溫步振
摘要:留守兒童通過(guò)開(kāi)展各種體育活動(dòng),增加學(xué)生的閱讀能力,通過(guò)開(kāi)展課程研究,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式等形式,來(lái)不斷提升學(xué)校的辦學(xué)理念。
策略:加強(qiáng)校園活動(dòng),提升留守兒童的艱苦奮斗,自強(qiáng)不息的精神,把留守兒童的學(xué)習(xí)搞好,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)成績(jī)提高。
一、提出問(wèn)題,面對(duì)目前農(nóng)村留守兒童教育的現(xiàn)狀
1.道德品行方面的問(wèn)題
留守兒童的父母長(zhǎng)期在外打工,沒(méi)有辦法照顧孩子,大都對(duì)孩子產(chǎn)生了比較強(qiáng)烈的愧疚感。于是,他們就用“金錢+物質(zhì)”的方式來(lái)彌補(bǔ)孩子缺失的親情。這極易使孩子滋生好逸惡勞感、拜金主義等思想,形成享樂(lè)主義和功利主義的人生觀,他們只知道單向接受愛(ài),不知道去施愛(ài),對(duì)家人、親朋好友冷漠少情,缺乏社會(huì)責(zé)任感。
2.心理健康方面的問(wèn)題
留守兒童由于生活在一個(gè)特殊的成長(zhǎng)環(huán)境里,長(zhǎng)期與父母分離,缺乏交流,因而更容易出現(xiàn)一些心理健康方面的問(wèn)題。突出地表現(xiàn)在以下幾方面:一是自卑:留守兒童經(jīng)??吹狡渌瑢W(xué)朝夕與父母相伴,有人關(guān)心和疼愛(ài),而自己卻沒(méi)有,相比之下必然會(huì)感到失落和自卑,不愛(ài)說(shuō)話,不愛(ài)和別人交往,自卑內(nèi)向;二是逆反:留守兒童有自己獨(dú)特的體驗(yàn)和感受,其內(nèi)心比其他兒童更敏感,對(duì)老師及監(jiān)護(hù)人的管教更容易產(chǎn)生抵觸情緒,總感到有人在欺負(fù)他,壓抑難平;三是任性:任性并非是與生俱來(lái)的,而是在后天的生活中,他人對(duì)其合理或不合理的要求盲目滿足造成的一種心理特征。這主要是由于祖輩監(jiān)護(hù)人不知道如何對(duì)待孫輩們的各種需求,過(guò)度溺愛(ài)、放縱造成的。目前,留守兒童存在十分嚴(yán)重的心理問(wèn)題,主要是由于孩子的家庭教育和學(xué)校教育的缺失,尤其是父愛(ài)的缺失。讓留守兒童遇到情感和心理問(wèn)題時(shí)無(wú)處傾訴,漸漸變得自卑、沉默寡言,不愿與人交流,加之,隨著父母外出打工時(shí)間的延長(zhǎng),心理問(wèn)題更加嚴(yán)重。
3.學(xué)習(xí)成績(jī)方面的問(wèn)題
留守兒童在山區(qū)農(nóng)村往往由自己的爺爺奶奶或者是外公外婆看護(hù),他們的文化水平偏低以及文化覺(jué)悟不高,導(dǎo)致了留守兒童的成績(jī)不好。通過(guò)對(duì)山區(qū)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)出現(xiàn)兩極分化問(wèn)題,學(xué)習(xí)成績(jī)好的留守兒童往往是因?yàn)樗麄兊谋O(jiān)護(hù)人對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)格的管理和指導(dǎo),讓留守兒童養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,而學(xué)習(xí)成績(jī)差的兒童,往往是監(jiān)護(hù)人關(guān)心不足,認(rèn)為學(xué)習(xí)是沒(méi)有用的,不注重對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),沒(méi)有讓留守兒童形成正確的認(rèn)識(shí),按時(shí)完成老師布置的作業(yè)。
4.安全方面的問(wèn)題
農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人往往認(rèn)為只要讓孩子吃飽穿暖就盡到了責(zé)任,而且學(xué)校、家庭之間存在安全銜接上的“真空”,留守兒童在校外想干什么就干什么,成了“自由人”,同時(shí)由于孩子自身在心理上缺乏防范意識(shí),生理上也沒(méi)有足夠的自我保護(hù)能力,因此,這些孩子的安全受到嚴(yán)重威脅,極易成為不法分子的目標(biāo)。其中,留守女童容易成為性侵犯的對(duì)象,并且留守女童在性侵犯面前是最措手無(wú)助的,犯罪分子也往往最容易得逞。此外,留守兒童發(fā)生溺水、火災(zāi)、觸電等意外而致傷致殘,甚至死亡的比例遠(yuǎn)高于其他兒童。
