正好可以填補(bǔ)這塊空白。佛山擁有眾多與衍生品生產(chǎn)關(guān)聯(lián)度較高的玩具、服裝制造等企業(yè)，其中玩具制造企業(yè)有 500 多家，童裝生產(chǎn)企業(yè)有 6000 多家。

（二）佛山影視產(chǎn)業(yè)取得的成效

截至2019年上半年，全市影視及相關(guān)企業(yè)1241家。其中，影視制作企業(yè)613家，來佛山拍攝取景劇組增長到800多個(gè)。2018年第27屆中國金雞百花電影節(jié)，佛山二度舉辦同一國家級(jí)電影節(jié)。同年，中國電影產(chǎn)業(yè)投資影響力論壇在佛山舉行，佛山面向全國發(fā)布了《佛山市南方影視中心影視產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃（2018—2025）》，要將佛山真正建成享譽(yù)中外的中國南方影視中心。2019中國（佛山）大灣區(qū)功夫電影周在佛山舉辦，這是《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》發(fā)布以來首次以“大灣區(qū)”命名的電影盛會(huì)。

（三）佛山影視產(chǎn)業(yè)存在的問題

佛山擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和豐富的歷史文化資源，卻沒有進(jìn)行很好的轉(zhuǎn)化利用，具體表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：第一，影視作品質(zhì)量稍遜一籌，缺乏代表作和領(lǐng)軍人物。制片業(yè)的普遍焦慮問題是“劇本荒”，特別是“好劇本荒”，佛山這方面的問題更加凸顯；第二，影視產(chǎn)業(yè)人才短缺。面對(duì)如今中國電影產(chǎn)業(yè)每年七八百部電影的出產(chǎn)量，各地的影視行業(yè)人才都呈現(xiàn)不飽和的狀態(tài)；第三，佛山影視基地閑置率高，沒有和旅游產(chǎn)業(yè)進(jìn)行很好的資源整合。在2016年之前，佛山的兩大影視城主要處于閑置狀態(tài)，影視為表，旅游為里。

三、香港經(jīng)驗(yàn)

（一）創(chuàng)制模式：類型化

香港電視劇學(xué)習(xí)好萊塢的制片模式，秉承類型化創(chuàng)作的套路，產(chǎn)生了武俠劇、商戰(zhàn)劇、警匪劇、輕喜劇、行業(yè)劇和都市言情等題材的電視劇。無論是古裝劇還是時(shí)裝劇，無一例外，都與市民關(guān)注的社會(huì)焦點(diǎn)話題密切相關(guān)，也都充滿濃郁的“港味”——外在的香港本土風(fēng)貌和內(nèi)在的城市價(jià)值觀。港劇的類型多樣，并且每種類型已經(jīng)形成各自成熟的體制。香港電影亦如是，并在有限的熒幕時(shí)間內(nèi)遵守著類型原則。著名香港電影研究專家趙衛(wèi)防教授曾提到，香港電影一直遵循主體類型的堅(jiān)守原則和類型使用節(jié)制性原則。“所謂主體類型堅(jiān)守的原則，是指類型電影在創(chuàng)作中以一種類型作為主體，其他類型僅起輔助作用。其主體類型以香港電影中的經(jīng)典類型——?jiǎng)幼骱拖矂橹?，而不是全面開花，因?yàn)橹黧w類型才是香港電影的最具美學(xué)優(yōu)勢(shì)的類型，大多數(shù)類型片脫離不開這兩種主體類型。”這是“港味”美學(xué)中類型美學(xué)所遵循的重要原則，也是香港電影制勝的法寶。所謂類型使用節(jié)制原則，即是在一部類型片創(chuàng)作時(shí)使用類型元素要有一定的節(jié)制，一部影片中的類型元素不能超過三個(gè)，這樣最能發(fā)揮出類型的美學(xué)和商業(yè)功用。否則，將成為一部鬧劇。這一原則，也是香港電影經(jīng)過大量藝術(shù)實(shí)踐而總結(jié)出來的美學(xué)規(guī)則。進(jìn)入21世紀(jì)之后，大部分內(nèi)地電影創(chuàng)作人意識(shí)到并運(yùn)用此原則進(jìn)行創(chuàng)作，產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀影片。

