劉燁
過去一年,我們花在游戲和社交平臺的時間是不是更多了?不管你是否愿意承認(rèn),虛擬空間正在侵占人類生活的方方面面。選擇權(quán)慢慢移交給科技,新鮮的文化和技術(shù)層出不窮,我們不需要回避這種交雜與變化,迭代總是能找到幸福和刺激感。
我一度從游戲中抽離,分出很大一部分時間觀察短視頻里的各種手藝人,這是以前無法透過手機(jī)屏幕了解到的新鮮群體。如何生產(chǎn)一個洗臉盆,怎樣將一根鐵絲彎成好幾條彈簧,怎么制造出一個扳手,都是我以前沒想過的過程。去年僅有的一次旅行,帶著妻子和孩子一路開到內(nèi)蒙古烏蘭布統(tǒng)附近。入秋不久,突如其來的暴風(fēng)雪讓氣溫迅速下降至零度以下,穿上羽絨服也鉆心冷,只要下車活動幾分鐘,立刻全身冰涼。憋了大半年,第一次出行就被暴雪困住了,眼看前方的車輛卡在半山坡,自己也動不了,就這樣耗完一整天時間。這趟旅程來回不過三天,和原本想在草原上好好欣賞秋天里金黃落葉的計劃大相徑庭,我倒沒有不高興,也不愿加入大批的人群之中,就在車?yán)锟粗扒昂蠛蟮膱鼍埃吹褂X得挺有趣。這種比較隨性的旅行狀態(tài)大概也是“沒有執(zhí)行力”的一種體現(xiàn),大目標(biāo)設(shè)定好后,隨走隨玩,好奇心作為前行的線索,比較像探險,意外常有,但也回味無窮。
好奇心是做任何事情的最大驅(qū)動力。
五六年前,我好像在現(xiàn)實生活中找到《古墓麗影》的原型。那是柬埔寨吳哥窟往東幾十公里的一處廢墟,不太靠近吳哥景區(qū)范圍,看上去以前是小城,應(yīng)該有座和佛教相關(guān)的皇宮,現(xiàn)在支離破碎的。我坐上當(dāng)?shù)匾环N小出租車,從市中心往外走,花去兩三個小時終于到達(dá)那個叫崩密列的地方。人很少,幾乎沒有游客,但導(dǎo)航能找到,一定被開發(fā)了。果然,幾個柬埔寨小孩靠過來,想為我?guī)罚?dāng)然要收點小費。里面就像一個迷宮,從石門下面右轉(zhuǎn)過去,再上一個房梁,從墻頭穿到另一處平面,我就跟在小孩后面,也不用語言交流.鉆來鉆去的.好像永遠(yuǎn)也走不出去。
小時候有個習(xí)慣,喜歡在桌子、凳子上面碼高物,一層一層的,凳子上面有一小凳子,小凳子上還有更小的,擺好之后,像是串起不規(guī)則的空間,就盯著它們,也不做什么,想象自己在里面移動的感覺。真的置身這樣的空間,一個人孤獨地待在那里,想象以前這里曾經(jīng)發(fā)生過的—切,有點恐懼,又莫名地興奮起來。
恰哈是因為你融不進(jìn)這個新地點,一切視角都和當(dāng)?shù)厝瞬惶獦樱瓉斫?jīng)驗中生發(fā)的東西開始和現(xiàn)實狀況產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比和沖擊,激發(fā)想象力和思考能力。這是我拒絕深度參與當(dāng)?shù)厝松畹脑?,保持一定距離,盡量不去理解他們的思維方式,一個人靜靜看一會兒,好像也在心里留下了點東西。
很慶幸四年前第一次飛歐洲就是去意大利佛羅倫薩。在圣母百花大教堂,建筑和繪畫還閃耀著文藝復(fù)興時期的光芒,洗禮堂和鐘塔被包圍在廣場中心,一直走進(jìn)廣場,才能看清主教堂的立面。磚紅色的圓頂襯出教堂的莊嚴(yán)與尊貴,菲利普·布魯內(nèi)萊斯基在建筑設(shè)計上的呈現(xiàn)本身就是這座城市的美學(xué)代表;里面的壁畫色彩繽紛,頂級工匠的精美雕刻、美第奇家族的雄厚財力匯集在一起,凝結(jié)成巨人一般的神圣作品。
在佛羅倫薩的日子里,幾乎每天都要走到腳疼,教堂和博物館一棟接著一棟,館內(nèi)藏品琳瑯滿目,不給你留視覺喘息的機(jī)會,像是轟炸一般投入視線,每一處教堂的視覺承載力都很強(qiáng),要是個個細(xì)看,一定非常疲勞??吹胶竺?,我?guī)缀蹩恳饽钪蜗聛?,這些作品太精致,同時出現(xiàn)在一座城市里,幾天時間不斷在眼前重復(fù),依然會驚嘆,卻失去了剛開始的那股勁。每一天下來,徒步穿越整個城市的新鮮感都在逐漸下降,好像少了點不確定性,反而讓人不安。人類就是這樣時刻處于自我矛盾之中,谷歌地圖確保你不會走丟,翻譯軟件能讓兩個不同國度的人透過手機(jī)屏幕順暢交流,但又心有不甘,總想著發(fā)現(xiàn)更多不為人知的新去處,那種刺激感是旅行中絕對不能缺少的體驗。
城市已經(jīng)和科技融合得密不可分,它被賦予了智能化的大腦,越來越強(qiáng)大,將人類的功能和身份逐漸淡化。盡管如此,我還是想要冒險,無論在虛擬世界里體驗懸崖邊緣的起死回生,還是不停行走,尋找現(xiàn)實生活中最陌生的世界。
書
《人類向何處去》
《必然》
《忒修斯之船》
影
《太空旅客》
《火星救援》
《告白》
游戲
《古墓麗影》
《Inside》
《小小夢魘》