二、分析問(wèn)題,形成留守兒童的原因
1.學(xué)校因素
留守兒童出現(xiàn)教育問(wèn)題,主要?dú)w結(jié)為教育理念的不足和師資隊(duì)伍的不完善,如部分農(nóng)村學(xué)校違背教學(xué)理念違規(guī)收取借讀生,讓留守兒童無(wú)法接受公平的教育,甚至部分貧困兒童無(wú)法獲得受教育的機(jī)會(huì)。另外,農(nóng)村學(xué)校對(duì)留守兒童不夠重視,沒(méi)有充分關(guān)愛(ài)他們和幫助他們,讓留守兒童無(wú)法感受學(xué)校教育的溫暖和教育的公平性,從而讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)是無(wú)用的,只是在浪費(fèi)他們的時(shí)間,打擊了留守兒童的學(xué)習(xí)積極性,使山區(qū)留守兒童的教育出現(xiàn)問(wèn)題。
2.家庭因素
由于留守兒童的父母的外出打工,使留守兒童的第一任老師由父母變成爺爺奶奶,爺爺奶奶將自己的人生觀念傳授給留守兒童,而爺爺奶奶的觀念往往是陳舊的、落后的,如認(rèn)為學(xué)習(xí)是沒(méi)有必要的,勞動(dòng)才是最重要的。正是留守兒童的父母關(guān)愛(ài)不足,沒(méi)有讓留守兒童形成正確人生觀念和意識(shí)形態(tài),或者說(shuō)留守兒童是輸在教育的起跑線上。
3.社會(huì)因素
由于農(nóng)村的精神建設(shè)相比于大城市還十分落后,沒(méi)有形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,不良的社會(huì)風(fēng)氣讓留守兒童的發(fā)展偏離正軌,逐漸迷戀上網(wǎng)絡(luò)游戲,加之山區(qū)農(nóng)村教育和監(jiān)護(hù)力度的不足,留守兒童可以輕易出入網(wǎng)吧和娛樂(lè)會(huì)所,導(dǎo)致留守兒童誤入歧途,山區(qū)農(nóng)村教育難以順利開(kāi)展,出現(xiàn)了許多教育問(wèn)題。
三、解決問(wèn)題,教育好農(nóng)村留守兒童
怎樣才能教育好呢?
1.開(kāi)展活動(dòng)
農(nóng)家的節(jié)日,不僅有國(guó)慶節(jié)、元旦和春節(jié),還有更具農(nóng)村特色的清明節(jié)插柳枝、端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅、貼春聯(lián)等。在不同的節(jié)日,農(nóng)民用的是不同的慶賀方法。使學(xué)生了解民俗、感受民俗、熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)生活、熱愛(ài)習(xí)作。另外,在體育課上帶領(lǐng)孩子們放風(fēng)箏、踢毽子、跳皮筋等,既豐富了學(xué)生課外活動(dòng),又有益于孩子身心健康,還有了習(xí)作的興趣。
2.增加閱讀量
“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,大量的閱讀能使小學(xué)生積累一定的語(yǔ)言、詞匯,是提高小學(xué)生寫作能力非常重要的一種方法。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生而言,農(nóng)村沒(méi)有圖書(shū)館、沒(méi)有城市那樣眾多的書(shū)店。留守兒童,受經(jīng)濟(jì)條件限制,能購(gòu)買書(shū)籍供其閱讀的家庭有限,我們針對(duì)農(nóng)村小學(xué)生閱讀量少的問(wèn)題采取相應(yīng)的措施,建立圖書(shū)角,另外老師有計(jì)劃安排學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,寫讀書(shū)筆記,征文比賽等,不僅促使學(xué)生閱讀,還能提高小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和思維能力。
3.多跟留守兒童溝通
為保障留守兒童健康成長(zhǎng),我們學(xué)校重點(diǎn)在“三多”上下功夫:一是多溝通,走進(jìn)留守孩子的心靈。二是多教育引導(dǎo),培養(yǎng)孩子良好的成長(zhǎng)習(xí)慣。三是多關(guān)愛(ài),真情感化。
總之,留守兒童通過(guò)開(kāi)展各種體育活動(dòng),增加學(xué)生的閱讀能力,多跟留守兒童溝通。在這些活動(dòng)中,讓留守兒童互相關(guān)心,互相幫助,讓留守兒童切身體會(huì)到艱苦奮斗,自強(qiáng)不息的精神。把這些活動(dòng)逐漸轉(zhuǎn)變到課堂中來(lái),從而不斷提高其的學(xué)習(xí)成績(jī)。