（二）審美格調(diào)：通俗化和本土化

香港電影通過從題材內(nèi)容、敘事策略、視聽語言等方面為觀眾營造香港獨(dú)有的本土氣息，努力恪守能夠傳承其本土文化血脈的“港味”美學(xué)。首先，題材內(nèi)容源自香港通俗文學(xué)，繼承傳統(tǒng)文化，依托香港本土文化。進(jìn)入20世紀(jì) 70 年代后，香港的工業(yè)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，這一時(shí)期的香港人逐漸脫離中原文化，本土文化取代中國傳統(tǒng)文化，香港社會(huì)對(duì)于自我身份的認(rèn)同要求日趨強(qiáng)烈。香港電影隨之走向了全面娛樂化的路線。其次，故事生活化，大部分人物出身于香港市井，尤其關(guān)注小人物的生活狀態(tài)。其中港式人文理念是“港味”電影美學(xué)的首要方面，是其精神內(nèi)核。它只注重對(duì)純粹個(gè)體人的人性的關(guān)懷，基本不承載傳統(tǒng)道德、民族大義、國家情懷等主流意識(shí)的負(fù)載，基本脫離了載道和教化。所以，香港電影歷來偏重城市中人的個(gè)體化敘述，尤其向小人物傾斜。

（三）傳播機(jī)制：商業(yè)化

首先，香港電影以市場(chǎng)為導(dǎo)向，產(chǎn)業(yè)模式歷經(jīng)多次流變。在制片機(jī)制上，香港影視擁有自己的制作班底及后期制作團(tuán)隊(duì)，實(shí)現(xiàn)了編劇、導(dǎo)演、制作、發(fā)行和播出的全部流程的自行操控。香港電影產(chǎn)業(yè)模式經(jīng)歷了獨(dú)立制片體制衛(wèi)星制→大廠體制→院線制營銷模式→多元化模式的流變過程。在編劇方面，與大陸長期形成“弱編劇、強(qiáng)導(dǎo)演、高偶然性”的特點(diǎn)相反，香港TVB等電視臺(tái)或影視公司有自己一套編劇的培養(yǎng)方式。在導(dǎo)演方面，香港政府采取一系列的新導(dǎo)演扶植政策，最著名的當(dāng)屬“新浪潮短片競(jìng)賽”。無論是政府的政策和資金支持，還是以老帶新的師徒制導(dǎo)演培養(yǎng)模式，對(duì)于內(nèi)地培養(yǎng)新生代導(dǎo)演來說，都是值得借鑒的方式。在發(fā)行方面，香港電影產(chǎn)業(yè)模式歷經(jīng)多次流變過程，“其產(chǎn)業(yè)模式的這一變化表明：香港電影產(chǎn)業(yè)行為鏈中的發(fā)行端地位被日益提升，最終成為整體產(chǎn)業(yè)行為的決定因素。與制片業(yè)相比，發(fā)行業(yè)更接近市場(chǎng)和觀眾，將發(fā)行業(yè)逐步提升至產(chǎn)業(yè)行為鏈的首要地位，賦予了香港電影一切以市場(chǎng)為主、時(shí)刻貼近觀眾的產(chǎn)業(yè)特性”。其次，在明星效應(yīng)上，香港影視秉承好萊塢明星機(jī)制，以此提高收視率和高票房，這也是其取勝的重要砝碼。香港影視很早就效仿好萊塢明星制，“從尋找有明星潛力的新演員考試選拔、培養(yǎng)、包裝、潛力發(fā)掘， 到明星市場(chǎng)管理、明星工具 （ Star Vehicles） 開發(fā)等等”。

四、基于影像表達(dá)的佛山文化建設(shè)的新策略

（一）引進(jìn)來：合作

2019年4月，廣東省電影行業(yè)協(xié)會(huì)、香港電影工作者總會(huì)、澳門電影協(xié)會(huì)共同簽署了“粵港澳電影行業(yè)合作框架協(xié)議”，三方將在“共商、共建、共享”原則的基礎(chǔ)上，在影視產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域開展全方位、多層次、多方式的互利合作。

1.語言基礎(chǔ)：粵語 作為共同依托嶺南文化的粵語，能夠加深身份的辨識(shí)性，能夠激發(fā)同一地區(qū)人們的文化認(rèn)同感?！盎浉蹆傻赜^眾同聲同氣， 港產(chǎn)粵語影片的臺(tái)詞在語言上的精妙， 是只有樣說粵語的人才能領(lǐng)略得到。 因地緣、人緣關(guān)系，粵港文化一脈相承，兩地電影人的交流合作歷史悠久源遠(yuǎn)流長?！?/p>

