利用鄉(xiāng)土文化資源，凸顯學(xué)校德育個性

周茅茅

現(xiàn)代化進程給廣大農(nóng)村帶來了多元的文化沖擊，當前農(nóng)村小學(xué)德育基本忽視了鄉(xiāng)土文化。以我校為例，廊坊境內(nèi)流經(jīng)龍鳳雙河，廊坊人民把龍鳳雙河視為中華龍鳳文化的化身，被中國民間文藝家協(xié)會正式命名為全國首個“中國龍鳳文化之鄉(xiāng)”。處于城鄉(xiāng)結(jié)合部的楊稅務(wù)小學(xué)，大多數(shù)學(xué)生是“拆二代、富二代”，很多家長只關(guān)心孩子的智力成長和身體健康，很少注意對孩子傳統(tǒng)美德和禮儀禮貌的教育。呼喚傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的回歸迫在眉睫。作為教育工作者不但承擔著文化創(chuàng)新、展示龍鳳文化時代意義的歷史責任，更應(yīng)該把廊坊龍鳳文化納入小學(xué)生德育建設(shè)體系中來，利用好鄉(xiāng)土文化資源，凸顯學(xué)校的德育個性，并不斷發(fā)揚光大。那么怎樣利用當?shù)剜l(xiāng)土文化，凸顯學(xué)校的德育個性呢？我以我校為例，具體闡述。

一、傳頌蘇軾經(jīng)典詩文，爭做最美詩書好少年

依托廊坊龍鳳文化精髓，深入挖掘唐代大詩人王之煥、宋代大文學(xué)家蘇軾等歷史素材，使龍鳳文化活動融入到相關(guān)學(xué)科課程，讓廊坊龍鳳文化特色融入到德育工作，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立學(xué)生正確的人生觀、道德觀、價值觀?？v觀中國的人文精神歸結(jié)到兩點：一是愛國，一是有骨氣。至學(xué)校利用這一資源，積極開展蘇軾詩詞誦讀活動。我們選取那些文句淺顯，具有積極教育意義作品，印制成冊，供學(xué)生課外閱讀，讓學(xué)生領(lǐng)略詩人的自然的語言、高遠拔俗的意境，從中體會詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣和守志不阿的高尚節(jié)操。

二、習(xí)練董海川八卦掌，爭做最美體健好少年

由于廊坊地處京畿軍事要塞，習(xí)武成為民間時尚。涌現(xiàn)了八卦掌創(chuàng)始人董海川、“龍行武術(shù)宗師”劉志清等武術(shù)界名人。那我校就積極挖掘國學(xué)教育因素，結(jié)合實際，開發(fā)特色校本課程，并在此基礎(chǔ)上進行外延拓展，形成了“太極、刺繡為主、百花齊放”民族工藝特色課程以及民族工藝特色培訓(xùn)活動為載體的國學(xué)教育模式，將國學(xué)教育深入課堂，有效地提升教育品質(zhì)、培育人文精神。

三、品味特色文化，爭做最美傳承家鄉(xiāng)文化好少年

清時期廊坊屬直隸，80%的土地被占為旗地。廊坊的大廠為皇家跑馬場，燕郊為皇室行宮，固安、三河為京南、京東重鎮(zhèn)。廊坊與北京這種特殊的隸屬關(guān)系，決定了廊坊文化與京城文化有著密不可分的聯(lián)系。北京的京劇、昆曲、評戲在廊坊十分流行，科班遍布村鎮(zhèn)。以說唱為特色的北京琴書、西河大鼓、京東大鼓、京韻大鼓、快板書等均興于廊坊一帶，后傳入京城。廊坊為京城貢獻了李少春、郝壽臣、白云鵬、谷文月、駱玉笙、白玉霜等一大批著名藝術(shù)家。廊坊的民間音樂傳承了京城寺廟音樂，屈家營音樂會、軍盧村音樂會、南樂會等在京城一帶享有盛名。更不用說民間花會，以“龍燈會”、“盤龍盛會”為特色的各種花會組織遍布廊坊，成為百姓喜慶節(jié)日、求吉祈福的重要活動。假如說北京為皇城文化，廊坊就是典型的京畿文化。假如說具有800年皇城歷史的北京是中國龍鳳文化之城，廊坊就是與之配套的中國龍鳳文化之鄉(xiāng)?？傊?，廊坊的雙河文化是京城文化與京畿文化相結(jié)合的產(chǎn)物，既有龍鳳文化的傳承，又有鄉(xiāng)土文化的積淀，形成了廊坊文化個性化特征。我們緊貼學(xué)科教學(xué)，在音樂課上，音樂老師結(jié)合我們當?shù)氐囊魳肺幕?，讓孩子們學(xué)唱京劇，快板等，增添了無限的樂趣，更讓孩子們傳承了當?shù)靥赜械奈幕ぐl(fā)孩子們更加熱愛我們的家鄉(xiāng)。

四、探尋歷史事件，爭做最美愛國好少年

龍鳳文化生成的前提是中華民族的大融合?！昂虾臀幕笔驱堷P文化的本質(zhì)。1900年，義和團運動席卷直隸，戰(zhàn)于廊坊，直抵京津，狠狠教訓(xùn)了帝國主義侵略者。1952年開始，全國中學(xué)教科書上廊坊大捷獨立成篇。了解廊坊，必須要提這一歷史事件。顯然，廊坊大捷體現(xiàn)的愛國主義精神是中華民族的主流精神，是龍鳳文化的核心精神，廊坊不愧為中國近代史上的英雄城市，也是最具龍鳳文化內(nèi)涵的城市。

現(xiàn)在的中小學(xué)生他們熱衷于追星，對球星、歌星、演藝明星可以說崇拜得五體投地，卻忽略了我們最應(yīng)該尊敬的是用生命給我們換來幸福生活拋頭顱灑熱血的革命戰(zhàn)士。因此，為了讓他們感受到我們的家鄉(xiāng)是一座英雄城市，我們的精神是愛國主義精神，我們的城市是具有龍鳳文化內(nèi)涵的城市。學(xué)校安排了相應(yīng)的社會實踐活動，讓學(xué)生利用課外時間去調(diào)查、收集廊坊大捷的相關(guān)內(nèi)容并進行交流。通過調(diào)查，學(xué)生了解了歷史，以及這一歷史曾起到的重要作用，當我們的德育輔導(dǎo)員帶領(lǐng)隊員走進紀念館、走進社區(qū)，有的請村里的老人講述迎抗戰(zhàn)的傳奇故事;有的結(jié)合所聞所見，分享自己的感受，寫觀后感，通過這些活動，讓學(xué)生既了解了陶村豐厚的歷史底蘊，又增強對家鄉(xiāng)的熱愛之情，同時激發(fā)學(xué)生拯救民俗文化的社會責任感和使命感。

一方水土養(yǎng)育一方人，總之，要凸顯學(xué)校的德育個性，一定要注重自己鄉(xiāng)土文化的整合與利用，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入到相關(guān)學(xué)科課程，讓當?shù)匚幕厣谌氲降掠ぷ鳎瑢⒔?jīng)典文化教育融入日常行為養(yǎng)成教育，令學(xué)校特色融入到校園文化建設(shè)，這樣才能取得良好的效果。