淺談共情在語文教學(xué)中的作用

蔡安娜

要想獲悉共情在語文學(xué)科教學(xué)中的重要性，首先我們要了解什么叫共情。共情（empathy）一詞最早由英國心理學(xué)家Edward Titchener于1909年從德語翻譯而來， 意為“感受?到”（feeling into）。迄今， 共情研究已有上百年的歷史. 一般來講， 共情指個(gè)體感知他人心理狀態(tài)的敏感性，包括被他人狀態(tài)感染、體驗(yàn)到與他人相同的狀態(tài)、評(píng)估狀態(tài)產(chǎn)生的原因、理解他人的想法等一系列心理過程。共情概念很復(fù)雜，而在我們語文教學(xué)中我們只需要簡單的把共情理解為“理解了他人的情緒和感受”即可，也就是我們語文教學(xué)中的“理解情感”。那共情在語文教學(xué)中有哪些重要作用呢？我分為以下幾點(diǎn)：

一、語文教學(xué)中，在時(shí)代背景的理解上需要共情

時(shí)代不同，人文思想不同，每個(gè)時(shí)代所產(chǎn)生的文化產(chǎn)物固然不同，我們所學(xué)的語文課本選取了不同朝代，不同時(shí)期的文學(xué)作品供學(xué)生們學(xué)習(xí)。作為21世紀(jì)的現(xiàn)代人，我們又怎么能夠理解與我們所處不同時(shí)代的人物作品呢？當(dāng)然首先要從時(shí)代背景上了解，從而和作者產(chǎn)生共情。如學(xué)習(xí)杜甫的《春望》

國破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

我們學(xué)習(xí)這首詩時(shí)如果簡單的從字句入手分析，我們很難理解，為什詩人會(huì)發(fā)此感慨，他到底經(jīng)歷了什么讓他寫出了這樣的景象？所以這就要求我們簡單分析一下他的時(shí)代背景了。天寶十四年七月，李亨在靈武即位，人們稱之為肅宗，改元至德。詩人杜甫聽到此消息，獨(dú)自一人去投奔肅宗朝廷，非常不幸的是，杜甫在途中被叛軍俘獲，后來因?yàn)槎鸥俾毐拔⒈会尫?。至德二年春，此時(shí)杜甫身處淪陷區(qū)，他親眼目睹了長安城在安史之亂后蕭條零落的景象。詩人此刻百感交集，于是寫下了這首著名的詩作。讀了這幾句簡單的背景介紹我們不難發(fā)現(xiàn)，杜甫此刻深陷淪陷區(qū)，我們?cè)俳Y(jié)合詩歌內(nèi)容分析，這首詩的前四句寫出春日的長安破敗凄慘的景象，詩句中飽含著詩人的興衰感慨;這首詩后四句寫出詩人心系國家安危、想念骨肉親人的情感，處處體現(xiàn)詩人的凄苦哀思之情。頷聯(lián)以“感時(shí)花濺淚“應(yīng)首聯(lián)國破之嘆，以“恨別鳥驚心”應(yīng)頸聯(lián)思家之憂，尾聯(lián)則強(qiáng)調(diào)憂思之深導(dǎo)致發(fā)白而稀疏，對(duì)仗精巧，聲情悲壯，充分地表現(xiàn)出詩人愛國之情。分析過后，我們不難理解詩人為什么會(huì)寫出此情此景了。這個(gè)理解歷史背景的過程，包括理解詩歌內(nèi)容情感等一切過程都需要共情。我們解讀古人，就要跳到古人的世界去體會(huì)，仿佛經(jīng)歷了一次穿越，只有這樣，我們才能將詩學(xué)精學(xué)透。

二、語文教學(xué)中，在體會(huì)作品意境時(shí)需要共情

學(xué)習(xí)詩歌如何能深入理解情感呢？除了了解作者寫作背景，我們還要從詩歌內(nèi)容上下功夫，通過抓詩歌中的意象來體會(huì)整首詩的意境，體會(huì)了意境才能更好的為下一步理解情感打下基礎(chǔ)。所謂意境，就是一連串意象的組成的，那是詩中的景，那是詩中的畫。宋代張瞬民曰：“詩是有聲畫，畫是有形詩。能詩者多識(shí)畫，能畫者多知詩?！庇纱丝梢?，詩是用語言描述的“無形畫”，因此，讀詩、品詩，不應(yīng)只是簡單停留在對(duì)文字的賞析層面上，我們要走入詩歌中的詩情畫意，這就需要共情來完成。以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》為例

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽西下，

斷腸人在天涯。

作品一開始就是一連串的意象，都是由名詞組成，但是僅僅這幾個(gè)意象就已經(jīng)將濃郁的深秋景色勾勒出來了。“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使?jié)庥舻那锷刑N(yùn)含著無限凄涼悲苦的情調(diào)。王國維說：“一切景語皆情語。”馬致遠(yuǎn)的這首小令前四句都是寫景，而最后一句“斷腸人在天涯”作為曲眼更具有畫龍點(diǎn)睛之妙。曲中前四句所描寫的景物在這里成為人活動(dòng)的特殊環(huán)境，這些悲涼景物觸發(fā)了作為天涯斷腸人的作者內(nèi)心悲涼情感。這首曲中的景物不但是馬致遠(yuǎn)旅途中之所見的眼中景物，同時(shí)也是是作者情感載體，是作者心中物。全曲景中有情，情中有景，情景交融，創(chuàng)造了悲涼凄美的藝術(shù)境界。在講授本課時(shí)我讓學(xué)生想象這些畫面，并試圖在腦海中將詩中景象再現(xiàn)，將一個(gè)人的漂泊羈旅和悲秋情緒慢慢體會(huì)出來，這個(gè)理解的過程就是共情。

三、語文教學(xué)中，在作者情感的理解上需要共情

情感在一篇文章中至關(guān)重要，相當(dāng)于文章的靈魂，“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”（劉勰《文心雕龍》），在語文教學(xué)中，我們不僅要讓學(xué)生掌握語文知識(shí)要點(diǎn)，我們還要讓學(xué)生的情感得到熏陶，著力于要提升學(xué)生的審美情趣和精神境界。所以讓學(xué)生在掌握語文知識(shí)要點(diǎn)和感受語文的文學(xué)魅力的同時(shí)，老師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生把握文章情感，盡量和作者產(chǎn)生情感上的共鳴，這樣一節(jié)語文課的情感目標(biāo)達(dá)到了，因此，共情在語文教學(xué)中對(duì)于作者情感的理解是十分必要的。

總之，我們?cè)谡Z文的學(xué)習(xí)中永遠(yuǎn)離不開對(duì)于文字的理解和情感的把握，所以我們要多多引導(dǎo)學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中運(yùn)用共情，這樣才能更好的學(xué)習(xí)語文學(xué)科。語文是不同于其他學(xué)科的，我們?cè)谑谡n過程中要注重情感的傳遞，因此語文課堂教學(xué)的形式和方法也應(yīng)當(dāng)是豐富而開放的。在課堂教學(xué)中，語文教師應(yīng)盡力引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生共情，在時(shí)代背景的理解上需要共情，體會(huì)作品意境時(shí)需要共情，在作者情感的理解上需要共情，盡力營造詩意盎然的語文課堂。