2.文化同源：嶺南文化 當(dāng)代嶺南文化，是融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化、中西文化的多元混合體，也就是梁元生先生所指稱的“文化復(fù)性”。嶺南文化是粵港澳地區(qū)人們共同的價(jià)值觀，需要共同的挖掘與重新敘事，影視通過更為直觀的影像敘事為灣區(qū)城市之間的交流與合作架起了一座橋梁。

3.產(chǎn)業(yè)生態(tài)：通俗性、商業(yè)性 香港政府對(duì)其影視文藝的生產(chǎn)和傳播采取自由化態(tài)度。只有滿足市民大眾的審美趣味，確立“觀眾本體”的觀念，以觀眾為核心，從適應(yīng)觀眾，超越觀眾，最終掌握觀眾，因受眾而變，這樣才能不斷激發(fā)觀眾的興趣，積累觀眾的期待，才能獲取更多的受眾和更多的票房。這也意味著香港影視以滿足市民的觀賞快感為準(zhǔn)，通俗性成為其一大標(biāo)簽。

（二）走出去：守“舊”與創(chuàng)“新”

1.守“舊”：回歸傳統(tǒng)，發(fā)展特色 第一，創(chuàng)建嶺南文化名城。如果說“港味”是香港影視劇的本色，那么佛山的本色應(yīng)該就是嶺南風(fēng)韻。可感可見、可觸摸的嶺南建筑正是傳承嶺南文化的根基。佛山作為嶺南文化的發(fā)祥地之一，除此之外，佛山擁有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如佛山十番、八音鑼鼓、醒獅等。第二，共筑功夫之城。香港動(dòng)作特技演員公會(huì)秘書長吳育樞提到：“佛山功夫片要更注重文化挖掘，突出武德、武林規(guī)矩等元素?！币渣S飛鴻、李小龍、葉問等佛山武術(shù)家為主題的電影開創(chuàng)了世界電影史上的“功夫電影”這一新類型，開創(chuàng)了功夫電影的“武術(shù)導(dǎo)演”新體制。如何將這一類型的電影繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，“粵港澳大灣區(qū)流行文藝要不斷創(chuàng)新，回歸到傳統(tǒng)文化與主流價(jià)值觀，或許是一個(gè)重要路徑”。第三，建立美食之都。佛山市以其民間食譜豐富、茶樓食肆林立、烹飪技藝精良而聞名中外，享有“美食之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。《尋味順德》讓順德在全國一夜成名，自此飲食文化成為順德區(qū)的一大文化品牌。

2.創(chuàng)“新”：新媒體 第一，流量節(jié)目。時(shí)下的綜藝節(jié)目才是流量之王。很多綜藝節(jié)目在拍攝時(shí)，會(huì)對(duì)節(jié)目錄制現(xiàn)場(chǎng)或周邊，甚至整個(gè)城市進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹和錄制。再者，綜藝節(jié)目的嘉賓都是流量明星，在微博等社交媒體發(fā)布節(jié)目的預(yù)告宣傳，也會(huì)帶動(dòng)更多的粉絲或觀眾關(guān)注拍攝地所在的城市。第二，移動(dòng)直播。移動(dòng)直播憑借內(nèi)容多樣、使用方便、實(shí)時(shí)呈現(xiàn)、積極互動(dòng)的特點(diǎn)顯示出了巨大的吸引力，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代受到了熱捧。市民通過移動(dòng)直播平臺(tái)，將自己在城市中的所見所聞通過新媒體平臺(tái)發(fā)布、推廣，有效激活并展示城市中的豐富的自然資源和實(shí)體空間，增加城市發(fā)展的活力。第三，城市微電影。城市微電影的制作門檻低，表達(dá)方式自由，制作周期短，傳播速度更快，受到了越來越多城市的矚目。在“微電影”劇本方面，要注意結(jié)合現(xiàn)今的流行趨勢(shì)，加入佛山的地方特色和人文風(fēng)情，全方位向外宣傳佛山。

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基金項(xiàng)目： 本文系廣東省佛山市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（2019-GJ004）結(jié)項(xiàng)成果

作 者： 趙學(xué)敏，碩士，佛山開放大學(xué)（原佛山廣播電視大學(xué)）講師。

編 輯：水涓 E-mail：shuijuan3936@163.com